‘桑田平野阔,海纳百川生。金花一枝秀,银河遍地腾。’这是我家乡千百年来流传下来的一首五言诗,除了不能记事的小孩之外,几乎全村人都知道,而且必须会背,因为这是老祖宗传下来的规矩,相传这首诗跟一笔宝藏有关,而且是死人的宝藏,但是谁也没有见过,或者说见过的人都已经死了。

    我叫王博文,名字是我父亲取的,寓意是文采博学,本来是叫王文博的,但是村里已经有人先用了这个名字,所以就改成了王博文。虽然我这个名字的寓意很好,但是跟我的实际却相差甚远,我学习不好,考试从来都没有及过格,记得考的最高的分数是五十九分,还是偷瞄了同桌的试卷才考的高分,因此勉强上完初三就辍学在家了。总觉得自己对不起父亲给我取得这个名字,所以我就擅自给自己取了另一个名字王怀宇,寓意是胸怀宇宙万物,但是伙伴们都笑话我,更乐意叫我的外号王老吹,因为我爱吹牛。

    有人可能会奇怪,为什么作者的名字叫江姐姐?这说来话长,我长话短说,因为我看电视剧的时候喜欢上了江疏影,本来是取名叫江姐的,但是这个名字已经有人注册了,不知道是不是有人跟我的想法一样,所以我就改成了江姐姐,这算不算是我对女神的表白丫?

    因为江姐我喜欢上了演戏,不顾家里的反对来到了北京,学习表演,几年下来,钱花了不少,事业却没有一点儿进步,再加上感情上的受挫,让我身心俱疲,于是便又回到了家乡,打算休养一段时间,但就是这段时间,却让我经历了这一生最难忘的事情,也正是因为这件事情,彻底改变了我的艺术生涯。

    我们这个村名叫海子村,相传是因为村南边有一口泉眼而得名(我们的家乡话把泉眼叫海子),但是我从来都没见过它往外喷水,听村里的老人讲是有一个蚌精把泉眼堵住了,所以才不喷水,前两年挖坑的时候,倒是挖出了不少的河蚌,但是体型都较小,相信不能堵住泉眼,至于能堵住泉眼的河蚌,没有人见过,泉眼也没有人见过。

    我们这个村在山东省八千多个村里算得上是一个名村,原因是她的另外一个名字守墓村!

    守墓村是其他人给我们村取的名字,我们当然不乐意了,感觉这个名字不太吉利,据说就现在这几年的时间,我们的村民就赶走了上百波以旅游为名,盗墓为实的人,当然,村民们也不知道墓在哪儿,他们也只是知道这里有一座古墓,开头那首诗就是有墓存在的证据。村民赶走盗墓者最主要的原因就是害怕他们随意祸害庄稼,因为他们要勘探墓穴,就要打洞,只要打洞,就会破坏庄稼,所以,这对于一个庄稼人来说,是无论如何也不能容忍的。

    不单单是外来人,其实本村的村民也有暗地里寻找墓穴的,他们多半是研究五言诗得到臆想出来的结论,就去挖,多半是没有挖到的,相传十年前王三曾无意中挖到了古墓的入口,但是却没有了下文,因为王三莫名其妙的就失踪了,有胆大想要发财的人,便四处寻找王三的下落,当然他们并不是在意王三的生死,而是想要通过王三找到古墓的入口,但是谁也没有找到。

    我也曾经研究过墓穴的位置,看过电视查过资料,古代人对选择墓穴是很讲究的,尤其是富贵人家,更加讲究,因为他们相信一个好的墓穴不但可以令自己死后不受打扰,而且还可以庇佑子孙后代的前程和富贵。选穴的原则是‘前朝后靠左右抱’,简单地说就是头枕东南要有山,脚蹬西北要流水,因为古代人相信‘山管人丁水管财’,所以选择墓穴一定要有山有水,所以古代帝王的墓一定会选择在山区,并且有水的地方,但是再看我们村,整个就一平原,最高的地方也就是一个坡,不过二三十米,倒是有一条河,小的可怜,而且常年断水,这丝毫不符合古代人选墓的规矩,要说有墓我相信,但要说是一座大墓,打死我我都不会相信的,直到有一天我的一个发小王学森来找我,并且给我讲了一个故事,我才开始有点儿相信,这地方可能真的有一座古代的大墓。

    王学森是我从小玩到大的朋友,他们两家是宗族,按辈分他还比我小一辈,应该管我叫叔,但是从小到大他从来都没叫过,我王老吹的外号就是他给我取得,所以老吹就是他平日里对我的称呼,除非是有事儿求到我了,才恬不知耻地叫我一声叔,我也毫不客气,叫他二小,‘小’这个字在我家乡通常是家长对孩子的称呼,我是他的长辈,也叫的起,他也不在乎,所以,他叫我老吹,我就叫他二小。

    这天二小来找我,看到我正在研究关于风水方面的知识,心里好像是明白了什么,当然我是什么都不会瞒他的,我研究这方面的知识完全是出于好奇,至于盗墓这样有损阴德的事情,我是不会做的,但是二小却表现的很有兴趣的样子,作为从小玩到大的朋友,我对他非常的了解,他撅什么屁股拉什么屎我一清二楚,我知道,他很想去幕里看一看。二小在我面前从来都是非常放肆、有话就说的,他毫不掩饰自己想去墓里的想法,一是好奇,二是想要发财。看来二小私底下也做过不少的功课,并且给我讲了这么一个故事,据他说是用了一瓶酒两只烧鸡,从村里最年长的老人嘴里翘出来的,绝对的真实。

    五十八年前的一九六八年是文革闹得最凶的一年,到处都是打倒牛鬼蛇神的标语,我们的村的村南本来有一座观音庙的,也就在那一年被红卫兵给砸了,当然故事的重点不是这个,而是一个名叫王聚德的人,据老人说这个王聚德早年间在云梦山学道,云梦山是宿土教的地方,宿土教是道教的一个分支,主修阴阳风水学,简单地说就是盖房子、选墓地要看风水的话,宿土教是非常理想的选择。

    因为文革的原因,云梦山也遭到了冲击,教里的人大都被拉出去批斗,死走逃亡伤是对宿土教最恰当的形容,而王聚德幸免于难,他趁红卫兵不注意乔装逃了出来,并且一路上要饭回到了自己的家乡海子村。

    身为海子村的一员,他当然知道有关于古墓宝藏的那首五言诗,以至于我怀疑,他当初去云梦山学习阴阳风水学的真正目的就是为了盗墓,而二小接下来的话,竟然验证了我的怀疑。

    王聚德利用自己所学的阴阳风水学知识,竟然找到了墓穴的入口,但是王聚德进去之后就再也没有出来,有人说他在里面遇到了僵尸,被害死了,这个传言来自于失心疯的王虎,当时王虎知道王聚德有这个心思,也知道他在云梦山学道,懂得阴阳风水学,于是便暗中跟着王聚德,终于有一天跟着他到了墓穴的入口,谁知道竟然遇到了绿毛僵尸,王聚德被僵尸咬死,由于王虎离的墓门比较近逃了出来,但是心理上受到了刺激,不多久便疯了,常常疯癫而又害怕地说起当晚的事情,但是有人问到墓门在哪儿时,他却怎么也不说,疯狂而又害怕地跑到自己家藏起来,从他的描述中可以听出来,这确实是一座大墓。

    后来二小又问王虎在哪时,老人长叹了一口气,说他早已经死了,死的时候表情扭曲,瞳孔放大,是被活活吓死的······

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