本卷总结：没有实践，不要当老师；没有全面的分析，不要给别人贴标签。.pbtxt.
歧视+优越感，是最傻x的两件事。
这一卷中，狐族、人族、鬼族，最直观的含义是少民、汉民、贵族。
翻译成少数派、多数派、精英派，也没有任何问题。
同时还有其他的含义。
本来呢，应该展开写，写一写人族好与坏，狐族好与坏，鬼族好与坏。
然后本着批判的精神得出结论：不要贴标签。
但是这样写实真累，你们看着也费脑筋，我心里琢磨：“如果读者感兴趣，自己去调查研究就是。如果读者不感兴趣，我啰啰嗦嗦，岂不是在洗脑？”
就不展开写了。
……
1-5卷的总结：
从开篇到现在，已经二十万字了。
二十万字，讲了一个非网文主流的，现实主旋律的，从蒙昧到觉醒的故事。
这本书的成绩很扑很扑很扑，我很难过；但看到书友们给小费，看到主角一步步强大，我又很自豪，很骄傲。
主角刚刚出现的时候，就像一个小孩子，他从很小的时候就能独立思考，而且他不相信什么三纲五伦。
他挣扎着长大，拒绝迷信任何宗教、组织、团体、学说。
他勇于尝试，敢犯错误，屡败屡战。
他这些年过得不爽快，经常吃亏，有时被别人打脸，有时候自己抽脸。
但主角慢慢长大，终于凭自己的努力，越过佛、儒、道，跨越亲情爱情友情战友情，出生入死找到真正的《修仙体系》后，我觉得应该为主角鼓掌。
主角所受的苦，所经历的曲折反复，化作一记耳光，甩向那些明明自己被洗脑、也在洗别人脑，还嚷嚷着‘我独立思考’的蠢货。
这是一个真正的、自主的、可复制的成长过程。
这个过程中，没有祖传老爷爷，没有名师辅导班，没有重金求子美富婆的保养。
没有任何金手指，除了主角不死定律。
为什么要这么写呢？
主要原因是我瞧不起某些人，吃着华夏的饭，赚着华夏的钱，却祸害华夏的下一代。
比如说，萧家的老爷爷是家传的，陪着萧炎同学同生共死——某些人是个野孩子，跑去山里跪求老爷爷，老爷爷传授他一段口诀，他都奉为圭臬，老爷爷让他出去办点小事，他屁颠屁颠的去了，（老爷爷说不定派了一百个人出去，最后只剩他一个人活着回来），事情办得有惊无险，这厮回来了，老爷爷鼓励他‘真正的老爷爷从不陪你冒险，也不给你福利，凡是给你好处陪你冒险的，都对你图谋不轨’。
自从欧美的‘独立精神’污染了华夏，这种脑残体渐渐成为主流，明明是炮灰，却有优越感。
都鼓吹欧美的青少年十八岁滚出去自己住，却没人给个统计数据，出去自己住的少年，死亡率有多少，感染性*的有多少，小小年纪堕胎的有多少。
在两伙老爷爷之中，如果一定要选一个，我情愿选择萧炎同学的老爷爷——哪怕有被夺舍（接受家族责任，必须完成使命，丧失自身个性）的风险。
这是第一个喷点：明明自己正被洗脑，却坚信自己思想独立，并且嘲讽别人已经被洗脑。
比如说，为了标新立异，为了讨好科学小学生，为了讨好女权主义者（网文读者的重要一部分），为了讨好美分，公然颠倒是非黑白。
女巫在下水道做危险实验，教廷人士（统治者）抓住有嫌疑的主角，让他当炮灰（义务兵）。
然后发现女巫的实验很危险（危害郭嘉安全），但是作者话锋一转——这只是实验方案（只是喊口号），还没开始（上街）呢。
主角就非常坚定地憎恨当时的合法政府——身为统治者的教廷，然后走上了小确幸、分裂、篡国的‘正义之路’，并获得了最后的成功。
还有更搞笑的，比如强行替贝多芬、巴赫、牛顿、伽利略说话，将这些人的立场扭转为无神论者。
