“主啊，不知史密斯可有机会重回故国，沐浴您的福音。我现在正处于距离帝国遥远的东南方，一个叫元平的国家。奥斯曼土耳其帝国还是大陆上的巨人，荷兰人开始确立权威，葡萄牙和西班牙已经开始在海上寻找出路，我愿做一个先行者，为陛下、为祖国、为信仰，奉献我的生命和灵魂。这个国家也是四面环海，也许他们的政治和信仰能给予陛下一定的启发。”主教史密斯先生坐在元平的客栈里，慢慢用羽毛笔写到。
他的祖国刚刚通过了信仰纯粹（宗教改革），脱离的罗马教皇的控制，正是寻求治国方略的大好时机，他冒险乘船出发，就是想为帝国寻找借鉴模式，或者新的着陆点。他是被暴风摧毁船只之后被人救上来的，救他们的是元平国的二皇子殿下，皇位的第二顺位继承人，多么尊贵的身份！史密斯先生就顺势跟着他到了元平，一船人只有他们五个活了下来，他不知道还有没有机会回到祖国。但这些东西是应该记录下来的，为了日后。
“每个帝国都会为自己的强大而夸耀，可元平并不知道自己的繁华、强大和美丽，或者自知而不自得，我明天就要觐见这个国家的皇帝陛下——云惟珎。您也许通过陆地上的商人听说过他的名字，他曾经是裕帝国的丞相和继承人，还做过大隆的丞相，大隆更是一个古老、神秘、富饶的国家，而这个属于他自己的国家新建立还不到十年。”
“在出发前，我详细的复习了地理和政治，大陆已经被奥斯曼土耳其帝国和裕帝国瓜分，曾经辉煌的阿拉伯人已经不知所踪，为了祖国不走上同样的悲剧道路，我自觉应该仔细观察这个新兴而强大的帝国，从他的主人开始。”
写下了这几段话，史密斯主教把羽毛笔□□墨水瓶，不知道接下来的话该不该写上去，或者该用怎样委婉的语言描述，才不至于吓到陛下，如果陛下并没有机会读到的话，至少不要吓到任何一个有机会看到的人。
这个国家的君主他有一个同/性的爱人！
同性相爱是罪恶，上帝早有阐述，若不是自己一行五人势单力孤，又受到了元平国的救助，史密斯真的想掏出圣经做一次忏悔和祷告，世界上怎么会有这样荒谬的事情发生！
可惜他踏在别国的土地上，生死可能都不在自己的手中，又怎敢妄谈其他。
如果同性相恋的君主已经够让人吃惊的了，那自称“无神论者”的君主一定是天底下最大的噩梦。史密斯主教透过窗户，看着街道的景色，他所居住这片街区，有来自大隆的道观、来自日本的庙宇、来自伊斯兰教高高的尖顶、来自拜火教的红色壁画，据说每个人的家里还供奉着自己的祖先，更有甚者，有些人连这些都不信，他们信仰者历史上某一个杰出的人，擅自把那个人封神。比如华佗、比如鲁班。
史密斯主教不知道拥有如此混乱的信仰的国家是怎样运行的，君主怎能容忍这样的罪恶。天啦，史密斯主教又在胸口划了一个十字，上帝啊，原谅他，他只是暂时的妥协，站在别人的国土上，他也是迫不得已。他只能对这些视而不见，因为明天的觐见，他要请求皇帝陛下允许他修建一所教堂，如果得到应允，他一定把上帝的福音传播道这个国家的每一个角落，让世人普沐福音。
史密斯主教被窗外穆斯林和佛教徒走在一起的画面所震惊，退回椅子上，怔怔的发呆，如果自己就这样写上去，后人看见一定以为自己疯掉了吧。
史密斯主教收起自己的羊皮纸，虽然元平给自己提供的更洁白的纸张，可是他还是习惯羊皮纸，那些洁白漂亮的纸张太过脆弱，可撑不过远洋航行。
第二天一早，史密斯主教和他的两个助手就早已换上了新的袍子，史密斯主教在拿不拿权杖之间衡量了许久，最终决定只佩戴一枚十字架项链就是，他的袍子上绣满了十字架，这应该足够上帝庇佑他的子民了。
