[综主洪荒]逍遥游 作者:庄周梦蝶
分卷阅读90
若波罗密。”
遂立地成佛，为释迦牟尼佛，入主灵山，成为中央婆娑世界之主。接引、准提等诸佛已成过去，但仍有佛祖、菩萨、罗汉存世。
而释迦牟尼佛担负大任，统领现在诸佛，传播精要，佛门兴盛自此始。
黎初霁等诸圣早已知道西方二圣的选择，看着这一幕，那淡然悲喜的心境还是掀起了波澜。
黎初霁看着太一，苦笑道：“仁者乐山，贤者爱水。吾辈修道，在同一个起点出发，走到今日地步，也开始分道扬镳了。先是道德天尊超脱，之后帝俊舍身，现在是接引与准提涅槃……不知未来，还能剩几人，让我称一声道友！”
太一握住黎初霁的手：“大道孤寂，本是必然，但我永远陪在你身边。”
作者有话要说： 西游的这个结局有没有人想得到？
里面引用了悟空传的三句话，向今何在致敬！
我粗略数了数，现在龙族和全职同票，还有没有人想看的？留言投票吧，已经投过票的小天使不用重复投票。
接档新文：《娱乐主播的电竞之路》 英雄联盟文，也是辅助的冠军之路。
本文完结在即，大概还有五章左右。
第69章 大道朝天各自走，天地樊笼魔乱起
望着太一深情而坚定的眼神, 黎初霁被他抓住的手也反扣了回去，十指交合，紧紧握住：“嗯，我们一起走。”
自从逆转了巫妖之战的历史，愿望和目的都圆满之后，他便诞生了想要离开这个世界的想法，只是仍有因果纠缠, 又有羁绊存留，黎初霁始终被拖住脚步。
在他的努力下，曾经许下的承诺皆已兑现, 因果羁绊也一一了结，而现在，随着接引和准提证得涅槃，他感觉枷锁全脱, 浑身轻松，旧日搁浅的行程也该重启了。
太一低头, 俯览着野马尘埃奔腾之下的山河江海，道：“苍云白狗，沧海桑田，在你我眼中都失去趣味, 的确是时候启程了。”
然而当他们抬头，望向苍穹，却隐约望见一张大幕缓缓拉下，层层雾霭遮掩之下居然让他们一众混元大能都未能发现天机的运转。
也就是这一望, 拨云见日，掩埋的天机全部浮现，竟惊得太一和黎初霁都变了脸色，所有的圣人都蹙眉肃然。
众圣不约而同地道破天机：“天地樊笼（轮转循还）！”
世界晋升以来，天地秩序仍在慢慢的完善中，此时正逢西游量劫，他们所有人都被量劫所牵引了视线，而天道则开始完善轮回体系，以后因果宿命，皆为天定，再无变数。
太一苦笑，和黎初霁相视而望：“看来暂时我们是走不得了。”
命运的洪流奔腾不息，原本既定的未来变得虚幻，扑朔迷离。
三十六天外，毁灭与创造交缠的世界边缘上，被人以大法力开辟了一个空间，六位圣人相聚于此。
元始天尊捻着他的胡子，愁眉不展：“诸位道友，天道此举我们该如何自处？”
通天教主冷哼一声：“大不了改天换地，再造一个新世界！”
黎初霁摇头：“今时不同往日，世界晋升之后层次更高，已经不是单凭一己之力重立地水火风的时代了。”
通天教主则又道：“我们可合众力施为。”
太一不太看好这个做法：“圣人可不止在场的我们，别的不提，就若希腊诸圣前来阻止我们，也无法成事。”
“我赞同天道的做法。”女娲娘娘神情淡漠地看着众人，鸿钧道人也点头附和，黎初霁和太一没有想到，在他们内部便已经发生了意见分歧。
黎初霁问：“如此一来，世间万物将困于轮回，往返不息，就连圣人之尊也只能待在这世界之中，谈何修道？”
女娲笑了，看着黎初霁解释道：“我的道是生息造化之道，可以说与世界休戚与共，天道此举有利世界，便是有利于我。”
