“推究事物的原理,从而获得知识。..”苏原回答。“正统”的书籍中都是这样讲的。

    道真问:“事物越推究,岂不是越迷于事理?岂不是更远离真相?”

    “那……会不会是透过表面的事理,发现内在的……”苏原有些说不清楚。

    “对!”道真说,“那不如说是:去除物欲的蒙蔽!”

    “道可道,非常道;名可名,非常名!”

    “真是,事物的道理只是表象。当你说‘道’的时候,就会把‘真正’的道限制在你所说的一小部分里;给事物命名、定义,那并非它真正意义上的名和义,而会掩盖它的真义。”

    “通过‘道’与‘名’来交流和学习,但同时也会给人带来局限和蒙蔽。可以这样理解吗?”苏原问。

    “对!”道真说,“道是无可解释的,真相也无从表示。但是不通过比喻他人无法接受!所以学习要格物,就是要去除物欲对智慧的蒙蔽。”

    “对啊对啊!”苏原很有感触地说,“就像我以前上学的时候,大家都是为了考试而学习,为了学习而学习;长大后,又是为了挣钱而工作,为了挣钱而挣钱。离真正的生活越来越远,却没有人去思考,生活的真正意义是什么!”

    两人边走边谈,聊得正开心。

    却见路边有一位老人,头发苍白,牙齿几乎落尽,满面皱纹,四肢萎缩,浑身不住地颤抖,泪水鼻涕长流,上气不接下气。

    “唉,这个老人真可怜!”道真叹惜地说,“人生一世,谁能不老?就像草木生于春天,转眼到冬季就会椊枯。纵然年青,也是匆匆而过,有何贪爱?”

    苏原扶起那老人,传给他一些灵光之力。那老人身体马上变得强健起来,一下子年青了二十岁。

    “神仙啊!多谢神仙!”老人千恩万谢而去。

    苏原心里又不免有点得意。

    道真说:“显弄神通是外道。”

    “哦,对啊!”苏原拍拍脑袋,“可那老人实在可怜,就帮他一次……”

    “你帮他一次,并不能帮他一辈子;就算你帮他一辈子,也不能帮他下辈子。所以度人应该给他传正法,使人永远受益才对。”

    苏原问:“那你是想开创一种全新的教派,弘法利生?”

    “开创教派……这想法不错!”

    “那你能先想想生灵源石放在哪里吗,这个真的很重要!”

    道真问:“什么生灵源石?莫名其妙的!”

    “不急不急!”苏原安慰他说,“你慢慢地应该会想起来的。”

    两人再走一段路,路过一家医馆。

    看病的人很多,门外担架上躺着一个病人。身体瘦弱,咳嗽呕吐,四肢疼痛,呻吟不断。

    “这人得的是什么病?”道真问。

    苏原说:“按经典记载:人有四‘大’,为‘地’、‘水’、‘火’、‘风’。每‘大’都有一百零一种病。辗转交织,就有四百余四种病痛。如果同时发作,此人必是极寒、极热、极饥、极饱、极饮、极渴,浑身难受,坐卧难安,如此种种痛苦。”

    道真感叹道:“荣华富贵,珍奇异宝,都只能增加物欲。身体健康,青春年少时,却又不知珍惜。一旦有病,与这人又有什么两样?”

    苏原说道:“所以你要赶快修道,空想无益。”

    “修道?好啊,修道好!”道真说。

    ……

    苏原来到时光鱼那边,看王漠。

    王漠看到苏原,叫苦连天:“苏原,这里真是无聊至极!你说让我帮你看三天,现在已经多少天了?”

    “这叫清静,正适合修炼!”苏原说,“再帮我看一段时间。”

    “既然清静,怎么你不愿呆在这里?”

    “我不是有很多事情嘛!比方说找生灵源石,有了生灵源石就能交换息壤,有了息壤就可以对付时光鱼,然后就不用天天看守这个法阵了!”

    “但是这时光鱼的危机关系到所有的时空啊!凭什么就我们看守,应该让所有的神仙都来帮忙才是!”

    “问题是每个人的思想觉悟不同,咱们要以大局为重,所以只有你再辛苦一点啦!”

    王漠十分不耐烦:“少给我讲大道理,你快点把息壤弄来……我最多再帮你看守三天……最多三天!”

    苏原干脆地说:“行,三天就三天!”

    ……

    苏原又到光明海转悠了一小会,再来到智光那里。因为时空不一样,凡世间已经过去几年的时间。

    智光看到苏原,说:“你老是不用功,很快就会退转的。”

    苏原问:“我心里每天都在念佛,正在用功。”

    “那还不算精进,还要加倍努力!”

    “好吧,我尽力吧!”苏原问,“我看你一直在修禅定,怎么也没见你修到哪层天,是不是没什么效果?”

    “有效果,我的禅定比你深。”智光说。

    “不可能,我真身禅定已经在无色*界,已经到了极至,你还能比我高深?”苏原不相信。

    智光问:“三摩地,你听说过没有?”

    “什么是三摩地?”

    “三摩地又称三昧地,是住‘心’于一境而不散乱的意思。《大方广圆觉修多罗了义经》中说:‘若诸菩萨唯观如幻,以佛力故,变化世界,种种作用,备行菩萨清净妙行,于陀罗尼不失寂念及诸静慧,此菩萨者,名单修三摩地。’”

    “不怎么明白。”苏原说。

    “三摩地,就是那不生不灭,不增不减之处。心住、等住、现住、近住、不乱不散、摄持、寂止、等持、心一境性。已经是大菩萨的境界!”

    “在十一维时空?”

    “不生不灭处,哪有时空?但从那里可以进入你所认为的十一维时空。”

    “有这么神奇!你早点怎么不告诉我?”

    “你功夫不到家,告诉你也是白搭。”

    “快教我,我要好好学!”苏原一下子来了兴趣。

    “先还是修禅定,功到自然成。”

    ……

    苏原一连修炼了很多天,最高深处仍然只能到无色界天。

    “不行啊,智光!”苏原又开始不耐烦。

    “禅定要无欲无求,有目的如何修禅?”智光说。

    “可我只能到无色界天那种程度,怎么修也是白费劲。”

    “把万缘都放下,一念不生,除此之外,再也没有别的办法!”

    “万缘都放下,一念不生……”苏原自言自语。(未完待续。)

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