以前的事，我不太记得。後来有人告诉我，没关系，我不需要记得。
我有印象的第一个建筑物，是有着庄严的红色大门，铺满碎石又有亭台、水池，还有长满花草的庭园，以及飞檐上栖伏着脸貌丑恶的石兽的漂亮大屋。
後来我才知道，石兽叫作狰，是传说中能逐退恶鬼的吉兽。
而我认识的第一个人，是个留着随风飘扬的长胡子的大叔。
感觉上，大叔不像坏人，而且他说我坐的地方是他家的门口，所以大叔问我什麽，我都会回答。
大叔问我从哪儿来，可是我忘记了；大叔问我想到哪里去，我却不知道我要去哪；大叔问我父母在哪儿，我问他那是什麽，能吃吗？好吃吗？
於是大叔带我回家。
所以我才知道大门里的院子铺满碎石，还有美丽的水池和凉亭；才见到那叫作狰的石兽，以及牠所守护的大屋。
这间屋子很大，住的也不只大叔一个人。大叔介绍我认识屋子里住的所有人，真的还不少，只有另一个看起来比大叔小一点的大叔，其余的都很年轻。只是，至少都比我大。
你叫什麽名字？大叔又问我。
我当时正在看池子里长得又大又漂亮的粉色大花和好大的绿色叶片，对於这个我不知道的问题，没有回答的兴趣。但大叔好像完全不介意我不理他，还注意到我一直盯着水池里的花，於是又问我：是莲吗？
莲是什麽？我没听过，也没有问，而且我发现其实那些好大的绿色叶片并不是真的那麽大，而是一片片的小叶片全与大叶片连在一起，浮在水面，占满了整个水池。
我对这些浮在水面上的小叶片很有兴趣，捡了一株起来。
大叔就说：原来不是莲，是萍？
平？还是瓶？不知道，我甚至还不晓得这字要怎麽写，但我喜欢这个发音。
於是我高兴的点头了。
那就叫你小萍儿吧。大叔说，显得相当高兴。
决定了我的名字，紧接着大叔介绍大家给我认识。这时我才知道，大屋里早就有个叫莲莲的女孩，如果我也叫莲，就分不出是在叫谁了。所以大叔高兴。
好单纯又好蠢的理由。
好单纯又好可爱的大叔。
我姓昭，名明。这几日，你先安心住下，等你熟悉了、习惯了，我试试你的体质与资质是否合适拜入本门。大叔轻松的说着。
我觉得无所谓，因为我根本搞不清什麽本门不本门的。
十几天後，大叔叫我到大厅上，另一个大叔也在。昭明大叔先是直盯着我，手指头和脚一直不安份的抖动着，我有点疑惑的和他对视，不知道他在作什麽。大叔抖了好一阵子，大概是看我没有反应，就过来伸手捏了捏我的肩膀、手臂和小腿，就说：不太行哪！元老弟，你安排一下吧。
另一个大叔叫元适，十几天了，我把大屋里住的十一个人都记住名字了。
元适大叔点头说好，他会处理。当时我有点怕，因为昭明大叔说我不太行，显然是我不好的关系。既然我不好，那要怎麽处理我呢？
我多虑了。
元适大叔写了一张表给我，还画了一张图，他很用心的指指点点着告诉我，表上写是每天几时起床、几时吃饭、几时和大家一起到大屋里的一个大房间里上课，学读书识字。下午再按照图上画的区域，负责大屋和庭院里的清洁工作。
我一边听、一边点头。元适大叔很细心、很有耐心的一点一点教着我，语气很温和，没有一点点的不耐烦。我才发现元适大叔人也很好，一点都不像长相那麽凶。
於是，我开始了我的大屋生活。
或许该说是很忙碌，屋子很大、房间很多、院子也很广阔，一开始我每天都来不及将该清扫的地方全部清理完。不过其他人，看起来比我大不少、在这儿住得比我久的那些人的其中几位会来帮我，一直到我的动作愈来愈快，不只已足够清扫完我的负责区域，还有空闲下来的时间为止。
