李戎央离开林家堡，并不代表他离开了苏州。
他在苏州多待了几日，继续进行监视林家堡的任务。没有什么异状，只不过曾有支鸽子朝南去、君弃剑从一间店子中提着个大包袱走进一家当铺，而后空手出来，如此而已。
又过数日，时序进入七月，接替李戎央进行监视的人来了。两人作了简单的情况确认与交代，李戎央准备离开的时候，发现了一个人走进林家堡。
这人身穿深蓝偏黑、领口、袖口都有绣花的窄袖衣裳，明明是个男人，却束发成辫，还有，身上缠着一条蛇，一条艳红夺目的蛇。
两人对视一眼，从对方的眼神中确认自己的想法无误，同时点了点头。
蛇使蓝娇桃。
李戎央决定再多待一会子。
过不多时，君弃剑在林家堡后门出现，行至百步外的邗沟码头，上了一条小船，迳望北驶去。
李戎央看完这一幕，当即启程赶回衡山。
...
聚云堂厅上，于仁在一边听着李戎央的回报、一边在墙上那一张长、宽皆近丈的大纸上振笔疾书。
这一张大纸已经密密麻麻的写了近万字，都是列条据项写来，已经有百五十条。细看之后，可以发现每一条都与林家堡有关、都是写着林家堡可能采取的行动。
是，世上能有几个天才？每一个在史册中铸下自己大名的人物，都是有备而来。
当李戎央说到君弃剑自行提出放弃唐朝廷的问题，于仁在立即在纸上写下第百五十二条：激怒阿央，后面则接着第一项：各个击破、第二项：逼我入苏州。
写完之后，立即在第二项下头打了个叉。
略一思索后，再写下第叁项：试探本堂气量。
跟着回头问道：你发怒了吗？说重点。
当时没有，不过他又自己说了第叁个问题。李戎央眼中闪出一丝怒气，将君弃剑说过的话照说了一次。
那么，你发怒了吗？于仁在又问了一次。
我很想！李戎央闷声闷气应着。
很想，那就是忍住了。于仁在返身在各个击破下头打了个勾。
李戎央双手抱胸，直盯着那个勾，半晌后道：师父，不合理……
哪边？于仁在很快将纸上的百五十二条扫过一眼。
李戎央道：如果他想各个击破，他不应该离开林家堡。这样不是把他仅剩的地利也给丢了？
他离开林家堡了？于仁在瞪大了眼，的确，这不合理。
天时，如今河北大乱，是站在聚云堂这一边的；地利，只要不主动出击，双方各占其半；人和，君弃剑将林家堡众一概送走，可说自断四肢……
放弃人和，还可以说是降低自己对聚云堂的威胁性、增加聚云堂对自己的信任度；但放弃地利则太愚蠢，一旦君弃剑不在苏州，聚云堂随时都有机会暗中取他性命！
这是引诱李戎央、还是在寻求完全取信？
一直静静坐在一旁的屈戎玉这才出声：他往哪个方向走？
他找回了那苗人蓝娇桃，才自己从后门离开。在邗沟驶了小舟往北去。
屈戎玉听完，立即说道：既是驶船，即非诱敌。若要诱敌，原也不需多花时日等着蓝娇桃回去。也不会是取信。
李戎央一时听不懂，为什么在船上就不是诱敌？又为什么不是取信？
于仁在和屈戎玉都没有打算和他解释，于仁在思索着￣往北去，最有可能是去找北方的徐乞、寻求北武林盟的协助。但他明知我们连苏州都不可能去，找河北的帮手又有何用？
屈戎玉也在思索，但思路与于仁在不一样。她用的不是兵家的想法，是屈兵专教给她的那一套。
或许……他想中止河北的战事。屈戎玉喃喃说道。
听到这句，于仁在不可思议的盯着她￣你知道你在说什么吗？
去破坏聚云堂眼下所得的天时，这与宣战有什么两样？就算要宣战，他又只找回蓝娇桃，瑞思那一行还在襄州、王道等人仍然不明所踪，他自己却离开林家堡，人力分散如此，岂不是找死来了？
