道观建起来，从福陵山带了几个小童，又拽来两个侯家兄弟。..
在附近收拢药物，积攒食盐，对外放出风声，能治病消灾，能降妖驱鬼。
刘秘的态度，惹恼了附近的巫婆。
“道士没鸟用，他们呀，只顾自己。”巫婆放出话来，找道士看病也行，但以后有灾有难，也别来劳烦大仙老师。
此地巫婆很多，一个村里就可能有四五个，分管不同的职能。
刘秘主要研究伏狐，对巫婆不熟悉，不怎么了解巫婆的手段。
知己知彼百战百胜，经过石敢当，刘秘联系到一位海姓道士。
海道士在公门当差，原本是个捕快，后来厌恶官巫勾结，辞官而去。
海道人身材魁梧，但边幅收拾利落，看起来颇为……文静。
因为光线强烈，海道人总眯着眼，说起话来很凶。
刘秘让小童带他们去洗澡冲凉，又备好茶水。
冲凉之后，回来喝完一壶茶，海道人才变得笑眯眯。
“听说巫婆找你麻烦？道友，巫婆这东西穷凶极恶，对她们决不能手软，要先下手为强。”海道人拱拱手说道。
刘秘喜欢海道人直爽的性格，笑着问道：“还请道兄指导。”
“指导谈不上，先说说最基本的，巫婆到底是什么东西。”海道人神色凝重，“巫婆有很多种，有些仅仅是聪明女人、女术士，这些要剔出。剩下真正的巫婆，都与鬼交往密切，她们都拜鬼为师，给阴鬼当差办事。”
喝着茶水，海道人静下心来，把他这些年的所见所闻，以及他对巫婆的认识，一一道来。
巫婆罪孽有三：售卖杀人执照；毁灭劳动和努力的意义；制造恐慌并封锁技术（聪明女人、女术士）。
巫婆售卖杀人执照，主要通过‘阴间’完成。
巫婆都拜鬼为师，或拜大仙为师，鬼会交给她们各种各样的任务，最常见的就是‘走阴差’。.pbtxt.
巫婆背后的鬼说，阴间自成一个世界，和现实世界高度相似。女巫担任鬼的助手，抓捕该死的人。
关于阴间，有个矛盾而荒谬的地方：
有些女巫说，死人永久居住在阴间，她们甚至见到死了十几年的人，在冥界生活娶妻，和现实世界没有区别。
有些女巫则说，死人进了阴间，要接受刑罚，然后就能返回现实世界。
于是，阴间就变成了杀人执照：杀吧，杀了人，换个地方一样吃香喝辣。最多吃点苦，重新开始。
原本在大夏，是没有阴间的，至少对平民而言没有阴间。
贵族死后，可以躲在阴宅中，另有结局。
平民只有两种结果，要么品行端正，得到天道认可，肉身腐朽后飞升天界；要么品行不端，死后化为灰灰。
曾经的大夏，平民或善或恶，都要经过深思熟虑，并且对自己的选择负责。
——你做得好，飞升天界；做的不好，永远在黑暗中哭嚎。
然后，天竺的雅利安人贵族来了，带来了六道轮回。
雅利安人只说了一句话：杀人放火，交钱轮回！被杀被害，忍耐轮回！
从前，大夏多有侠士，屠狗之辈亦有义士！行侠仗义，无愧己心。就能坦然的站在天道面前，索要一张天界的门票。
侠，以武入道，兵解（死于行侠途中）登仙。
佛教传入，轮回打开，贵族和宵小再无忌惮，他们无所不用其极，迅速抢占一切社会资源，并且控制社会舆论——会不会遭天谴？不怕，烧点纸钱买通阴间鬼神，换个地盘一样牛掰。
从那以后，侠，以武乱禁。
从前，每个大夏人的美好品德，只能为自己兑换飞升的门票。
后来，杀人执照传入大夏。
