巫祈再给吕淼做出了许诺之后也就代表着时期彻底的定下了，大司命这个时候也就没有了顾忌，便抬手开始施法拆解吕淼当前的肉身。
就看见大司命轻轻的一拂，吕淼当下的肉身就像是被戳破的水囊一样，只不过水囊被戳破了漏出来的是水，而吕淼的这个肉身之中泄出来的是法力还有尸气。
不，用漏出来形容其实并不贴切，因为大司命这个时候，完全是凭借着自己拿强大的神力将吕淼肉身中的法力和尸气硬生生的抽离出来。
说实话这对吕淼来说可不是什么舒服的体会，积攒修行了近千年的尸气和法力被人以强大的外力给抽离，这个过程中带来的那种感觉还是其次，那种一切都不受自己掌控的状态才是最让人无法适应的。同时接踵而来的还有那种发自身体本能的虚弱感，以及源自于生灵生命最深处的恐慌。
如果不是心智经历了近千年的修行打磨和巫祈造成的心境破碎重建的话，只怕吕淼此时会像是个普通的小姑娘一样，承受不住这种虚弱和恐慌感就此哭出来都不是没有可能的。
不过这些感觉都还只是前奏，还没有等吕淼适应这种谢源自于生灵生命最深处的感觉，大司命的对于吕淼当前的这个肉身的拆解就更近了一步。
原本吕淼还只是修行积攒来的法力尸气被大司命以神力强行抽离，但是现在大司命在抽离吕淼体内力量的同时开始拆解吕淼的肉身了，虽然身体在被拆解分离的时候会造成极为可怕的疼痛感。但是和那种眼睁睁看着自己的身体被人拆解所带来恐惧感比起来，反倒算不上什么很可怕的事情了。
实际上不止是吕淼这个当事人对于这种事情产生了极大的恐惧感，就是在一边看着大司命拆解吕淼肉身的众人也都因此有种全身毛发都要竖起来的感觉。
但是他们感到恐惧，可不是因为这个场面极为血腥，亦或是被惨叫声给吓到之类的。事实上如果忽略掉大司命拆解的是一个血肉之躯这一点的话，整个场面可以说得上是透着一种行云流水一般的美感。
风雨、云彩、雷霆，这些由巫祈和兰若几乎用全力制造出来的异象，在大司命动手之处就已经消失的干干净净，现在则出现了更多的异象代替了那原先就可以称得上不可思议的异象。
荒芜遍布的中阴界大地上，逐渐的蔓延起无数葱翠诱人的象征着生命的绿色。然后那些葱翠诱人的绿色中，骤然窜出了无数的白色和红色，无数的花朵，数之不尽。
白色花朵显得清幽而空灵，那种清冷的空灵感让众人在一瞬间就像是受到了一次性灵上的冲刷和洗礼一样，那些因为从人间到通幽鬼路再到中阴界的而造成的心灵上的疲惫感只是在几个呼吸之间就已经彻底的消散离去。
而红色的花朵艳丽而充满了生机，它的气息则是让众人身体上的疲惫劳乏在瞬间就得到了极好的缓解，又在几个呼吸之间让他们又重新充满了活力。王稷那原本被他自己亲手打断的腿骨，也迅速的开始归位愈合，在极短的时间里他就又像是一个没事人一样行动自如，完全不像是一个断过腿的人。
虽然说像是王稷这种程度腿骨断裂，就算是在凡间也算不得什么太大的事情，只要医家的弟子出手，这样的伤势也只要修养上三个月就可以重新下地走动了。
实际上，这个也是王稷当时敢对自己下手那么果断原因。
但是作为一名书院的弟子，王稷可以拍着自己的胸口担保，除非是医家的大修士肯亲自出手花费大法力为自己治疗，否则自己绝对不可能好的这么快。可实际上，大司命根本没有对王稷有过一丁点的优待，只是祂动手时造成的天地异象就已经把王稷的腿给只好了。
甚至于在这两种花的影响之下，一直躺在王稷身边昏迷到现在的桃夭都已经苏醒了过来，由此可见到大司命的威能实在是有些超出王稷他们能够想象的范围了。
而同样的，不止是这些。
要知道，在这千万年都处在荒芜枯寂的中阴界里，这些色彩和繁花实在是让任何活着的生灵都会忍不住生出的想要亲近的冲动。
只是巫祈在看到这些繁花的时候，脸上根本没有流露出半点的亲近和喜悦，他的脸上有着的只有谨慎和忌惮。不仅这样，他出声喝止想要去接触那些花朵的其他。
因为他很清楚，那些花虽然看着生机盎然、美艳惑人，甚至可以瞬间扫清众人身上的疲惫劳乏、治愈伤势。但是只要想一想大司命是什么甚至就应该明白，那些花不管表现出来的再怎么美好，本质上它们所象征着的，依旧是生灵的死亡。要是有哪一个不止死活的笨蛋真的去接触、触碰了这些花儿，只怕是在一瞬间就会被这些花吃尽生命。
