兵家的影响力，可以有多大？
自愿者上勾的吕尚姜太公以降，西周曾安定了四百余年，因为这四百年内，人们对於姜太公那高深莫测的智慧尚无法理解。然而到了东周的春秋时期，却出现了一位奇才孙武～他不能称作前无古人，因为已经有姜太公；也不是後无来者，在孙武之後，也出现过更多的军事奇才。但他确实可以号称兵家始祖，无人可以否定，他的孙子十三篇流传至今的二千余年之间，的确左右过中国、甚至是世界的政权所落。
因为欲得政权，必有军力，没有军事力量的政权所拥有的土地、人民、经济能力，都只如同树上熟透的苹果，任谁都能毫不费力的将它摘下。
更甚不必去摘，时候到了，它自然便会落下，而後埋於尘土、回归大地。
走入历史。
若说军事主导历史，实不为过。
军事力量，说透了其实即为人力，在中古以前的战争里，哪方的人多即为兵多，兵多便代表胜利。
因为那还是个以力搏力的时代，野兽的时代。
孙武改变了这一切，他与伍子胥一人治军、一人治政，竟使数百年来蜗居东南一堣，中原诸侯连瞄都懒得瞄一眼的弱小吴国，竟能够击败地广千里、号称大国中的大国～天下最强的楚国，致令中原诸侯承认吴国为春秋五霸之後的霸主。
前面说过，孙武并非後无来者。在孙武之後，愈来愈多人知晓了所谓的兵法，在儒墨道法等诸子百家之中，亦有兵家存在。
然则，在春秋时期，名传天下的知名学者，也不过孔仲尼、李聃二人，即使再加上尊王攘夷的管夷吾，也仅能代表儒、道、法三家而已。其余知名学说的代表人物，如名家之公孙龙、法家之韩非、墨家之墨翟，都是生於战国时期。
故以，战国时期才是真正百家争鸣的时代。自然，兵家也是在战国时期才名列百家之流。
孙武是春秋末期的人，他一生可不曾听说过甚麽诸子百家、战国七雄，自然也不会是这位兵家始祖让兵家正式列名百家之中。
那麽，是谁呢？是谁令兵家为天下人所知，能与儒道争鸣？甚至在战国时期大行其道？
是！便是那一位杀妻求将，从而使鲁胜齐；占夺西河，令秦不能窥魏；攻取大梁，断楚北进之路～一位在鲁则鲁强、处魏则魏盛、仕楚则楚旺，人称吴老虎的战国兵圣：吴起！
鲁胜齐，乃以弱胜强；夺西河，为拒险抗秦；而大梁则是一座号称难攻不落的坚城，在吴起之前，并没有人能将之攻下！
吴起的兵法，是艺术、也是传奇。
但其实纵观兵书，不唯孙子、吴子，及其後的三略、司马法、尉缭子、兵法二十四篇等等，其中叙说战阵之事篇幅都是甚少，而大多强调治国、知人、识地等等先行动作～正所谓养兵千日，用在一朝。
换言之，真正的兵法所教的，是怎样作，而不是怎样打。
因为那是兵法，不是武功秘笈。
兵法教的，乃是弱於敌可以抵之、平於敌可以胜之、强於敌可以歼之！
常人敌於知兵熟兵用兵之人，很多战役，都是未战已败。
如果让徐乞见到王道、宇文离初战赵仁通，气力最盛之时的模样，恐怕也会惊呼：吾不能轻胜之！
假若仲参并非亲自出手拖死皇甫望，而选择让中庸进行这项任务，中庸应该同样能够成功执行。
套一句君弃剑的话：聚云堂虽是目今天下间最强的组织，但我并不认为随意一位聚云堂门人，便有打败阿汴的本领。
如今的王道、宇文离，绝对已经超越了庐山集英会时的曾遂汴，君弃剑的这句话，用在他们二人身上，必然适用。
而反观聚云堂，留下来对付他们、含赵仁通在内的六个人，却并非堂中武艺精湛的弟子……
若果一对一、硬碰硬，王道、宇文离一定打得赢！
但是，他们，打.不.赢。
交锋前几次，赵仁通、白戎分二人即已看出，如今他们若与王道、宇文离白刃相向，绝对讨不到什麽便宜！但赵仁通依旧自信满满必胜无疑，因为这不是力战，是兵战。
以兵法作战！
