第700章 文明一些
蒋介石说:“英文是两个词,词源不一样。我们文化和文明混着用,西方似乎也是混着,但是来源不一样,人家还是能够分清楚的。”
这些人里面没有留学西方的,都是国内或者日本培养出来的。就是蒋介石因为信仰基督,或者准备信仰基督的关系,所以有些研究。
大家还是不明白。蒋介石说:“这样吧。有机会我们请专家来讲解。我的理解是,文化就是我们生活习惯和习俗,重要的核心是宗教,起源乡村!文明则是伦理和理性,包括城市化的进步,宽容或者容忍能等等,表现更为科技化。文明实际上是可以消灭以前的文化。”
大家琢磨开来。
卫立煌说:“乡村发展起来的习俗;对比城市贸易法律和科学习惯?这两个意思确实不一样。但我坚持的就是乡村民俗!读书种田。”
蒋介石笑到:“你总结的道理是对的,但涉及到你自己,你的说法是不对的。你坚持的不是乡村习俗,而是文明!儒家孝道、忠义和仁慈等等义理,这已经文明化很多了。农民们是不知道这些的。”
卫立煌说:“你的意思,乡村学堂教的也是文明?”
蒋介石说:“当然~”
卫立煌说:“那什么是文化呢?”
蒋介石说:“大概孔子说的,好古吧!究竟古风是什么样子的?我们失去很多历史资料了。世界也没有什么残留!”
卫立煌说:“那毫无疑问的,现在是两个文明之间的较量,不是文化的较量?”
蒋介石说:“应该是不文明的的人群之间的较量。”
卫立煌糊涂了,问到:“不文明的人群之间?那么什么是文明的人群?”
大家感觉相同,明明是你说的,文明还可以消灭文化。我们差不多消灭了自己的文化,怎么又变成了不文明的人群?
蒋介石说道:“上帝啊!人类的文明和文化,没有对错。或者说,对错不能由自己来判断。你卫俊如凭什么就说自己是文明的。”
卫立煌说:“我没有说自己是文明的。我说我信仰忠孝仁义之道,你说这,到底是文明,还是不文明?”
蒋介石说:“忠孝仁义里面有很多冲突的观点,你怎么消解的?”
卫立煌说:“有冲突么?可能是有。我按照当时的轻重缓急处理的。”
蒋介石说:“没有那么简单!忠孝的极致,杀子救母;杀妻喂主人,你做过么?”
卫立煌有些不满道:“那就很不文明了。”
蒋介石说:“你根据什么判断的?不是忠义的话,你拿什么判断?”
卫立煌说:“我不知道。但是我知道,不能那么做。”
蒋介石说:“实际上,这就是文明创造的悖论。古风估计没有这习俗!忠、义之道是创造出来的,也天生存在冲突,你怎么解决这些冲突,还是靠自己的古老文化能力,这个古老文化能力,现在看起来好像是愚蠢,但那是真正的文化,也就是古老的文明!所以自然之法,或者说,理性的思考,才是文明之路。”
卫立煌有些清楚了。自己是文明的,但显然这不是什么好事。但不文明也不行,什么叫理性?
白崇禧说:“我们现在恢复理性的度量,就是别问谁对谁错了。我们不一定对,人家也不一定错。决斗吧!为了自己的理性。”
卫立煌说:“你的意思,也别说苏联做错了,别说我们是对的。打就是了。”
白崇禧说:“是这样。费死力气也说不清道不明的,还不如让力量做裁判。”
卫立煌说:“那我们输了呢?”
白崇禧说:“为了自己的理性,可以成仁了。”
卫立煌说:“也只有如此了。但是自己也不一定对,这事情想想就别扭。”
蒋介石说:“那是乡村私塾交给你的文明!知道这一点很好。但是我们现在肯定一点,可能就?了,就是苏联肯定不合法!占领别人的地盘,与目前法度不合。至少不合乎我们的心理状态。”
卫立煌说:“这样是好一些。但是不知道自己是否正确,还是不令人痛快!”
蒋介石说:“这就是涉及到一切是空幻啊!”
