第九十六章 函馆（15）
三色三明治。
如果你想吃黄油、熏肉、生菜三明治，就要三色三明治好啦。人家就会给你送来这三种搭配的三明治，黄油、熏肉和生菜，而不是别的什么搭配。这就是三色三明治。
马克斯离开座位之后，就去了餐车的方向，他没去意迪特，由于餐车还没有对外开放，他只能在门边向侍者要了一杯水，免费饮用；后来要了三个三明治，免费供应，因为这趟旅途是这列火车的第一次商业运行。
另外，就在餐车后面的另一节车厢里，只有一个男人和三张餐桌（木制的、铁箍的，耐用、典雅，可以说价值不菲）与一堆椅子在那里；此外，那是一位上了年纪的绅士，岁数比马克斯大得多，有些微微发福，正在看杂志喝咖啡。马克斯回到座位上，在耐心细致地书写着诗篇的特蕾莎对面一小口一小口的细嚼慢咽着点心，当他快要吃完三明治的时候，那位绅士起身穿过餐车，从里面出来推着一辆小推车一路穿过一列列车厢，引来无数乘客的目，来到马克斯面前，问他是否喜欢。
问他是否喜欢自己的作品，绅士的推车里装满了各种口味的包装完美的三明治。
“对，喜欢。”马克斯说完一笑。
那位绅士受到这个友好微笑的鼓励而又一次挺直了脊背，倚靠在身旁的座椅上撑开了双手。
所有人的目光都聚焦到了演讲者身上。身负土地和门面的人也不得不关他，目不转睛地盯着他。
他环顾了一遍四周的看客，手指了指推车里的三明治，又摊开了。
他说：“各位诸君，请允许我先自我介绍一下，亚历克斯·三色三明治——这种三明治的创始人就是我的祖先，他非常出众，是个大旅行家，学者；他的主要爱好是生物学和食物美学。当然，如果说他思考过关于这些方面的事，那就是认为他撰写和出版的一些小册子，大部分是游记，不一定是那种旅游指南，而是至今看来依然有魅力、很明快，会载入史册的；那些小册子似乎要把每次旅行的最终目的定位为探索一片特定的荒野，有时是被遗忘、废弃、听天由命、无处收留的荒野；我那些杰出的祖先善于从野草和荒凉的景象中发现它们的美妙之处，还有美味之处，当然，这要看您怎么去理解。他那些小册子，虽然披着生物学的外衣，却充满了睿智的洞见。你通过那些小册子，可以对他那个时代的格洲形成相当接近真实的看法，那是一个经常痉挛的格洲，手握霸权的大国领导人只要一捏它的睾丸，就可以令世界震颤。抱歉，我刚才的用词可能不太雅观。暴风雨常常吹到我家族城堡的边缘，大家知道，它就位于格洲，真是遗憾，我无法再说得更准确了，因为那个地方就是美国人的故乡，可是我实在是无法确定美国人的故乡到底在哪儿，也许你会说美国人的故乡就是全世界，但即使这样我也还是没法真正了解美国人的故乡毋宁说更加无法了解了，真是遗憾啊。我那位祖先当然对那些暴风雨不会漠不关心；同样地，对人性的多变也不会漠不关心。为此，他用他的方式，虽然谦卑但是用拉丁文流畅地写作和发表文章，抗议社会上的不公正现象。我估计，他对死后灵魂到哪里去没有兴趣，尽管字里行间也说上几句。他感兴趣的是人类尊严，是无数的生命。关于幸福，他一字没说。我猜测，他认为幸福一定是绝对私人的事情，也许，怎么说好呢？认为幸福是泥沼或者是流动的泥浆。他为人很有幽默感，虽说有些表述与我的幸福观有所抵触。这是可能的，因为他不是圣人，甚至算不上勇士；对，他想到了身后事。想到了半身塑像、骑马塑像、全景群雕、永远收藏在图书馆里的最大号书。他永远没想到的是他会因为三色三明治的名字而载入史册。这点我能肯定。好了，各位觉得如何？您觉得如何？”他问马克斯。
马克斯回答说：“我真不知该怎么想。”