这段日子里，我发现早上还在一起读书的人，其中有五个在吃完午饭之後，并不会加入清扫工作，而是在前院里跳舞。他们一个个都跳得汗流浃背还不停，我看过很多次有人跳到跌跤了，趴或躺在地上起不来，昭明大叔会将他们拉起或打起来，然後继续跳，很累的样子。
我问了元伯。
元伯说那些人是昭大叔的弟子，必须要持续不断的练习。
我当然又问，为什麽我不用？
元伯只笑一笑，没回答。
於是我又去问莲莲。
他们是昭掌门的弟子啊，得练功的。第一个问题，莲莲和元伯的答案如出一辙。
那我为什麽不用？你呢？还有阿皓、阿如、小糖呢？
我们是仆人啊，不是昭老伯的弟子，当然不能学了。莲莲说。
不能，不是不用。
虽然我也不喜欢那样一直跳跳跳跳跳，累了也不能停的事情，但不知为何，莲莲的说法让我对从没听过的仆人与弟子产生了高下之分的观念。
虽然没有人提过、没有人特别注意过。
大家还是一起吃饭、一起读书、排队洗澡。
书读得多了，我了解到我的认知是对的。
弟子比仆人的地位要高得多。
虽然大家还是一起吃饭、一起读书、排队洗澡。
去到镇上，大家会提到子期大哥，会说他是昭掌门的徒弟；提到我或莲莲、阿皓，会说我们是昭掌门的家人。
对我们的态度都很亲切和善。
没有人会说我们是昭掌门家的仆人，而是家人。
於是渐渐地，我不再介意自己是仆人或是弟子了。
在这儿都一样。
是的，只要在鄱阳剑派，都一样。
对了，我刚提到子期大哥。
我必须多讲讲他。
他姓龙，是昭大叔的大弟子，大我五岁。他是最常被谈论的人。他英挺高大、音感奇佳、酷爱弹琴、也喜欢画画，不管对谁都很亲切，是个超棒的人。
只是不知为何，他看着昭掌门的目光，总令我感到不舒服。
只有对昭掌门。
以我当时所知不多的辞汇，我只能说感到不舒服。
而现在，我知道那是鄙视与不屑。
不屑到当昭掌门特别找他去，想指定一个人特别贴身照顾他的起居饮食时，他也不屑回应。
於是昭掌门自作主张地要我去照顾子期大哥。
我不知道为何是我，可能昭掌门认为我合适吧？
负责照顾子期大哥，在白天时并没有对我造成任何影响，我仍旧与大家一起读书吃饭、洒扫庭院。只有在吃过晚饭後，我会陪子期弹琴，还有在他绞尽脑汁填词时帮他磨墨，他要洗澡前帮他准备乾净的衣服之类的。
而子期有时会很顺的弹完一曲、有时会停下来皱紧眉头；有时行云流水地一晚上就填好两三首词、有时整晚咬着笔杆一个字也不写。不管怎样，我都在旁边陪着他，当他不顺时一定会和我讲讲话，问一些我不知道答案的问题。虽然他也晓得我几乎都会回答不知道，他也乐此不疲。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢这样的生活。
喔对，我忽然把大哥两个字拿掉，只叫他子期，是因为在我陪他第六十天的时候，他要我只叫他名字就好，老叫大哥怪别扭的，四个字也比两个字来得浪费口水，为了不要把水喝得太快，口水要珍惜使用，这样。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢这样的称呼。
还有，就像把我捡回来一样，常常有人把自己放在门口让昭大叔捡、也有人会把他们的小孩丢给昭大叔捡。这些人有的成了仆人、有的则和子期一样需要练舞，都没有关系，大家都一样。总之，大屋里的人愈来愈多了。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢人多的感觉。
是的。
我喜欢这儿，喜欢鄱阳剑派的一切。
在我知道什麽叫家之前，鄱阳剑派就已成了我的家。
