第157章 没有什么比控制自己的情绪更伟大3
做一个“镇静”的高手
理性的看待自己和自己的事。如果你刚步入社会，这一处世原则就显得尤为重要。每个人都自视清高，而那些自视最高的人往往是最平庸的人。每个人都梦想过富足的生活，并自认为是奇才。有些人满怀希望的想要大展宏图，结果却总是难以如愿。对现实保持清醒的认识，就能够让虚幻的非分之想幻灭。明智之人能够做到这一点，他们总是抱有最美好的愿望，做最坏的打算，不论最后是什么结果，他们都能心平气和的接受。目标高远并没有错，但如果高不可及就变成了错。因为缺乏经验，你经常会做出错误的判断，所以不论做什么事，你都应该适时调整你的期望值。明智是治疗愚蠢的灵丹妙药，了解自己的能力和所处的位置，从而根据现实对想象进行合理的调整。
——《智慧书》
“一切事情都要冷眼观察，一切事物都得盘算掂量，别让自己沉醉，别胡思乱想，不受诱惑，哪怕幸福就在眼前。”这是俄国作家冈察洛夫的名言，其中的冷眼观察和盘算掂量突出了理性的重要性，在任何境遇之下，不受诱惑，不被迷惑，坚持自己的原则和理性，这样的人，是真正将人做到圆满之处的人，这一点，也是让人逐渐趋于神性而远离兽性的根本点
依赖理性的人必定能够坚持理智地做人和思考，必定能够对一切个别事物保持一种明辨并摆脱无知。
理性是人的独特所在，这种独特性并不是永恒地寓于我们的头脑之中的。在人的**死亡之前，对事物的关照和理解力将先行消失，那些年老而糊涂昏聩的人，就是这个问题的最好证明。
我们所能做的，是在理性未消失之前，无限地开发它，有效地利用它。
一些伟大的人物都是一些“镇静”的高手，面对突然变故，仍然镇定自若。因为他们懂得，不能慌，慌则无法思考应付问题的妙招。如果他们慌了，那么周围的人更没有主见，那就慌作一团了。因此，他们大都大喝一声：“慌什么?”这一半是对别人说的，一半则是自我暗示。
如果你感到慌张，你的大脑就失去了正常的思考能力，你就会丢三落四，语无伦次。许多人忘掉了重要东西，或者说话说漏了嘴，就是因为心里有“鬼”，慌里慌张。这种时候，你要有意地放慢你的动作节奏，越慢越好，并在心里说：“不要慌!千万不要慌!”动作和语言的暗示会使你慢慢镇静。你的大脑就恢复正常的思考，以应付周围发生的事情。
一位杂技家参加了一个极具挑战的演出：在两幢高楼之间架一条钢丝，他将从钢丝的这边走到另一边。他第一次顺利地走了过去。这时周围响起了欢呼声。
“这次我要绑住双手走过去，你们相信我可以做到吗？”杂技家对所有的人说。大家都想知道结果，所以都说：“我们相信你的，你是最棒的！”杂技家真的用绳子绑住了双手又走了过去。
但没想到的是杂技家又对所有的人说：“我再表演一次，这次我同样绑住双手，然后把眼睛蒙上，你们相信我可以走过去吗？”“我们相信你！你是最棒的！”杂技家又做到了这一点。
最后，杂技家从人群中找到一个孩子，对所有的人说：“我要把我的孩子放到肩膀上，我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边，你们相信我吗？”“我们相信你！你是最棒的！”
“真的相信我吗？”“相信你！真的相信你！”“我再问一次，你们真的相信我吗？”“绝对相信你！”所有的人都大声回答。
“那好，既然你们都相信我，那我把我的儿子放下来，换上你们的孩子，有愿意的吗？”杂技家说。这时，再也没有人吭声。
理智的人在做一件事情前会先思考一下，绝不轻易冒险。最理智的人绝对不会头脑昏热去听从别人的建议，他明白对方是一个旁观者，一旦涉及他们的利益就会自动地闭嘴了，因此，尽可能地理智至关重要。
健全的眼睛应当看所有可见的事物，而不是只希望看绿色的东西；因为这愿望是一双病眼所要求的。健全的听觉和嗅觉也应当乐意去察觉所有能听到和闻到的东西，健全的胃应当像磨子对待所有它天生要磨的东西一样对待所有食物。所以，健全的理智应当是为所有发生的事情准备的，无论生活在某一特定的时刻赐予你的是什么，都要凭借自己的理性去接受和对待。
依赖理性，就要重视理性本身，再不重视任何别的东西；还需每时每刻都要坚定地思考，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶
