日苏两军指挥官为了本国利益的需要，围绕着巴掌大的一块他们人为制造的中国领土内的边境争议区互不相让，忙着调兵遣将，而陈海松则在巩固第三战区的防区、整合所属部队。
18日视察了南澳岛防务的陈海松乘坐小火轮溯榕江而上前往八路军华南军区指挥部、后方机关所在地的普宁县里湖，五月的华南已经高温酷暑，陶铸、廖承志陪着陈海松站在船头甲板上，指点着河道上繁忙的航运货船、两岸的村庄集镇介绍着根据地的建设与发展。
江风掠过，驱除了烦人的燥热，漫山青翠的榕江河谷里倒是舒适宜人，陈海松饶有趣味地欣赏着沿岸秀美的南国风光、古香古色的宋明风格的古老民居村寨、在田间劳作的晒得黝黑的当地居民，连连赞叹江山多娇、地杰人灵，从廖承志的介绍中认识这个唐朝韩愈退鳄鱼、南宋十万莆田人南下开发、传统文化深厚、人口众多、送出去上百万华侨的榕江流域。
有山有水有平原、交通便利、物产丰饶、易守难攻的自然环境，华侨众多、知识分子多、工商业发达的人文环境非常适合建设我党在华南立足发展的大后方、打造成坚固的根据地。
陶铸对此表示赞同，自从翁照垣将军移驻里湖，揭阳、普宁当地富户大都响应政府号召，参与到民主政府参议会中来，出台发展工商、鼓励教育、减租减息、安置难民、严禁吸食贩运鸦片、收缴民间武器解散私人武装、严禁族群械斗、禁止走私矿产粮食等法令。
暹罗普宁同乡会和泰国中华总商会发起人之一的华侨巨富陈伯强发动两百多华侨返乡抗日，民主政府把他们组织起来安排在各个训练营里发挥所长，担任机械、船运等技术教员培养人才。江晓初、郭克、马伟卿等人组建侨工队与暹罗取得联系送来大量急需的药品、武器、汽车、布匹，使用国外捐款募工架桥铺路、修缮河道码头、开挖灌溉渠道，合股开办糖厂、茶厂、果品罐头厂、纺织厂、药厂、采矿场数十家，接收上万难民壮大了根据地经济。
各镇地主富豪出枪出粮出人组建自卫军，集中在山里几个训练营接受我军正规训练。目前在训人员超过三千，完成了基础训练，组建了六个营，计划与守备团混编为警备旅。
陈海松对新根据地的发展很欣慰，想了想问道：“你们的政策中解散私人武装、严禁走私矿产鸦片、减租减息明显削弱了富豪大户的利益，他们能痛痛快快接受吗？”
“开始不接受。这些大户借助族中势力和家族武装或多或少都和省府官员、军中将领有利益关系，或是和山匪有勾连。自认为拥有可以自保的实力，对打着战区政治部自卫军旗号的工作组根本不当一回事，相互矛盾较深，大都各自加修村寨、组织民团、以求本族安宁。”
陶铸、廖承志不由得感叹起当地大族豪强对地方的严密控制，由于当地民众大多是南宋时躲避战乱南下的莆田人，形成了以同姓氏族为单位的大村落集聚现象，族长地位崇高，管理部族事务，上万人、数万人的家族比比皆是。相互争夺水源、土地，经常发生族群械斗。
而在宗族内部有限的土地大都集中在族长为首的大地主手里，土豪劣绅们用土地控制宗族百姓成为其附庸，世世代代为其耕种、为其贩运、为其开矿，获得丰厚收入用于结交官府、组建家族武装，在官府纵容下为富不仁横行地方鱼肉乡里。迫使大批庶族流落海外。
最典型的就是霸占县城洪阳镇近百年的方家，人称方半镇。咸丰年间太平军南下，各地兴办团练，方源、方耀父子像曾国藩一样拉起民团，率领数千宗族抵抗兴王陈金缸。数年间方耀从把总升为都司，赐号展勇巴图鲁，晋升参将。官至潮州镇总兵、广东水师提督。
方耀此人倒也开明有为，在潮州大开杀戒扫除匪患整治地方，督建督修书院几十所，乡校和私塾上百所，崇文爱士，教化民心，以诗礼之气潜化凶悍之风。禁绝私斗，筑堤疏河、兴修水利、屯兵开垦、围海造田，施惠政于民，当地民众修建的方大人公庙至今香火犹存，慈禧太后赏赐穿黄马褂并赏戴花翎，还赏赐荷包、银钱等，并赏太后亲书的“福”字。