不仅如此，还可以代买杀人执照。
巫婆说：“人性就是亲情，帮亲不帮理。如果作孽的是别人，可以求天道公正，让他永坠黑暗。可如果是你的亲人作孽，你难道狠心不替他贿赂鬼神？难道你独自升天永远享福，却任由他永远受苦？”
人的双重标准本性非常有趣，‘马容偷情该死，朋友偷情我掩护’，‘基站必须建，不许建我家’。
于是乎，当我没作恶时，要有正义，当我作恶时，要有贿赂。
事不关己，又或者自己受害，祈求老天爷睁开眼，希望法官贤明。
当自己的不义之财受到损害，又或亲友即将遭受惩罚时，祈求鬼魔帮忙作弊，希望法官拿钱办事。
更有甚者，为了私心畅快，一边要求法官惩罚恶人，一边又去讹诈无辜的人，想让无辜者‘杀人偿命’。
大夏进入了诡异的伪君子时代：集体祭天，私人拜鬼。
公开场所，讲仁义道德，天理循环，著书立作。
私下里，丧尽天良，自私自利到令人发指，侵吞孤儿寡嫂的财产。
“如果老天爷真的睁开眼，说不定先遭雷劈的，就是求老天爷‘开开眼’的。”海道人嘲讽的一笑，判了巫婆第一条罪状。
朝恶人售卖杀人执照，宣扬贿赂逃罪，怂恿恶人放心大胆的作恶。
更可恶的是，拉拢恶人还不满足，她们还利用亲情，拉正直人走上徇私枉法之路。
随后海道人说起巫婆的第二重罪：钓鱼，用一点小利，引人走邪路。
人的生老病死，都有定数，如果遭灾，也要查明原因。
如果人有罪，又或者吃了有毒之物，生活习惯不正确，那就赶紧改正，然后祭天求怜悯，这是正道！
正道，人人都能看见，人人都能看懂，人人都能走。
走正道，不能任意妄为，要学习逻辑明白事理，知道客观事物的发展规律，在此基础上做好自己，然后求天恩浩荡。
如果人无罪遭灾，可以理直气壮地等待天道、君王给个说法，倘若不给——灾年杀人放火，是天作孽！
巫婆的道路则不然，她们扰乱社会秩序，破坏多劳多得不劳不得的公平秩序。
勤劳赚钱……有人眼红了，请巫婆诅咒他。游手好闲的人，却求巫婆指点不劳而获的秘诀。
生活健康，请巫婆诅咒他。生活不健康的人，可以求巫婆作法治病。
于是乎，一切努力都沦为虚妄，不如听巫婆的话。
巫婆就算不交鬼走阴，仅仅有聪明或技术，也好不到哪：
为了维护自己的智商优越感，巫婆不介意引发社会****，制造恐慌和紧张。
为了维护自己的技术优势，她们能冷漠的看街坊死于灾劫。
甚至于，她们贪图的更多……
海道人说道：“求巫婆也是有成本的，甚至要付出尊严！而且巫婆的能力有限，不可能满足每一个祈求者。
所以，很多人还是不拜巫婆的。当劳动能致富时，巫婆的威望就减弱，她们不介意用恐惧增强自身的法力。”
刘秘抚掌大笑：“还请道兄说说，让童子们开开眼。”
海道人笑着说道：“我入道不久，但在山东地，也有一点小名声。听说我来了，一定会有不肯拜巫婆的人，过来求我帮忙。”
仅仅嘴上一说，不足为信，等解决几个公然养鬼害人的巫婆，事情就明了了。
“等所有类型的巫婆都被杀一遍，你就知道我所言非虚，最起码有现实凭据。”海道人自信满满地说道。
“道长，”满脸愁容的老农爬上山，拘束的拱拱手，可怜巴巴看着刘秘。
“你有什么事？如果我能帮忙，一定不会袖手旁观。”刘秘温和地一笑，指指正在布菜的童子，“山上饭菜粗陋，一起吃一碗。”