理性的看待自己和自己的事。如果你刚步入社会，这一处世原则就显得尤为重要。每个人都自视清高，而那些自视最高的人往往是最平庸的人。每个人都梦想过富足的生活，并自认为是奇才。有些人满怀希望的想要大展宏图，结果却总是难以如愿。对现实保持清醒的认识，就能够让虚幻的非分之想幻灭。明智之人能够做到这一点，他们总是抱有最美好的愿望，做最坏的打算，不论最后是什么结果，他们都能心平气和的接受。目标高远并没有错，但如果高不可及就变成了错。因为缺乏经验，你经常会做出错误的判断，所以不论做什么事，你都应该适时调整你的期望值。明智是治疗愚蠢的灵丹妙药，了解自己的能力和所处的位置，从而根据现实对想象进行合理的调整。
——《智慧书》
“一切事情都要冷眼观察，一切事物都得盘算掂量，别让自己沉醉，别胡思乱想，不受诱惑，哪怕幸福就在眼前。”这是俄国作家冈察洛夫的名言，其中的冷眼观察和盘算掂量突出了理性的重要性，在任何境遇之下，不受诱惑，不被迷惑，坚持自己的原则和理性，这样的人，是真正将人做到圆满之处的人，这一点，也是让人逐渐趋于神性而远离兽性的根本点
依赖理性的人必定能够坚持理智地做人和思考，必定能够对一切个别事物保持一种明辨并摆脱无知。
理性是人的独特所在，这种独特性并不是永恒地寓于我们的头脑之中的。在人的**死亡之前，对事物的关照和理解力将先行消失，那些年老而糊涂昏聩的人，就是这个问题的最好证明。
我们所能做的，是在理性未消失之前，无限地开发它，有效地利用它。
一些伟大的人物都是一些“镇静”的高手，面对突然变故，仍然镇定自若。因为他们懂得，不能慌，慌则无法思考应付问题的妙招。如果他们慌了，那么周围的人更没有主见，那就慌作一团了。因此，他们大都大喝一声：“慌什么?”这一半是对别人说的，一半则是自我暗示。
如果你感到慌张，你的大脑就失去了正常的思考能力，你就会丢三落四，语无伦次。许多人忘掉了重要东西，或者说话说漏了嘴，就是因为心里有“鬼”，慌里慌张。这种时候，你要有意地放慢你的动作节奏，越慢越好，并在心里说：“不要慌!千万不要慌!”动作和语言的暗示会使你慢慢镇静。你的大脑就恢复正常的思考，以应付周围发生的事情。
一位杂技家参加了一个极具挑战的演出：在两幢高楼之间架一条钢丝，他将从钢丝的这边走到另一边。他第一次顺利地走了过去。这时周围响起了欢呼声。
“这次我要绑住双手走过去，你们相信我可以做到吗？”杂技家对所有的人说。大家都想知道结果，所以都说：“我们相信你的，你是最棒的！”杂技家真的用绳子绑住了双手又走了过去。
但没想到的是杂技家又对所有的人说：“我再表演一次，这次我同样绑住双手，然后把眼睛蒙上，你们相信我可以走过去吗？”“我们相信你！你是最棒的！”杂技家又做到了这一点。
最后，杂技家从人群中找到一个孩子，对所有的人说：“我要把我的孩子放到肩膀上，我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边，你们相信我吗？”“我们相信你！你是最棒的！”
“真的相信我吗？”“相信你！真的相信你！”“我再问一次，你们真的相信我吗？”“绝对相信你！”所有的人都大声回答。
“那好，既然你们都相信我，那我把我的儿子放下来，换上你们的孩子，有愿意的吗？”杂技家说。这时，再也没有人吭声。
理智的人在做一件事情前会先思考一下，绝不轻易冒险。最理智的人绝对不会头脑昏热去听从别人的建议，他明白对方是一个旁观者，一旦涉及他们的利益就会自动地闭嘴了，因此，尽可能地理智至关重要。
健全的眼睛应当看所有可见的事物，而不是只希望看绿色的东西；因为这愿望是一双病眼所要求的。健全的听觉和嗅觉也应当乐意去察觉所有能听到和闻到的东西，健全的胃应当像磨子对待所有它天生要磨的东西一样对待所有食物。所以，健全的理智应当是为所有发生的事情准备的，无论生活在某一特定的时刻赐予你的是什么，都要凭借自己的理性去接受和对待。
依赖理性，就要重视理性本身，再不重视任何别的东西；还需每时每刻都要坚定地思考，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