然而方耀无法改变官僚封建地主的阶级本质，最看重的还是家族利益，得势后巧取豪夺，洪阳周围土地尽归其有，还将围海填塘近万亩占为己有，兄弟六人合资修建了巨型府第式建筑组群德安里，三寨相连，房屋773间，外置护寨河，总面积4万多平方米。族人数万、家兵过千，霸占榕江航道，商铺遍及潮汕港穗，成为普宁首富、地方豪族。
几十年来方家借着祖上遗荫家族威势继续实行封建统治，把洪阳视为家族私产为所欲为，现在的掌门人是方耀的唯一嫡子方十三，曾任普宁保卫团局长，潮梅清乡委员，普宁治安委员和清匪保乡委员等职，其子方泽群是国民党省参议，普宁一、七、八区联防主任，父子两借助权势组织自卫队和联防队等反动武装，不单在家乡附近残害百姓霸人田地，还把手伸到周围矿山，强行开挖钨、锰、锡矿，与日本商社勾结，高价走私战略矿产牟取暴利。
陈海松听他俩你一言我一语说得义愤填膺，想来这方家属于油盐不进顽固不化的土豪劣绅之流，担心他们在抗日根据地执行打土豪分田地的土地革命时期的政策路线，忙提醒说：“这就是现阶段中国社会的传统组织结构，稳固而落后，中国**早就意识到不打破农村土地的高度集中私有、不打破宗法制度封建思想对民众的精神和思想束缚，社会生产力就难以获得解放，没有获得人身自由的大量劳动力出现大工业生产也就无从谈起。
不过，对于地方宗法势力的存在需要历史地去看待，生产关系的改变必须依靠生产力的发展。辛亥革命以来的将近三十年中国经济几乎没有大的发展，除了推翻帝制实现了共和。社会结构没有发生深刻变革，封建制度下的小农经济思想和宗法治理方式继续在农村占统治地位，不经过剧烈的社会动荡或是生产力快速发展，还将延续下去，落后贫弱下去。
日本人的野蛮侵略给中国社会带来深重灾难的同时也摧毁了北方农村的封建宗法势力，为我们深入到广大乡村发展革命力量、获得大量劳动力、大范围社会改良创造了条件。
而南方尤其是华南一直没有经历过大的社会动荡。鬼子的势力相对弱小，我们不能等着日本人暴力摧毁中国社会基础和脆弱的国民经济。国家、民族、民众为此付出的代价太大。
我们必须依靠自身的力量、通过和平的方式、运用经济的手段，辅之以宣传教育发动群众，让乡绅们有更高的视野和追求，把一家一族的利益和国家富强结合起来，把攥在手里的钱财、附庸民众投入到造福桑梓、发展现代大工业生产中来，打破宗族势力对农村的统治。
这种通过发展社会生产力、提高民众国家民族意识引起深刻的社会变革完全不同于大革命时期简单的**消灭、阶级革命的简单方式，这不是革命的倒退而是理性的革命，从根本上实现革命的任务。大家必须明白如果社会生产力依然停留在现有水平上，封建制度就会延续下去。推翻了蒋介石还会有张介石、王介石，杀了方十三还会有赵十三、李十三。
蒋介石、方十三之流都是时代的产物，所作所为其实是社会生产关系的正常反应，我们愤怒也好、生气也罢，都不应该针对他们个人和他们所在的阶级、阵营，而应该全心全意地投入到给封建制度釜底抽薪的努力中来。从根本上瓦解反动阶级存在的社会基础。
对看不清社会发展方向的土豪乡绅需要慢慢引导，指望通过一个法令、几次宣传消除几千年影响是不可能的！目前抗日救亡是国家的主要任务，团结各方面的力量离不开这些地方乡绅、实力派的参与，除非有明显投敌叛国行为、顽固抵制政府法令的能争取还是要争取。
