我和爸爸丰子恺 作者:丰一吟
正文 第 41 章
我和爸爸丰子恺 作者:丰一吟
第 41 章
３月２８日晨，我们在工人路后面车场上，叫了一辆三轮汽车。司机是位热心而健谈的人。车开动不久，就和我们交谈了：“两位是上海来的吗？”我回答：“是的。”“这位老爹爹是教授，是艺术家芽选”司机操着带绍兴音的杭州官话，似有章的最后一段是这样写的：
天朗气清，明窗净几，丰先生兴致极好，一共写了稿，缺了画稿。第二集也是由开明书店出版，佛学局发行过的，但原稿（无论文稿或画稿），都已遗失。奇迹就在这时出现了。
爸爸的一位私淑弟子，名朱南田（１９１８—１９８８），当时是酿造七厂总务股干部。业余爱好书画，又擅长诗词。他十分爱好我爸爸的作品。１９６０年，爸爸就任画院院长的消息在报上公布后，勾起了他二十多年来渴慕之忱，就通过画院转信得识了我爸爸。以后几乎每周日上午都来访问。有一回，朱南田先生讲了一件得意的事给我爸爸听。我现在把朱先生于１９８５年７月用小楷写成送给我的一篇长文《我与子恺师的因缘》中有关此事的一段文字引用如下：
解放后，我偶在广东路古玩商店看到李、丰两先生合作的《续护生画集》手迹，出自敬慕，决心购下珍藏。这份手迹书画共六十页。索价一百六十元，后以九十六元成交。我手头拮据，先付二十元定金，而回家筹措未竟，只得卖去家具三人沙发椅一张，才勉成其事。我就此写了五绝一首：
未识丰师面，先联翰墨缘。护生心恻恻，祝寿意拳拳。
画笔精而约，书风静若禅。沽资何处着，鬻椅凑囊钱。
没有想到日后为我与丰师在情谊上增添了一段佳话。
朱南田先生讲了这件事，爸爸听后十分兴奋，那时《护生画集》已在新加坡出版第四册（文字部分由朱幼兰先生书写），正愁前三册原稿分散遗失。他便于１９６４年把觅得第二册原稿之事写信告诉广洽法师，信中说：
朱南田先生去年曾携原稿来与弟看，苏居士亦来看，共庆四册护生原稿全部在世，皆大欢喜。弟曾私下打算：最好将一二三都买得，送弟尊处，与第四一同保存在弥陀学校。但不曾出口。因一则朱甚宝爱，不知肯让否，二则苏居士是否肯让，亦不可知。来信有欲得之意，则不妨开口征求意见。此乃宏法之物，非私人财产可比。求其集中稳妥，勿东分西散，以便永久保存，正是好道之心，非谋利也。倘尊意欲收集，弟当为交涉。
此信末尾，爸爸又补写了几行：
补告：朱南田言，第二原稿原由嘉兴范古农居士之亲戚某保存，后其人死，子侄作废纸卖与旧货摊，幸为彼所得。可见私人保藏之不可靠。弟回思画第二后，即逃难（抗战）。此原稿在上海，不知缘何流入嘉兴。
爸爸说的旧货摊，其实就是广东路古玩商店。后来广洽法师来信一定要爸爸设法买得一二三集原稿，并表示愿向朱、苏两位居士致谢。爸爸向二位情商，蒙他们慨然同意捐赠。爸爸自己又补画了第一集的画稿。这样一来，三集都完整了。于是全部寄新加坡交广洽法师保存在他创办的弥陀学校内。
这件事，实在是种种因缘的凑合。试想：如果第二集没有到朱南田先生手里，如果朱南田先生没有认识我父亲，如果苏慧纯居士那里缺少的不是画稿而是弘公写文字的文稿，《护生画集》头三集就永远无法团圆了。广洽法师感谢“佛力加被”，我却认为弘公在天之灵在暗中保佑着，促使这一浩大的“工程”圆满完成。
弘公保佑的还不止这件事。《护生画集》第五集原来应该在１９７０年出版的，爸爸却提早在１９６５年（“文革”前一年！）上半年就画好，请厦门籍书法家（当时在北京工作）、因明学家虞愚先生写了文字部分，寄交广洽法师于同年９月就出版了。如果晚了一年，“文革”一声炮响，爸爸便忙于应付批斗，怎么可能完成这第四册呢！
