第六十一章 七星钉
乔叶的担心不是没有道理，鬼片看多了自然想到那些恶鬼被收服的惨烈下场，他觉得商俊浩不是坏鬼，更不是恶鬼。之所以跟着梧桐，是因为爱，当然可能也有一些怨气，但根本上还是因为爱。所以，他不能遭到像对付恶鬼一样来对付的下场。
乔叶忐忑不安地在家里等着，一个时辰过去了，还是没有回来，两个时辰还是没有回来，心里更加惶恐不安，就差马上去看看了。但是，乔树达临走时严厉地嘱咐过他，一定不要去看，否则后果很严重。
乔叶不迷信，因为他觉得鬼这种东西，从物理学上就讲不通，说服不了自己的信念，一切都是白搭。即使如此，他也觉得不讨厌，抱着一种宁可信其有不可信其无的态度。他根本不知道自己的父亲乔树达还会阴阳五行，乔树达从来没有提起过，他自己也没有发现过。他到底是跟谁学的呢，是跟爷爷乔敦雄学的吗，不太可能。因为乔敦雄如果有这方面的特长的话，乔叶不可能不知道，别人也从没提起过。那么自学成才呢，也不太可能，阴阳五行是一种玄学，高深莫测，晦涩难懂。这方面的才能是需要天赋，但更要师傅的传承，否则，再聪明的脑瓜子也是只知其一不知其二。
风水阴阳、周易占卜、巫师神婆这在这个国度都有几千年的历史了，经历了岁月长河的洗礼都没有磨灭，足见它的生命力之强大强悍了。倒是一些所谓的先进的理念，只是风靡一时，红火一时，轰轰烈烈的，但最终都被湮没于历史的尘埃之中了。几百年过去，或许会很可笑，是，先进的消失的只能从故纸堆里查找踪迹，愚昧的却还以各种形式顽强的存在着，以各种各样的形式影响着人们的生活。历史是真正的试金石，没人能逃过她的火焰，逃过她的检验。存在的自有它的合理性，消亡的也自有它的因果性。
乔叶不准备批判什么，因为他虽然不迷信，但真的一些事情是用科学是解释不清楚的，比如说小孩发烧叫魂的事情，相信很多家长都遇到过。这怎么解释呢，违背自然科学的定律。有人或许会说，这是心理暗示的作用，可是一两岁的孩子能懂什么心理暗示呢？乔叶表示怀疑。但他自己也是搞不清楚所以然。
所以，小伙伴们千万别看了上面的文字就受什么不好的影响，不要。乔叶根本就不想宣扬迷信，以为他觉得一些事情是滑稽可笑、更是不可信的。周易八卦还有点意思，风水也有点道理，别的吗可能就不是那么可信了。鬼吗，自然更是不可信。东汉的王充都告诉他了，鬼是没有的。《论衡》是他的一部伟大的哲学思想著作。“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?” 人死犹如火灭，火都灭了怎么还会有光呢？这是从物理学上否定了鬼神的存在。
此外，他的“天自然无为”、“天不能故生人”的思想也是相当牛逼的。“天地合气，万物自生”、“人，物也；物，亦物也”、 \”人不能以行感天，天亦不能随行而应人\”……想想看，这可是两千年以前的一位古人说的话，震撼吧，牛逼吧。在他那个年代，他无疑是孤独的，说不定就是个堂吉诃德大战风车式的人物。我们不得不佩服他巨大的勇气和求实精神，在鬼神论横行的年代，他这么做、这么说无疑是有很大的风险的，从生活到政治上都有。
乔叶对于阴阳五行、鬼神等等根本就不感冒，更谈不上信，他只是抱着中庸的路线来看待这样的事情。就像看待宗教一样，既不反驳更不攻击，也不痴迷，只是远观而已。他很羡慕有信仰的人，因为举头三尺有神明，因为心中住着上帝、阿门、主……举止行为自然就有界限，就有原则。这些信阴阳、鬼神的人，也不是什么坏人，或许这只是他们的一种信仰。