民主政府一段时间内可以容许他们的存在，积极地创办现代工商企业，让不得不依附于地主乡绅的贫穷百姓找到不同的生活出路，能够养家糊口。彻底摆脱宗族的束缚，逐步削弱土豪劣绅的社会地位，通过发展现代教育让新一代掌握科学文化知识，脱离封建思想的影响。
你们和暹罗华侨抗日救国联合会的合作就非常好，那些见过世面、有文化、懂生产技术的人越多，创办的工商企业越多，吸纳的劳动力越多对地方豪族、宗法势力的冲击就越大。
美国、英国、德国采购的机器设备很快就要到来，需要至少一二十万产业工人，民主政府要提前做好准备，通过宣传让社会各界认识到发展工业是增强国力的需要、是打败日寇的基础、是生活改善的有效途径，吸收农村富余闲置人口转化为产业工人，带动事业全面发展。
革命事业的发展无疑会触碰少数人的既得利益，他们会仇视民主政府、仗着自己是地头蛇与我们做对，甚至于会跳出来对抗，碰到这样的也不要客气，罪证确凿的通敌、走私、残害民众、武装对抗政府都属于破坏抗战的罪行理应严惩，首恶必除，余众不究，孤立少数人。”
ps：
鞠躬感谢书友enigmayanxi的厚爱打赏、月票支持，衷心感谢！祝生活幸福、家庭和美、事业有成！
18日视察了南澳岛防务的陈海松乘坐小火轮溯榕江而上前往八路军华南军区指挥部、后方机关所在地的普宁县里湖，五月的华南已经高温酷暑，陶铸、廖承志陪着陈海松站在船头甲板上，指点着河道上繁忙的航运货船、两岸的村庄集镇介绍着根据地的建设与发展。
江风掠过，驱除了烦人的燥热，漫山青翠的榕江河谷里倒是舒适宜人，陈海松饶有趣味地欣赏着沿岸秀美的南国风光、古香古色的宋明风格的古老民居村寨、在田间劳作的晒得黝黑的当地居民，连连赞叹江山多娇、地杰人灵，从廖承志的介绍中认识这个唐朝韩愈退鳄鱼、南宋十万莆田人南下开发、传统文化深厚、人口众多、送出去上百万华侨的榕江流域。
有山有水有平原、交通便利、物产丰饶、易守难攻的自然环境，华侨众多、知识分子多、工商业发达的人文环境非常适合建设我党在华南立足发展的大后方、打造成坚固的根据地。
陶铸对此表示赞同，自从翁照垣将军移驻里湖，揭阳、普宁当地富户大都响应政府号召，参与到民主政府参议会中来，出台发展工商、鼓励教育、减租减息、安置难民、严禁吸食贩运鸦片、收缴民间武器解散私人武装、严禁族群械斗、禁止走私矿产粮食等法令。
暹罗普宁同乡会和泰国中华总商会发起人之一的华侨巨富陈伯强发动两百多华侨返乡抗日，民主政府把他们组织起来安排在各个训练营里发挥所长，担任机械、船运等技术教员培养人才。江晓初、郭克、马伟卿等人组建侨工队与暹罗取得联系送来大量急需的药品、武器、汽车、布匹，使用国外捐款募工架桥铺路、修缮河道码头、开挖灌溉渠道，合股开办糖厂、茶厂、果品罐头厂、纺织厂、药厂、采矿场数十家，接收上万难民壮大了根据地经济。
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陈海松对新根据地的发展很欣慰，想了想问道：“你们的政策中解散私人武装、严禁走私矿产鸦片、减租减息明显削弱了富豪大户的利益，他们能痛痛快快接受吗？”
“开始不接受。这些大户借助族中势力和家族武装或多或少都和省府官员、军中将领有利益关系，或是和山匪有勾连。自认为拥有可以自保的实力，对打着战区政治部自卫军旗号的工作组根本不当一回事，相互矛盾较深，大都各自加修村寨、组织民团、以求本族安宁。”