实际上这些花就是大司命所象征着的寿夭司职的体现之一，祂的每一次抬手，祂的每一次神力流动，在目光所及之处整个世界都在呼应着祂。
不，应该说在目光所及之处，整个世界都在听从着大司命的号令，照着祂的意志所运转变化。
即便大司命从未对这片天地下达任何的命令。不过对于大司命这样的一位天神而言，引动天地的力量并不需要祂做出多少举动，也不需要他刻意的去做些什么，祂的一言一行对于整个天地而言都可以称得上是一个命令，或者是一个直视。不仅仅因为大司命是整个世间最强大的那批天神旨意，还因为大司命祂是一位人道天神，祂是人道意志的化身。仅此一点，祂从根源上就无法避免对于世界造成影响，就算祂极力的约束自己力量也无法避免。
毕竟比较起那些人格神祗，大司命这种身为人道意志化身的神，祂们本身就可以说是规则的体现。因此祂们的一言一行都能算是规则在运动和变化，而规则对于天地会造成影响可不会因为祂们的化身约束自己的力量而停滞。
事实上如果将处在这片天地之中人换成其他的修士，例如那些参修阴阳之道的修士，或者是其他的已经踏足四境的大修士的话，这都可以说是千载难逢的机遇。
有一位规则化身的天神，在冥冥之中演示生死阴阳之理，可不就是天大的机缘么。
只是很可惜的是，在场的这些人里面，唯一一个参修阴阳之理的人是正在被拆解掉肉身的吕淼。而对四境有所触及的人是兰若，但是兰若她却偏偏是一个山鬼，参修的还是侠客们的那种对天地之理涉及最少，对肉身却更加看重的武道一途。
可能会有人说，巫祈不也是第三境的修士嘛，他比起兰若来可是还要更加强大的。
然而要知道，巫祈他虽然也是三境的大修士，而且比起兰若强的也不是一点半点。但是他最大的问题是，他本身修行的天赋并不怎么好，甚至说是非常一般都没有问题。
更为重要的是，他是一个巫祝，他的境界、实力、感悟、术法、体魄，这些让他变得很强大，而且还可以一直强大下去的东西，全部都是传承而来。
他想要做到掌握这些力量并不难，但是想要他做到感悟外界推陈出新，突破巫祝传承的界限，那就实在是有些强人所难了。
就看见大司命轻轻的一拂，吕淼当下的肉身就像是被戳破的水囊一样，只不过水囊被戳破了漏出来的是水，而吕淼的这个肉身之中泄出来的是法力还有尸气。
不，用漏出来形容其实并不贴切，因为大司命这个时候，完全是凭借着自己拿强大的神力将吕淼肉身中的法力和尸气硬生生的抽离出来。
说实话这对吕淼来说可不是什么舒服的体会，积攒修行了近千年的尸气和法力被人以强大的外力给抽离，这个过程中带来的那种感觉还是其次，那种一切都不受自己掌控的状态才是最让人无法适应的。同时接踵而来的还有那种发自身体本能的虚弱感，以及源自于生灵生命最深处的恐慌。
如果不是心智经历了近千年的修行打磨和巫祈造成的心境破碎重建的话，只怕吕淼此时会像是个普通的小姑娘一样，承受不住这种虚弱和恐慌感就此哭出来都不是没有可能的。
不过这些感觉都还只是前奏，还没有等吕淼适应这种谢源自于生灵生命最深处的感觉，大司命的对于吕淼当前的这个肉身的拆解就更近了一步。
原本吕淼还只是修行积攒来的法力尸气被大司命以神力强行抽离，但是现在大司命在抽离吕淼体内力量的同时开始拆解吕淼的肉身了，虽然身体在被拆解分离的时候会造成极为可怕的疼痛感。但是和那种眼睁睁看着自己的身体被人拆解所带来恐惧感比起来，反倒算不上什么很可怕的事情了。
实际上不止是吕淼这个当事人对于这种事情产生了极大的恐惧感，就是在一边看着大司命拆解吕淼肉身的众人也都因此有种全身毛发都要竖起来的感觉。
但是他们感到恐惧，可不是因为这个场面极为血腥，亦或是被惨叫声给吓到之类的。事实上如果忽略掉大司命拆解的是一个血肉之躯这一点的话，整个场面可以说得上是透着一种行云流水一般的美感。
风雨、云彩、雷霆，这些由巫祈和兰若几乎用全力制造出来的异象，在大司命动手之处就已经消失的干干净净，现在则出现了更多的异象代替了那原先就可以称得上不可思议的异象。
荒芜遍布的中阴界大地上，逐渐的蔓延起无数葱翠诱人的象征着生命的绿色。然后那些葱翠诱人的绿色中，骤然窜出了无数的白色和红色，无数的花朵，数之不尽。