有信仰的人是笃定的人，毋论对错；没有信仰的人反而是值得同情的，与其让行将终老之时的恐惧，占据心灵，莫若让一个美好的神明来占领它，哪怕是杜撰的，哪怕是飘渺的，但只要能慰藉灵魂就可以了。
闲话少叙，对王充的《论衡》感兴趣的小伙伴可以自己去百度……。还是回到吧，乔叶觉得乔树达的阴阳风水之道可能是跟着七爷爷乔敦飞学的。乔敦飞是这方面的大家是远近皆知的，只是晚年金盆洗手不再涉足罢了。
这都快要天明了，乔树达和杨瘸子还没有回来。这时候乔叶就不只是担心了，他开始胡思乱想开了，“莫不是有什么意外不成？还是商俊浩真的变成了一只恶鬼……”就在他再也无法忍受、准备出门去的时候，乔树达终于回来了，浑身一副精疲力竭的样子。
“杨瘸子呢，怎么没回来吗？”乔叶问道。
“回来了，我先送他回的家。”乔树达说。
“妥了？”乔叶小心地问道。
“嗯，总算妥了。”乔树达说道。
“很费劲吗？”乔叶有些不解。
“有点波折，他是个聪明的鬼，不好对付，所以多花了些功夫。”乔树达说道。
“哦，是不是很难对付？”乔叶说道。
“可以这么说吧。幸亏杨瘸子在，他道业深，有阴阳眼，要不我就衰了。”乔树达说道。
“都是很熟悉的，就是成了鬼，他也不会对你下狠手吧？”乔叶说道。
“这个你不懂，鬼有鬼道鬼则，和阳间是很不同的，不能以我们的眼光来看待鬼界。不过，商俊浩可能是个例外。”乔树达说道。
“怎么个例外法？”乔叶问道。
“他还没进入鬼界。他人虽然死了，但是在死前可能怀有一种强烈的意念，所以即使死了，他的意念还附在他的魂灵上面，不肯散去……这就不好对付了。”乔树达说道。
“那你们是怎么做到的呢？”乔叶问道。
“七星钉，最后是杨瘸子请出了七星钉降服了他。”乔树达说道。
“哦，什么是七星钉？很厉害是法术吗？”乔叶问道。
“这是专门降鬼的阵术，用七颗大大的柳木橛子，钉在不同的方位上，把他钉在里面，不得动弹……”乔树达约略地讲道。
“那很厉害吗？他就永世不得翻身了吗？”乔叶问道。他考虑的理想状态是，既要让商俊浩老实了，也不要伤害到他，毕竟他是个可怜的人，做鬼了也是可怜。
“没有那么厉害，杨瘸子已经手下留情了。七星钉不是最厉害的，只是限制他不能都而已，不会跑出来害人。杨瘸子刚开始确实是想置他于死地的，想用七七四十九根柳木橛钉死他，最少也用二十一根让他永世不得翻身，但临了他还是改变主意了，只用了最轻的七星钉……”乔树达说道。
“那是什么让他手软了呢？”乔叶问道。
“是爱，是商俊浩表现出来的真爱感动了他。他说‘虽然人鬼殊途，但爱是真挚的，只是还不不是时候，等到能爱的时候再去爱她吧……’”乔树达转述道。
“你是说商俊浩还有爱，是吗？”乔叶惊奇地问道。
“是有，因为他太执着。但是已经晚了，谁都救不了他了，杨瘸子说‘如果他早点知道的话，在他没死之前或许可以救他，但是现在一切都已晚了，不可救赎了……’”乔树达说道。
“那该怎么办？”乔叶问道。
“杨瘸子说‘对不住了兄弟，先把你锁住，你就耐心地等吧，等到梧桐终老之时，也成为鬼之时，这七星钉就自然失去效用，到时候你们又是一对鸳鸯……’”乔树达依然用杨瘸子的口吻说道。
“难道这就是救赎之道吗？”乔叶问道。
“应该是吧。”乔树达说道。
“这样是不是有些残忍？”乔叶问道。
“但没有办法，人鬼殊途，不如此，梧桐就无法得救，就得提前和他去团聚。”乔树达说的很确凿的样子。
“老伙计，你就忍忍吧，谁让你早走了。为了梧桐，对吧？你也不想她不幸福，不快乐不是吗？你权且忍着，也就几十年的光景，很快的，到时你们就可以团聚了……”乔叶心中默想。