前面李戎央听不懂，这句可懂了，他瞪着眼道：若要找死，又何必特意惹怒我？不合理！这太荒谬！
如果……是真心话呢？屈戎玉细声说着，像是只说给自己听。
于仁在听见了、李戎央也听见了，没有应声，但心里都嗤之以鼻。
这时，一名弟子匆匆奔进中堂嚷着：师父！有人找你！
于仁在见这弟子慌慌张张的模样，便想开口骂人，但再想一想却又忍住￣聚云堂外有本派历代高人摆下的擎天巨木林、玄甲乱石阵两大阵势挡门，常人是不可能进得来的。如今却有人找上门来，可见来者不善。
于仁在立即走出中堂，李戎央、屈戎玉都跟上了。
一见来人，李戎央傻眼、屈戎玉也愣住。
于仁在并没发觉身后两名高徒的不寻常反应，只知面前这年轻人已不是第一次打上照面，他忽然很想将这年未满二十的年轻人招入门下，要治理天下，人才绝不嫌多。
这个念头只有一瞬，他清楚得很，普天之下，年不过二十便能独身进入聚云堂的人，也只有一个，自然就是面前这一个。但这一个却不大可能投靠聚云堂。
于堂主，君弃剑特来请您指教。年轻人拱手说道。
于仁在听到他自报名号，回神了，一时不禁非常怀疑。
他的脑袋是不是有问题？
这怎可能？怎么可能？！我可以相信这小子还未放弃玉儿，但他怎敢找上门来讨人？这太也荒谬！即使眼下景师叔也亲自出马去找元仁右而不在堂内，但我还在！我这未来的天下第一人于仁在还在！他哪可能从我手下要了人去？他究竟是发疯犯傻、还是极度自信？
即使是于仁在，此时神色也露出了些许的不自在、些许的不明白。
当然，这些个不自在、不明白都是极为细微的，旁人绝不能看得出来。
君弃剑等了半晌，等不到对方回话，便又说道：后生有件事，特地来与于堂主参详。
于仁在立即回神，连道：说，尽管说！心里则想：你就这么单刀直入？
君弃剑道：后生希望于堂主出面，中止河北眼下的乱事。
这一句可好，于仁在尚且定得住神，却又再一次把他身后的李戎央击傻了。
李戎央已是满脑子的不可置信，到底君弃剑是白痴、还是我是白痴？怎么他作的事全不按牌理出牌、或者他有牌理，只是我看不出来？
于仁在沈吟了一阵，道：向朝廷宣示忠诚，之后则可趁其不备，是吗？
不是的。虽然朝廷眼下正乏可用之兵、有能之将，但后生也不会要求于堂主屈居人下。这一着要收买的不是唐朝廷，是百姓。于堂主必然知晓，有能者未必能得天下，否则如那魏之曹操，英雄一世、莫可匹敌，何故终究望江长叹？又有秦之苻坚，横扫河北、势如破竹，怎会落得为臣下囚？
于仁在自然知道，曹操不能统一天下，败在徐州屠杀，使他将当时未在治下、且已有所主的荆、益、扬民心全输掉了，於是有日后的赤壁、汉水二大败仗；而苻坚之失，则在连年兴兵，使粮不足糊口、户只留一丁，把百姓最重要的温饱与传宗接代的路子都断了，怎可能取得天下？
君弃剑这小子，说这话的确有道理，若能先得民心，一旦起兵，那非止势如破竹，简直是天下响应、易如反掌了！
反正唐朝廷已走了二十年的歧岖路，早成风中残烛，就算止了这次的田承嗣之叛，唐朝廷也不可能因此恢复元气……此着可谓有利而无害啊！
于仁在露出一抹微笑，道：君公子既提此议，细节方面必有腹案，不妨入堂略述一二。
李戎央闻言一怔，忙道：师父！堂中有……
有什么关系！于仁在正色盯了李戎央一眼，便将君弃剑引入中堂。
君弃剑跟上了，屈戎玉也跟上了，连一个眼神交会都没有，却又并肩走着，不即不离、也若即若离。
原先在前庭旁观的几名弟子则围住了呆若木鸡的李戎央，七嘴八舌的问着同一句话￣那真的是君弃剑吗？
...