而鸿钧道人更是责备他们：“天地之道，浑如一体，供养万物生机，但尔等只念自己超脱，可曾想过若人人都离去，自给自足的平衡被破坏，置这生你育你的世界于何地？”
众圣语塞，黎初霁又道：“大道五十，天衍四十九，遁去其一，而今天道要将这唯一的变数补全，此后芸芸众生不就成为了天道的提线木偶吗？更何况流水不腐户枢不蠹，当一切都成了定数，此界必然走向衰亡。”
“道不同不相为谋！”通天教主脸色铁青，甩袖而去。
元始天尊看了看众人，拱手告辞，女娲和鸿钧也随后离去，剩下黎初霁和太一了无趣味，干脆也打道回府。
太一看着心事重重的黎初霁，安慰道：“其实大家都没错，理念不同罢了，我们也没必要插手其中，大可一走了之。”太一是因创世遗泽证道，他本人的立场其实更偏向女娲那边。
黎初霁沉默不语，他并不是胸怀天下社稷苍生的圣贤，这与他自在逍遥的理念不合，但是天道此举，便是在这片世界斩断了逍遥之道，这又让他如鲠在喉，十分难受。
大道三千，证得道果各不同，但总体可分为三类：一是在世界中证道，为天道圣人，二是在世界外证道，为混元大罗，三是证入更高维度，不可见不可知不可闻。
三类道果虽然不尽相同，但并无绝对界限。就像黎初霁为混元大罗，却也能够行使圣人权柄，老子曾为天道圣人，也可舍圣位入混沌而去，鸿钧道人曾经合道证入更高维度，却也能够重回天道圣人之境，西方二圣涅槃升华，如此种种更是表明了三类道果可相互转化。
然而等到天地秩序重塑完成，混元大罗之境将不会在此界出现，天道圣人也难以离去世界，老子西出函谷关将成绝唱，离开的唯一办法便是如帝俊、西方二圣那样升华到更高的维度，走出时间和空间。
如此一来，世界的轮转循还无疑就是一个天地樊笼，许进不许出，一切都在天道的掌控之中。
黎初霁有心阻止，却奈何众圣立场不同而作罢，剩下区区，实在独木难支。
“好……我们不管了，以后全看各自造化吧。”黎初霁对着太一笑了笑，只可惜世事总难遂人愿。
话说正邪之分自古有存，双方的纠葛战争最早可追溯到鸿钧道人与罗睺魔主，鸿钧道人战胜了罗睺魔主，奠定了百万年正道盛世，魔道自此隐匿。
罗睺在身死之时留下一句话：“风水轮流转，待道长魔消之日，便是我重回之时！”
正道独领风骚无数年，而今盛极反衰，邪魔再次现世。
如今东方的正道魁首是蜀地的峨眉派，西方则在耶和华遗留的光明教的统治之下。东西方在这两个庞然大物的威慑之下看似平静，却在一个契机之下，一枚石子投入水面，掀起了滔天
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若波罗密。”
遂立地成佛，为释迦牟尼佛，入主灵山，成为中央婆娑世界之主。接引、准提等诸佛已成过去，但仍有佛祖、菩萨、罗汉存世。
而释迦牟尼佛担负大任，统领现在诸佛，传播精要，佛门兴盛自此始。
黎初霁等诸圣早已知道西方二圣的选择，看着这一幕，那淡然悲喜的心境还是掀起了波澜。
黎初霁看着太一，苦笑道：“仁者乐山，贤者爱水。吾辈修道，在同一个起点出发，走到今日地步，也开始分道扬镳了。先是道德天尊超脱，之后帝俊舍身，现在是接引与准提涅槃……不知未来，还能剩几人，让我称一声道友！”
太一握住黎初霁的手：“大道孤寂，本是必然，但我永远陪在你身边。”
