“那是五十年前龙虎山放出的妖魔，师侄击杀一只狼妖，也是为天下苍生造福，为我佛门积下大功德。下次遇见此类妖魔，莫要心慈手软直接打杀便是。据记载，有那些狐妖最善玩弄人心，切记切记，不可大意！”
王瑾瑜把弄着手中的木质雕刻，对与玄苦错误的认为轮回者是一百零八妖魔的事也不解释。
“师傅，我想和师兄一同前去五台山……”
玄苦冷哼一声道：“下山？还不是时候，先练好武艺再说吧！”
广惠头陀打了声佛号便要离去，王瑾瑜立刻说道：“师兄，我昨夜梦见一个叫作十字坡的地方，却是有两个恶魔暗中谋害过往旅客，犯下食人之罪。师兄走南闯北若是遇到这地方，就代师弟验证下此梦是否为真。”
“十字坡？”
广惠头陀带着这三个字离开了少林，若是他还是被孙二娘麻翻在十字坡，那也只能说命该若此。
玄苦看着面前的弟子，沉声道：“慧瑜，你究竟还学了几门少林绝技，除了我教你的阿罗汉神功、般若掌，还有你刚刚使出来的千手如来掌、拈花指，还有其他的吗？”
王瑾瑜也不想隐瞒，自己光明正大在藏经阁所得，也不违背寺规：“师傅，这些都是我在藏经阁中观看前人修炼心得所悟，也没有学全，只是东鳞西爪、拼凑巧妙罢了！在指法上，有多罗叶指、拈花指、无相劫指三门指法，得达摩剑法一十三式，擒龙手也有所悟，其实在拳法、掌法上所得最多，但我内功不够雄浑，威力不显。”
玄苦长叹一声，说道：“你练的俱是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。若不是你身具佛性，且能消解修习这些上乘武功时所种的戾气。就到此为止，今后禁止再入藏经阁。为师本想教你降魔掌和燃木刀法，这两门神通为师已经大成，你学起来可能更加容易，但现在你贪心绝学，练得如此之多，为师便不再授予你。明日你便入十八铜人阵，什么时候破阵，什么时候准许你下山。”
一饮一啄自有天定，如若不是在藏经阁乱学了一同，便能获得降魔掌和燃木刀法的真传。
夜已经深了，王瑾瑜拿着木质人脸雕刻却怎么也睡不着，狼人、德鲁伊、还是易形者？
“可能易形者的可能更大吧！毕竟是从《冰与火之歌》里走出来的轮回者，鱼梁木护身符？没了这护身符他的实力应该下降不少吧。”
“鱼梁木附身符.强化+5”
“产地：《冰与火之歌》维斯特洛大陆”
“简介：这种古老的树木，又称之为心树。在临冬城的鱼梁木的树皮灰白如骨，叶色深红，有如千只染血手掌。鱼梁木是先民的信仰之树，也是易形者的信仰之树。
一千个人里只有一人能成为易形者；一千个易形者中只有一个能成为绿先知。绿先知拥有神秘能力。这些能力包括驾驭自然和预知未来。绿先知拥有绿之视野，同时也是易形者，可以通过鱼梁木看遍世间万物，影响、控制着动物与植物。”
“装备类型：附身符”
“装备稀有度：卓越”
“材质：鱼梁木之心”
“重量：360克”
“能力：不朽。鱼梁木不会随时间而腐朽。”
“能力：易形者强化（《冰与火之歌》中具有能够侵入其他动物甚至其他人的意识并控制其思想行为的能力的特殊人类）。增加控制动物的数量。”
“能力：驾驭自然。任何法系能力者可使用通过此护身符控制植物，威力依照天赋及法系能力决定。”
“能力：预知未来（三次）。仅限绿先知可以使用，超过使用次数，此装备将彻底损毁。”
“强化+5能力：狼之强化。佩戴此护身符，德鲁伊、狼人、易形者狼灵等具有狼血脉的生物实力将得到大幅度强化。”
“说明：我是杀不死的……接受易形者的报复吧！”
看着这块护身符的信息，王瑾瑜就知道那个被头陀杀死的轮回者并没有真正死去，或许死的只是他控制的一头狼，又或者那个易形者的本体在被杀死后又在他控制的动物身上复活。
因为王瑾瑜知道，《冰与火之歌》中的易形者虽然战斗力虽然不是太强大，但却是具有种种奇异的能力。其中一项便是“第二生命”！
易形者在占据其它生物躯体时，该生物的死亡并不会造成易形者的死亡。而且易形者在进入动物意识时自己本体死亡，他的一部分意识仍然可以残存于在他控制的动物意识中，并作为动物的一部分继续存活下去。
这叫做易形者的“第二次生命”（sedlife）。
然而在第二次生命中，易形者的记忆会随着时间逐渐模糊，对动物的控制也会日益减弱，直到人性完全消失，动物本来的兽性重新占有主导地位。而要保证自己的灵魂在野兽的身体里不灭，或许一点世界本源就能做到。
“一个强大的对手啊！来自维斯特洛大陆的易形者！唉，还是好好休息吧！明天还要闯铜人阵！”
少林寺十八铜人阵，名动江湖、誉满天下，从小说到电影，不知出现凡几，对十八铜人的定义，自然也就有了多样化的分歧。