史密斯主教跟着领路人，先是乘马车，然后是步行，走了许久他们依旧在宫殿的范围内，看着宽阔的不能用“广场”来形容的巨大空地，看着高耸雄伟的殿宇，史密斯主教第一次真实的感受到，他所踏的土地，是一个新兴的、强大的帝国。
史密斯主教被传召的时候，云惟珎正在书房看书，云惟珎放下手中的书本，免了三位神职人员的礼。他们行的是抚胸礼，关于礼节的问题，云惟珎已经和手下人争论过多次了，他并不介意行不行跪礼，手下人却还是把礼法当做治世的标准。云惟珎把元平作为退路启蒙用了十多年，重点暗中经营了十年，登基权利治理的七八年，还是没有把主要臣民是大隆移民和本土居民的臣民的习惯该过来。所以他想到了宗教，他自己是个无神论者，可不能否认宗教的神奇作用，就像史密斯主教身上的十字架一样，欧洲已经掀起了多少次宗教战争，可见信仰也是治理国家的利器。
“主教先生，听说您精通许多国家的语言？”云惟珎温和的问道。
“是的，我在离开祖国之前，通过跨越大隆、裕国、奥斯曼帝国的商人学习过许多国家的语言。”主教微微低头回禀道，没有语言想通的保障，他又怎么敢出海呢？
“很好，您是博学的人。”
“多谢陛下夸奖，我今日觐见陛下，是想请求您的允许，让我在这里建一所教堂。”史密斯先生微笑道。
“当然可以，在你现在居住的地方就有许多不同的……信仰场所，您随意。”云惟珎既然打定主意要用宗教来引导臣民言行，就不会阻劳任何教派的传播，当然，想要借他的力打压、推崇任何一方也不行。他现在连佛教、道教都不信，更何况其他的。
“感谢您的仁慈，只希望您能再慷慨一些，我和我的同伴被飓风吹到二皇子殿下的船上，是上帝寄予的指引，也许上帝忘了给我们留下俗世的金银，我并没有独立建造一座教堂的本领。”史密斯先生再次抚胸行礼。
“哈哈哈……”云惟珎哈哈大笑，就是想要钱嘛！云惟珎道：“主教先生去和鸿胪寺的人说吧，放心，我已经安排他们帮助你了。”
史密斯主教微微脸红，他自己没有钱，也没有信众能够给他钱，不得已，只能来找皇帝陛下了。他们一行人退下，刚刚走到殿外的广场上的时候，郭萍来了。
郭萍可不是正正经经走下来的，而是从旁边的宫殿直接飞过来的，不，不，不能用飞，他只是从二楼跳下来，然后飞速的飘过来。
史密斯主教一行不敢相信自己的眼睛，在领路人的多次提醒下，才浑浑噩噩的走回了临时安置点。
“上帝啊！”几个神职人员不停的在胸前划十字，掏出圣经，口中念念有词开始祈祷。
…………………………
史密斯主教一行五人就这么在元平安顿了下来，在鸿胪寺帮助下建立了一所小教堂，史密斯主教能察觉，皇帝陛下对他身上音乐、数学方面的才能，比他对上帝虔诚的信仰更感兴趣。史密斯主教只能和同伴们商量，努力找一找自己身上还有什么才华可用。能够被排遣出海的人，都是有才华、又想得开的人，他们学习能力强大，在元平的这些时间已经让自己的口语更流利，已经开始学习书写文字，学习融入当地人的生活。这也是元平皇帝陛下给他们的忠告，融入，才能发展。
史密斯主教每天都要花一个小时的时间在书桌前记录自己的见闻，这和他在上帝面前祷告一样重要，他每次落笔之前总要细细的思考，不想让有机会见到这些文字的人认为他在说谎。
“今日，我又见到了这个国家的另一位陛下——郭萍。他带领着一队骑兵，从教堂前面两条街的大道上经过，有一个小孩子在二楼落下，这位陛下从马上飞起来把孩子送到他焦急的母亲手中。我已经不像第一次看到这样的神迹那般目瞪口呆了，我知道这是一种名叫武功、内力的东西，据说大隆有很多人会，而裕帝国的皇帝陛下，也是向郭萍陛下一样的高手。我不能用语言来描述这样违反真理的事情，只能写实的把他画下来，也许终有一天，会有人明白其中的原理。”史密斯主教在他的日记旁边化了一副插图，从二楼掉下来的小孩子，飞身刚好接住他的郭萍，这不合常理的一幕，无法描述。