我去，这和某教狂信徒宣称达尔文重回主的怀抱有异曲同工之妙啊！
但最搞笑的是，脑补的科学（虚数空间），打败了现实（量子现象）。
为什么那位写手要颠倒是非，说出如此荒谬可笑的话呢？
有两方面的原因，一方面是为了讨好科学教徒，一方面是讨好美分。
先扔两段海葵之手的小说：
——撒旦问上帝，能否创造一块自己举不起来的石头。上帝就创造了一个黑洞，并且把黑洞扔到撒旦头上。上帝说‘石头我创造了，麻烦你将它放到我的头上’。于是黑洞能拘捕光。
——撒旦用诡计，诱骗人类撕毁盟约，还要把人类的灵魂拖到黑洞中。上帝拿起一块石头掰成两半，扔了一半给撒旦，上帝说‘人类毁约不是出于独立自主，是被你骗了，所以你只能得到一半的灵魂。我会给人类第二次选择的机会，并他们买单。如果人类愿意回归，我会夺回他们失去的那一半灵魂’。于是，有了量子现象。
量子现象虽然是客观存在，但并不符合（无神论者的）科学理论，违背了欧美精英阶层的思想基础。
量子现象从诞生开始，就被欧美所憎恶，爱因斯坦甚至说‘不存在（能掷骰子）的上帝，上帝必须是无意识的’。
欧美的科技很领先，但他们始终不敢研究量子现象，甚至用种种假设来否定量子现象。
但是——咱们华夏研究了量子现象，并且走在了国际前沿。
好了，场面已经很清晰：欧美反对量子，华夏研究量子。
在这种情况下，一个自诩科学的华夏国籍写手，用脑补的理论，去‘打败’事实。
我想问一句——你到底什么意思？你是想打倒中世纪的教廷（当时的统治阶层之一），还是希望华夏被颠覆？
你到底是在嘲讽你美爹过去的敌人（集权教廷）呢，还是在嘲讽你美爹现在的敌人（集权华夏）呢？
那个写手的两本书，第一本我没看，内容也没什么稀奇——踩人上*嘛。虽然手段卑鄙，但可以理解。
第二本书，开头粉女巫黑教廷，我不在乎，然后扭曲《欢乐颂》，扭曲牛顿力学，我也能理解。
我又不是教皇，我也不吃宗教饭，我也不是欧洲人，教廷是否被黑，关我屁事。
但是，你特么黑量子力学，鼓吹虚数空间、精英思想、黑洞理论，对不起，我不能容忍！
你身为华夏人，嘲讽华夏的科研，嘲讽华夏的体制，鼓吹自由思潮和享乐主义，卖弄精英思想的优越感，并且赚着华夏人的钱，我就鄙视你。
我只说一句：华夏不自由，不适合你这样天马行空的科学家，祝你早日移民美国！
这是第二个喷点：污蔑华夏传承，以做别人家的小白鼠为荣；影射某些事，狂舔欧美精英思想。
或许有人觉得我太上纲上线，甚至会说我眼红啦、羡慕啦。
可如果这种思想是瘟疫，开始在皮肤，后来在肌肉，最后会蔓延到骨髓呢？
在琥珀之剑刚出来的时候，女巫还是邪恶的，但开始萌；
后来某本书出来，黑萧炎，鼓吹野生品种，鼓吹科学至上and精英至上；
后来某本书出来，已经颠倒黑白，女巫摇身变成科学先驱，但还不代表正义；
今年，某本书出来，错的已经不是女巫，女巫又美又善良，错的是全世界。
明年，会不会出现一批反智反理性，鼓吹颜值正义，跪求女巫统治华夏的书？
然而女巫这东西，真正见过接触过的人都知道，必须防微杜渐，坚定的碾死在萌芽状态，不能留一点生长空间。
在本书中，曾借鉴海葵之手总结的九个女巫等级。
1级女巫，只是弱者；两级女巫，用软弱要挟他人；3等级女巫，开始搬弄是非；
4级女巫，能激发自身力量；5级女巫，疯疯癫癫；6级女巫，掌握一些小法术；
7级女巫，掌握超自然力量；8级女巫，掌握邪恶力量。