有一说是，少林十八铜人是为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败，辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前，少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。
又有一说是，少林寺树大招风，上山踢馆时有所闻，所以设十八铜人护卫少林寺山门，无论进出，均受其考验，虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危，一方面也考验下山弟子的能力。
另一说，十八铜人阵是少林寺的著名阵法之一，少林弟子可在此与机关切磋练功，过关后，将可更上一层习得武学绝技。必要时候，十八铜人也作为其它江湖中人找碴的挡驾。
无论何种说法，不变的是：闯得过十八铜人，就是令江湖人翘起拇指的好汉英雄！
而能担当十八铜人重责大任的，更非泛泛之辈！所以，除了闯过十八铜人阵，成为十八铜人阵一员亦是正统少林弟子的重要目标……
所以，与王瑾瑜对战的十八人俱是少林寺年轻一辈的高手，每人至少精通七十二绝技中的一门。依照轮回空间的等级制度，他们每个人掌握的技能至少达到六级的程度。
二阶的六级能力，这可不是一阶的八极国术所能胜的，也不是凭借五级的阿罗汉神功所能击败的。
“你选择单挑还是群殴？”一个浑身满是金光的武僧问道。
看着不动如山的十八名武僧，王瑾瑜就有些头疼：“单挑吧！”
“好！”
随之十八条木棍当头击来。
“喂，不是说单挑吗！”王瑾瑜鼻青脸肿躺在地板上有气无力道。
“对，你单挑我们一群，群殴就是我们群殴你一人！”
三天后，王瑾瑜伤势恢复，继续挑战。
冬去春来，他已经在铜人阵中大战了半年，也只是勉强在十八铜人的棍棒下保持不败。但是一身功夫却是进步神速。
又半年，到了金秋九月，少林寺十八铜人阵中，王瑾瑜变千眼千臂观世音菩萨相，千手如来掌瞬间击出十六掌，迎向十八铜人的棍棒。静如赤子、动若狡兔，脚踏七星，步步生莲，正是莲花生大士的法相，游刃有余的穿梭在十八铜人之间。
见招拆招！十八铜人不仅都练了极其强大的护体神通，而且精通七十二绝技中的一门神通，十八人便是十八门神通。从早晨战到黄昏，终究还是王瑾瑜稍胜一筹。
暮鼓的声音在少室山间回荡，王瑾瑜走出了铜人阵，却是发现师傅玄苦站在夕阳之中，黄昏的金色阳光照在身上如若佛门金刚。
王瑾瑜把弄着手中的木质雕刻，对与玄苦错误的认为轮回者是一百零八妖魔的事也不解释。
“师傅，我想和师兄一同前去五台山……”
玄苦冷哼一声道：“下山？还不是时候，先练好武艺再说吧！”
广惠头陀打了声佛号便要离去，王瑾瑜立刻说道：“师兄，我昨夜梦见一个叫作十字坡的地方，却是有两个恶魔暗中谋害过往旅客，犯下食人之罪。师兄走南闯北若是遇到这地方，就代师弟验证下此梦是否为真。”
“十字坡？”
广惠头陀带着这三个字离开了少林，若是他还是被孙二娘麻翻在十字坡，那也只能说命该若此。
玄苦看着面前的弟子，沉声道：“慧瑜，你究竟还学了几门少林绝技，除了我教你的阿罗汉神功、般若掌，还有你刚刚使出来的千手如来掌、拈花指，还有其他的吗？”
王瑾瑜也不想隐瞒，自己光明正大在藏经阁所得，也不违背寺规：“师傅，这些都是我在藏经阁中观看前人修炼心得所悟，也没有学全，只是东鳞西爪、拼凑巧妙罢了！在指法上，有多罗叶指、拈花指、无相劫指三门指法，得达摩剑法一十三式，擒龙手也有所悟，其实在拳法、掌法上所得最多，但我内功不够雄浑，威力不显。”
玄苦长叹一声，说道：“你练的俱是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。若不是你身具佛性，且能消解修习这些上乘武功时所种的戾气。就到此为止，今后禁止再入藏经阁。为师本想教你降魔掌和燃木刀法，这两门神通为师已经大成，你学起来可能更加容易，但现在你贪心绝学，练得如此之多，为师便不再授予你。明日你便入十八铜人阵，什么时候破阵，什么时候准许你下山。”
一饮一啄自有天定，如若不是在藏经阁乱学了一同，便能获得降魔掌和燃木刀法的真传。
夜已经深了，王瑾瑜拿着木质人脸雕刻却怎么也睡不着，狼人、德鲁伊、还是易形者？
“可能易形者的可能更大吧！毕竟是从《冰与火之歌》里走出来的轮回者，鱼梁木护身符？没了这护身符他的实力应该下降不少吧。”
“鱼梁木附身符.强化+5”
“产地：《冰与火之歌》维斯特洛大陆”
“简介：这种古老的树木，又称之为心树。在临冬城的鱼梁木的树皮灰白如骨，叶色深红，有如千只染血手掌。鱼梁木是先民的信仰之树，也是易形者的信仰之树。