“今晚，我刚刚参加了云惟珎陛下的生日庆典，据说他和他的伴侣就是在这个日子决定在一起的，所以这个庆典格外盛大。现在我已经学会了不去评论这两位尊贵人的感情，因为我发现这样的男子相恋，在元平、在大隆、在裕国，也并不是主流，但民众乐于接受他，我不知该用宽容还是放纵来形容这里的人民。也不知该用勇敢还是鲁莽来形容这两个尊贵人，也许伟人之所以伟大，就在于他们敢于与众不同。”
“庆典热闹而富贵，在信仰上我不能评价，但在政治上，云惟珎陛下确实是难得开明宽容的君主。大隆未来的皇帝陛下是他的养子，这里的宫廷护卫长是裕国人，副丞相是暹罗人，官员的任命并不以国家为标准，才华和道德才是衡量一个官员的准则，这里开放的不像一个帝国，而像，而像整个世界。”
“两位君主的爱情……我想上帝会原谅我的，因为他们真的很融洽，与世上所有的夫妻一般。云惟珎陛下的经历复杂，他做过这个世界上最强大三个国家的领袖，我想无论怎样的溢美之词都不够赞美他的伟大。而郭萍……可能只有分开红海的梅瑟（摩西）才能与之相提并论了，那是神的世界，并不是我这样仰慕神光辉的凡人能够评价的。”
“荷兰的伟大已经开始建立，西班牙和葡萄牙也开始找到出路。我会在元平，不断的学习、学习，终有一日，回到祖国，把我所有的知识献给陛下。”史密斯主教写下这一句，把羽毛笔□□了墨水瓶，元平这个国家所用的书写工具是毛笔，但他用不惯，在这里生活多少年，他都习惯用羽毛笔。
史密斯主教已经等了很多年，他急切的想回到自己的祖国，但是并没有能够支持航行那么远的船只。听说洪辰逸皇子殿下已经决定把航海作为一辈子的事业，也许他可以期待在这位皇子的领导下，他终有回到祖国，再沐上帝福音的时刻。
他的祖国刚刚通过了信仰纯粹（宗教改革），脱离的罗马教皇的控制，正是寻求治国方略的大好时机，他冒险乘船出发，就是想为帝国寻找借鉴模式，或者新的着陆点。他是被暴风摧毁船只之后被人救上来的，救他们的是元平国的二皇子殿下，皇位的第二顺位继承人，多么尊贵的身份！史密斯先生就顺势跟着他到了元平，一船人只有他们五个活了下来，他不知道还有没有机会回到祖国。但这些东西是应该记录下来的，为了日后。
“每个帝国都会为自己的强大而夸耀，可元平并不知道自己的繁华、强大和美丽，或者自知而不自得，我明天就要觐见这个国家的皇帝陛下——云惟珎。您也许通过陆地上的商人听说过他的名字，他曾经是裕帝国的丞相和继承人，还做过大隆的丞相，大隆更是一个古老、神秘、富饶的国家，而这个属于他自己的国家新建立还不到十年。”
“在出发前，我详细的复习了地理和政治，大陆已经被奥斯曼土耳其帝国和裕帝国瓜分，曾经辉煌的阿拉伯人已经不知所踪，为了祖国不走上同样的悲剧道路，我自觉应该仔细观察这个新兴而强大的帝国，从他的主人开始。”
写下了这几段话，史密斯主教把羽毛笔□□墨水瓶，不知道接下来的话该不该写上去，或者该用怎样委婉的语言描述，才不至于吓到陛下，如果陛下并没有机会读到的话，至少不要吓到任何一个有机会看到的人。
这个国家的君主他有一个同/性的爱人！
同性相爱是罪恶，上帝早有阐述，若不是自己一行五人势单力孤，又受到了元平国的救助，史密斯真的想掏出圣经做一次忏悔和祷告，世界上怎么会有这样荒谬的事情发生！
