310章 圣子的血肉

    “怎么办?怎么办?对了!灵祷告!”看着一步一步走向自己的魔鬼,不知所措的古月长钱想起了一些有经验的基督徒说的话,要是遇见魔鬼,灵祷告可以解决问题。

    于是,古月长钱聚气凝神,舌头转动,发去;‘滴滴滴,得得得,啦啦啦!’一些简单的舌音。

    “嗯!真的有用!不但可以抵挡魔鬼,还有灵力赐给我!”借着灵眼,古月长钱看着很多如同芝麻点大的光点掉在他的身上。并且,那个走向他的魔鬼也停住了脚步,不敢在上前。见到这些,古月长钱暗喜,知道那些光点是神赐个他的灵力。

    这个时候的古月长钱,他的思想境界基本上还是灵动州普通人的思想,这也是他现在的主导意念。虽然他身上的元灵之体和纯魔之体的思想境界高深,但元灵之体上面的思想和纯魔之体上面的思想,不但不会影响古月长钱现在的思想,并且以古月长钱现在的思想为主。所以,元灵之体和纯魔之体上面的思维和记忆,古月长钱都把它理解为灵魂界的事情,不和现实的事情混杂。

    正因这样,古月长钱才能维持一个正常人的生活习性,否则的话,古月长钱在这凡界,无法正常生活,会变成一个精神混乱的人。其实,古月长钱此时的思想是非常复杂的,不但有三种不同的思想在他的意念之中,还有很多带有意识的能量体在他身体里面。好在这些思想和能量体都?服他的主导意念,倘若不是这样的话,古月长钱会疯癫成狂的。

    虽然古月长钱的元灵之体和纯魔之体的思想,?服他现在的思想。但是,他元灵之体的思想和纯魔之体的思想还是会影响他现在的思想,吸引着古月长钱不断的去了解灵魂界的事情,并且还喜欢传讲灵魂界的事情。

    这也是为什么凡是认识古月长钱的人,还有现在接触他的基督徒,都把他异类,就是因为古月长钱喜欢讲他的元灵之体和纯魔之体的事情。

    在古月长钱的意思里面,元灵之体的思维记忆是他的,纯魔之体的思维记忆也是他的。只不过他无法真正的区分这些。他只能简单的区分;将元灵之体和纯魔之体的思维记忆都划分成他的灵魂意识,和他现在做凡人的思维意识分开,不放在一个层次上讲论。也就是这个简单的区分,确保了古月长钱不走火入魔。

    这个区分在古月长钱身上来说是简单的区分,但在一般的人身上来说,那是玄之又玄的事情。一般的人,谁能区分去灵魂的事情呢?

    古月长钱能区分这些,不是他修炼来了,而是他心中魂无形的原魂力量和圣子的荣耀控制了他的元灵之体和纯魔之体,并且,还控制古月长钱体内的其他有思维的能量体,使古月长钱现在的思维不混乱。

    其实,按照现在古月长钱内心的成形神念的能量,他不需要灵祷告,只要他的神念一动,就可将那个攻击走向他的魔鬼斩杀。但这时候的古月长钱根本不会使用他身上的神念,他只能和普通的基督徒一样,靠灵祷告来抵挡魔鬼。

    不过,古月长钱的灵祷告和其他基督徒灵祷告的效果完全不同。古月长钱灵祷告时,他可以看着有灵力赐给他,这里灵力完全来自于他心海中那个成形的神念。而其他的基督徒灵祷告抵挡魔鬼时候,则是招呼天使前来帮助。

    古月长钱灵祷告时候,也有一位天使被召而来,这位被他招呼来的天使,在路上的时候,就被一位一直在场看守这次聚会的天使告知。古月长钱身上不但有邪恶的成形人意,还有莫名其妙的神念和圣子的光辉。所以,这位被古月长钱招呼来的天使,也和其他天使一样,远远的看着魔鬼攻击古月长钱,不出手帮助古月长钱。

    这些天使认为,魔鬼攻击古月长钱,也就是鬼打鬼的事,所以,他们愿意幸灾乐祸的看着。

    这时的古月长钱虽然说是一位基督徒,其实,他得不到天使的帮助。甚至以后,很多很多天使都将古月长钱定为异类。要不是那些天使惧怕古月长钱身上的神念,和圣子的荣耀。他们可能比魔鬼更快的下手攻击古月长钱,只不过这一切,此时的古月长钱还无法得知。

    见灵祷告有灵力赐给自己,并且可以使魔鬼止步不攻击自己,古月长钱就全神贯注的灵祷告,直到守望结束。并且守望结束之后,古月长钱躺在床上睡觉的时候,都一直灵祷告,直到进入梦乡。

    一夜无话,第二天,古月长钱和他三姐夫程果爱来到程果爱家里,在程果爱的村中有一个教会的聚会点。吃过午饭后,古月长钱第一次参加主日剥饼聚会。

    主日剥饼聚会是纪念主耶稣为基督徒流血舍命的事情,并且基督徒领受饼杯,就相当于基督徒吃了主耶稣的肉,喝了主耶稣的血,有了主耶稣的生命。主耶稣来到凡界,是道成肉身来的,主耶稣的身体就是道,吃了主耶稣的肉和血,也就是领受了神的道,活在主耶稣的生命之中。

    当时,古月长钱理解主日剥饼聚会是很肤浅的,他不以为自己领受了饼杯,就是真正的吃了主耶稣的血肉,只不过是一种仪式吧了。

    何为饼杯?