但更稀奇的事还在第六册。想必又是弘公在冥冥之中示意他的忠实的弟子：“余年无多！”爸爸毅然决然地在１９７３年（逝世前两年！）筹划起第六集的材料来。
“文革”前几乎定期来我家的几位常客，自爸爸病休后渐渐地恢复来探望他。朱幼兰先生就是其中的一个位。关于第六册的情况，他知道得很清楚。１９８６年１月他在《大成》杂志上发表了《丰子恺和他的护生画集》一文。其中关于第六集的情况介绍如下：
十年动乱，一场浩劫，丰先生受到冲击，《护生画集》成为批判材料。然而，先生毕竟学佛有得，临危不惧，仍然以护生画第六集夙愿为念，遂于一九七三年毅然决然筹划第六集，以圆满其功德。但在“文革”动乱中，有关书籍损失殆尽，缺乏画材，先生于此颇费踌躇。一天，他与我谈及筹划护生六集事，命我搜集可供参考的书籍。我回家在尘封的旧书中找到《动物鉴》一册送去，先生翻阅后笑曰：此书材料丰富，有此参考，画材不愁了。先生篝火中宵，认真选材构思，鸡未鸣即起床，孜孜不倦地作画，不久百幅护生画圆满告成了。他将画稿给我看时，低声对我说：“绘《护生画集》是担着很大风险的，为报师恩，为践前约，也就在所不计了！”并说：“此集题词，本想烦你，因为风险太大了，还是等来日再说吧。”我听后，深感先生的为人，时时想到别人的安全，唯独不考虑自己的安全。我在先生为法轻身精神的感动下，就毛遂自荐说，我是佛门弟子，为宏法利生，也愿担此风险，乐于题词。先生见我至诚，也不固拒，于是护生第六集的书画，在艰难中提前于一九七三年完成定稿了。越二年，先生西逝，在安详舍报之前，以护生画六集的夙愿，前后经过五十年左右，终于圆满完成为慰！
《护生画集》第六集是广洽法师于１９７８年带到新加坡去出版的。
那时爸爸已经去世，但朱幼兰先生还健在。法师１９７８年回国观光时我夫妇到广州去接他。法师看到我后第一句话就问：“你爸爸的第六集《护生画集》完成了没有？”我告诉他“完成了”。他很高兴。一到上海，在机场接他的朱幼兰先生就和他谈了详细情况。记得当时筹划如何把这一集原稿带出去，煞费苦心。广洽法师决定随身带。他说佛会保佑的；我相信弘公在天之灵也会保佑的。爸爸和朱先生冒了这么大的风险完成这项大事，难道出境这一关还会出事吗？是一位法师带一套保护生命的书画册，又不是寻常人带毒品啰！
１９７８年１０月１２日，《护生画集》第六集的原稿果然安然带到了新加坡。这件大事圆满了，法师比什么都高兴。他把从第一集到第六集全部原稿都交给香港的时代图书有限公司，于１９７９年１０月顺利出版。
这套《护生画集》从１９２９年出版第一集，到１９７９年出版第六集，整整半个世纪！在爸爸的生涯中，这是最伟大的“工程”！从第一集的５０幅，第二集的６０幅……一直到第六集的１００幅，总共４５０幅护生画，４５０篇护生文字，由弘一大师、爸爸、叶恭绰、朱幼兰、虞愚四位书写合力完成（弘公书写第一第二集，叶恭绰先生书写第三集，虞愚先生书写第五集，朱幼兰先生书写第四第六集），如此洋洋大观，世所罕见！而广洽法师把它付印，让广大读者都能见到这部巨着，真是功不可没！
这部书初次发行时，是赠阅的非卖品，印书的款子全部由新加坡善男信女（广洽法师的弟子们）捐赠。捐印者在这件事上也有一份功德。佛教的赠阅品大都是“欢迎翻印”的。所以后来海外各地纷纷翻印，其数量之多，不可胜数。１９９３年，深圳海天出版社出版了有书号的正式出售的版本。从此，各种有书号的版本、选集络绎问世。
