虽然只是徐氏家臣的居所，不过这座花园仍然修建得十分精致。
园子的北边也有着一方小小的池塘，池中的水自然是引自宋河的活水，池边是几株弯弯的垂柳，为整座园林增添了几分韵致。
池塘边上”筑土为山”，这个时代还没有“叠石造峰”的假山。不高的土山之上，一条弯弯曲曲的石径通往一座茅草为顶的亭子。
园中绿草鲜花，古树藤萝随处可见，搭配得恰到好处，既有自然的野趣也有人工的整齐。
不过有一点比较怪异，看这所宅院的状况，建成的时间也不会太长。不过那些树木藤萝花卉却都像是长了好些年份。
除了这些景物，园中还有不少正在莺歌燕舞的美丽鸟类，飞行在高大的树木之中，停留在虬结的藤萝之上，欢鸣在艳丽的花朵之旁。
不管怎么说这都是一座布置的独具匠心的美丽花园。
这座庭院能如此富有雅趣，还有那么多年份久远的植物和好些只鸟类，这当然和佥泽虞官徐小史大有关系。徐小史在这座花园上费了这么多心思不但是为了美观，也是为了磨练自己的技艺。
佥泽虞官本来就是和草木虫兽打交道的八洞明尊，栽培植物豢养鸟兽本来就是他们增进技艺的一种方式。催生植物更是虞官们的拿手好戏。
在这座充满着诗情画意的花园之中，子燕他们遇到的这几位正是名医任难，还有送他出门顺便逛园子散心的公子起，当然还有他的护卫和侍女。
墨家二姐第一眼没看到中年名医，也没有看到御地戎将、佥泽虞官还有混血萝莉，她只看到那位穿着白色交领锦服的十五岁少年。
就这么一眼，她就被坐在轮椅上的他给深深吸引住了。
在少女的眼中，只见到那位白衣公子有着远山般的眉，秋水似的眼，直直的鼻梁，薄薄的嘴唇，标致的五官全都长在一张造型挺括、肤色白皙的脸上。
而这位英俊少年虽然只是坐在那里，不过也显得他瘦削的身形挺拔而又俊朗（其实是身子僵硬转动不灵）。
夕阳照在他的愁容之上，使得少年的脸庞愈加立体更为精致，让人忍不住生出一股子怜惜之情，想要把他放在身旁仔细观赏，更想要把他抱在怀中精心呵护。
最难得的是他身上那种忧郁中显着高贵，病态中显着不屈，心不在焉但又精神专注，仪态严整但又潇洒不羁……好吧好吧，其实这都是墨家二姐自己脑补的。
此人对她而言真可称之为完美无瑕的梦中人。
总之，病弱娇贵公子瞬间就占据了傻大胆小淑女的全部心房！
其实少女这样的一见钟情就是所谓的“反差美”和“互补心理”。要知道她有一位刚正严肃的父亲，还有一位有意无意向父亲学习的大哥，当然成天神神叨叨调皮捣蛋的弟弟还不能算作男性。
她这样出生小贵族家庭的淑女并没有机会遇见真正的贵公子，反倒是因为性格泼辣大胆，接触了不少市井之徒。
也就是说子燕日常所见皆是糙爷们。像这种走中性化路线的贵公子，墨家二姐还真的是平生第一次见到，而且完全符合豆蔻少女对于贵族公子的全部想象。
不得不说，小白脸在哪个时代都是吃香的。
这位满面愁容的英俊少年，自然就是正在为自己下半身幸福而忧虑的公子起。
正所谓，哪个少女不怀春，那个少男……不担心以后自己不行呢？
正在明媚忧伤着的贵公子不愁那也不行，虽然他刚才成功地忽悠住了身边那几位，不过公子起刚从名医子艰口中听到一个大大的噩耗，那就是他真的可能就此不行了。
当然任难医生也没直接说出来，他只是说公子起心火太旺，烧的肾水枯竭、肝木郁积、肺金燥热，脾胃之土虚弱……但是听他说的那些话，少年心中就感到大大的不妙。
当然不行只不过是他遇到特大难题的某一方面的体现罢了。
因为公子起知道任名医口中的“心火”，实际上“超凡神性”究竟是什么玩意。
一般而言，神性某种程度上就是神明所独有的特质，对于神明而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘能量。
而半只脚踏进神明门槛的公子起知道这种所谓“独有的特质”就是一种神明“独有的机制”，从原力之海中直接汲取能量的机制。
神明和凡人的不同就是不需要媒介，比如魔网，来使用这种最为接近本源的力量。
不过这也并非是免费的午餐，从原力之海之中直接汲取能量是要付出代价的。这个代价就是神明使用力量的结果，必须直接或者间接地来壮大和取悦原力之海中的这种力量。
打个比方，神明就是能从直接从原力之海这家银行贷款的大企业，而凡人只能使用信用卡或者从神明那里借款。
神明和凡人使用的力量都是要付利息的，凡人奉献的是自己的精神力和信仰，神明付出的利息就是让自己所代表的原力更加壮大。本质上来说，两者其实是一码事情，就是付与对象不同罢了。