在我知道什麽叫家之後，我非常高兴鄱阳剑派是我的家。
非常高兴。
我有印象的第一个建筑物，是有着庄严的红色大门，铺满碎石又有亭台、水池，还有长满花草的庭园，以及飞檐上栖伏着脸貌丑恶的石兽的漂亮大屋。
後来我才知道，石兽叫作狰，是传说中能逐退恶鬼的吉兽。
而我认识的第一个人，是个留着随风飘扬的长胡子的大叔。
感觉上，大叔不像坏人，而且他说我坐的地方是他家的门口，所以大叔问我什麽，我都会回答。
大叔问我从哪儿来，可是我忘记了；大叔问我想到哪里去，我却不知道我要去哪；大叔问我父母在哪儿，我问他那是什麽，能吃吗？好吃吗？
於是大叔带我回家。
所以我才知道大门里的院子铺满碎石，还有美丽的水池和凉亭；才见到那叫作狰的石兽，以及牠所守护的大屋。
这间屋子很大，住的也不只大叔一个人。大叔介绍我认识屋子里住的所有人，真的还不少，只有另一个看起来比大叔小一点的大叔，其余的都很年轻。只是，至少都比我大。
你叫什麽名字？大叔又问我。
我当时正在看池子里长得又大又漂亮的粉色大花和好大的绿色叶片，对於这个我不知道的问题，没有回答的兴趣。但大叔好像完全不介意我不理他，还注意到我一直盯着水池里的花，於是又问我：是莲吗？
莲是什麽？我没听过，也没有问，而且我发现其实那些好大的绿色叶片并不是真的那麽大，而是一片片的小叶片全与大叶片连在一起，浮在水面，占满了整个水池。
我对这些浮在水面上的小叶片很有兴趣，捡了一株起来。
大叔就说：原来不是莲，是萍？
平？还是瓶？不知道，我甚至还不晓得这字要怎麽写，但我喜欢这个发音。
於是我高兴的点头了。
那就叫你小萍儿吧。大叔说，显得相当高兴。
决定了我的名字，紧接着大叔介绍大家给我认识。这时我才知道，大屋里早就有个叫莲莲的女孩，如果我也叫莲，就分不出是在叫谁了。所以大叔高兴。
好单纯又好蠢的理由。
好单纯又好可爱的大叔。
我姓昭，名明。这几日，你先安心住下，等你熟悉了、习惯了，我试试你的体质与资质是否合适拜入本门。大叔轻松的说着。
我觉得无所谓，因为我根本搞不清什麽本门不本门的。
十几天後，大叔叫我到大厅上，另一个大叔也在。昭明大叔先是直盯着我，手指头和脚一直不安份的抖动着，我有点疑惑的和他对视，不知道他在作什麽。大叔抖了好一阵子，大概是看我没有反应，就过来伸手捏了捏我的肩膀、手臂和小腿，就说：不太行哪！元老弟，你安排一下吧。
另一个大叔叫元适，十几天了，我把大屋里住的十一个人都记住名字了。
元适大叔点头说好，他会处理。当时我有点怕，因为昭明大叔说我不太行，显然是我不好的关系。既然我不好，那要怎麽处理我呢？
我多虑了。
元适大叔写了一张表给我，还画了一张图，他很用心的指指点点着告诉我，表上写是每天几时起床、几时吃饭、几时和大家一起到大屋里的一个大房间里上课，学读书识字。下午再按照图上画的区域，负责大屋和庭院里的清洁工作。
我一边听、一边点头。元适大叔很细心、很有耐心的一点一点教着我，语气很温和，没有一点点的不耐烦。我才发现元适大叔人也很好，一点都不像长相那麽凶。
於是，我开始了我的大屋生活。
或许该说是很忙碌，屋子很大、房间很多、院子也很广阔，一开始我每天都来不及将该清扫的地方全部清理完。不过其他人，看起来比我大不少、在这儿住得比我久的那些人的其中几位会来帮我，一直到我的动作愈来愈快，不只已足够清扫完我的负责区域，还有空闲下来的时间为止。