如果一群男人臣服于8级女巫，八级女巫会庇护这群男人，并且变成白女巫。
有些人或许会认为，1级女巫是无辜的；白女巫不该杀，甚至白女巫有好处，应该给低级女巫成长的机会。
但是，你希望你辛苦一年，他只是跪拜一下白女巫，然后你的所有劳动成果都被夺走吗？
女巫的危害在于，破坏一切秩序，否定一切努力和辛劳。
任何人的努力，都不如臣服于白女巫——医生、工农、士兵都变得无意义，不如跪拜女巫——全民跪拜女巫之日，就是灭族之时——所以白女巫才是最邪恶的。
女巫只负责破坏和盗窃，她们从不生产——古今中外，听说过女巫变出白银，但谁听说过女巫变来银矿石？
有一种东西很重要，而且不需要偷，那就是盐——古今中外，女巫有一百种方法让人发财，可有哪个女巫曾从大海中弄来盐吗？
综上所述，再加上一个事实——欧洲才是一个帝国，欧洲国家只是一群不知道自己是小国的小国。
许多事情就变得清晰——华夏，无论是疆域还是人种，无论是自身问题还是被攻讦点，是否像想独裁的欧洲中世纪教廷？
看看欧洲的现状，一个民族就是一个国家，一个省就是一个国家。
再看看美国精英阶级竭力在华夏推销的颜色革命、行省建国、民族建国……
你们还觉得我在危言耸听，故作玄虚吗？
等到网文界推崇女巫、科技、民族、小国成为主流，等到无脑黑教廷成为主流。
有心人只需要换一换名词，女权、西方优越科技、某族、某岛……某帝国。
你们还觉得我扯虎皮当大旗，还觉得我抬高自身重要性，觉得我危言耸听吗？
……………………
这本书开篇不好，我承认，我只会写无脑嗨，只会写都市爽文，我很俗，农民工那么俗。
突然跑来写这种有内涵的文，写得磕磕绊绊，内涵和故事的融合度很低，我自己看了都不满意。
咱能力不足，不是赵家人，也没领到传说中的五毛。
似乎，郭嘉大事，民族大义，网文方向，不是咱这样的小扑街有资格代表的。
但是，就像我在《连锁攻击》中写的那样，没有一个又一个小人物的努力，哪来的大势？
没有小人物的宁死不屈，哪来的大人物出手？
…………
这不是一场能轻易获胜的读者争夺战。
1，敌我力量悬殊，我方技术落后2.5代，人数不足对方的百分之一，我方没钱没运营。
2，我方必须坚持三原则：统一、劳动创造、理性（刻板、辛苦、烧脑）
敌方可以不要节操：开始卖情怀、卖肉、卖优越感，然后颠倒黑白、胡搅蛮缠、光鲜夺目，最后画一个大饼，拍几个马屁完事。
我方提供的内容：苦读、劳作、守卫边疆。
敌方提供的内容：泡妞、宴会、抢掠。
我方要确保读者的大脑健康。
敌方只在乎钱到手了没，并不在乎读者会不会脑残。
如果这是一场战争，从人数和训练情况，到战术灵活性，到战略目标，我方全面劣势。
在这娱乐至上，娱乐至死的年代，似乎举手投降，甚至转身带路才是聪明人的选择。
但是，因为会扑街、会烧脑、会被嘲笑，就拱手投降吗？
任由女巫、人渣、欧美精英一点点壮大，润物无声的颠倒是非，和平渐进地给我们洗脑？
有谁希望我们的祖国变成欧洲那鸟样，在自由主义和享乐主义的口号下四分五裂，以后永远看大国脸色？
别忘了，胜利永远属于劳动人民，国家和人民站在我们这一小撮人的背后。
无论前方多少艰难险阻，我们有什么理由不去拼一把，用我们的七成拼搏，等待郭嘉的三分大势，收获唯一的胜利？
一个小人物，在这里写下这篇小结，与八百特殊的书友共勉。
虽然不确定这个小结能存活多久，甚至不确定这本书（在这之后）能存活多久，我还是要说：
加油！
不要放弃！
