外模形,内蘊神,杀生拳炼拳的追求奥义,打拳于搏杀中追求快准狠,形杀、神动,动作如兽,实则人体驾驭兽形,行借天地生养的动物来恪求搏杀威能。, 。

    可这时的萧平途,四肢作四足,当人体为兽形,形于外、神亦于外,形神具外,瞧起来活脱脱像个发狂兽类,纵跃扑杀,直来直往,威能恐怖,純以兽形驾驭人体。

    说起来,三大内家拳形意拳便与杀生拳一般,走博众形兽的套路,可杀生拳是索命一‘门’补天阁的镇阁拳术,追本溯源其创始粗胚尤在五禽戏之上,阁内代代秘传,是而远不如形意拳的传播与知名。

    杀生拳刚炼拳时,如形意拳般,动功取静,人体行兽态,借兽形来炼体,但渐渐深入则自然而然地分出两条道路,一则人体驾驭兽形,一则兽形驾驭人体。形意拳从一而終,一路行人体驾驭兽形,动作直接又不失美感,能获得外行人的喜爱也是理所当然的。

    但在杀生拳中,形炼至极,人体炼成兽形,则变成兽形驾驭人体。杀生拳出自索命一‘门’,索命中人走行刺客道路。

    何为刺客?

    一击不中,则远遁千里,觅机再行。

    兽形驾驭人体,又称为兽驭,对躯体血脉骨骼习惯的影响极为恐怖,动手时疯狂有如狂兽,但同时又具兽类捕猎之能,潜伏时杀机尽敛,刺杀时一击夺命。正因兽驭与刺客太过于搭调,补天阁的杀生拳才探伸出兽驭的奇特变化。

    萧平途吞食补天丹,谓之莫名,于主杀中将杀生拳九种动物的姿态通通打成兽驭,骨骼碰触、筋脉绷弹、血脉逆冲,丹田中的内息随动、随形,行絡走脉与平常杀生拳简直迥异,时而起如惊涛,时而伏若无闻,或狂暴,或悄息,变幻莫测,仿如规律。

    躯体内变幻莫测,可体外动作往往直来直往,然攻角刁钻,手成爪、并指,或抓或戳,招招未离要害,确是凶狠。

    萧平途攻如狂风暴雨,可秦老汉守如泰山耸立,由得风急雨打,总能恰之又恰、巧之又巧地防守,挪动进步横档,转躯捉腕拉扯推,立足方圆,玩‘弄’萧平途于指掌间。

    一老一青,一动中如静,一动中疯动,快速碰触又迅速分开,凶狠且‘激’烈,但时间不过区区三四分钟而已。

    萧平途体外卷起赤紅‘色’的气流,覆盖在体外与躯体成的兽形相映,将面目掩盖又随萧平途虎熊等各式变化,拟出相映的兽态,活脱脱的兽形。

    这一切的一切,皆在秦老汉的算计内,在杀生拳上倾注大半生的心血,人驭如何兽驭如何,他了然于心,兽驭能在索命中传承,确有其独道的地方。但其中的利与弊需要自己体味与感受,他早已过了强自帮人做决定,又口口强调‘这一切都是为了你好’的年岁。

    借助补天丹的奇效,以及刻意的引导,丫娃子果如预料中的强自进入杀生拳的兽驭中,至于体外的赤紅气流则为补天丹息与内息‘交’感而来的。既能借机体味兽驭,又未对躯体造成恶劣影响,岂非两全而美的好事?!

    当然,兽驭与补天丹也非随意掌控的物件,一个因富有魔‘性’引人心神沦陷,一个太过珍贵未有实验的记录,当两个同时在丫娃子体内发生作用时,秦老汉也担心好事变坏事,才短暂的‘激’烈‘交’锋,想必也足够丫娃子体悟兽驭的利弊。