“已经没人记得那个生物学家的亚历克斯了，没人能想起来那位模范厨师，没人阅读他的作品了。但是，人人都会在某个时候品尝过三色三明治，在春天和秋天特别迷人、味美，在夏天和冬天非常精致、暖心。”
“啊...为什么您能够这么肯定呢？”
“因为生活本身证明了这一切啊！就像我的祖先听闻家族要迁移到新生国度时说的一样。先知之国的殉难先知们说的真好啊！所有真正的商人天生就是慈善家，所有真正的政治家天生就是人类精英。所有真正的真知识分子天然就是会去控诉批判社会事务，所有虚伪的伪知识分子天然就是会为现有体制说话撑腰。全盘欺骗的谎言啊！！！除了真正为国赴难的人无可指责之外，这一切都是欺骗的谎言啊！匿名揭发举报者与尚未被揭发举报者同样可怕甚至比后者更为可怕啊！没有任何人生来就要被定性，没有任何一个人只要想在这个人类社会里生存下去就一定要天然地被归类。无论时代和世界再怎么变迁，一个人诞生在这个世界上都首先必然是一个人啊！没有任何一套约定俗成的常识和规则可以束缚一个人自身对社会的理解和行动啊，没有任何一个民族的人生来就应该被贴上偏见的标签，没有任何一个国家生来就应该受到地下舆论的质疑污蔑。无论善与恶、对与错再怎么不可分再怎么荒唐可笑，一个人都必须自己去理解和判断真正的善恶啊！只有食物不会欺骗任何人，这里头蕴含着我的父辈们漫长奋斗的历史，这绝不仅仅是一块三明治那么简单。可以这么说，这么一块小小的三明治的出现改变了许多事情，它改变了人们的生活习惯和思维方式，然后，它从人们的故乡传播到全世界，最后到美国啦，可以跟墨西哥人的玉米饼一拼啦！它来自于伟大而令人尊敬的亚历克斯家族。最重要的是，它满足了人们的口福啊！”
所有在第三次元的维度基础上解密国家罪恶的人都是人民的英雄，都是自由民主的捍卫者。国家却在另一面用舆论宣传和曝光奖项来让他们的努力被转化为自己的夸耀，这样无论人们是否坚持自己心中的信念，国家都会说他或她是他或她的国家所亲手呵护哺育培养出来的变节者，他或她终尽一生的全部努力都在人民的扼腕痛惜中化为泡影，成为了国家以及其背后的那些所谓阴谋论精英们继续统治国家的可持续发展再投资的资本。
车厢里的光辉突然变亮了，尽管有过短暂的昏暗无光，仿佛火车驶过了一条远在居住区之外的不可预见的黑色隧道。
直到此时此刻，所有人才都发现了真相，每个人都面面相觑、互相遮掩。原来所有人的举动和行为都在共济会的天赋命运的成员们编织的命定结局的控制之下，无论人们下一步做什么，无论人们下一步想要如何作出改变，接下来发生的一切都只是共济会织就的无数个剧本中的任意一个部分、一个环节。原来所有被组织认可的西方伟人和东方精英都是共济会的成员，榜上有名者无论其本人有没有披露过自己的隐秘身份他或她都已经永远定是共济会的一员。原来共济会早已存在了许久！这不是说有意忽视共济会起始于某个改变世界的大动荡、大革命时代，世界一直都在大变革、大动荡，从未停止。而是有意说共济会早在人类存在之前就已经存在了！甚至说共济会早在地外生命存在之前就已经存在了！共济会早在神这个称谓所指代的对象中所蕴含的意义存在之前就已经存在了！共济会改变世界的空前绝后的宏伟计划早在被有意上演的宇宙大爆炸时就已经开始，子虚乌有的宇宙大爆炸就是宇宙诞生前久已存在的共济会成员们共同策划的一出杰出好戏！