可惜他踏在别国的土地上，生死可能都不在自己的手中，又怎敢妄谈其他。
如果同性相恋的君主已经够让人吃惊的了，那自称“无神论者”的君主一定是天底下最大的噩梦。史密斯主教透过窗户，看着街道的景色，他所居住这片街区，有来自大隆的道观、来自日本的庙宇、来自伊斯兰教高高的尖顶、来自拜火教的红色壁画，据说每个人的家里还供奉着自己的祖先，更有甚者，有些人连这些都不信，他们信仰者历史上某一个杰出的人，擅自把那个人封神。比如华佗、比如鲁班。
史密斯主教不知道拥有如此混乱的信仰的国家是怎样运行的，君主怎能容忍这样的罪恶。天啦，史密斯主教又在胸口划了一个十字，上帝啊，原谅他，他只是暂时的妥协，站在别人的国土上，他也是迫不得已。他只能对这些视而不见，因为明天的觐见，他要请求皇帝陛下允许他修建一所教堂，如果得到应允，他一定把上帝的福音传播道这个国家的每一个角落，让世人普沐福音。
史密斯主教被窗外穆斯林和佛教徒走在一起的画面所震惊，退回椅子上，怔怔的发呆，如果自己就这样写上去，后人看见一定以为自己疯掉了吧。
史密斯主教收起自己的羊皮纸，虽然元平给自己提供的更洁白的纸张，可是他还是习惯羊皮纸，那些洁白漂亮的纸张太过脆弱，可撑不过远洋航行。
第二天一早，史密斯主教和他的两个助手就早已换上了新的袍子，史密斯主教在拿不拿权杖之间衡量了许久，最终决定只佩戴一枚十字架项链就是，他的袍子上绣满了十字架，这应该足够上帝庇佑他的子民了。
史密斯主教跟着领路人，先是乘马车，然后是步行，走了许久他们依旧在宫殿的范围内，看着宽阔的不能用“广场”来形容的巨大空地，看着高耸雄伟的殿宇，史密斯主教第一次真实的感受到，他所踏的土地，是一个新兴的、强大的帝国。
史密斯主教被传召的时候，云惟珎正在书房看书，云惟珎放下手中的书本，免了三位神职人员的礼。他们行的是抚胸礼，关于礼节的问题，云惟珎已经和手下人争论过多次了，他并不介意行不行跪礼，手下人却还是把礼法当做治世的标准。云惟珎把元平作为退路启蒙用了十多年，重点暗中经营了十年，登基权利治理的七八年，还是没有把主要臣民是大隆移民和本土居民的臣民的习惯该过来。所以他想到了宗教，他自己是个无神论者，可不能否认宗教的神奇作用，就像史密斯主教身上的十字架一样，欧洲已经掀起了多少次宗教战争，可见信仰也是治理国家的利器。
“主教先生，听说您精通许多国家的语言？”云惟珎温和的问道。
“是的，我在离开祖国之前，通过跨越大隆、裕国、奥斯曼帝国的商人学习过许多国家的语言。”主教微微低头回禀道，没有语言想通的保障，他又怎么敢出海呢？
“很好，您是博学的人。”
“多谢陛下夸奖，我今日觐见陛下，是想请求您的允许，让我在这里建一所教堂。”史密斯先生微笑道。
“当然可以，在你现在居住的地方就有许多不同的……信仰场所，您随意。”云惟珎既然打定主意要用宗教来引导臣民言行，就不会阻劳任何教派的传播，当然，想要借他的力打压、推崇任何一方也不行。他现在连佛教、道教都不信，更何况其他的。
“感谢您的仁慈，只希望您能再慷慨一些，我和我的同伴被飓风吹到二皇子殿下的船上，是上帝寄予的指引，也许上帝忘了给我们留下俗世的金银，我并没有独立建造一座教堂的本领。”史密斯先生再次抚胸行礼。
“哈哈哈……”云惟珎哈哈大笑，就是想要钱嘛！云惟珎道：“主教先生去和鸿胪寺的人说吧，放心，我已经安排他们帮助你了。”
史密斯主教微微脸红，他自己没有钱，也没有信众能够给他钱，不得已，只能来找皇帝陛下了。他们一行人退下，刚刚走到殿外的广场上的时候，郭萍来了。