卫立煌说:“好吧。我下去之后,好好修行。但现在不能扰乱军心。”
蒋介石说:“军心为何?如果不能立得住的话,我们战争就是不得人心。”
白崇禧说:“军心就是国家军队保护国家领土和人民。这就是我们现在坚持的。”
卫立煌放开私塾立场,倒是更为敏捷了,说到:“可是人家帮助蒙古受压迫的人民复国的话,也不算错。”
白崇禧说:“我们也是帮助蒙古复国好了。所以你的还是不能自圆其说。”
卫立煌不再言语。他的问题的意义是,用什么来笼络军心,难道我们不是正义的,那么我们为什么战争,什么战争是正义的?
蒋介石说:“所以,不可以只是宣传忠义救国之类的东西。只是宣讲他们是不合法的就可以了。”
卫立煌说:“好吧。这不合法度,我们要维护法度?”
蒋介石说:“我们要争取我们的利益,主张我们的权利。这是我们主权和继承权。”
卫立煌说:“这么说,还是涉及到大清的统治权力,那是我们合法性的来源。”
蒋介石说:“是啊!张雨亭并没有取消大清退位皇帝的封号。这是冯焕章做的事情,我们虽然恢复了这个退位封号,但是我们轻视了这个封号,别人也就不再重视我们的意见了。”
卫立煌说:“现在我理解了。这些文化,有些被文明人破坏了。”
蒋介石大笑起来,说:“好了。言归正传,我们讨论战略战术,没有什么正义和你死我活。有的靠我们的力量恢复法度。”
大家开始讨论如何让苏联遵守秩序,还有尊重中国的法度。
白崇禧说:“我的意思是,正式对阵,重炮对重炮,正面对正面,侧面对侧面,打下去!”
蒋介石说:“我也是这个意思,我们沉着一些,自由一些,绅士一些。不一定要赢,不要输。练兵和练习我们的心智。你们一定要知道,你们这支军队,是目前和未来中国的支柱之一。”
大家表示明白了。
这是正式肯定保定系掌握的各师!保留他们革命的历史,但是不得总是处于革命状态,要自己向国防军转型。
蒋介石说:“现在八个师,将来就是八个集团军。你们与新军的进度相同,他们现在一个军是四个旅三个直属营,但是没有团,相当于你们一个师6个团一个直属团。未来发展成为集团军,你们是16个团,他们是16个旅。”
卫立煌问:“我们为什么不改成旅?”
蒋介石说:“还是保持各自传统吧!你们是全攻全守,集团军基本部队是两个整编师;他们主要是进攻的军队,层级简单,进攻火力充分,平时基本编制是新军的一个集团军3个突击军。你们**平时的基本编制是2个-3个以上的整编师或者军。”
------
中苏双方的战役开始,进攻方是蒋介石的部队,主攻的是卫立煌的14师和蒋鼎文的第9师,2万5千人。
前敌指挥是卫立煌,白崇禧亲自督战,8大师长在指挥部跟着蒋中正看着,大家心态稳定。
卫立煌简单第下达了总攻的命令,6个旅长已经都划好了进攻位置了。
重炮开始进行炮火准备,没有等到苏军炮火反击,中国空军的飞机开始盘旋在上空。
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强邻此时在战场外围做警戒飞行,他是驱逐机的任务,主要是驱逐苏军轰炸机对步兵的骚饶,巡航时间大概是半个小时。
强邻现在像个男人一样了,或者至少自己这么去做了。上帝要求爱人,爱一切人。爱女人也是一样,要向男人一样的爱女人。
他嚼着口香糖,这是美国进口的东西。中国人不屑于生产这种东西,都是大白兔奶糖。
看到苏联的战斗机开始与中国的战斗机开始缠斗,强邻住嘴,认真瞭望起来。一会又开始嚼口香糖,这东西似乎真的有镇定作用。
他看到苏军的轰炸机,这些轰炸机也是老式的,载弹量不足。但是骚扰的作用很大。
强邻跟在刑大队长身后,开始爬升,大队长俯冲的时候,强邻判断了轰炸机的走向,那就是转弯逃跑。
他直接向轰炸机预定的路线俯冲,并按下了机炮的射击钮,包括联动的两挺刘易斯机枪。
这是强邻第一次打下飞机,因为往预计方向上开炮,好像飞机自己撞上弹药一样。
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蒋介石说:“英文是两个词,词源不一样。我们文化和文明混着用,西方似乎也是混着,但是来源不一样,人家还是能够分清楚的。”
这些人里面没有留学西方的,都是国内或者日本培养出来的。就是蒋介石因为信仰基督,或者准备信仰基督的关系,所以有些研究。
大家还是不明白。蒋介石说:“这样吧。有机会我们请专家来讲解。我的理解是,文化就是我们生活习惯和习俗,重要的核心是宗教,起源乡村!文明则是伦理和理性,包括城市化的进步,宽容或者容忍能等等,表现更为科技化。文明实际上是可以消灭以前的文化。”
大家琢磨开来。
卫立煌说:“乡村发展起来的习俗;对比城市贸易法律和科学习惯?这两个意思确实不一样。但我坚持的就是乡村民俗!读书种田。”
蒋介石笑到:“你总结的道理是对的,但涉及到你自己,你的说法是不对的。你坚持的不是乡村习俗,而是文明!儒家孝道、忠义和仁慈等等义理,这已经文明化很多了。农民们是不知道这些的。”
卫立煌说:“你的意思,乡村学堂教的也是文明?”