统一、劳动、理性，最后的胜利属于我们！
歧视+优越感，是最傻x的两件事。
这一卷中，狐族、人族、鬼族，最直观的含义是少民、汉民、贵族。
翻译成少数派、多数派、精英派，也没有任何问题。
同时还有其他的含义。
本来呢，应该展开写，写一写人族好与坏，狐族好与坏，鬼族好与坏。
然后本着批判的精神得出结论：不要贴标签。
但是这样写实真累，你们看着也费脑筋，我心里琢磨：“如果读者感兴趣，自己去调查研究就是。如果读者不感兴趣，我啰啰嗦嗦，岂不是在洗脑？”
就不展开写了。
……
1-5卷的总结：
从开篇到现在，已经二十万字了。
二十万字，讲了一个非网文主流的，现实主旋律的，从蒙昧到觉醒的故事。
这本书的成绩很扑很扑很扑，我很难过；但看到书友们给小费，看到主角一步步强大，我又很自豪，很骄傲。
主角刚刚出现的时候，就像一个小孩子，他从很小的时候就能独立思考，而且他不相信什么三纲五伦。
他挣扎着长大，拒绝迷信任何宗教、组织、团体、学说。
他勇于尝试，敢犯错误，屡败屡战。
他这些年过得不爽快，经常吃亏，有时被别人打脸，有时候自己抽脸。
但主角慢慢长大，终于凭自己的努力，越过佛、儒、道，跨越亲情爱情友情战友情，出生入死找到真正的《修仙体系》后，我觉得应该为主角鼓掌。
主角所受的苦，所经历的曲折反复，化作一记耳光，甩向那些明明自己被洗脑、也在洗别人脑，还嚷嚷着‘我独立思考’的蠢货。
这是一个真正的、自主的、可复制的成长过程。
这个过程中，没有祖传老爷爷，没有名师辅导班，没有重金求子美富婆的保养。
没有任何金手指，除了主角不死定律。
为什么要这么写呢？
主要原因是我瞧不起某些人，吃着华夏的饭，赚着华夏的钱，却祸害华夏的下一代。
比如说，萧家的老爷爷是家传的，陪着萧炎同学同生共死——某些人是个野孩子，跑去山里跪求老爷爷，老爷爷传授他一段口诀，他都奉为圭臬，老爷爷让他出去办点小事，他屁颠屁颠的去了，（老爷爷说不定派了一百个人出去，最后只剩他一个人活着回来），事情办得有惊无险，这厮回来了，老爷爷鼓励他‘真正的老爷爷从不陪你冒险，也不给你福利，凡是给你好处陪你冒险的，都对你图谋不轨’。
自从欧美的‘独立精神’污染了华夏，这种脑残体渐渐成为主流，明明是炮灰，却有优越感。
都鼓吹欧美的青少年十八岁滚出去自己住，却没人给个统计数据，出去自己住的少年，死亡率有多少，感染性*的有多少，小小年纪堕胎的有多少。
在两伙老爷爷之中，如果一定要选一个，我情愿选择萧炎同学的老爷爷——哪怕有被夺舍（接受家族责任，必须完成使命，丧失自身个性）的风险。
这是第一个喷点：明明自己正被洗脑，却坚信自己思想独立，并且嘲讽别人已经被洗脑。
比如说，为了标新立异，为了讨好科学小学生，为了讨好女权主义者（网文读者的重要一部分），为了讨好美分，公然颠倒是非黑白。
女巫在下水道做危险实验，教廷人士（统治者）抓住有嫌疑的主角，让他当炮灰（义务兵）。
然后发现女巫的实验很危险（危害郭嘉安全），但是作者话锋一转——这只是实验方案（只是喊口号），还没开始（上街）呢。
主角就非常坚定地憎恨当时的合法政府——身为统治者的教廷，然后走上了小确幸、分裂、篡国的‘正义之路’，并获得了最后的成功。
还有更搞笑的，比如强行替贝多芬、巴赫、牛顿、伽利略说话，将这些人的立场扭转为无神论者。
我去，这和某教狂信徒宣称达尔文重回主的怀抱有异曲同工之妙啊！