三竭之阵，取自曹秽论战之一鼓作气、再而衰、三而竭，第一阵虚耗其气、第二阵溃攻其力、第三阵崩击其心。
纵使实力成长惊人，但如今气竭力虚、连站着都成问题，且盼援无望的王道、宇文离，哪里还能有任何胜算？
再看看体验过鼎足之阵，而今正如惊弓之鸟的中庸，不也一样？
反过来说，聚云堂也懂得硬碰硬，但若要碰，也只会让最硬的去碰。
即是孙仁义对敌白浨重！
瑞思握紧了拳头。
她知道，阿重一向不擅长进攻，他不喜欢主动伤害别人。但若是防守时，阿重很强！
最起码，在战事纷扰、盗贼四起的中原行走这些年来，阿重的护卫从没有过一点差池！
可是……如今看来，就算孙仁义一时攻不过阿重的防线，但只要放着不管，阿重颈部的失血便能使他不战自溃！
还撑得下去吗？还撑得了多久呢？
……我该不该喊停手？
同样的问题，中庸也在考虑。
中庸当然也看得出来，白浨重落败只是时间的问题，当白浨重倒下，孙仁义等人自然会将矛头指向自己。
他很快的思考着～我不是弃石、也不想当弃石！我岂能因君弃剑而死？难道主子是要将我逼反？不，这比让我当弃石更没有道理，主子向来就最讨厌叛徒！若我真的造反，不管投靠的是聚云堂或林家堡，我只怕都看不到明天的太阳！我要活下去、我要活着离开聚云堂！
我该怎麽作？白浨重守着大门，可不能期望他会放我过去。于仁在进到内堂去追屈戎玉，内堂必定有路！可我这位置离内堂门口太远了！除孙仁义外另外还有三人，那三人虽也盯着山门的白浨重，注意力却从未自我身上移开过，若我有所动作，引得他们三人攻上来，再来一次那天杀的鼎足之阵，我又如何是好？
有什麽办法，能让他们乖乖放我出门……？
只要出了山门，我就能离开这该死活见鬼的衡山！君弃剑那小子已经让屈戎玉带走了，是死是活，可不算我的责任了！
…………
是了！我真蠢！办法不就在眼前？
中庸浅浅吸了口气……
要看好！有机会，一定有机会！聚云堂号称堂中无庸手，但也不是每一个都能与我匹敌！眼前这三人，便比李戎央差得多了，只要他们有一丝分神，我便有得手的机会！
趁着孙仁义又要攻上，另三名聚云堂门人目不转瞬的一刻，中庸发难了！
对象呢？对象是谁？
他当然不会蠢到再去对付聚云堂门人或白浨重，如今伤痕累累，他自认不能再与这些人为敌了。
他攻的，是瑞思！
一直坐在石椅上分毫不动，将中庸视若无物、相距只有丈许的瑞思！
将他围定的三名聚云堂门人都没有料想到，已形同笼中鸟的中庸还会反扑，一时意外，竟让他穿出包围圈；瑞思更无暇去注意中庸所为，竟已被他将双腕反扣後腰、一掌抵在背心上，才惊觉自己被擒了！
孙仁义面向山门，对中庸发难毫无所觉，仍自攻上；但白浨重尽收眼底！
白浨重一惊，分心了，来不及提剑自保，竟被孙仁义一剑刺穿右肩，右臂一软，青莹剑也当啷落地。
孙仁义也是一怔，白浨重居然像靶子般让他一攻得手，诚然大出意料之外。
孙师叔，不好了！一名弟子大叫，孙仁义这才反应过来，抽剑後退，再转身见到中庸擒住瑞思，即喝道：发什麽呆？将他拿下！
眼见三名聚云堂门人又要摆下鼎足之阵来伺候，中庸喊道：区区劝你们最好别动！你们难道以为这回纥公主对你们无关紧要？人道聚云堂上下尽皆知兵，原来不过如此？！
孙仁义等四人闻言皆是一怔～他们的确见到于仁在对瑞思的态度十分礼敬，那是何故？瑞思明明是林家堡的一员……
孙仁义虽不是笨蛋，却也称不上多麽精明，一时仍想不明白，跟着他返回堂中的三名弟子亦然。但中庸的威吓却似乎也不是说说而已，眼见中庸一步步有恃无恐地逼上前来，正当其冲的一人忍不住让步退开了。
孙仁义也让开了两步。
但中庸仔细一看山门，怔了。