２００５年１月，上海人民出版社出版了全一册的新版本。这版本的特色是后四集的文字改由平湖书法家许士中用弘公的字体书写。这样一来，虽然失去了叶、虞、朱三位的书法特色，改变了数十年来看惯的版本，但从形式上得到了近似的风格。今后不妨两种版本并存。福建莆田广化寺于１９９６年翻印的《护生画集》全集，也是六集并一册的。版本为３２开横排，每页一对字画。最有意义的是每集后面加一附录，把手写的书法部分译成铅字。这一举措功不可没。因为书法中有很多繁体字、古体字和草体字，一概译成简体铅字，就可使更广大的读者都能看懂。这一“翻译”绝非易事，实在值得感谢。我们在提供上海人民出版社出版《护生画集》时，就建议采用这现成的译文（校对后稍加修改）。
《护生画集》自１９２９年创作完成至今，已将近８０年，而且还会延续下去，直到永远！
爸爸在养病五年期间写了《红楼杂咏》，翻译了《竹取》、《落洼》、《伊势》三物语，画了《敝帚自珍》四套，创作了《续笔》３３篇，翻译了《大乘起信论新释》，重译了《旅宿》，此外，还临摹他喜欢的字帖索靖《月仪》，还把童年时代唱过的歌曲凭记忆一一抄录下来……而最有意义最重要的还是提前完成了弘公嘱托的《护生画集》这部巨着！
卷土重来
１９７４年的某一天，钱君匋先生来访，手持一本尺页，说是有人要我父亲也在这上面画一幅。爸爸当场就在册子上画了一幅《卖花人去路还香》，交还了钱先生。岂料这件事闯了祸，使爸爸在养病期间又得重新接受批判。
第 41 章
恋耽美
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３月２８日晨，我们在工人路后面车场上，叫了一辆三轮汽车。司机是位热心而健谈的人。车开动不久，就和我们交谈了：“两位是上海来的吗？”我回答：“是的。”“这位老爹爹是教授，是艺术家芽选”司机操着带绍兴音的杭州官话，似有章的最后一段是这样写的：
天朗气清，明窗净几，丰先生兴致极好，一共写了稿，缺了画稿。第二集也是由开明书店出版，佛学局发行过的，但原稿（无论文稿或画稿），都已遗失。奇迹就在这时出现了。
爸爸的一位私淑弟子，名朱南田（１９１８—１９８８），当时是酿造七厂总务股干部。业余爱好书画，又擅长诗词。他十分爱好我爸爸的作品。１９６０年，爸爸就任画院院长的消息在报上公布后，勾起了他二十多年来渴慕之忱，就通过画院转信得识了我爸爸。以后几乎每周日上午都来访问。有一回，朱南田先生讲了一件得意的事给我爸爸听。我现在把朱先生于１９８５年７月用小楷写成送给我的一篇长文《我与子恺师的因缘》中有关此事的一段文字引用如下：
解放后，我偶在广东路古玩商店看到李、丰两先生合作的《续护生画集》手迹，出自敬慕，决心购下珍藏。这份手迹书画共六十页。索价一百六十元，后以九十六元成交。我手头拮据，先付二十元定金，而回家筹措未竟，只得卖去家具三人沙发椅一张，才勉成其事。我就此写了五绝一首：
未识丰师面，先联翰墨缘。护生心恻恻，祝寿意拳拳。
画笔精而约，书风静若禅。沽资何处着，鬻椅凑囊钱。
没有想到日后为我与丰师在情谊上增添了一段佳话。
朱南田先生讲了这件事，爸爸听后十分兴奋，那时《护生画集》已在新加坡出版第四册（文字部分由朱幼兰先生书写），正愁前三册原稿分散遗失。他便于１９６４年把觅得第二册原稿之事写信告诉广洽法师，信中说：
