第四卷第十一章第五节 被误读千年的“床前明月光”
开心一刻
李白的《静夜思》几乎是唐诗之中普及程度最高的一首古诗了，有人将其改编成了现代的朦胧诗，赋予这首诗歌另一种意境。朦胧体如下：
一声叹息静夜思
月光
仿佛水这衣裳
伫立床前
我渴望丁香花般的姑娘
走过深巷
故乡小曲的余音
在风中回荡
同样是这首诗，居然也能够用歌曲名称串烧而成。
《那一夜》
《梦醒时分》
《在那遥远的地方》
《月亮代表我的心》
《我多想唱》《同一首歌》
《思念》《故乡》
开心学国学
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的一首《静夜思》家喻户晓，而恰恰就是这样一首诗，却因为马未都在《百家讲坛》上抛出的一席话引发了巨大的争议。
一直以来，这首诗被这样解读：皎洁的月光洒在床前，宛如层层的白霜。仰头看看那空中的明月，不由得愈加想念自己的故乡。”这种解释流传了几百年，人们似乎很少提出质疑，但是马未都先生却抛出了自己的惊人观点：李白说的床不是睡觉的床，而是一个马扎，古称“胡床”。
马未都认为，唐代的门窗一般都比较少，月光很难直接照入室内。另外，既然李白能够将洒落地上的月光当做霜花，想必当时天气已然转凉，那么窗户应该是关着，而非敞开的，古人的窗户一般都会糊上窗纸，所以，李白就更不可能在室内看到“明月光”了。如果是这样的话，李白产生写《静夜思》的灵感时，应该是在院子里的，而非大家一直认为的室内。那么，李白所提到的“床”应该就是古代的马扎，而非睡觉的床。
为了证明自己的观点，马未都还应用了李白的《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。”这首诗中的“床”并不是睡觉的床，而是凳子，否则，如果翻译成“屋里有张大床，小男孩围着小女孩转来转去”，这显然不是李白的原意。
围绕着“床”究竟为何物，学者们展开了一番争论，有人认为这就是睡觉用的床，薄薄的窗户纸根本挡不住月光；人认为“床”是井栏，所以李白当时应该正在院中踱步，看到井台围栏边的月光像铺在地上的霜一样而引发了思乡之情；还有人认为“床”应该是“窗”的通假字。
这首看似浅显易懂的诗居然引发了这么多的讨论，但真相究竟怎样，恐怕只有诗人本人才知道了。
开心一刻
李白的《静夜思》几乎是唐诗之中普及程度最高的一首古诗了，有人将其改编成了现代的朦胧诗，赋予这首诗歌另一种意境。朦胧体如下：
一声叹息静夜思
月光
仿佛水这衣裳
伫立床前
我渴望丁香花般的姑娘
走过深巷
故乡小曲的余音
在风中回荡
同样是这首诗，居然也能够用歌曲名称串烧而成。
《那一夜》
《梦醒时分》
《在那遥远的地方》
《月亮代表我的心》
《我多想唱》《同一首歌》
《思念》《故乡》
开心学国学
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的一首《静夜思》家喻户晓，而恰恰就是这样一首诗，却因为马未都在《百家讲坛》上抛出的一席话引发了巨大的争议。
一直以来，这首诗被这样解读：皎洁的月光洒在床前，宛如层层的白霜。仰头看看那空中的明月，不由得愈加想念自己的故乡。”这种解释流传了几百年，人们似乎很少提出质疑，但是马未都先生却抛出了自己的惊人观点：李白说的床不是睡觉的床，而是一个马扎，古称“胡床”。
马未都认为，唐代的门窗一般都比较少，月光很难直接照入室内。另外，既然李白能够将洒落地上的月光当做霜花，想必当时天气已然转凉，那么窗户应该是关着，而非敞开的，古人的窗户一般都会糊上窗纸，所以，李白就更不可能在室内看到“明月光”了。如果是这样的话，李白产生写《静夜思》的灵感时，应该是在院子里的，而非大家一直认为的室内。那么，李白所提到的“床”应该就是古代的马扎，而非睡觉的床。
为了证明自己的观点，马未都还应用了李白的《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。”这首诗中的“床”并不是睡觉的床，而是凳子，否则，如果翻译成“屋里有张大床，小男孩围着小女孩转来转去”，这显然不是李白的原意。
围绕着“床”究竟为何物，学者们展开了一番争论，有人认为这就是睡觉用的床，薄薄的窗户纸根本挡不住月光；人认为“床”是井栏，所以李白当时应该正在院中踱步，看到井台围栏边的月光像铺在地上的霜一样而引发了思乡之情；还有人认为“床”应该是“窗”的通假字。
这首看似浅显易懂的诗居然引发了这么多的讨论，但真相究竟怎样，恐怕只有诗人本人才知道了。