白浨重右肩捱了一剑，再加上右颈侧的伤口，右半身全已染血，但仍拾起长剑，纹风不动，据守山门……
只是，抬头了，双眼圆睁直盯着中庸！
瑞思也见着了，她冷哼一声，道：哼！中庸，你别以为拿我当挡剑牌就没事。你刚刚也看到，阿重的剑可比你要快得多！
那也是刚刚的事！中庸回道：看看他的伤势！他还能站多久？充其量只是困兽之斗！区区只需待白侍卫倒下之後，再脱出聚雲堂便成！
瑞思闻言，也只能咬牙不吭一声。
对，阿重流血太多了！
中庸又前行两步，白浨重提剑了！
中庸见状，略作思索後，又道：但区区实在很想早一刻离开这鬼地方！公主殿下，烦您开金口请白侍卫让路如何？这样，区区便能保证不伤您玉体一根汗毛！
你……
你作梦？公主殿下，您可得好好想想，您是为了什麽投靠林家堡，又为了什麽而於此役作壁上观？若您殒命於此，後世於您及赤心之论正邪，恐怕也就尘埃落定了罢？中庸一笑，道：嘿～究竟死人是不会与人争论的。况且，无论此役是林家堡、抑或聚云堂得胜，少了您的支持，往後的路途也都有难处。您可别忘了，多拖一刻，赤心就从大唐国库多搬走些金子！自然，也让他在药罗葛移地健可汗面前更有份量了些！相反的，公主您就愈来愈是岌岌可危！
多麽言之有理、甚至顺理成章？瑞思无话可答，白浨重提剑的手也只到半腰高，便不再上举了。
瑞思咬着牙，没吭声。
她很清楚，只要一句话，她一出声，白浨重一定会让路。
之後呢？只要白浨重一退开，中庸脱走已是必然，孙仁义等人也不会袖手旁观，必定重据山门。阿重善守而不善攻，假若攻守易位，阿重绝不能是孙仁义的对手！
接下来呢？接下来，会怎样？
瑞思的思绪乱了，她想不出来了！
这一仗，竟在不知不觉间，发展到了她无法预料的地步。
可恶！怎会有这种事？姓屈的丫头，你呢？你，还料得到吗？
自愿者上勾的吕尚姜太公以降，西周曾安定了四百余年，因为这四百年内，人们对於姜太公那高深莫测的智慧尚无法理解。然而到了东周的春秋时期，却出现了一位奇才孙武～他不能称作前无古人，因为已经有姜太公；也不是後无来者，在孙武之後，也出现过更多的军事奇才。但他确实可以号称兵家始祖，无人可以否定，他的孙子十三篇流传至今的二千余年之间，的确左右过中国、甚至是世界的政权所落。
因为欲得政权，必有军力，没有军事力量的政权所拥有的土地、人民、经济能力，都只如同树上熟透的苹果，任谁都能毫不费力的将它摘下。
更甚不必去摘，时候到了，它自然便会落下，而後埋於尘土、回归大地。
走入历史。
若说军事主导历史，实不为过。
军事力量，说透了其实即为人力，在中古以前的战争里，哪方的人多即为兵多，兵多便代表胜利。
因为那还是个以力搏力的时代，野兽的时代。
孙武改变了这一切，他与伍子胥一人治军、一人治政，竟使数百年来蜗居东南一堣，中原诸侯连瞄都懒得瞄一眼的弱小吴国，竟能够击败地广千里、号称大国中的大国～天下最强的楚国，致令中原诸侯承认吴国为春秋五霸之後的霸主。
前面说过，孙武并非後无来者。在孙武之後，愈来愈多人知晓了所谓的兵法，在儒墨道法等诸子百家之中，亦有兵家存在。
然则，在春秋时期，名传天下的知名学者，也不过孔仲尼、李聃二人，即使再加上尊王攘夷的管夷吾，也仅能代表儒、道、法三家而已。其余知名学说的代表人物，如名家之公孙龙、法家之韩非、墨家之墨翟，都是生於战国时期。
故以，战国时期才是真正百家争鸣的时代。自然，兵家也是在战国时期才名列百家之流。
孙武是春秋末期的人，他一生可不曾听说过甚麽诸子百家、战国七雄，自然也不会是这位兵家始祖让兵家正式列名百家之中。