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乔叶的担心不是没有道理，鬼片看多了自然想到那些恶鬼被收服的惨烈下场，他觉得商俊浩不是坏鬼，更不是恶鬼。之所以跟着梧桐，是因为爱，当然可能也有一些怨气，但根本上还是因为爱。所以，他不能遭到像对付恶鬼一样来对付的下场。
乔叶忐忑不安地在家里等着，一个时辰过去了，还是没有回来，两个时辰还是没有回来，心里更加惶恐不安，就差马上去看看了。但是，乔树达临走时严厉地嘱咐过他，一定不要去看，否则后果很严重。
乔叶不迷信，因为他觉得鬼这种东西，从物理学上就讲不通，说服不了自己的信念，一切都是白搭。即使如此，他也觉得不讨厌，抱着一种宁可信其有不可信其无的态度。他根本不知道自己的父亲乔树达还会阴阳五行，乔树达从来没有提起过，他自己也没有发现过。他到底是跟谁学的呢，是跟爷爷乔敦雄学的吗，不太可能。因为乔敦雄如果有这方面的特长的话，乔叶不可能不知道，别人也从没提起过。那么自学成才呢，也不太可能，阴阳五行是一种玄学，高深莫测，晦涩难懂。这方面的才能是需要天赋，但更要师傅的传承，否则，再聪明的脑瓜子也是只知其一不知其二。
风水阴阳、周易占卜、巫师神婆这在这个国度都有几千年的历史了，经历了岁月长河的洗礼都没有磨灭，足见它的生命力之强大强悍了。倒是一些所谓的先进的理念，只是风靡一时，红火一时，轰轰烈烈的，但最终都被湮没于历史的尘埃之中了。几百年过去，或许会很可笑，是，先进的消失的只能从故纸堆里查找踪迹，愚昧的却还以各种形式顽强的存在着，以各种各样的形式影响着人们的生活。历史是真正的试金石，没人能逃过她的火焰，逃过她的检验。存在的自有它的合理性，消亡的也自有它的因果性。
乔叶不准备批判什么，因为他虽然不迷信，但真的一些事情是用科学是解释不清楚的，比如说小孩发烧叫魂的事情，相信很多家长都遇到过。这怎么解释呢，违背自然科学的定律。有人或许会说，这是心理暗示的作用，可是一两岁的孩子能懂什么心理暗示呢？乔叶表示怀疑。但他自己也是搞不清楚所以然。
所以，小伙伴们千万别看了上面的文字就受什么不好的影响，不要。乔叶根本就不想宣扬迷信，以为他觉得一些事情是滑稽可笑、更是不可信的。周易八卦还有点意思，风水也有点道理，别的吗可能就不是那么可信了。鬼吗，自然更是不可信。东汉的王充都告诉他了，鬼是没有的。《论衡》是他的一部伟大的哲学思想著作。“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?” 人死犹如火灭，火都灭了怎么还会有光呢？这是从物理学上否定了鬼神的存在。
此外，他的“天自然无为”、“天不能故生人”的思想也是相当牛逼的。“天地合气，万物自生”、“人，物也；物，亦物也”、 \”人不能以行感天，天亦不能随行而应人\”……想想看，这可是两千年以前的一位古人说的话，震撼吧，牛逼吧。在他那个年代，他无疑是孤独的，说不定就是个堂吉诃德大战风车式的人物。我们不得不佩服他巨大的勇气和求实精神，在鬼神论横行的年代，他这么做、这么说无疑是有很大的风险的，从生活到政治上都有。
乔叶对于阴阳五行、鬼神等等根本就不感冒，更谈不上信，他只是抱着中庸的路线来看待这样的事情。就像看待宗教一样，既不反驳更不攻击，也不痴迷，只是远观而已。他很羡慕有信仰的人，因为举头三尺有神明，因为心中住着上帝、阿门、主……举止行为自然就有界限，就有原则。这些信阴阳、鬼神的人，也不是什么坏人，或许这只是他们的一种信仰。
有信仰的人是笃定的人，毋论对错；没有信仰的人反而是值得同情的，与其让行将终老之时的恐惧，占据心灵，莫若让一个美好的神明来占领它，哪怕是杜撰的，哪怕是飘渺的，但只要能慰藉灵魂就可以了。