进入中堂，最先吸引到君弃剑目光的，自然是左侧壁上的那一大张纸。
他飞快扫过一眼，而后赞叹道：贵堂果真是有备而来！
好说，你这一着，本堂主便算不到。在谈正题之前，本堂主还有些个问题。央儿说你是望北行，怎么却到了我聚云堂来？两人分别坐下后，于仁在问。
望北行是没错的，但只是沿邗沟北行，再溯长江、湘江来到衡阳地界。但后生并未来过聚云堂，故多花了些时日探明贵堂所在。
那木、石二阵的通过法，是谁教你的？
自是河伯所教。或者该说，河伯他老人家早已料见，后生免不了须得步入聚云堂……
嘿！于仁在失声一笑，道：这么说来，屈师叔倒是早就算到本堂将会与回梦堂反目了？说这话时，他瞄了刚刚就坐的屈戎玉一眼，但屈戎玉微微垂首，没有任何反应。
这是臆测，但并不过份。以河伯不世之才，或许真的料见，只是未及作出应对措施，即撒手归天而已。
以此算来，令屈师叔无法进行应对措施的人，更胜过了身负不世之才的屈师叔，你还想与他为敌？于仁在又问，指的自然是仲参。
策使河伯归天的幕后主使，在二十一水帮联盟改弦易张之后，就已经不再是秘密了。
只不过……还是没人知道，这仲参究竟是谁？
在聚云堂中，君弃剑的神情在听到这个问题后第一次有了转变，他断然应道：对於打上门来的敌人，我从来也不会有所疑虑！
是吗？那神宫寺流风呢？于仁在又问。
这问题使得屈戎玉心里暗暗叫绝。
旁人或许不知道，但云梦剑派门人一定知道，君弃剑曾在回梦汲元阵的阵眼中过了二十天。回梦汲元阵乃是回梦堂最重要的宝贝，只要吸入此阵势所拮取出的天地精华，可使游梦功的功力大幅精进，在阵中过上一夜，即有平日苦练数月之功。但其中阵眼蕴含的水气精纯太过，只要吸入一口，任谁的身体都无法负荷，在来不及运功让身体气脉流转，消化、适应这股水气的情况下，便会导致气脉堵塞、功力尽废，甚或气绝而亡的下场。故回梦汲元阵的阵眼，是派中上下皆知的死地。
君弃剑曾藉着这个死地复活过一次。他复活后的同一天，屈兵专便曾向元仁右说过：此子怕已不在你我之下。
但问题是，那死而复生的二十天、回梦汲元阵阵眼中的二十天，究竟让君弃剑有多大的进境？
君弃剑在复生后，从来不曾全力出手过，这个问题尚无人可解。
于仁在这一问，并非是问你为何不杀神宫寺流风，而是问你真的打不过神宫寺流风吗？他想从君弃剑的回答中，试着探清其功力深浅。
屈戎玉念头在转，君弃剑却是随问随答：后生从未曾将流风当成敌人。
……是吗？是这样啊！嘿，答得好！哈哈哈！答得真好！于仁在笑了。
这笑不虚伪，打心底笑出来，但不是快乐的笑，是胸有成竹的笑。
君弃剑即问道：于堂主如此笑法，是否有对付他的方法？
于仁在的笑容忽然住、屈戎玉也露出不可思议的目光。
他们入堂就坐之后，谈到的人只有叁个，君弃剑所说的他，指的不会是屈兵专或神宫寺流风，死人不需要去对付。既非此二人，馀下的即是仲参。
于仁在之笑，当然不是因君弃剑的回答而笑。君弃剑曾经与流风是朋友，对於流风理应有一定的了解程度，在这种知己知彼的条件下，却无法达成和解或不战而胜，他一时认为已经探清了君弃剑的底限。他觉得以这样的君弃剑来说，想要对付仲参是完全不可能的。
君弃剑无法对付仲参，但于仁在自觉可以，至少在他的设想中是可以的。他忽然觉得林家堡不可惧了，不需要花太多心思去注意了，要专心对付的该是目前躲到了川中的仲参。而对付仲参的方法，早在当初合作时即有腹案，他觉得胜利在望，这才发笑。
不料君弃剑却看出了这一笑的内涵，这让于仁在认清了：林家堡还是必须要去对付的！
屈戎玉则想：你真的是来找死的吗？
屈戎玉知道，师父这一笑其实是试探，正从发笑而眯起的双眼中发出犀利的目光，要从君弃剑的神情变化中彻底看清他的底限。
这种时候，君弃剑表现得愈是无能，则于仁在就愈不会将他放在心上，林家堡自然也就愈安全。最好的情况是压根儿完全不知道于仁在因何而笑，即使知道了，也该装作不知道。
但君弃剑知道，不仅知道，甚至点破，这是最烂的一步。
说最烂又非最烂，屈戎玉觉得是最烂，但于仁在不这么想。
他感到更疑惑了，这小子既然有本事查觉我因何而笑，焉能不知我是在试探他？明知我在试探他，却又刻意点破，这到底是非常聪明、还是极端愚蠢？
于仁在愈来愈觉得荒谬了￣这两个极端的词儿，为何会在同一人身上出现？
他在苏州多待了几日，继续进行监视林家堡的任务。没有什么异状，只不过曾有支鸽子朝南去、君弃剑从一间店子中提着个大包袱走进一家当铺，而后空手出来，如此而已。
又过数日，时序进入七月，接替李戎央进行监视的人来了。两人作了简单的情况确认与交代，李戎央准备离开的时候，发现了一个人走进林家堡。
这人身穿深蓝偏黑、领口、袖口都有绣花的窄袖衣裳，明明是个男人，却束发成辫，还有，身上缠着一条蛇，一条艳红夺目的蛇。
两人对视一眼，从对方的眼神中确认自己的想法无误，同时点了点头。
蛇使蓝娇桃。
李戎央决定再多待一会子。
过不多时，君弃剑在林家堡后门出现，行至百步外的邗沟码头，上了一条小船，迳望北驶去。
李戎央看完这一幕，当即启程赶回衡山。
...