啊。每个人都不敢透过遮掩脸面的手指缝去窥视别人的眼睛，他们生怕自己发现他人或者被他人发现自己就是某个秘密组织的秘密成员。原来每一个人都只是某个秘密组织的秘密一员！原来影子的背后还有影子，东方的无数个秘密组织背后也有一个所谓的“共济会”，这个“东方共济会”不是为了像共济会一样创造一个美丽新世界，而是为了毁灭所有不论美好与否但一定带着罪恶的罪恶新世界，对，准确的说就是为了毁灭世界，让全体人类全灭！啊。原来所谓的秘密组织诞生史就是从某个第一人开始散播阴谋论谶言，自此而后听闻这一谶言的每一个人都毫不例外地会果不其然地反制所谓的常理而去为了各自的利益考量再三而后继续将这个关于组织和信条的谶言友爱地传递下去，秘密组织就这样应运而生了，无数个不为不为人知的伟大秘密组织所知的无有人知的秘密组织就这样一个接一个直到世界灭亡也永不停息地诞生了。原来每一个需要传承血脉的人都会热血上窜、浑身发痒地想要组建一个又一个秘密结社，直到至死也不罢休，永远沉浸在为世界和家族和友人做出贡献的巨大的伪装成严肃的兴奋之中。啊。原来每一天都在上演的国际图景都只是共济会拍摄录制好了的影像，为的是给行动争取足够的时间。原来包括恒星衰竭、行星相撞、意识形态、世界大战、流行病毒、货币战争、金融危机、恐怖主义、孤狼袭击、网络控制、全民监视、灵魂歌手、灵魂人物、反战运动在内的一切的一切都只是为了搅扰共济会的伟大救世计划！原来公开宗教比神秘主义更值得怜悯和爱惜。拨乱反正的确比拨正反乱更值得尊敬。****开诚布公比情报机关自欺欺人更值得敬佩。
啊！这真是悲哀的末路啊！米什莱在大革命时期的拜兰地窖中穿梭，在烛光昏暗的案台前谱写人类社会未来的自由民主的蓝图，人们不要自由民主的说辞，人们不要自由民主的标语和口号，米什莱只是偶尔在拜兰的街道上仰望遥远的星汉，不去在意那近在眼前的炮火连天的现实魔幻，思索着某个民族主义的民族的远古先祖们到底曾在哪一颗星球上流亡。他从来都不确定自己是不是共济会的成员。
儒勒·米什莱也是共济会的一员吗？
如果你想吃黄油、熏肉、生菜三明治，就要三色三明治好啦。人家就会给你送来这三种搭配的三明治，黄油、熏肉和生菜，而不是别的什么搭配。这就是三色三明治。
马克斯离开座位之后，就去了餐车的方向，他没去意迪特，由于餐车还没有对外开放，他只能在门边向侍者要了一杯水，免费饮用；后来要了三个三明治，免费供应，因为这趟旅途是这列火车的第一次商业运行。
另外，就在餐车后面的另一节车厢里，只有一个男人和三张餐桌（木制的、铁箍的，耐用、典雅，可以说价值不菲）与一堆椅子在那里；此外，那是一位上了年纪的绅士，岁数比马克斯大得多，有些微微发福，正在看杂志喝咖啡。马克斯回到座位上，在耐心细致地书写着诗篇的特蕾莎对面一小口一小口的细嚼慢咽着点心，当他快要吃完三明治的时候，那位绅士起身穿过餐车，从里面出来推着一辆小推车一路穿过一列列车厢，引来无数乘客的目，来到马克斯面前，问他是否喜欢。
问他是否喜欢自己的作品，绅士的推车里装满了各种口味的包装完美的三明治。
“对，喜欢。”马克斯说完一笑。
那位绅士受到这个友好微笑的鼓励而又一次挺直了脊背，倚靠在身旁的座椅上撑开了双手。
所有人的目光都聚焦到了演讲者身上。身负土地和门面的人也不得不关他，目不转睛地盯着他。
他环顾了一遍四周的看客，手指了指推车里的三明治，又摊开了。
