第四卷第十一章第六节 历史上的马文才与梁祝相隔千年

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    梁山伯与祝英台的故事和牛郎织女、孟姜女哭长城以及白蛇传被并称为中国民间四大传说,梁祝故事又被称为“东方的罗密欧与朱丽叶”。

    据史学家考证,梁祝故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇,故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

    虽然史学家给出了这样的观点,但是梁祝的故里究竟在哪里引发了全国多座城市的争夺。现在,全国至少有七座梁祝坟墓,包括宁波鄞县高桥梁祝墓、江苏宜兴祝英台琴剑之冢、山东济宁梁祝墓等。目前共有宁波、宜兴、曲阜、清水等十几处地方和梁祝有关。

    由此不难看出梁祝故事的流传范围之广。在梁祝的爱情悲剧中,从中作梗的马文才历来遭到人们的唾弃与痛恨,但很少有人知道,历史上的马文才根本就不可能认识梁山伯。

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    马文才这个人物在历史上是存在的,但他并非梁祝悲剧的始作俑者,他生活在魏晋时期,本是一介书生,后来北魏伐梁,马文才毅然投笔从戎保卫梁朝,并得到白袍将军陈庆之的赏识,在《梁书?陈庆之列传》中有关于他的文字记载。

    后来,马文才在战场上屡立战功,却在大军班师回朝的途中遭遇山洪,不幸溺毙,年仅34岁。梁武帝为了表彰马文才的卓越功勋,追封他为博阳侯。将军陈庆之也曾经称赞他“文比班仲升,才超赵子龙”。

    而根据史料记载,梁山伯本是明朝人,因此两人相隔千年,根本不可能认识。其实,历史上的梁山伯不仅不可能认识马文才,也不可能与祝英台相识。传说祝英台本与马文才生于同一个时代,她是一位女侠,曾经多次到马府偷盗银两接济百姓。后来,祝英台被马文才杀死,百姓们才开始丑化马文才的形象,以至于在塑造梁祝爱情故事的同时,将马文才牵连其中,让他成为衬托梁山伯和拆散梁祝的卑劣角色。

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