朱南田先生去年曾携原稿来与弟看，苏居士亦来看，共庆四册护生原稿全部在世，皆大欢喜。弟曾私下打算：最好将一二三都买得，送弟尊处，与第四一同保存在弥陀学校。但不曾出口。因一则朱甚宝爱，不知肯让否，二则苏居士是否肯让，亦不可知。来信有欲得之意，则不妨开口征求意见。此乃宏法之物，非私人财产可比。求其集中稳妥，勿东分西散，以便永久保存，正是好道之心，非谋利也。倘尊意欲收集，弟当为交涉。
此信末尾，爸爸又补写了几行：
补告：朱南田言，第二原稿原由嘉兴范古农居士之亲戚某保存，后其人死，子侄作废纸卖与旧货摊，幸为彼所得。可见私人保藏之不可靠。弟回思画第二后，即逃难（抗战）。此原稿在上海，不知缘何流入嘉兴。
爸爸说的旧货摊，其实就是广东路古玩商店。后来广洽法师来信一定要爸爸设法买得一二三集原稿，并表示愿向朱、苏两位居士致谢。爸爸向二位情商，蒙他们慨然同意捐赠。爸爸自己又补画了第一集的画稿。这样一来，三集都完整了。于是全部寄新加坡交广洽法师保存在他创办的弥陀学校内。
这件事，实在是种种因缘的凑合。试想：如果第二集没有到朱南田先生手里，如果朱南田先生没有认识我父亲，如果苏慧纯居士那里缺少的不是画稿而是弘公写文字的文稿，《护生画集》头三集就永远无法团圆了。广洽法师感谢“佛力加被”，我却认为弘公在天之灵在暗中保佑着，促使这一浩大的“工程”圆满完成。
弘公保佑的还不止这件事。《护生画集》第五集原来应该在１９７０年出版的，爸爸却提早在１９６５年（“文革”前一年！）上半年就画好，请厦门籍书法家（当时在北京工作）、因明学家虞愚先生写了文字部分，寄交广洽法师于同年９月就出版了。如果晚了一年，“文革”一声炮响，爸爸便忙于应付批斗，怎么可能完成这第四册呢！
但更稀奇的事还在第六册。想必又是弘公在冥冥之中示意他的忠实的弟子：“余年无多！”爸爸毅然决然地在１９７３年（逝世前两年！）筹划起第六集的材料来。
“文革”前几乎定期来我家的几位常客，自爸爸病休后渐渐地恢复来探望他。朱幼兰先生就是其中的一个位。关于第六册的情况，他知道得很清楚。１９８６年１月他在《大成》杂志上发表了《丰子恺和他的护生画集》一文。其中关于第六集的情况介绍如下：
十年动乱，一场浩劫，丰先生受到冲击，《护生画集》成为批判材料。然而，先生毕竟学佛有得，临危不惧，仍然以护生画第六集夙愿为念，遂于一九七三年毅然决然筹划第六集，以圆满其功德。但在“文革”动乱中，有关书籍损失殆尽，缺乏画材，先生于此颇费踌躇。一天，他与我谈及筹划护生六集事，命我搜集可供参考的书籍。我回家在尘封的旧书中找到《动物鉴》一册送去，先生翻阅后笑曰：此书材料丰富，有此参考，画材不愁了。先生篝火中宵，认真选材构思，鸡未鸣即起床，孜孜不倦地作画，不久百幅护生画圆满告成了。他将画稿给我看时，低声对我说：“绘《护生画集》是担着很大风险的，为报师恩，为践前约，也就在所不计了！”并说：“此集题词，本想烦你，因为风险太大了，还是等来日再说吧。”我听后，深感先生的为人，时时想到别人的安全，唯独不考虑自己的安全。我在先生为法轻身精神的感动下，就毛遂自荐说，我是佛门弟子，为宏法利生，也愿担此风险，乐于题词。先生见我至诚，也不固拒，于是护生第六集的书画，在艰难中提前于一九七三年完成定稿了。越二年，先生西逝，在安详舍报之前，以护生画六集的夙愿，前后经过五十年左右，终于圆满完成为慰！