蒋介石说:“当然~”
卫立煌说:“那什么是文化呢?”
蒋介石说:“大概孔子说的,好古吧!究竟古风是什么样子的?我们失去很多历史资料了。世界也没有什么残留!”
卫立煌说:“那毫无疑问的,现在是两个文明之间的较量,不是文化的较量?”
蒋介石说:“应该是不文明的的人群之间的较量。”
卫立煌糊涂了,问到:“不文明的人群之间?那么什么是文明的人群?”
大家感觉相同,明明是你说的,文明还可以消灭文化。我们差不多消灭了自己的文化,怎么又变成了不文明的人群?
蒋介石说道:“上帝啊!人类的文明和文化,没有对错。或者说,对错不能由自己来判断。你卫俊如凭什么就说自己是文明的。”
卫立煌说:“我没有说自己是文明的。我说我信仰忠孝仁义之道,你说这,到底是文明,还是不文明?”
蒋介石说:“忠孝仁义里面有很多冲突的观点,你怎么消解的?”
卫立煌说:“有冲突么?可能是有。我按照当时的轻重缓急处理的。”
蒋介石说:“没有那么简单!忠孝的极致,杀子救母;杀妻喂主人,你做过么?”
卫立煌有些不满道:“那就很不文明了。”
蒋介石说:“你根据什么判断的?不是忠义的话,你拿什么判断?”
卫立煌说:“我不知道。但是我知道,不能那么做。”
蒋介石说:“实际上,这就是文明创造的悖论。古风估计没有这习俗!忠、义之道是创造出来的,也天生存在冲突,你怎么解决这些冲突,还是靠自己的古老文化能力,这个古老文化能力,现在看起来好像是愚蠢,但那是真正的文化,也就是古老的文明!所以自然之法,或者说,理性的思考,才是文明之路。”
卫立煌有些清楚了。自己是文明的,但显然这不是什么好事。但不文明也不行,什么叫理性?
白崇禧说:“我们现在恢复理性的度量,就是别问谁对谁错了。我们不一定对,人家也不一定错。决斗吧!为了自己的理性。”
卫立煌说:“你的意思,也别说苏联做错了,别说我们是对的。打就是了。”
白崇禧说:“是这样。费死力气也说不清道不明的,还不如让力量做裁判。”
卫立煌说:“那我们输了呢?”
白崇禧说:“为了自己的理性,可以成仁了。”
卫立煌说:“也只有如此了。但是自己也不一定对,这事情想想就别扭。”
蒋介石说:“那是乡村私塾交给你的文明!知道这一点很好。但是我们现在肯定一点,可能就?了,就是苏联肯定不合法!占领别人的地盘,与目前法度不合。至少不合乎我们的心理状态。”
卫立煌说:“这样是好一些。但是不知道自己是否正确,还是不令人痛快!”
蒋介石说:“这就是涉及到一切是空幻啊!”