聚云堂厅上，于仁在一边听着李戎央的回报、一边在墙上那一张长、宽皆近丈的大纸上振笔疾书。
这一张大纸已经密密麻麻的写了近万字，都是列条据项写来，已经有百五十条。细看之后，可以发现每一条都与林家堡有关、都是写着林家堡可能采取的行动。
是，世上能有几个天才？每一个在史册中铸下自己大名的人物，都是有备而来。
当李戎央说到君弃剑自行提出放弃唐朝廷的问题，于仁在立即在纸上写下第百五十二条：激怒阿央，后面则接着第一项：各个击破、第二项：逼我入苏州。
写完之后，立即在第二项下头打了个叉。
略一思索后，再写下第叁项：试探本堂气量。
跟着回头问道：你发怒了吗？说重点。
当时没有，不过他又自己说了第叁个问题。李戎央眼中闪出一丝怒气，将君弃剑说过的话照说了一次。
那么，你发怒了吗？于仁在又问了一次。
我很想！李戎央闷声闷气应着。
很想，那就是忍住了。于仁在返身在各个击破下头打了个勾。
李戎央双手抱胸，直盯着那个勾，半晌后道：师父，不合理……
哪边？于仁在很快将纸上的百五十二条扫过一眼。
李戎央道：如果他想各个击破，他不应该离开林家堡。这样不是把他仅剩的地利也给丢了？
他离开林家堡了？于仁在瞪大了眼，的确，这不合理。
天时，如今河北大乱，是站在聚云堂这一边的；地利，只要不主动出击，双方各占其半；人和，君弃剑将林家堡众一概送走，可说自断四肢……
放弃人和，还可以说是降低自己对聚云堂的威胁性、增加聚云堂对自己的信任度；但放弃地利则太愚蠢，一旦君弃剑不在苏州，聚云堂随时都有机会暗中取他性命！
这是引诱李戎央、还是在寻求完全取信？
一直静静坐在一旁的屈戎玉这才出声：他往哪个方向走？
他找回了那苗人蓝娇桃，才自己从后门离开。在邗沟驶了小舟往北去。
屈戎玉听完，立即说道：既是驶船，即非诱敌。若要诱敌，原也不需多花时日等着蓝娇桃回去。也不会是取信。
李戎央一时听不懂，为什么在船上就不是诱敌？又为什么不是取信？
于仁在和屈戎玉都没有打算和他解释，于仁在思索着￣往北去，最有可能是去找北方的徐乞、寻求北武林盟的协助。但他明知我们连苏州都不可能去，找河北的帮手又有何用？
屈戎玉也在思索，但思路与于仁在不一样。她用的不是兵家的想法，是屈兵专教给她的那一套。
或许……他想中止河北的战事。屈戎玉喃喃说道。
听到这句，于仁在不可思议的盯着她￣你知道你在说什么吗？
去破坏聚云堂眼下所得的天时，这与宣战有什么两样？就算要宣战，他又只找回蓝娇桃，瑞思那一行还在襄州、王道等人仍然不明所踪，他自己却离开林家堡，人力分散如此，岂不是找死来了？
前面李戎央听不懂，这句可懂了，他瞪着眼道：若要找死，又何必特意惹怒我？不合理！这太荒谬！
如果……是真心话呢？屈戎玉细声说着，像是只说给自己听。
于仁在听见了、李戎央也听见了，没有应声，但心里都嗤之以鼻。
这时，一名弟子匆匆奔进中堂嚷着：师父！有人找你！
于仁在见这弟子慌慌张张的模样，便想开口骂人，但再想一想却又忍住￣聚云堂外有本派历代高人摆下的擎天巨木林、玄甲乱石阵两大阵势挡门，常人是不可能进得来的。如今却有人找上门来，可见来者不善。