那麽，是谁呢？是谁令兵家为天下人所知，能与儒道争鸣？甚至在战国时期大行其道？
是！便是那一位杀妻求将，从而使鲁胜齐；占夺西河，令秦不能窥魏；攻取大梁，断楚北进之路～一位在鲁则鲁强、处魏则魏盛、仕楚则楚旺，人称吴老虎的战国兵圣：吴起！
鲁胜齐，乃以弱胜强；夺西河，为拒险抗秦；而大梁则是一座号称难攻不落的坚城，在吴起之前，并没有人能将之攻下！
吴起的兵法，是艺术、也是传奇。
但其实纵观兵书，不唯孙子、吴子，及其後的三略、司马法、尉缭子、兵法二十四篇等等，其中叙说战阵之事篇幅都是甚少，而大多强调治国、知人、识地等等先行动作～正所谓养兵千日，用在一朝。
换言之，真正的兵法所教的，是怎样作，而不是怎样打。
因为那是兵法，不是武功秘笈。
兵法教的，乃是弱於敌可以抵之、平於敌可以胜之、强於敌可以歼之！
常人敌於知兵熟兵用兵之人，很多战役，都是未战已败。
如果让徐乞见到王道、宇文离初战赵仁通，气力最盛之时的模样，恐怕也会惊呼：吾不能轻胜之！
假若仲参并非亲自出手拖死皇甫望，而选择让中庸进行这项任务，中庸应该同样能够成功执行。
套一句君弃剑的话：聚云堂虽是目今天下间最强的组织，但我并不认为随意一位聚云堂门人，便有打败阿汴的本领。
如今的王道、宇文离，绝对已经超越了庐山集英会时的曾遂汴，君弃剑的这句话，用在他们二人身上，必然适用。
而反观聚云堂，留下来对付他们、含赵仁通在内的六个人，却并非堂中武艺精湛的弟子……
若果一对一、硬碰硬，王道、宇文离一定打得赢！
但是，他们，打.不.赢。
交锋前几次，赵仁通、白戎分二人即已看出，如今他们若与王道、宇文离白刃相向，绝对讨不到什麽便宜！但赵仁通依旧自信满满必胜无疑，因为这不是力战，是兵战。
以兵法作战！
三竭之阵，取自曹秽论战之一鼓作气、再而衰、三而竭，第一阵虚耗其气、第二阵溃攻其力、第三阵崩击其心。
纵使实力成长惊人，但如今气竭力虚、连站着都成问题，且盼援无望的王道、宇文离，哪里还能有任何胜算？
再看看体验过鼎足之阵，而今正如惊弓之鸟的中庸，不也一样？
反过来说，聚云堂也懂得硬碰硬，但若要碰，也只会让最硬的去碰。
即是孙仁义对敌白浨重！
瑞思握紧了拳头。
她知道，阿重一向不擅长进攻，他不喜欢主动伤害别人。但若是防守时，阿重很强！
最起码，在战事纷扰、盗贼四起的中原行走这些年来，阿重的护卫从没有过一点差池！
可是……如今看来，就算孙仁义一时攻不过阿重的防线，但只要放着不管，阿重颈部的失血便能使他不战自溃！
还撑得下去吗？还撑得了多久呢？
……我该不该喊停手？
同样的问题，中庸也在考虑。
中庸当然也看得出来，白浨重落败只是时间的问题，当白浨重倒下，孙仁义等人自然会将矛头指向自己。
他很快的思考着～我不是弃石、也不想当弃石！我岂能因君弃剑而死？难道主子是要将我逼反？不，这比让我当弃石更没有道理，主子向来就最讨厌叛徒！若我真的造反，不管投靠的是聚云堂或林家堡，我只怕都看不到明天的太阳！我要活下去、我要活着离开聚云堂！
我该怎麽作？白浨重守着大门，可不能期望他会放我过去。于仁在进到内堂去追屈戎玉，内堂必定有路！可我这位置离内堂门口太远了！除孙仁义外另外还有三人，那三人虽也盯着山门的白浨重，注意力却从未自我身上移开过，若我有所动作，引得他们三人攻上来，再来一次那天杀的鼎足之阵，我又如何是好？
有什麽办法，能让他们乖乖放我出门……？
只要出了山门，我就能离开这该死活见鬼的衡山！君弃剑那小子已经让屈戎玉带走了，是死是活，可不算我的责任了！
…………