闲话少叙，对王充的《论衡》感兴趣的小伙伴可以自己去百度……。还是回到吧，乔叶觉得乔树达的阴阳风水之道可能是跟着七爷爷乔敦飞学的。乔敦飞是这方面的大家是远近皆知的，只是晚年金盆洗手不再涉足罢了。
这都快要天明了，乔树达和杨瘸子还没有回来。这时候乔叶就不只是担心了，他开始胡思乱想开了，“莫不是有什么意外不成？还是商俊浩真的变成了一只恶鬼……”就在他再也无法忍受、准备出门去的时候，乔树达终于回来了，浑身一副精疲力竭的样子。
“杨瘸子呢，怎么没回来吗？”乔叶问道。
“回来了，我先送他回的家。”乔树达说。
“妥了？”乔叶小心地问道。
“嗯，总算妥了。”乔树达说道。
“很费劲吗？”乔叶有些不解。
“有点波折，他是个聪明的鬼，不好对付，所以多花了些功夫。”乔树达说道。
“哦，是不是很难对付？”乔叶说道。
“可以这么说吧。幸亏杨瘸子在，他道业深，有阴阳眼，要不我就衰了。”乔树达说道。
“都是很熟悉的，就是成了鬼，他也不会对你下狠手吧？”乔叶说道。
“这个你不懂，鬼有鬼道鬼则，和阳间是很不同的，不能以我们的眼光来看待鬼界。不过，商俊浩可能是个例外。”乔树达说道。
“怎么个例外法？”乔叶问道。
“他还没进入鬼界。他人虽然死了，但是在死前可能怀有一种强烈的意念，所以即使死了，他的意念还附在他的魂灵上面，不肯散去……这就不好对付了。”乔树达说道。
“那你们是怎么做到的呢？”乔叶问道。
“七星钉，最后是杨瘸子请出了七星钉降服了他。”乔树达说道。
“哦，什么是七星钉？很厉害是法术吗？”乔叶问道。
“这是专门降鬼的阵术，用七颗大大的柳木橛子，钉在不同的方位上，把他钉在里面，不得动弹……”乔树达约略地讲道。
“那很厉害吗？他就永世不得翻身了吗？”乔叶问道。他考虑的理想状态是，既要让商俊浩老实了，也不要伤害到他，毕竟他是个可怜的人，做鬼了也是可怜。
“没有那么厉害，杨瘸子已经手下留情了。七星钉不是最厉害的，只是限制他不能都而已，不会跑出来害人。杨瘸子刚开始确实是想置他于死地的，想用七七四十九根柳木橛钉死他，最少也用二十一根让他永世不得翻身，但临了他还是改变主意了，只用了最轻的七星钉……”乔树达说道。
“那是什么让他手软了呢？”乔叶问道。
“是爱，是商俊浩表现出来的真爱感动了他。他说‘虽然人鬼殊途，但爱是真挚的，只是还不不是时候，等到能爱的时候再去爱她吧……’”乔树达转述道。
“你是说商俊浩还有爱，是吗？”乔叶惊奇地问道。
“是有，因为他太执着。但是已经晚了，谁都救不了他了，杨瘸子说‘如果他早点知道的话，在他没死之前或许可以救他，但是现在一切都已晚了，不可救赎了……’”乔树达说道。
“那该怎么办？”乔叶问道。
“杨瘸子说‘对不住了兄弟，先把你锁住，你就耐心地等吧，等到梧桐终老之时，也成为鬼之时，这七星钉就自然失去效用，到时候你们又是一对鸳鸯……’”乔树达依然用杨瘸子的口吻说道。
“难道这就是救赎之道吗？”乔叶问道。
“应该是吧。”乔树达说道。
“这样是不是有些残忍？”乔叶问道。
“但没有办法，人鬼殊途，不如此，梧桐就无法得救，就得提前和他去团聚。”乔树达说的很确凿的样子。
“老伙计，你就忍忍吧，谁让你早走了。为了梧桐，对吧？你也不想她不幸福，不快乐不是吗？你权且忍着，也就几十年的光景，很快的，到时你们就可以团聚了……”乔叶心中默想。
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