他说：“各位诸君，请允许我先自我介绍一下，亚历克斯·三色三明治——这种三明治的创始人就是我的祖先，他非常出众，是个大旅行家，学者；他的主要爱好是生物学和食物美学。当然，如果说他思考过关于这些方面的事，那就是认为他撰写和出版的一些小册子，大部分是游记，不一定是那种旅游指南，而是至今看来依然有魅力、很明快，会载入史册的；那些小册子似乎要把每次旅行的最终目的定位为探索一片特定的荒野，有时是被遗忘、废弃、听天由命、无处收留的荒野；我那些杰出的祖先善于从野草和荒凉的景象中发现它们的美妙之处，还有美味之处，当然，这要看您怎么去理解。他那些小册子，虽然披着生物学的外衣，却充满了睿智的洞见。你通过那些小册子，可以对他那个时代的格洲形成相当接近真实的看法，那是一个经常痉挛的格洲，手握霸权的大国领导人只要一捏它的睾丸，就可以令世界震颤。抱歉，我刚才的用词可能不太雅观。暴风雨常常吹到我家族城堡的边缘，大家知道，它就位于格洲，真是遗憾，我无法再说得更准确了，因为那个地方就是美国人的故乡，可是我实在是无法确定美国人的故乡到底在哪儿，也许你会说美国人的故乡就是全世界，但即使这样我也还是没法真正了解美国人的故乡毋宁说更加无法了解了，真是遗憾啊。我那位祖先当然对那些暴风雨不会漠不关心；同样地，对人性的多变也不会漠不关心。为此，他用他的方式，虽然谦卑但是用拉丁文流畅地写作和发表文章，抗议社会上的不公正现象。我估计，他对死后灵魂到哪里去没有兴趣，尽管字里行间也说上几句。他感兴趣的是人类尊严，是无数的生命。关于幸福，他一字没说。我猜测，他认为幸福一定是绝对私人的事情，也许，怎么说好呢？认为幸福是泥沼或者是流动的泥浆。他为人很有幽默感，虽说有些表述与我的幸福观有所抵触。这是可能的，因为他不是圣人，甚至算不上勇士；对，他想到了身后事。想到了半身塑像、骑马塑像、全景群雕、永远收藏在图书馆里的最大号书。他永远没想到的是他会因为三色三明治的名字而载入史册。这点我能肯定。好了，各位觉得如何？您觉得如何？”他问马克斯。
马克斯回答说：“我真不知该怎么想。”
“已经没人记得那个生物学家的亚历克斯了，没人能想起来那位模范厨师，没人阅读他的作品了。但是，人人都会在某个时候品尝过三色三明治，在春天和秋天特别迷人、味美，在夏天和冬天非常精致、暖心。”
“啊...为什么您能够这么肯定呢？”
“因为生活本身证明了这一切啊！就像我的祖先听闻家族要迁移到新生国度时说的一样。先知之国的殉难先知们说的真好啊！所有真正的商人天生就是慈善家，所有真正的政治家天生就是人类精英。所有真正的真知识分子天然就是会去控诉批判社会事务，所有虚伪的伪知识分子天然就是会为现有体制说话撑腰。全盘欺骗的谎言啊！！！除了真正为国赴难的人无可指责之外，这一切都是欺骗的谎言啊！匿名揭发举报者与尚未被揭发举报者同样可怕甚至比后者更为可怕啊！没有任何人生来就要被定性，没有任何一个人只要想在这个人类社会里生存下去就一定要天然地被归类。无论时代和世界再怎么变迁，一个人诞生在这个世界上都首先必然是一个人啊！没有任何一套约定俗成的常识和规则可以束缚一个人自身对社会的理解和行动啊，没有任何一个民族的人生来就应该被贴上偏见的标签，没有任何一个国家生来就应该受到地下舆论的质疑污蔑。无论善与恶、对与错再怎么不可分再怎么荒唐可笑，一个人都必须自己去理解和判断真正的善恶啊！只有食物不会欺骗任何人，这里头蕴含着我的父辈们漫长奋斗的历史，这绝不仅仅是一块三明治那么简单。可以这么说，这么一块小小的三明治的出现改变了许多事情，它改变了人们的生活习惯和思维方式，然后，它从人们的故乡传播到全世界，最后到美国啦，可以跟墨西哥人的玉米饼一拼啦！它来自于伟大而令人尊敬的亚历克斯家族。最重要的是，它满足了人们的口福啊！”