是了！我真蠢！办法不就在眼前？
中庸浅浅吸了口气……
要看好！有机会，一定有机会！聚云堂号称堂中无庸手，但也不是每一个都能与我匹敌！眼前这三人，便比李戎央差得多了，只要他们有一丝分神，我便有得手的机会！
趁着孙仁义又要攻上，另三名聚云堂门人目不转瞬的一刻，中庸发难了！
对象呢？对象是谁？
他当然不会蠢到再去对付聚云堂门人或白浨重，如今伤痕累累，他自认不能再与这些人为敌了。
他攻的，是瑞思！
一直坐在石椅上分毫不动，将中庸视若无物、相距只有丈许的瑞思！
将他围定的三名聚云堂门人都没有料想到，已形同笼中鸟的中庸还会反扑，一时意外，竟让他穿出包围圈；瑞思更无暇去注意中庸所为，竟已被他将双腕反扣後腰、一掌抵在背心上，才惊觉自己被擒了！
孙仁义面向山门，对中庸发难毫无所觉，仍自攻上；但白浨重尽收眼底！
白浨重一惊，分心了，来不及提剑自保，竟被孙仁义一剑刺穿右肩，右臂一软，青莹剑也当啷落地。
孙仁义也是一怔，白浨重居然像靶子般让他一攻得手，诚然大出意料之外。
孙师叔，不好了！一名弟子大叫，孙仁义这才反应过来，抽剑後退，再转身见到中庸擒住瑞思，即喝道：发什麽呆？将他拿下！
眼见三名聚云堂门人又要摆下鼎足之阵来伺候，中庸喊道：区区劝你们最好别动！你们难道以为这回纥公主对你们无关紧要？人道聚云堂上下尽皆知兵，原来不过如此？！
孙仁义等四人闻言皆是一怔～他们的确见到于仁在对瑞思的态度十分礼敬，那是何故？瑞思明明是林家堡的一员……
孙仁义虽不是笨蛋，却也称不上多麽精明，一时仍想不明白，跟着他返回堂中的三名弟子亦然。但中庸的威吓却似乎也不是说说而已，眼见中庸一步步有恃无恐地逼上前来，正当其冲的一人忍不住让步退开了。
孙仁义也让开了两步。
但中庸仔细一看山门，怔了。
白浨重右肩捱了一剑，再加上右颈侧的伤口，右半身全已染血，但仍拾起长剑，纹风不动，据守山门……
只是，抬头了，双眼圆睁直盯着中庸！
瑞思也见着了，她冷哼一声，道：哼！中庸，你别以为拿我当挡剑牌就没事。你刚刚也看到，阿重的剑可比你要快得多！
那也是刚刚的事！中庸回道：看看他的伤势！他还能站多久？充其量只是困兽之斗！区区只需待白侍卫倒下之後，再脱出聚雲堂便成！
瑞思闻言，也只能咬牙不吭一声。
对，阿重流血太多了！
中庸又前行两步，白浨重提剑了！
中庸见状，略作思索後，又道：但区区实在很想早一刻离开这鬼地方！公主殿下，烦您开金口请白侍卫让路如何？这样，区区便能保证不伤您玉体一根汗毛！
你……
你作梦？公主殿下，您可得好好想想，您是为了什麽投靠林家堡，又为了什麽而於此役作壁上观？若您殒命於此，後世於您及赤心之论正邪，恐怕也就尘埃落定了罢？中庸一笑，道：嘿～究竟死人是不会与人争论的。况且，无论此役是林家堡、抑或聚云堂得胜，少了您的支持，往後的路途也都有难处。您可别忘了，多拖一刻，赤心就从大唐国库多搬走些金子！自然，也让他在药罗葛移地健可汗面前更有份量了些！相反的，公主您就愈来愈是岌岌可危！
多麽言之有理、甚至顺理成章？瑞思无话可答，白浨重提剑的手也只到半腰高，便不再上举了。
瑞思咬着牙，没吭声。
她很清楚，只要一句话，她一出声，白浨重一定会让路。
之後呢？只要白浨重一退开，中庸脱走已是必然，孙仁义等人也不会袖手旁观，必定重据山门。阿重善守而不善攻，假若攻守易位，阿重绝不能是孙仁义的对手！
接下来呢？接下来，会怎样？
瑞思的思绪乱了，她想不出来了！
这一仗，竟在不知不觉间，发展到了她无法预料的地步。
可恶！怎会有这种事？姓屈的丫头，你呢？你，还料得到吗？