《护生画集》第六集是广洽法师于１９７８年带到新加坡去出版的。
那时爸爸已经去世，但朱幼兰先生还健在。法师１９７８年回国观光时我夫妇到广州去接他。法师看到我后第一句话就问：“你爸爸的第六集《护生画集》完成了没有？”我告诉他“完成了”。他很高兴。一到上海，在机场接他的朱幼兰先生就和他谈了详细情况。记得当时筹划如何把这一集原稿带出去，煞费苦心。广洽法师决定随身带。他说佛会保佑的；我相信弘公在天之灵也会保佑的。爸爸和朱先生冒了这么大的风险完成这项大事，难道出境这一关还会出事吗？是一位法师带一套保护生命的书画册，又不是寻常人带毒品啰！
１９７８年１０月１２日，《护生画集》第六集的原稿果然安然带到了新加坡。这件大事圆满了，法师比什么都高兴。他把从第一集到第六集全部原稿都交给香港的时代图书有限公司，于１９７９年１０月顺利出版。
这套《护生画集》从１９２９年出版第一集，到１９７９年出版第六集，整整半个世纪！在爸爸的生涯中，这是最伟大的“工程”！从第一集的５０幅，第二集的６０幅……一直到第六集的１００幅，总共４５０幅护生画，４５０篇护生文字，由弘一大师、爸爸、叶恭绰、朱幼兰、虞愚四位书写合力完成（弘公书写第一第二集，叶恭绰先生书写第三集，虞愚先生书写第五集，朱幼兰先生书写第四第六集），如此洋洋大观，世所罕见！而广洽法师把它付印，让广大读者都能见到这部巨着，真是功不可没！
这部书初次发行时，是赠阅的非卖品，印书的款子全部由新加坡善男信女（广洽法师的弟子们）捐赠。捐印者在这件事上也有一份功德。佛教的赠阅品大都是“欢迎翻印”的。所以后来海外各地纷纷翻印，其数量之多，不可胜数。１９９３年，深圳海天出版社出版了有书号的正式出售的版本。从此，各种有书号的版本、选集络绎问世。
２００５年１月，上海人民出版社出版了全一册的新版本。这版本的特色是后四集的文字改由平湖书法家许士中用弘公的字体书写。这样一来，虽然失去了叶、虞、朱三位的书法特色，改变了数十年来看惯的版本，但从形式上得到了近似的风格。今后不妨两种版本并存。福建莆田广化寺于１９９６年翻印的《护生画集》全集，也是六集并一册的。版本为３２开横排，每页一对字画。最有意义的是每集后面加一附录，把手写的书法部分译成铅字。这一举措功不可没。因为书法中有很多繁体字、古体字和草体字，一概译成简体铅字，就可使更广大的读者都能看懂。这一“翻译”绝非易事，实在值得感谢。我们在提供上海人民出版社出版《护生画集》时，就建议采用这现成的译文（校对后稍加修改）。
《护生画集》自１９２９年创作完成至今，已将近８０年，而且还会延续下去，直到永远！
爸爸在养病五年期间写了《红楼杂咏》，翻译了《竹取》、《落洼》、《伊势》三物语，画了《敝帚自珍》四套，创作了《续笔》３３篇，翻译了《大乘起信论新释》，重译了《旅宿》，此外，还临摹他喜欢的字帖索靖《月仪》，还把童年时代唱过的歌曲凭记忆一一抄录下来……而最有意义最重要的还是提前完成了弘公嘱托的《护生画集》这部巨着！
卷土重来
１９７４年的某一天，钱君匋先生来访，手持一本尺页，说是有人要我父亲也在这上面画一幅。爸爸当场就在册子上画了一幅《卖花人去路还香》，交还了钱先生。岂料这件事闯了祸，使爸爸在养病期间又得重新接受批判。
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