在附近收拢药物，积攒食盐，对外放出风声，能治病消灾，能降妖驱鬼。
刘秘的态度，惹恼了附近的巫婆。
“道士没鸟用，他们呀，只顾自己。”巫婆放出话来，找道士看病也行，但以后有灾有难，也别来劳烦大仙老师。
此地巫婆很多，一个村里就可能有四五个，分管不同的职能。
刘秘主要研究伏狐，对巫婆不熟悉，不怎么了解巫婆的手段。
知己知彼百战百胜，经过石敢当，刘秘联系到一位海姓道士。
海道士在公门当差，原本是个捕快，后来厌恶官巫勾结，辞官而去。
海道人身材魁梧，但边幅收拾利落，看起来颇为……文静。
因为光线强烈，海道人总眯着眼，说起话来很凶。
刘秘让小童带他们去洗澡冲凉，又备好茶水。
冲凉之后，回来喝完一壶茶，海道人才变得笑眯眯。
“听说巫婆找你麻烦？道友，巫婆这东西穷凶极恶，对她们决不能手软，要先下手为强。”海道人拱拱手说道。
刘秘喜欢海道人直爽的性格，笑着问道：“还请道兄指导。”
“指导谈不上，先说说最基本的，巫婆到底是什么东西。”海道人神色凝重，“巫婆有很多种，有些仅仅是聪明女人、女术士，这些要剔出。剩下真正的巫婆，都与鬼交往密切，她们都拜鬼为师，给阴鬼当差办事。”
喝着茶水，海道人静下心来，把他这些年的所见所闻，以及他对巫婆的认识，一一道来。
巫婆罪孽有三：售卖杀人执照；毁灭劳动和努力的意义；制造恐慌并封锁技术（聪明女人、女术士）。
巫婆售卖杀人执照，主要通过‘阴间’完成。
巫婆都拜鬼为师，或拜大仙为师，鬼会交给她们各种各样的任务，最常见的就是‘走阴差’。.pbtxt.
巫婆背后的鬼说，阴间自成一个世界，和现实世界高度相似。女巫担任鬼的助手，抓捕该死的人。
关于阴间，有个矛盾而荒谬的地方：
有些女巫说，死人永久居住在阴间，她们甚至见到死了十几年的人，在冥界生活娶妻，和现实世界没有区别。
有些女巫则说，死人进了阴间，要接受刑罚，然后就能返回现实世界。
于是，阴间就变成了杀人执照：杀吧，杀了人，换个地方一样吃香喝辣。最多吃点苦，重新开始。
原本在大夏，是没有阴间的，至少对平民而言没有阴间。
贵族死后，可以躲在阴宅中，另有结局。
平民只有两种结果，要么品行端正，得到天道认可，肉身腐朽后飞升天界；要么品行不端，死后化为灰灰。
曾经的大夏，平民或善或恶，都要经过深思熟虑，并且对自己的选择负责。
——你做得好，飞升天界；做的不好，永远在黑暗中哭嚎。
然后，天竺的雅利安人贵族来了，带来了六道轮回。
雅利安人只说了一句话：杀人放火，交钱轮回！被杀被害，忍耐轮回！
从前，大夏多有侠士，屠狗之辈亦有义士！行侠仗义，无愧己心。就能坦然的站在天道面前，索要一张天界的门票。
侠，以武入道，兵解（死于行侠途中）登仙。
佛教传入，轮回打开，贵族和宵小再无忌惮，他们无所不用其极，迅速抢占一切社会资源，并且控制社会舆论——会不会遭天谴？不怕，烧点纸钱买通阴间鬼神，换个地盘一样牛掰。
从那以后，侠，以武乱禁。
从前，每个大夏人的美好品德，只能为自己兑换飞升的门票。
后来，杀人执照传入大夏。
不仅如此，还可以代买杀人执照。