凡人如果不愿意付利息，至少在活着的时候问题也不是很大，最多就是失去施法能力或者神术被剥夺，死了之后也“只是”被拿去糊无信者之墙罢了；但是如果神明付不出利息的时候，原力之海会强制其破产，把其拖入神明公共墓地－－星界，这也就是神明的陨落。
不然怎么说神明其实是“誓愿囚徒”呢。因为神性而超凡，自然要承担成为超凡之物的义务。
得到必须付出这样的“等价”交换原则才是多元宇宙的至高法则。
少年遇到最大的问题就是神性具有极强的自我保存本能，对于神性来说，它本身的存在要高于其他一切事情，包括宿主的生命。
神明可以换人来当，而神性永远不变。
本来神性会自动从原力之海当中汲取能量，来维护和修补这具躯壳，但是这个世界可没有什么原力之海，所以神性只能从这具躯壳当中抽取能量以维护自身的存在。
也就是说还存留在灵魂中的那点神性对公子起而言并非助力，反而是一个巨大的包袱。
其实公子起还是有办法“烧掉”这点神性的，就是像使用“移形换影”来避开炽天神侍致命一箭那样强行使用魔法。
问题又来了，那就是他现在完全不能调动此界的天地元气。
这件事情可真是大条了！
照这么下去自己要在被神性抽成干尸之前再换一副躯壳？
可是就算换一副躯壳也没有解决根本问题啊？
难道自己就必须舍弃这好不容易得来的神性？
……
所以一脑门官司的少年也完全没有注意有位少女一脸花痴相地看着他。
“阿燕……阿燕！”
“什么？”陷入一见钟情状态的子燕终于被徐寿的呼唤召回了现实。
“公子，这位淑女是司暴子规甫之长女，子燕。”
“阿燕，这位郎君便是公子起！”
徐季永按礼为双方做了介绍。
少女心中暗道，他果然就是公子起！
早就听人说宋王独子英俊非凡，今日一见真是名不虚传。嗯，他还是精通音律的乐风万师，真是位才华出众的公子。
子燕一边忍着不流口水，一边做足了淑女姿态，盈盈地敛衽下拜道：“臣女伯子燕见过公子。”
公子起知道自己说话不利索也没有这个心思，只是勉强挤了一个笑容，艰难地拱了拱手算是回礼。
他这个“落寞”的样子落在少女眼中，非但没让她觉得公子起无礼，反而让她觉得自己心尖子上就是一痛。
她心疼地想道，真不知道是谁会去谋害这样的可人儿……
这样的恶人，上邪绝对不会放过的！
p.s.今日三更，第二更在一两点，第三更在七八点。
园子的北边也有着一方小小的池塘，池中的水自然是引自宋河的活水，池边是几株弯弯的垂柳，为整座园林增添了几分韵致。
池塘边上”筑土为山”，这个时代还没有“叠石造峰”的假山。不高的土山之上，一条弯弯曲曲的石径通往一座茅草为顶的亭子。
园中绿草鲜花，古树藤萝随处可见，搭配得恰到好处，既有自然的野趣也有人工的整齐。
不过有一点比较怪异，看这所宅院的状况，建成的时间也不会太长。不过那些树木藤萝花卉却都像是长了好些年份。
除了这些景物，园中还有不少正在莺歌燕舞的美丽鸟类，飞行在高大的树木之中，停留在虬结的藤萝之上，欢鸣在艳丽的花朵之旁。
不管怎么说这都是一座布置的独具匠心的美丽花园。
这座庭院能如此富有雅趣，还有那么多年份久远的植物和好些只鸟类，这当然和佥泽虞官徐小史大有关系。徐小史在这座花园上费了这么多心思不但是为了美观，也是为了磨练自己的技艺。
佥泽虞官本来就是和草木虫兽打交道的八洞明尊，栽培植物豢养鸟兽本来就是他们增进技艺的一种方式。催生植物更是虞官们的拿手好戏。
在这座充满着诗情画意的花园之中，子燕他们遇到的这几位正是名医任难，还有送他出门顺便逛园子散心的公子起，当然还有他的护卫和侍女。
墨家二姐第一眼没看到中年名医，也没有看到御地戎将、佥泽虞官还有混血萝莉，她只看到那位穿着白色交领锦服的十五岁少年。
就这么一眼，她就被坐在轮椅上的他给深深吸引住了。
在少女的眼中，只见到那位白衣公子有着远山般的眉，秋水似的眼，直直的鼻梁，薄薄的嘴唇，标致的五官全都长在一张造型挺括、肤色白皙的脸上。
而这位英俊少年虽然只是坐在那里，不过也显得他瘦削的身形挺拔而又俊朗（其实是身子僵硬转动不灵）。
夕阳照在他的愁容之上，使得少年的脸庞愈加立体更为精致，让人忍不住生出一股子怜惜之情，想要把他放在身旁仔细观赏，更想要把他抱在怀中精心呵护。
最难得的是他身上那种忧郁中显着高贵，病态中显着不屈，心不在焉但又精神专注，仪态严整但又潇洒不羁……好吧好吧，其实这都是墨家二姐自己脑补的。
此人对她而言真可称之为完美无瑕的梦中人。
总之，病弱娇贵公子瞬间就占据了傻大胆小淑女的全部心房！