一千个人里只有一人能成为易形者；一千个易形者中只有一个能成为绿先知。绿先知拥有神秘能力。这些能力包括驾驭自然和预知未来。绿先知拥有绿之视野，同时也是易形者，可以通过鱼梁木看遍世间万物，影响、控制着动物与植物。”
“装备类型：附身符”
“装备稀有度：卓越”
“材质：鱼梁木之心”
“重量：360克”
“能力：不朽。鱼梁木不会随时间而腐朽。”
“能力：易形者强化（《冰与火之歌》中具有能够侵入其他动物甚至其他人的意识并控制其思想行为的能力的特殊人类）。增加控制动物的数量。”
“能力：驾驭自然。任何法系能力者可使用通过此护身符控制植物，威力依照天赋及法系能力决定。”
“能力：预知未来（三次）。仅限绿先知可以使用，超过使用次数，此装备将彻底损毁。”
“强化+5能力：狼之强化。佩戴此护身符，德鲁伊、狼人、易形者狼灵等具有狼血脉的生物实力将得到大幅度强化。”
“说明：我是杀不死的……接受易形者的报复吧！”
看着这块护身符的信息，王瑾瑜就知道那个被头陀杀死的轮回者并没有真正死去，或许死的只是他控制的一头狼，又或者那个易形者的本体在被杀死后又在他控制的动物身上复活。
因为王瑾瑜知道，《冰与火之歌》中的易形者虽然战斗力虽然不是太强大，但却是具有种种奇异的能力。其中一项便是“第二生命”！
易形者在占据其它生物躯体时，该生物的死亡并不会造成易形者的死亡。而且易形者在进入动物意识时自己本体死亡，他的一部分意识仍然可以残存于在他控制的动物意识中，并作为动物的一部分继续存活下去。
这叫做易形者的“第二次生命”（sedlife）。
然而在第二次生命中，易形者的记忆会随着时间逐渐模糊，对动物的控制也会日益减弱，直到人性完全消失，动物本来的兽性重新占有主导地位。而要保证自己的灵魂在野兽的身体里不灭，或许一点世界本源就能做到。
“一个强大的对手啊！来自维斯特洛大陆的易形者！唉，还是好好休息吧！明天还要闯铜人阵！”
少林寺十八铜人阵，名动江湖、誉满天下，从小说到电影，不知出现凡几，对十八铜人的定义，自然也就有了多样化的分歧。
有一说是，少林十八铜人是为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败，辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前，少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。
又有一说是，少林寺树大招风，上山踢馆时有所闻，所以设十八铜人护卫少林寺山门，无论进出，均受其考验，虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危，一方面也考验下山弟子的能力。
另一说，十八铜人阵是少林寺的著名阵法之一，少林弟子可在此与机关切磋练功，过关后，将可更上一层习得武学绝技。必要时候，十八铜人也作为其它江湖中人找碴的挡驾。
无论何种说法，不变的是：闯得过十八铜人，就是令江湖人翘起拇指的好汉英雄！
而能担当十八铜人重责大任的，更非泛泛之辈！所以，除了闯过十八铜人阵，成为十八铜人阵一员亦是正统少林弟子的重要目标……
所以，与王瑾瑜对战的十八人俱是少林寺年轻一辈的高手，每人至少精通七十二绝技中的一门。依照轮回空间的等级制度，他们每个人掌握的技能至少达到六级的程度。
二阶的六级能力，这可不是一阶的八极国术所能胜的，也不是凭借五级的阿罗汉神功所能击败的。
“你选择单挑还是群殴？”一个浑身满是金光的武僧问道。
看着不动如山的十八名武僧，王瑾瑜就有些头疼：“单挑吧！”
“好！”
随之十八条木棍当头击来。
“喂，不是说单挑吗！”王瑾瑜鼻青脸肿躺在地板上有气无力道。
“对，你单挑我们一群，群殴就是我们群殴你一人！”
三天后，王瑾瑜伤势恢复，继续挑战。
冬去春来，他已经在铜人阵中大战了半年，也只是勉强在十八铜人的棍棒下保持不败。但是一身功夫却是进步神速。
又半年，到了金秋九月，少林寺十八铜人阵中，王瑾瑜变千眼千臂观世音菩萨相，千手如来掌瞬间击出十六掌，迎向十八铜人的棍棒。静如赤子、动若狡兔，脚踏七星，步步生莲，正是莲花生大士的法相，游刃有余的穿梭在十八铜人之间。
见招拆招！十八铜人不仅都练了极其强大的护体神通，而且精通七十二绝技中的一门神通，十八人便是十八门神通。从早晨战到黄昏，终究还是王瑾瑜稍胜一筹。
暮鼓的声音在少室山间回荡，王瑾瑜走出了铜人阵，却是发现师傅玄苦站在夕阳之中，黄昏的金色阳光照在身上如若佛门金刚。