于仁在立即走出中堂，李戎央、屈戎玉都跟上了。
一见来人，李戎央傻眼、屈戎玉也愣住。
于仁在并没发觉身后两名高徒的不寻常反应，只知面前这年轻人已不是第一次打上照面，他忽然很想将这年未满二十的年轻人招入门下，要治理天下，人才绝不嫌多。
这个念头只有一瞬，他清楚得很，普天之下，年不过二十便能独身进入聚云堂的人，也只有一个，自然就是面前这一个。但这一个却不大可能投靠聚云堂。
于堂主，君弃剑特来请您指教。年轻人拱手说道。
于仁在听到他自报名号，回神了，一时不禁非常怀疑。
他的脑袋是不是有问题？
这怎可能？怎么可能？！我可以相信这小子还未放弃玉儿，但他怎敢找上门来讨人？这太也荒谬！即使眼下景师叔也亲自出马去找元仁右而不在堂内，但我还在！我这未来的天下第一人于仁在还在！他哪可能从我手下要了人去？他究竟是发疯犯傻、还是极度自信？
即使是于仁在，此时神色也露出了些许的不自在、些许的不明白。
当然，这些个不自在、不明白都是极为细微的，旁人绝不能看得出来。
君弃剑等了半晌，等不到对方回话，便又说道：后生有件事，特地来与于堂主参详。
于仁在立即回神，连道：说，尽管说！心里则想：你就这么单刀直入？
君弃剑道：后生希望于堂主出面，中止河北眼下的乱事。
这一句可好，于仁在尚且定得住神，却又再一次把他身后的李戎央击傻了。
李戎央已是满脑子的不可置信，到底君弃剑是白痴、还是我是白痴？怎么他作的事全不按牌理出牌、或者他有牌理，只是我看不出来？
于仁在沈吟了一阵，道：向朝廷宣示忠诚，之后则可趁其不备，是吗？
不是的。虽然朝廷眼下正乏可用之兵、有能之将，但后生也不会要求于堂主屈居人下。这一着要收买的不是唐朝廷，是百姓。于堂主必然知晓，有能者未必能得天下，否则如那魏之曹操，英雄一世、莫可匹敌，何故终究望江长叹？又有秦之苻坚，横扫河北、势如破竹，怎会落得为臣下囚？
于仁在自然知道，曹操不能统一天下，败在徐州屠杀，使他将当时未在治下、且已有所主的荆、益、扬民心全输掉了，於是有日后的赤壁、汉水二大败仗；而苻坚之失，则在连年兴兵，使粮不足糊口、户只留一丁，把百姓最重要的温饱与传宗接代的路子都断了，怎可能取得天下？
君弃剑这小子，说这话的确有道理，若能先得民心，一旦起兵，那非止势如破竹，简直是天下响应、易如反掌了！
反正唐朝廷已走了二十年的歧岖路，早成风中残烛，就算止了这次的田承嗣之叛，唐朝廷也不可能因此恢复元气……此着可谓有利而无害啊！
于仁在露出一抹微笑，道：君公子既提此议，细节方面必有腹案，不妨入堂略述一二。
李戎央闻言一怔，忙道：师父！堂中有……
有什么关系！于仁在正色盯了李戎央一眼，便将君弃剑引入中堂。
君弃剑跟上了，屈戎玉也跟上了，连一个眼神交会都没有，却又并肩走着，不即不离、也若即若离。
原先在前庭旁观的几名弟子则围住了呆若木鸡的李戎央，七嘴八舌的问着同一句话￣那真的是君弃剑吗？
...