郭萍可不是正正经经走下来的，而是从旁边的宫殿直接飞过来的，不，不，不能用飞，他只是从二楼跳下来，然后飞速的飘过来。
史密斯主教一行不敢相信自己的眼睛，在领路人的多次提醒下，才浑浑噩噩的走回了临时安置点。
“上帝啊！”几个神职人员不停的在胸前划十字，掏出圣经，口中念念有词开始祈祷。
…………………………
史密斯主教一行五人就这么在元平安顿了下来，在鸿胪寺帮助下建立了一所小教堂，史密斯主教能察觉，皇帝陛下对他身上音乐、数学方面的才能，比他对上帝虔诚的信仰更感兴趣。史密斯主教只能和同伴们商量，努力找一找自己身上还有什么才华可用。能够被排遣出海的人，都是有才华、又想得开的人，他们学习能力强大，在元平的这些时间已经让自己的口语更流利，已经开始学习书写文字，学习融入当地人的生活。这也是元平皇帝陛下给他们的忠告，融入，才能发展。
史密斯主教每天都要花一个小时的时间在书桌前记录自己的见闻，这和他在上帝面前祷告一样重要，他每次落笔之前总要细细的思考，不想让有机会见到这些文字的人认为他在说谎。
“今日，我又见到了这个国家的另一位陛下——郭萍。他带领着一队骑兵，从教堂前面两条街的大道上经过，有一个小孩子在二楼落下，这位陛下从马上飞起来把孩子送到他焦急的母亲手中。我已经不像第一次看到这样的神迹那般目瞪口呆了，我知道这是一种名叫武功、内力的东西，据说大隆有很多人会，而裕帝国的皇帝陛下，也是向郭萍陛下一样的高手。我不能用语言来描述这样违反真理的事情，只能写实的把他画下来，也许终有一天，会有人明白其中的原理。”史密斯主教在他的日记旁边化了一副插图，从二楼掉下来的小孩子，飞身刚好接住他的郭萍，这不合常理的一幕，无法描述。
“今晚，我刚刚参加了云惟珎陛下的生日庆典，据说他和他的伴侣就是在这个日子决定在一起的，所以这个庆典格外盛大。现在我已经学会了不去评论这两位尊贵人的感情，因为我发现这样的男子相恋，在元平、在大隆、在裕国，也并不是主流，但民众乐于接受他，我不知该用宽容还是放纵来形容这里的人民。也不知该用勇敢还是鲁莽来形容这两个尊贵人，也许伟人之所以伟大，就在于他们敢于与众不同。”
“庆典热闹而富贵，在信仰上我不能评价，但在政治上，云惟珎陛下确实是难得开明宽容的君主。大隆未来的皇帝陛下是他的养子，这里的宫廷护卫长是裕国人，副丞相是暹罗人，官员的任命并不以国家为标准，才华和道德才是衡量一个官员的准则，这里开放的不像一个帝国，而像，而像整个世界。”
“两位君主的爱情……我想上帝会原谅我的，因为他们真的很融洽，与世上所有的夫妻一般。云惟珎陛下的经历复杂，他做过这个世界上最强大三个国家的领袖，我想无论怎样的溢美之词都不够赞美他的伟大。而郭萍……可能只有分开红海的梅瑟（摩西）才能与之相提并论了，那是神的世界，并不是我这样仰慕神光辉的凡人能够评价的。”
“荷兰的伟大已经开始建立，西班牙和葡萄牙也开始找到出路。我会在元平，不断的学习、学习，终有一日，回到祖国，把我所有的知识献给陛下。”史密斯主教写下这一句，把羽毛笔□□了墨水瓶，元平这个国家所用的书写工具是毛笔，但他用不惯，在这里生活多少年，他都习惯用羽毛笔。
史密斯主教已经等了很多年，他急切的想回到自己的祖国，但是并没有能够支持航行那么远的船只。听说洪辰逸皇子殿下已经决定把航海作为一辈子的事业，也许他可以期待在这位皇子的领导下，他终有回到祖国，再沐上帝福音的时刻。