    主意一定,秦老汉双手双足上的动作顿变,由守变攻随心而为。苍老干枯的右手捏爪,一爪扣向肩胛,爪上莹芒闪闪,熠熠生辉,直透赤紅气流而入,抓上肩胛三寸。

    “天地‘阴’阳而开,人抱‘阴’负阳而生,‘阴’阳二字贯通天地与人。人生为阳,人亡为‘阴’,人喜阳而恶‘阴’,求生存世。人‘阴’阳而存,拳亦有‘阴’阳之别,杀生一拳,有生有杀,杀来保生;因杀而存,‘阴’阳再分,人驭兽驭之别,人驭堂皇,兽驭狂妄,人有其群,拳有其用,孰是孰非,孰优孰劣,外人无从道哉。”

    秦老汉动指点戳,赤紅气流渐趋稀薄,隐約能瞧清萧平途体外的衣服,口中喝道:“老汉尽心尽力,人驭丫娃子一直习炼,兽驭趁这等良机也一并体味,两条道路皆在面前,如何选,自行择吧!”

    转步闪后,秦老汉左掌高抬,稳稳印上后心位置,语重心长地说道。

    “丫娃子,老汉予一个提点,切勿自陷狭隘。人驭兽驭是‘阴’阳,道德本能同是‘阴’阳,‘阴’阳是天地本质,非善非恶,或相互而抵或相互而融。‘阴’阳‘交’融生而‘成’人,本能自胎中而存,道德生后再而成,本能与道德的‘交’锋由生至亡,难解难分。”

    萧平途的动作减慢,赤紅气流只余薄薄一层,依稀窥见萧平途青紅白相‘交’的面庞,似从中望出了故人的依稀影子,秦老汉唏嘘道:“本能战胜道德,常随心而为,蔑视世俗,为魔为恶;道德战胜本能,常中规中矩,順世入俗,为德为圣。”

    “然本能过胜、道德过胜,皆是人世大害。补天丹拥弥补天资之能,对生而固定的本能最是吸引,能在本能‘欲’念下挣扎,丫娃子你在道德方面已是足够。可就老汉而言,道德足够意味压抑本能。”

    “有时候,放开,是种勇气。”

    当‘胸’一拳,秦老汉收拳持立,大汗淋漓,佝偻的躯体愈发弯曲。

    体外赤紅一拳而尽,萧平途睁目,感‘激’地看了看秦老汉,也未说些什么。双‘腿’弯曲,整个人盘膝在地,摆出五心向天的姿势,调息导气,神情肃穆。

    刚刚的一幕幕如泡影,又虚幻又真实,躯体仿佛非是自己的,偏偏每个动作每个扑击每个纵跃都在脑海的控制下,細細思来,奇异又奇怪的体验。

    面上三‘色’鉴,难解难分,萧平途尽可能的排解,一时间难以理清头尾。

    补天丹的丹效萧平途估‘摸’似乎只发挥出十之一二,其余的全在老爹的帮助下打散,汇入躯体中消失无踪。单单发挥出来的丹效,萧平途的躯体伤势已恢复十成十,且大有余富,与体内的各能量鉴在一起,显于面部,造成大麻烦。

    老爹刚刚的言谈,状似讲于外,实则响彻脑海、识海,即使处于奇异奇妙的状态下,他听得清楚,也迅速思考,单讲了‘阴’阳二字,却如給了检索的关键字,让他一瞬间想明白了许多、许多。

    ‘阴’阳,如两极,非正反,能相斥,可相融,万物奥妙皆在二字中可循踪迹。

    由‘阴’阳又探伸出本能、道德,仿佛暮鼓晨钟,他有种如梦初醒的恍然感。本能本能,一个本字已足够阐述,人之本,本能也。

    想来亦是,人本能的怕死,所以想长生想永生,才有了炼道,才有了仙贤。人怕冷,所以有了衣服保温;人怕虎豹豺狼,所以有了城墙、有了武器。

    人因本能而强,而从万物中脱颖而出,仍旧是动物,却为万物之灵长。许是人的本能太过于可怕,道德因势而出,它是规矩,它是标准,它的作用便是钳制住人的本能,从而让本能可控。

    本能与道德,天生的一对冤家,道德生来用作拴住本能。

    为何拴住本能?

    因为……

    本能太过可怕!

    可怕二字一出,引得脑海与识海同一时颤动。

    萧平途心緒‘波’动,难以自持,连忙调整絮‘乱’急促的呼吸,但他知道,他似乎发现了什么……

    一些,真实!

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