这段日子里，我发现早上还在一起读书的人，其中有五个在吃完午饭之後，并不会加入清扫工作，而是在前院里跳舞。他们一个个都跳得汗流浃背还不停，我看过很多次有人跳到跌跤了，趴或躺在地上起不来，昭明大叔会将他们拉起或打起来，然後继续跳，很累的样子。
我问了元伯。
元伯说那些人是昭大叔的弟子，必须要持续不断的练习。
我当然又问，为什麽我不用？
元伯只笑一笑，没回答。
於是我又去问莲莲。
他们是昭掌门的弟子啊，得练功的。第一个问题，莲莲和元伯的答案如出一辙。
那我为什麽不用？你呢？还有阿皓、阿如、小糖呢？
我们是仆人啊，不是昭老伯的弟子，当然不能学了。莲莲说。
不能，不是不用。
虽然我也不喜欢那样一直跳跳跳跳跳，累了也不能停的事情，但不知为何，莲莲的说法让我对从没听过的仆人与弟子产生了高下之分的观念。
虽然没有人提过、没有人特别注意过。
大家还是一起吃饭、一起读书、排队洗澡。
书读得多了，我了解到我的认知是对的。
弟子比仆人的地位要高得多。
虽然大家还是一起吃饭、一起读书、排队洗澡。
去到镇上，大家会提到子期大哥，会说他是昭掌门的徒弟；提到我或莲莲、阿皓，会说我们是昭掌门的家人。
对我们的态度都很亲切和善。
没有人会说我们是昭掌门家的仆人，而是家人。
於是渐渐地，我不再介意自己是仆人或是弟子了。
在这儿都一样。
是的，只要在鄱阳剑派，都一样。
对了，我刚提到子期大哥。
我必须多讲讲他。
他姓龙，是昭大叔的大弟子，大我五岁。他是最常被谈论的人。他英挺高大、音感奇佳、酷爱弹琴、也喜欢画画，不管对谁都很亲切，是个超棒的人。
只是不知为何，他看着昭掌门的目光，总令我感到不舒服。
只有对昭掌门。
以我当时所知不多的辞汇，我只能说感到不舒服。
而现在，我知道那是鄙视与不屑。
不屑到当昭掌门特别找他去，想指定一个人特别贴身照顾他的起居饮食时，他也不屑回应。
於是昭掌门自作主张地要我去照顾子期大哥。
我不知道为何是我，可能昭掌门认为我合适吧？
负责照顾子期大哥，在白天时并没有对我造成任何影响，我仍旧与大家一起读书吃饭、洒扫庭院。只有在吃过晚饭後，我会陪子期弹琴，还有在他绞尽脑汁填词时帮他磨墨，他要洗澡前帮他准备乾净的衣服之类的。
而子期有时会很顺的弹完一曲、有时会停下来皱紧眉头；有时行云流水地一晚上就填好两三首词、有时整晚咬着笔杆一个字也不写。不管怎样，我都在旁边陪着他，当他不顺时一定会和我讲讲话，问一些我不知道答案的问题。虽然他也晓得我几乎都会回答不知道，他也乐此不疲。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢这样的生活。
喔对，我忽然把大哥两个字拿掉，只叫他子期，是因为在我陪他第六十天的时候，他要我只叫他名字就好，老叫大哥怪别扭的，四个字也比两个字来得浪费口水，为了不要把水喝得太快，口水要珍惜使用，这样。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢这样的称呼。
还有，就像把我捡回来一样，常常有人把自己放在门口让昭大叔捡、也有人会把他们的小孩丢给昭大叔捡。这些人有的成了仆人、有的则和子期一样需要练舞，都没有关系，大家都一样。总之，大屋里的人愈来愈多了。
我不觉得这有什麽不好，应该说很好。
我喜欢人多的感觉。
是的。
我喜欢这儿，喜欢鄱阳剑派的一切。
在我知道什麽叫家之前，鄱阳剑派就已成了我的家。
在我知道什麽叫家之後，我非常高兴鄱阳剑派是我的家。
非常高兴。