进入中堂，最先吸引到君弃剑目光的，自然是左侧壁上的那一大张纸。
他飞快扫过一眼，而后赞叹道：贵堂果真是有备而来！
好说，你这一着，本堂主便算不到。在谈正题之前，本堂主还有些个问题。央儿说你是望北行，怎么却到了我聚云堂来？两人分别坐下后，于仁在问。
望北行是没错的，但只是沿邗沟北行，再溯长江、湘江来到衡阳地界。但后生并未来过聚云堂，故多花了些时日探明贵堂所在。
那木、石二阵的通过法，是谁教你的？
自是河伯所教。或者该说，河伯他老人家早已料见，后生免不了须得步入聚云堂……
嘿！于仁在失声一笑，道：这么说来，屈师叔倒是早就算到本堂将会与回梦堂反目了？说这话时，他瞄了刚刚就坐的屈戎玉一眼，但屈戎玉微微垂首，没有任何反应。
这是臆测，但并不过份。以河伯不世之才，或许真的料见，只是未及作出应对措施，即撒手归天而已。
以此算来，令屈师叔无法进行应对措施的人，更胜过了身负不世之才的屈师叔，你还想与他为敌？于仁在又问，指的自然是仲参。
策使河伯归天的幕后主使，在二十一水帮联盟改弦易张之后，就已经不再是秘密了。
只不过……还是没人知道，这仲参究竟是谁？
在聚云堂中，君弃剑的神情在听到这个问题后第一次有了转变，他断然应道：对於打上门来的敌人，我从来也不会有所疑虑！
是吗？那神宫寺流风呢？于仁在又问。
这问题使得屈戎玉心里暗暗叫绝。
旁人或许不知道，但云梦剑派门人一定知道，君弃剑曾在回梦汲元阵的阵眼中过了二十天。回梦汲元阵乃是回梦堂最重要的宝贝，只要吸入此阵势所拮取出的天地精华，可使游梦功的功力大幅精进，在阵中过上一夜，即有平日苦练数月之功。但其中阵眼蕴含的水气精纯太过，只要吸入一口，任谁的身体都无法负荷，在来不及运功让身体气脉流转，消化、适应这股水气的情况下，便会导致气脉堵塞、功力尽废，甚或气绝而亡的下场。故回梦汲元阵的阵眼，是派中上下皆知的死地。
君弃剑曾藉着这个死地复活过一次。他复活后的同一天，屈兵专便曾向元仁右说过：此子怕已不在你我之下。
但问题是，那死而复生的二十天、回梦汲元阵阵眼中的二十天，究竟让君弃剑有多大的进境？
君弃剑在复生后，从来不曾全力出手过，这个问题尚无人可解。
于仁在这一问，并非是问你为何不杀神宫寺流风，而是问你真的打不过神宫寺流风吗？他想从君弃剑的回答中，试着探清其功力深浅。
屈戎玉念头在转，君弃剑却是随问随答：后生从未曾将流风当成敌人。
……是吗？是这样啊！嘿，答得好！哈哈哈！答得真好！于仁在笑了。
这笑不虚伪，打心底笑出来，但不是快乐的笑，是胸有成竹的笑。
君弃剑即问道：于堂主如此笑法，是否有对付他的方法？
于仁在的笑容忽然住、屈戎玉也露出不可思议的目光。
他们入堂就坐之后，谈到的人只有叁个，君弃剑所说的他，指的不会是屈兵专或神宫寺流风，死人不需要去对付。既非此二人，馀下的即是仲参。
于仁在之笑，当然不是因君弃剑的回答而笑。君弃剑曾经与流风是朋友，对於流风理应有一定的了解程度，在这种知己知彼的条件下，却无法达成和解或不战而胜，他一时认为已经探清了君弃剑的底限。他觉得以这样的君弃剑来说，想要对付仲参是完全不可能的。
君弃剑无法对付仲参，但于仁在自觉可以，至少在他的设想中是可以的。他忽然觉得林家堡不可惧了，不需要花太多心思去注意了，要专心对付的该是目前躲到了川中的仲参。而对付仲参的方法，早在当初合作时即有腹案，他觉得胜利在望，这才发笑。
不料君弃剑却看出了这一笑的内涵，这让于仁在认清了：林家堡还是必须要去对付的！
屈戎玉则想：你真的是来找死的吗？
屈戎玉知道，师父这一笑其实是试探，正从发笑而眯起的双眼中发出犀利的目光，要从君弃剑的神情变化中彻底看清他的底限。
这种时候，君弃剑表现得愈是无能，则于仁在就愈不会将他放在心上，林家堡自然也就愈安全。最好的情况是压根儿完全不知道于仁在因何而笑，即使知道了，也该装作不知道。
但君弃剑知道，不仅知道，甚至点破，这是最烂的一步。
说最烂又非最烂，屈戎玉觉得是最烂，但于仁在不这么想。
他感到更疑惑了，这小子既然有本事查觉我因何而笑，焉能不知我是在试探他？明知我在试探他，却又刻意点破，这到底是非常聪明、还是极端愚蠢？
于仁在愈来愈觉得荒谬了￣这两个极端的词儿，为何会在同一人身上出现？