巫婆说：“人性就是亲情，帮亲不帮理。如果作孽的是别人，可以求天道公正，让他永坠黑暗。可如果是你的亲人作孽，你难道狠心不替他贿赂鬼神？难道你独自升天永远享福，却任由他永远受苦？”
人的双重标准本性非常有趣，‘马容偷情该死，朋友偷情我掩护’，‘基站必须建，不许建我家’。
于是乎，当我没作恶时，要有正义，当我作恶时，要有贿赂。
事不关己，又或者自己受害，祈求老天爷睁开眼，希望法官贤明。
当自己的不义之财受到损害，又或亲友即将遭受惩罚时，祈求鬼魔帮忙作弊，希望法官拿钱办事。
更有甚者，为了私心畅快，一边要求法官惩罚恶人，一边又去讹诈无辜的人，想让无辜者‘杀人偿命’。
大夏进入了诡异的伪君子时代：集体祭天，私人拜鬼。
公开场所，讲仁义道德，天理循环，著书立作。
私下里，丧尽天良，自私自利到令人发指，侵吞孤儿寡嫂的财产。
“如果老天爷真的睁开眼，说不定先遭雷劈的，就是求老天爷‘开开眼’的。”海道人嘲讽的一笑，判了巫婆第一条罪状。
朝恶人售卖杀人执照，宣扬贿赂逃罪，怂恿恶人放心大胆的作恶。
更可恶的是，拉拢恶人还不满足，她们还利用亲情，拉正直人走上徇私枉法之路。
随后海道人说起巫婆的第二重罪：钓鱼，用一点小利，引人走邪路。
人的生老病死，都有定数，如果遭灾，也要查明原因。
如果人有罪，又或者吃了有毒之物，生活习惯不正确，那就赶紧改正，然后祭天求怜悯，这是正道！
正道，人人都能看见，人人都能看懂，人人都能走。
走正道，不能任意妄为，要学习逻辑明白事理，知道客观事物的发展规律，在此基础上做好自己，然后求天恩浩荡。
如果人无罪遭灾，可以理直气壮地等待天道、君王给个说法，倘若不给——灾年杀人放火，是天作孽！
巫婆的道路则不然，她们扰乱社会秩序，破坏多劳多得不劳不得的公平秩序。
勤劳赚钱……有人眼红了，请巫婆诅咒他。游手好闲的人，却求巫婆指点不劳而获的秘诀。
生活健康，请巫婆诅咒他。生活不健康的人，可以求巫婆作法治病。
于是乎，一切努力都沦为虚妄，不如听巫婆的话。
巫婆就算不交鬼走阴，仅仅有聪明或技术，也好不到哪：
为了维护自己的智商优越感，巫婆不介意引发社会****，制造恐慌和紧张。
为了维护自己的技术优势，她们能冷漠的看街坊死于灾劫。
甚至于，她们贪图的更多……
海道人说道：“求巫婆也是有成本的，甚至要付出尊严！而且巫婆的能力有限，不可能满足每一个祈求者。
所以，很多人还是不拜巫婆的。当劳动能致富时，巫婆的威望就减弱，她们不介意用恐惧增强自身的法力。”
刘秘抚掌大笑：“还请道兄说说，让童子们开开眼。”
海道人笑着说道：“我入道不久，但在山东地，也有一点小名声。听说我来了，一定会有不肯拜巫婆的人，过来求我帮忙。”
仅仅嘴上一说，不足为信，等解决几个公然养鬼害人的巫婆，事情就明了了。
“等所有类型的巫婆都被杀一遍，你就知道我所言非虚，最起码有现实凭据。”海道人自信满满地说道。
“道长，”满脸愁容的老农爬上山，拘束的拱拱手，可怜巴巴看着刘秘。
“你有什么事？如果我能帮忙，一定不会袖手旁观。”刘秘温和地一笑，指指正在布菜的童子，“山上饭菜粗陋，一起吃一碗。”