    饼就是用没有发过酵的面粉,做一块小饼,预备主耶稣的身体。

    杯就是用葡萄酒代表主耶稣的血。

    因为有经文记载;

    使徒当日传给基督徒的,原是从主耶稣那里领受来的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来。

    祝谢了,就擘开,说;“这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。”

    饭后,也照样拿起杯来,说;“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”

    基督徒每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

    所以无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身体,主的血了。

    主日剥饼聚会的流程基本上和其他聚会的流程一样;

    开始,有一位弟兄或者姊妹上台宣告聚会,然后带领弟兄姊妹闭气眼睛,一起灵祷告。

    灵祷告之后,台上宣告的弟兄或姊妹开声祷告,台下的弟兄姊妹等台上的弟兄或姊妹说完一句之后,就说阿门!

    祷告完了就唱赞美诗歌,唱了四分之一时辰的赞美诗歌之后,由一位弟兄或姊妹上台讲道,大约一个时辰左右。

    教会里面讲的道,基本上是圣经上的真理,加上使徒和弟兄姊妹的生命见证。刚进入教会的古月长钱,听到津津有味。特别是讲到使徒一些神奇的经历时,古月长钱会想起他在灵魂界的奇妙经历。

    古月长钱所理解的灵魂界,大部分是他元灵之体和纯魔之体的真实的生命经历。只不过这时的古月长钱,把元灵之体和纯魔之体的生命经历,当成身外的事情。好像这一切,和他现在的生命无关。

    讲道完了之后,平常的聚会,做个总结祷告,然后默祷就结束了。

    但主日聚会这时还没有结束,主日聚会到了这个时候,讲道完了由负责剥饼的弟兄或姊妹上台带领台下的弟兄姊妹祷告,也是和开始一样,闭着眼睛用灵祷告。

    灵祷告之后,负责剥饼的弟兄或姊妹开始祷告,台下的弟兄姐妹说阿门。台上的弟兄或姊妹祷告结束之后,台下的弟兄姊妹站起几个人来,做感恩祷告,同样的,弟兄姐妹说阿门。

    感恩祷告结束之后,就开始领受饼杯。

    台上的弟兄或姊妹按照圣经上的话语,先祝谢饼杯,然后拿去饼来,剥开时,按照圣经上的话语说到;“这是主的身体,为我们舍的,我们应当如此行,为的是记念主。”又拿起杯来说;“这杯是用主的血所立的新约,我们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念主。”

    台下的弟兄姊妹依然闭着眼睛说着阿门!基督徒祷告的时候,都是闭着眼睛的,这是为什么?古月长钱不知。

    接着,由一位弟兄或姊妹将剥开的饼和用杯子分开的葡萄酒送到台下的基督徒面前,他们依次领受。

    第一次聚会,古月长钱是懵懵懂懂的,他的心情很复杂,好奇,虔诚,激动,害羞,各种各样的情绪涌上他的心头。一位曾经浪迹江湖,一心一意想出人头地,并且进入去诸天世界内,三魂俱全,元灵之体和纯魔之体都修为高深的古月长钱,没想到会变成一个虔诚的基督徒,这一切,让人唏嘘!

    聚会之后,古月长钱就独自回家。古月长钱三姐夫程果爱的家离他家有几十余里,崎岖难行的山路。

    本来,古月长钱肉身的修为可以说是一位武林高手。因为基督教的教义不提倡修炼武学,并且基督教的教义很容易化解修炼者身上的杀气。所以,古月长钱决定信耶稣之后,他的修为退化的很快,现在,他不再是一位杀气腾腾的武林高手。

    虽然古月长钱不再是杀气腾腾的武林高手,但这几十几余里的山路,对他来说,那是小菜一碟。虽然,聚会之后,日以偏西,古月长钱快速的踏上了回家的路程,不久,就来到了离家二三里处的一个平坦的山坳之中。

    这山坳古月长钱非常熟悉,一草一木他都清楚,这时,天色将黑,又是寒冬天,看起来天空灰蒙蒙的,好像要下雨或是下雪一样。不过,离家也近,古月长钱不将天气情况放在心上。

    “嗯?真的下雪了!为什么这雪就下到我一个人身上?奇怪?这不是雪,是灵能量!”

    看着天色好像要下雪一样,谁知道,没过一会,古月长钱就发现瓜子大小的雪花从空中飘下。他定睛一看,只见这满天的雪花就掉在他一人身上,他身边的草木上面没有一片雪花,他感觉非常惊奇。

    就在这时,古月长钱内心中传来一道意念,告诉古月长钱,这不是下雪,是从天上降下了圣子能量。

    “不好!有纯洁的能量在改变我本体的骨骼!”

    “不好!这进入我本体的能量正好克制我!这下麻烦了!”

    “不好!有圣子的血肉之力进入古月长钱的体内!”

    与此同时,古月长钱体内的元灵之体,纯魔之体,还有血魂形成的人灵之王的雏形,都暗叫不好!

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