其实少女这样的一见钟情就是所谓的“反差美”和“互补心理”。要知道她有一位刚正严肃的父亲，还有一位有意无意向父亲学习的大哥，当然成天神神叨叨调皮捣蛋的弟弟还不能算作男性。
她这样出生小贵族家庭的淑女并没有机会遇见真正的贵公子，反倒是因为性格泼辣大胆，接触了不少市井之徒。
也就是说子燕日常所见皆是糙爷们。像这种走中性化路线的贵公子，墨家二姐还真的是平生第一次见到，而且完全符合豆蔻少女对于贵族公子的全部想象。
不得不说，小白脸在哪个时代都是吃香的。
这位满面愁容的英俊少年，自然就是正在为自己下半身幸福而忧虑的公子起。
正所谓，哪个少女不怀春，那个少男……不担心以后自己不行呢？
正在明媚忧伤着的贵公子不愁那也不行，虽然他刚才成功地忽悠住了身边那几位，不过公子起刚从名医子艰口中听到一个大大的噩耗，那就是他真的可能就此不行了。
当然任难医生也没直接说出来，他只是说公子起心火太旺，烧的肾水枯竭、肝木郁积、肺金燥热，脾胃之土虚弱……但是听他说的那些话，少年心中就感到大大的不妙。
当然不行只不过是他遇到特大难题的某一方面的体现罢了。
因为公子起知道任名医口中的“心火”，实际上“超凡神性”究竟是什么玩意。
一般而言，神性某种程度上就是神明所独有的特质，对于神明而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘能量。
而半只脚踏进神明门槛的公子起知道这种所谓“独有的特质”就是一种神明“独有的机制”，从原力之海中直接汲取能量的机制。
神明和凡人的不同就是不需要媒介，比如魔网，来使用这种最为接近本源的力量。
不过这也并非是免费的午餐，从原力之海之中直接汲取能量是要付出代价的。这个代价就是神明使用力量的结果，必须直接或者间接地来壮大和取悦原力之海中的这种力量。
打个比方，神明就是能从直接从原力之海这家银行贷款的大企业，而凡人只能使用信用卡或者从神明那里借款。
神明和凡人使用的力量都是要付利息的，凡人奉献的是自己的精神力和信仰，神明付出的利息就是让自己所代表的原力更加壮大。本质上来说，两者其实是一码事情，就是付与对象不同罢了。
凡人如果不愿意付利息，至少在活着的时候问题也不是很大，最多就是失去施法能力或者神术被剥夺，死了之后也“只是”被拿去糊无信者之墙罢了；但是如果神明付不出利息的时候，原力之海会强制其破产，把其拖入神明公共墓地－－星界，这也就是神明的陨落。
不然怎么说神明其实是“誓愿囚徒”呢。因为神性而超凡，自然要承担成为超凡之物的义务。
得到必须付出这样的“等价”交换原则才是多元宇宙的至高法则。
少年遇到最大的问题就是神性具有极强的自我保存本能，对于神性来说，它本身的存在要高于其他一切事情，包括宿主的生命。
神明可以换人来当，而神性永远不变。
本来神性会自动从原力之海当中汲取能量，来维护和修补这具躯壳，但是这个世界可没有什么原力之海，所以神性只能从这具躯壳当中抽取能量以维护自身的存在。
也就是说还存留在灵魂中的那点神性对公子起而言并非助力，反而是一个巨大的包袱。
其实公子起还是有办法“烧掉”这点神性的，就是像使用“移形换影”来避开炽天神侍致命一箭那样强行使用魔法。
问题又来了，那就是他现在完全不能调动此界的天地元气。
这件事情可真是大条了！
照这么下去自己要在被神性抽成干尸之前再换一副躯壳？
可是就算换一副躯壳也没有解决根本问题啊？
难道自己就必须舍弃这好不容易得来的神性？
……
所以一脑门官司的少年也完全没有注意有位少女一脸花痴相地看着他。
“阿燕……阿燕！”
“什么？”陷入一见钟情状态的子燕终于被徐寿的呼唤召回了现实。
“公子，这位淑女是司暴子规甫之长女，子燕。”
“阿燕，这位郎君便是公子起！”
徐季永按礼为双方做了介绍。
少女心中暗道，他果然就是公子起！
早就听人说宋王独子英俊非凡，今日一见真是名不虚传。嗯，他还是精通音律的乐风万师，真是位才华出众的公子。
子燕一边忍着不流口水，一边做足了淑女姿态，盈盈地敛衽下拜道：“臣女伯子燕见过公子。”
公子起知道自己说话不利索也没有这个心思，只是勉强挤了一个笑容，艰难地拱了拱手算是回礼。
他这个“落寞”的样子落在少女眼中，非但没让她觉得公子起无礼，反而让她觉得自己心尖子上就是一痛。
她心疼地想道，真不知道是谁会去谋害这样的可人儿……
这样的恶人，上邪绝对不会放过的！
p.s.今日三更，第二更在一两点，第三更在七八点。