白色花朵显得清幽而空灵，那种清冷的空灵感让众人在一瞬间就像是受到了一次性灵上的冲刷和洗礼一样，那些因为从人间到通幽鬼路再到中阴界的而造成的心灵上的疲惫感只是在几个呼吸之间就已经彻底的消散离去。
而红色的花朵艳丽而充满了生机，它的气息则是让众人身体上的疲惫劳乏在瞬间就得到了极好的缓解，又在几个呼吸之间让他们又重新充满了活力。王稷那原本被他自己亲手打断的腿骨，也迅速的开始归位愈合，在极短的时间里他就又像是一个没事人一样行动自如，完全不像是一个断过腿的人。
虽然说像是王稷这种程度腿骨断裂，就算是在凡间也算不得什么太大的事情，只要医家的弟子出手，这样的伤势也只要修养上三个月就可以重新下地走动了。
实际上，这个也是王稷当时敢对自己下手那么果断原因。
但是作为一名书院的弟子，王稷可以拍着自己的胸口担保，除非是医家的大修士肯亲自出手花费大法力为自己治疗，否则自己绝对不可能好的这么快。可实际上，大司命根本没有对王稷有过一丁点的优待，只是祂动手时造成的天地异象就已经把王稷的腿给只好了。
甚至于在这两种花的影响之下，一直躺在王稷身边昏迷到现在的桃夭都已经苏醒了过来，由此可见到大司命的威能实在是有些超出王稷他们能够想象的范围了。
而同样的，不止是这些。
要知道，在这千万年都处在荒芜枯寂的中阴界里，这些色彩和繁花实在是让任何活着的生灵都会忍不住生出的想要亲近的冲动。
只是巫祈在看到这些繁花的时候，脸上根本没有流露出半点的亲近和喜悦，他的脸上有着的只有谨慎和忌惮。不仅这样，他出声喝止想要去接触那些花朵的其他。
因为他很清楚，那些花虽然看着生机盎然、美艳惑人，甚至可以瞬间扫清众人身上的疲惫劳乏、治愈伤势。但是只要想一想大司命是什么甚至就应该明白，那些花不管表现出来的再怎么美好，本质上它们所象征着的，依旧是生灵的死亡。要是有哪一个不止死活的笨蛋真的去接触、触碰了这些花儿，只怕是在一瞬间就会被这些花吃尽生命。
实际上这些花就是大司命所象征着的寿夭司职的体现之一，祂的每一次抬手，祂的每一次神力流动，在目光所及之处整个世界都在呼应着祂。
不，应该说在目光所及之处，整个世界都在听从着大司命的号令，照着祂的意志所运转变化。
即便大司命从未对这片天地下达任何的命令。不过对于大司命这样的一位天神而言，引动天地的力量并不需要祂做出多少举动，也不需要他刻意的去做些什么，祂的一言一行对于整个天地而言都可以称得上是一个命令，或者是一个直视。不仅仅因为大司命是整个世间最强大的那批天神旨意，还因为大司命祂是一位人道天神，祂是人道意志的化身。仅此一点，祂从根源上就无法避免对于世界造成影响，就算祂极力的约束自己力量也无法避免。
毕竟比较起那些人格神祗，大司命这种身为人道意志化身的神，祂们本身就可以说是规则的体现。因此祂们的一言一行都能算是规则在运动和变化，而规则对于天地会造成影响可不会因为祂们的化身约束自己的力量而停滞。
事实上如果将处在这片天地之中人换成其他的修士，例如那些参修阴阳之道的修士，或者是其他的已经踏足四境的大修士的话，这都可以说是千载难逢的机遇。
有一位规则化身的天神，在冥冥之中演示生死阴阳之理，可不就是天大的机缘么。
只是很可惜的是，在场的这些人里面，唯一一个参修阴阳之理的人是正在被拆解掉肉身的吕淼。而对四境有所触及的人是兰若，但是兰若她却偏偏是一个山鬼，参修的还是侠客们的那种对天地之理涉及最少，对肉身却更加看重的武道一途。
可能会有人说，巫祈不也是第三境的修士嘛，他比起兰若来可是还要更加强大的。
然而要知道，巫祈他虽然也是三境的大修士，而且比起兰若强的也不是一点半点。但是他最大的问题是，他本身修行的天赋并不怎么好，甚至说是非常一般都没有问题。
更为重要的是，他是一个巫祝，他的境界、实力、感悟、术法、体魄，这些让他变得很强大，而且还可以一直强大下去的东西，全部都是传承而来。
他想要做到掌握这些力量并不难，但是想要他做到感悟外界推陈出新，突破巫祝传承的界限，那就实在是有些强人所难了。