但最搞笑的是，脑补的科学（虚数空间），打败了现实（量子现象）。
为什么那位写手要颠倒是非，说出如此荒谬可笑的话呢？
有两方面的原因，一方面是为了讨好科学教徒，一方面是讨好美分。
先扔两段海葵之手的小说：
——撒旦问上帝，能否创造一块自己举不起来的石头。上帝就创造了一个黑洞，并且把黑洞扔到撒旦头上。上帝说‘石头我创造了，麻烦你将它放到我的头上’。于是黑洞能拘捕光。
——撒旦用诡计，诱骗人类撕毁盟约，还要把人类的灵魂拖到黑洞中。上帝拿起一块石头掰成两半，扔了一半给撒旦，上帝说‘人类毁约不是出于独立自主，是被你骗了，所以你只能得到一半的灵魂。我会给人类第二次选择的机会，并他们买单。如果人类愿意回归，我会夺回他们失去的那一半灵魂’。于是，有了量子现象。
量子现象虽然是客观存在，但并不符合（无神论者的）科学理论，违背了欧美精英阶层的思想基础。
量子现象从诞生开始，就被欧美所憎恶，爱因斯坦甚至说‘不存在（能掷骰子）的上帝，上帝必须是无意识的’。
欧美的科技很领先，但他们始终不敢研究量子现象，甚至用种种假设来否定量子现象。
但是——咱们华夏研究了量子现象，并且走在了国际前沿。
好了，场面已经很清晰：欧美反对量子，华夏研究量子。
在这种情况下，一个自诩科学的华夏国籍写手，用脑补的理论，去‘打败’事实。
我想问一句——你到底什么意思？你是想打倒中世纪的教廷（当时的统治阶层之一），还是希望华夏被颠覆？
你到底是在嘲讽你美爹过去的敌人（集权教廷）呢，还是在嘲讽你美爹现在的敌人（集权华夏）呢？
那个写手的两本书，第一本我没看，内容也没什么稀奇——踩人上*嘛。虽然手段卑鄙，但可以理解。
第二本书，开头粉女巫黑教廷，我不在乎，然后扭曲《欢乐颂》，扭曲牛顿力学，我也能理解。
我又不是教皇，我也不吃宗教饭，我也不是欧洲人，教廷是否被黑，关我屁事。
但是，你特么黑量子力学，鼓吹虚数空间、精英思想、黑洞理论，对不起，我不能容忍！
你身为华夏人，嘲讽华夏的科研，嘲讽华夏的体制，鼓吹自由思潮和享乐主义，卖弄精英思想的优越感，并且赚着华夏人的钱，我就鄙视你。
我只说一句：华夏不自由，不适合你这样天马行空的科学家，祝你早日移民美国！
这是第二个喷点：污蔑华夏传承，以做别人家的小白鼠为荣；影射某些事，狂舔欧美精英思想。
或许有人觉得我太上纲上线，甚至会说我眼红啦、羡慕啦。
可如果这种思想是瘟疫，开始在皮肤，后来在肌肉，最后会蔓延到骨髓呢？
在琥珀之剑刚出来的时候，女巫还是邪恶的，但开始萌；
后来某本书出来，黑萧炎，鼓吹野生品种，鼓吹科学至上and精英至上；
后来某本书出来，已经颠倒黑白，女巫摇身变成科学先驱，但还不代表正义；
今年，某本书出来，错的已经不是女巫，女巫又美又善良，错的是全世界。
明年，会不会出现一批反智反理性，鼓吹颜值正义，跪求女巫统治华夏的书？
然而女巫这东西，真正见过接触过的人都知道，必须防微杜渐，坚定的碾死在萌芽状态，不能留一点生长空间。
在本书中，曾借鉴海葵之手总结的九个女巫等级。
1级女巫，只是弱者；两级女巫，用软弱要挟他人；3等级女巫，开始搬弄是非；
4级女巫，能激发自身力量；5级女巫，疯疯癫癫；6级女巫，掌握一些小法术；
7级女巫，掌握超自然力量；8级女巫，掌握邪恶力量。
如果一群男人臣服于8级女巫，八级女巫会庇护这群男人，并且变成白女巫。
