卡耐基如是说
昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天是你唯一拥有的现金，只有好好把握今天，明天才会更美好，更光明。过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！
世界上很多东西都不是完整的，正是这些不完整造成了人间的烦恼，甚至悲剧。比如说人的寿命是有限的，并不像《西游记》所描述的那样是由阎王把持的，只要你有本事，就能让自己多活几年。正因为这样，很多人不甘心，总是想改变这些事实。比如说古代很多皇帝都曾经到处寻找长生不老的秘方，可到最后，还是逃脱不了宿命。
这就是事实，我们别无选择，只有接受。要想自己活得开心一点，就得学会接受那些无法改变的事实。在接受事实的情况下另作打算。
有一个樵夫到山上砍柴，由于不慎而跌下山崖，在即将摔得粉碎时，他拉住了半山腰上一根横出的树干，幸好这根树干比较结实，樵夫并没有掉下山崖，而是被吊在半空中，命暂时保住了。但是新的问题又来了：悬崖光秃秃的，没有可以抓的地方，况且还很高，根本就爬不上去，而下面就是崖谷，跳下去也不合适。
无奈的樵夫只好在那里等待救援，可谁会知道他被吊在半空呢？正在这时候，有一老僧路过，他给了樵夫一个指点，说：“放手！”
“放手，那我不就掉下去了吗？”樵夫说。
既然不能上，那么唯一活命的途径已经被证实是不可能的了。如果总这么吊着也只能等死，那唯一的办法就只有往下跳了——虽然不一定活，但也不一定死，说不定还可以顺着山势缓和一点掉下去的冲力，或者在掉下去的半途中能够有另一棵树挡你一下，那么就可以再减掉一次冲力，生还的机会还是很大。也许还可以抓到石头，也许没有，也许可能真的会死，但还有一个很大的可能，就是也许不会死。
如今社会，竞争日益激烈，进退两难情况随时都会发生。那么这个时候，我们该如何应对呢？办法就是接受已经发生的、不可改变的现实，并从这个现实出发，再另行考虑。而不是在那里想着该怎样改变这种现状，或者是心有不甘想着要如何回到过去。这样做既不能回到过去，又会浪费宝贵的时间，与其这样，还不如接受这个失败的现实，积蓄力量，等待时机，东山再起。
当然，这需要一定的心理承受能力，或者说一个人具备了阳光的心态才能做到。也正是因为如此，那些具有阳光心态的人才更容易成功。
昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天是你唯一拥有的现金，只有好好把握今天，明天才会更美好，更光明。过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！
世界上很多东西都不是完整的，正是这些不完整造成了人间的烦恼，甚至悲剧。比如说人的寿命是有限的，并不像《西游记》所描述的那样是由阎王把持的，只要你有本事，就能让自己多活几年。正因为这样，很多人不甘心，总是想改变这些事实。比如说古代很多皇帝都曾经到处寻找长生不老的秘方，可到最后，还是逃脱不了宿命。
这就是事实，我们别无选择，只有接受。要想自己活得开心一点，就得学会接受那些无法改变的事实。在接受事实的情况下另作打算。
有一个樵夫到山上砍柴，由于不慎而跌下山崖，在即将摔得粉碎时，他拉住了半山腰上一根横出的树干，幸好这根树干比较结实，樵夫并没有掉下山崖，而是被吊在半空中，命暂时保住了。但是新的问题又来了：悬崖光秃秃的，没有可以抓的地方，况且还很高，根本就爬不上去，而下面就是崖谷，跳下去也不合适。
无奈的樵夫只好在那里等待救援，可谁会知道他被吊在半空呢？正在这时候，有一老僧路过，他给了樵夫一个指点，说：“放手！”
“放手，那我不就掉下去了吗？”樵夫说。
既然不能上，那么唯一活命的途径已经被证实是不可能的了。如果总这么吊着也只能等死，那唯一的办法就只有往下跳了——虽然不一定活，但也不一定死，说不定还可以顺着山势缓和一点掉下去的冲力，或者在掉下去的半途中能够有另一棵树挡你一下，那么就可以再减掉一次冲力，生还的机会还是很大。也许还可以抓到石头，也许没有，也许可能真的会死，但还有一个很大的可能，就是也许不会死。
如今社会，竞争日益激烈，进退两难情况随时都会发生。那么这个时候，我们该如何应对呢？办法就是接受已经发生的、不可改变的现实，并从这个现实出发，再另行考虑。而不是在那里想着该怎样改变这种现状，或者是心有不甘想着要如何回到过去。这样做既不能回到过去，又会浪费宝贵的时间，与其这样，还不如接受这个失败的现实，积蓄力量，等待时机，东山再起。
当然，这需要一定的心理承受能力，或者说一个人具备了阳光的心态才能做到。也正是因为如此，那些具有阳光心态的人才更容易成功。