卫立煌说:“好吧。我下去之后,好好修行。但现在不能扰乱军心。”
蒋介石说:“军心为何?如果不能立得住的话,我们战争就是不得人心。”
白崇禧说:“军心就是国家军队保护国家领土和人民。这就是我们现在坚持的。”
卫立煌放开私塾立场,倒是更为敏捷了,说到:“可是人家帮助蒙古受压迫的人民复国的话,也不算错。”
白崇禧说:“我们也是帮助蒙古复国好了。所以你的还是不能自圆其说。”
卫立煌不再言语。他的问题的意义是,用什么来笼络军心,难道我们不是正义的,那么我们为什么战争,什么战争是正义的?
蒋介石说:“所以,不可以只是宣传忠义救国之类的东西。只是宣讲他们是不合法的就可以了。”
卫立煌说:“好吧。这不合法度,我们要维护法度?”
蒋介石说:“我们要争取我们的利益,主张我们的权利。这是我们主权和继承权。”
卫立煌说:“这么说,还是涉及到大清的统治权力,那是我们合法性的来源。”
蒋介石说:“是啊!张雨亭并没有取消大清退位皇帝的封号。这是冯焕章做的事情,我们虽然恢复了这个退位封号,但是我们轻视了这个封号,别人也就不再重视我们的意见了。”
卫立煌说:“现在我理解了。这些文化,有些被文明人破坏了。”
蒋介石大笑起来,说:“好了。言归正传,我们讨论战略战术,没有什么正义和你死我活。有的靠我们的力量恢复法度。”
大家开始讨论如何让苏联遵守秩序,还有尊重中国的法度。
白崇禧说:“我的意思是,正式对阵,重炮对重炮,正面对正面,侧面对侧面,打下去!”
蒋介石说:“我也是这个意思,我们沉着一些,自由一些,绅士一些。不一定要赢,不要输。练兵和练习我们的心智。你们一定要知道,你们这支军队,是目前和未来中国的支柱之一。”
大家表示明白了。
这是正式肯定保定系掌握的各师!保留他们革命的历史,但是不得总是处于革命状态,要自己向国防军转型。
蒋介石说:“现在八个师,将来就是八个集团军。你们与新军的进度相同,他们现在一个军是四个旅三个直属营,但是没有团,相当于你们一个师6个团一个直属团。未来发展成为集团军,你们是16个团,他们是16个旅。”
卫立煌问:“我们为什么不改成旅?”
蒋介石说:“还是保持各自传统吧!你们是全攻全守,集团军基本部队是两个整编师;他们主要是进攻的军队,层级简单,进攻火力充分,平时基本编制是新军的一个集团军3个突击军。你们**平时的基本编制是2个-3个以上的整编师或者军。”
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中苏双方的战役开始,进攻方是蒋介石的部队,主攻的是卫立煌的14师和蒋鼎文的第9师,2万5千人。
前敌指挥是卫立煌,白崇禧亲自督战,8大师长在指挥部跟着蒋中正看着,大家心态稳定。
卫立煌简单第下达了总攻的命令,6个旅长已经都划好了进攻位置了。
重炮开始进行炮火准备,没有等到苏军炮火反击,中国空军的飞机开始盘旋在上空。
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强邻此时在战场外围做警戒飞行,他是驱逐机的任务,主要是驱逐苏军轰炸机对步兵的骚饶,巡航时间大概是半个小时。
强邻现在像个男人一样了,或者至少自己这么去做了。上帝要求爱人,爱一切人。爱女人也是一样,要向男人一样的爱女人。
他嚼着口香糖,这是美国进口的东西。中国人不屑于生产这种东西,都是大白兔奶糖。
看到苏联的战斗机开始与中国的战斗机开始缠斗,强邻住嘴,认真瞭望起来。一会又开始嚼口香糖,这东西似乎真的有镇定作用。
他看到苏军的轰炸机,这些轰炸机也是老式的,载弹量不足。但是骚扰的作用很大。
强邻跟在刑大队长身后,开始爬升,大队长俯冲的时候,强邻判断了轰炸机的走向,那就是转弯逃跑。
他直接向轰炸机预定的路线俯冲,并按下了机炮的射击钮,包括联动的两挺刘易斯机枪。
这是强邻第一次打下飞机,因为往预计方向上开炮,好像飞机自己撞上弹药一样。
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