所有在第三次元的维度基础上解密国家罪恶的人都是人民的英雄，都是自由民主的捍卫者。国家却在另一面用舆论宣传和曝光奖项来让他们的努力被转化为自己的夸耀，这样无论人们是否坚持自己心中的信念，国家都会说他或她是他或她的国家所亲手呵护哺育培养出来的变节者，他或她终尽一生的全部努力都在人民的扼腕痛惜中化为泡影，成为了国家以及其背后的那些所谓阴谋论精英们继续统治国家的可持续发展再投资的资本。
车厢里的光辉突然变亮了，尽管有过短暂的昏暗无光，仿佛火车驶过了一条远在居住区之外的不可预见的黑色隧道。
直到此时此刻，所有人才都发现了真相，每个人都面面相觑、互相遮掩。原来所有人的举动和行为都在共济会的天赋命运的成员们编织的命定结局的控制之下，无论人们下一步做什么，无论人们下一步想要如何作出改变，接下来发生的一切都只是共济会织就的无数个剧本中的任意一个部分、一个环节。原来所有被组织认可的西方伟人和东方精英都是共济会的成员，榜上有名者无论其本人有没有披露过自己的隐秘身份他或她都已经永远定是共济会的一员。原来共济会早已存在了许久！这不是说有意忽视共济会起始于某个改变世界的大动荡、大革命时代，世界一直都在大变革、大动荡，从未停止。而是有意说共济会早在人类存在之前就已经存在了！甚至说共济会早在地外生命存在之前就已经存在了！共济会早在神这个称谓所指代的对象中所蕴含的意义存在之前就已经存在了！共济会改变世界的空前绝后的宏伟计划早在被有意上演的宇宙大爆炸时就已经开始，子虚乌有的宇宙大爆炸就是宇宙诞生前久已存在的共济会成员们共同策划的一出杰出好戏！
啊。每个人都不敢透过遮掩脸面的手指缝去窥视别人的眼睛，他们生怕自己发现他人或者被他人发现自己就是某个秘密组织的秘密成员。原来每一个人都只是某个秘密组织的秘密一员！原来影子的背后还有影子，东方的无数个秘密组织背后也有一个所谓的“共济会”，这个“东方共济会”不是为了像共济会一样创造一个美丽新世界，而是为了毁灭所有不论美好与否但一定带着罪恶的罪恶新世界，对，准确的说就是为了毁灭世界，让全体人类全灭！啊。原来所谓的秘密组织诞生史就是从某个第一人开始散播阴谋论谶言，自此而后听闻这一谶言的每一个人都毫不例外地会果不其然地反制所谓的常理而去为了各自的利益考量再三而后继续将这个关于组织和信条的谶言友爱地传递下去，秘密组织就这样应运而生了，无数个不为不为人知的伟大秘密组织所知的无有人知的秘密组织就这样一个接一个直到世界灭亡也永不停息地诞生了。原来每一个需要传承血脉的人都会热血上窜、浑身发痒地想要组建一个又一个秘密结社，直到至死也不罢休，永远沉浸在为世界和家族和友人做出贡献的巨大的伪装成严肃的兴奋之中。啊。原来每一天都在上演的国际图景都只是共济会拍摄录制好了的影像，为的是给行动争取足够的时间。原来包括恒星衰竭、行星相撞、意识形态、世界大战、流行病毒、货币战争、金融危机、恐怖主义、孤狼袭击、网络控制、全民监视、灵魂歌手、灵魂人物、反战运动在内的一切的一切都只是为了搅扰共济会的伟大救世计划！原来公开宗教比神秘主义更值得怜悯和爱惜。拨乱反正的确比拨正反乱更值得尊敬。****开诚布公比情报机关自欺欺人更值得敬佩。
啊！这真是悲哀的末路啊！米什莱在大革命时期的拜兰地窖中穿梭，在烛光昏暗的案台前谱写人类社会未来的自由民主的蓝图，人们不要自由民主的说辞，人们不要自由民主的标语和口号，米什莱只是偶尔在拜兰的街道上仰望遥远的星汉，不去在意那近在眼前的炮火连天的现实魔幻，思索着某个民族主义的民族的远古先祖们到底曾在哪一颗星球上流亡。他从来都不确定自己是不是共济会的成员。
儒勒·米什莱也是共济会的一员吗？