有些人或许会认为，1级女巫是无辜的；白女巫不该杀，甚至白女巫有好处，应该给低级女巫成长的机会。
但是，你希望你辛苦一年，他只是跪拜一下白女巫，然后你的所有劳动成果都被夺走吗？
女巫的危害在于，破坏一切秩序，否定一切努力和辛劳。
任何人的努力，都不如臣服于白女巫——医生、工农、士兵都变得无意义，不如跪拜女巫——全民跪拜女巫之日，就是灭族之时——所以白女巫才是最邪恶的。
女巫只负责破坏和盗窃，她们从不生产——古今中外，听说过女巫变出白银，但谁听说过女巫变来银矿石？
有一种东西很重要，而且不需要偷，那就是盐——古今中外，女巫有一百种方法让人发财，可有哪个女巫曾从大海中弄来盐吗？
综上所述，再加上一个事实——欧洲才是一个帝国，欧洲国家只是一群不知道自己是小国的小国。
许多事情就变得清晰——华夏，无论是疆域还是人种，无论是自身问题还是被攻讦点，是否像想独裁的欧洲中世纪教廷？
看看欧洲的现状，一个民族就是一个国家，一个省就是一个国家。
再看看美国精英阶级竭力在华夏推销的颜色革命、行省建国、民族建国……
你们还觉得我在危言耸听，故作玄虚吗？
等到网文界推崇女巫、科技、民族、小国成为主流，等到无脑黑教廷成为主流。
有心人只需要换一换名词，女权、西方优越科技、某族、某岛……某帝国。
你们还觉得我扯虎皮当大旗，还觉得我抬高自身重要性，觉得我危言耸听吗？
……………………
这本书开篇不好，我承认，我只会写无脑嗨，只会写都市爽文，我很俗，农民工那么俗。
突然跑来写这种有内涵的文，写得磕磕绊绊，内涵和故事的融合度很低，我自己看了都不满意。
咱能力不足，不是赵家人，也没领到传说中的五毛。
似乎，郭嘉大事，民族大义，网文方向，不是咱这样的小扑街有资格代表的。
但是，就像我在《连锁攻击》中写的那样，没有一个又一个小人物的努力，哪来的大势？
没有小人物的宁死不屈，哪来的大人物出手？
…………
这不是一场能轻易获胜的读者争夺战。
1，敌我力量悬殊，我方技术落后2.5代，人数不足对方的百分之一，我方没钱没运营。
2，我方必须坚持三原则：统一、劳动创造、理性（刻板、辛苦、烧脑）
敌方可以不要节操：开始卖情怀、卖肉、卖优越感，然后颠倒黑白、胡搅蛮缠、光鲜夺目，最后画一个大饼，拍几个马屁完事。
我方提供的内容：苦读、劳作、守卫边疆。
敌方提供的内容：泡妞、宴会、抢掠。
我方要确保读者的大脑健康。
敌方只在乎钱到手了没，并不在乎读者会不会脑残。
如果这是一场战争，从人数和训练情况，到战术灵活性，到战略目标，我方全面劣势。
在这娱乐至上，娱乐至死的年代，似乎举手投降，甚至转身带路才是聪明人的选择。
但是，因为会扑街、会烧脑、会被嘲笑，就拱手投降吗？
任由女巫、人渣、欧美精英一点点壮大，润物无声的颠倒是非，和平渐进地给我们洗脑？
有谁希望我们的祖国变成欧洲那鸟样，在自由主义和享乐主义的口号下四分五裂，以后永远看大国脸色？
别忘了，胜利永远属于劳动人民，国家和人民站在我们这一小撮人的背后。
无论前方多少艰难险阻，我们有什么理由不去拼一把，用我们的七成拼搏，等待郭嘉的三分大势，收获唯一的胜利？
一个小人物，在这里写下这篇小结，与八百特殊的书友共勉。
虽然不确定这个小结能存活多久，甚至不确定这本书（在这之后）能存活多久，我还是要说：
加油！
不要放弃！
统一、劳动、理性，最后的胜利属于我们！