陶铸、廖承志不由得感叹起当地大族豪强对地方的严密控制，由于当地民众大多是南宋时躲避战乱南下的莆田人，形成了以同姓氏族为单位的大村落集聚现象，族长地位崇高，管理部族事务，上万人、数万人的家族比比皆是。相互争夺水源、土地，经常发生族群械斗。
而在宗族内部有限的土地大都集中在族长为首的大地主手里，土豪劣绅们用土地控制宗族百姓成为其附庸，世世代代为其耕种、为其贩运、为其开矿，获得丰厚收入用于结交官府、组建家族武装，在官府纵容下为富不仁横行地方鱼肉乡里。迫使大批庶族流落海外。
最典型的就是霸占县城洪阳镇近百年的方家，人称方半镇。咸丰年间太平军南下，各地兴办团练，方源、方耀父子像曾国藩一样拉起民团，率领数千宗族抵抗兴王陈金缸。数年间方耀从把总升为都司，赐号展勇巴图鲁，晋升参将。官至潮州镇总兵、广东水师提督。
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陈海松听他俩你一言我一语说得义愤填膺，想来这方家属于油盐不进顽固不化的土豪劣绅之流，担心他们在抗日根据地执行打土豪分田地的土地革命时期的政策路线，忙提醒说：“这就是现阶段中国社会的传统组织结构，稳固而落后，中国**早就意识到不打破农村土地的高度集中私有、不打破宗法制度封建思想对民众的精神和思想束缚，社会生产力就难以获得解放，没有获得人身自由的大量劳动力出现大工业生产也就无从谈起。
不过，对于地方宗法势力的存在需要历史地去看待，生产关系的改变必须依靠生产力的发展。辛亥革命以来的将近三十年中国经济几乎没有大的发展，除了推翻帝制实现了共和。社会结构没有发生深刻变革，封建制度下的小农经济思想和宗法治理方式继续在农村占统治地位，不经过剧烈的社会动荡或是生产力快速发展，还将延续下去，落后贫弱下去。
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蒋介石、方十三之流都是时代的产物，所作所为其实是社会生产关系的正常反应，我们愤怒也好、生气也罢，都不应该针对他们个人和他们所在的阶级、阵营，而应该全心全意地投入到给封建制度釜底抽薪的努力中来。从根本上瓦解反动阶级存在的社会基础。
对看不清社会发展方向的土豪乡绅需要慢慢引导，指望通过一个法令、几次宣传消除几千年影响是不可能的！目前抗日救亡是国家的主要任务，团结各方面的力量离不开这些地方乡绅、实力派的参与，除非有明显投敌叛国行为、顽固抵制政府法令的能争取还是要争取。
民主政府一段时间内可以容许他们的存在，积极地创办现代工商企业，让不得不依附于地主乡绅的贫穷百姓找到不同的生活出路，能够养家糊口。彻底摆脱宗族的束缚，逐步削弱土豪劣绅的社会地位，通过发展现代教育让新一代掌握科学文化知识，脱离封建思想的影响。
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美国、英国、德国采购的机器设备很快就要到来，需要至少一二十万产业工人，民主政府要提前做好准备，通过宣传让社会各界认识到发展工业是增强国力的需要、是打败日寇的基础、是生活改善的有效途径，吸收农村富余闲置人口转化为产业工人，带动事业全面发展。
革命事业的发展无疑会触碰少数人的既得利益，他们会仇视民主政府、仗着自己是地头蛇与我们做对，甚至于会跳出来对抗，碰到这样的也不要客气，罪证确凿的通敌、走私、残害民众、武装对抗政府都属于破坏抗战的罪行理应严惩，首恶必除，余众不究，孤立少数人。”
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