作者有话要说： 西游的这个结局有没有人想得到？
里面引用了悟空传的三句话，向今何在致敬！
我粗略数了数，现在龙族和全职同票，还有没有人想看的？留言投票吧，已经投过票的小天使不用重复投票。
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本文完结在即，大概还有五章左右。
第69章 大道朝天各自走，天地樊笼魔乱起
望着太一深情而坚定的眼神, 黎初霁被他抓住的手也反扣了回去，十指交合，紧紧握住：“嗯，我们一起走。”
自从逆转了巫妖之战的历史，愿望和目的都圆满之后，他便诞生了想要离开这个世界的想法，只是仍有因果纠缠, 又有羁绊存留，黎初霁始终被拖住脚步。
在他的努力下，曾经许下的承诺皆已兑现, 因果羁绊也一一了结，而现在，随着接引和准提证得涅槃，他感觉枷锁全脱, 浑身轻松，旧日搁浅的行程也该重启了。
太一低头, 俯览着野马尘埃奔腾之下的山河江海，道：“苍云白狗，沧海桑田，在你我眼中都失去趣味, 的确是时候启程了。”
然而当他们抬头，望向苍穹，却隐约望见一张大幕缓缓拉下，层层雾霭遮掩之下居然让他们一众混元大能都未能发现天机的运转。
也就是这一望, 拨云见日，掩埋的天机全部浮现，竟惊得太一和黎初霁都变了脸色，所有的圣人都蹙眉肃然。
众圣不约而同地道破天机：“天地樊笼（轮转循还）！”
世界晋升以来，天地秩序仍在慢慢的完善中，此时正逢西游量劫，他们所有人都被量劫所牵引了视线，而天道则开始完善轮回体系，以后因果宿命，皆为天定，再无变数。
太一苦笑，和黎初霁相视而望：“看来暂时我们是走不得了。”
命运的洪流奔腾不息，原本既定的未来变得虚幻，扑朔迷离。
三十六天外，毁灭与创造交缠的世界边缘上，被人以大法力开辟了一个空间，六位圣人相聚于此。
元始天尊捻着他的胡子，愁眉不展：“诸位道友，天道此举我们该如何自处？”
通天教主冷哼一声：“大不了改天换地，再造一个新世界！”
黎初霁摇头：“今时不同往日，世界晋升之后层次更高，已经不是单凭一己之力重立地水火风的时代了。”
通天教主则又道：“我们可合众力施为。”
太一不太看好这个做法：“圣人可不止在场的我们，别的不提，就若希腊诸圣前来阻止我们，也无法成事。”
“我赞同天道的做法。”女娲娘娘神情淡漠地看着众人，鸿钧道人也点头附和，黎初霁和太一没有想到，在他们内部便已经发生了意见分歧。
黎初霁问：“如此一来，世间万物将困于轮回，往返不息，就连圣人之尊也只能待在这世界之中，谈何修道？”
女娲笑了，看着黎初霁解释道：“我的道是生息造化之道，可以说与世界休戚与共，天道此举有利世界，便是有利于我。”
而鸿钧道人更是责备他们：“天地之道，浑如一体，供养万物生机，但尔等只念自己超脱，可曾想过若人人都离去，自给自足的平衡被破坏，置这生你育你的世界于何地？”
众圣语塞，黎初霁又道：“大道五十，天衍四十九，遁去其一，而今天道要将这唯一的变数补全，此后芸芸众生不就成为了天道的提线木偶吗？更何况流水不腐户枢不蠹，当一切都成了定数，此界必然走向衰亡。”
“道不同不相为谋！”通天教主脸色铁青，甩袖而去。
元始天尊看了看众人，拱手告辞，女娲和鸿钧也随后离去，剩下黎初霁和太一了无趣味，干脆也打道回府。
太一看着心事重重的黎初霁，安慰道：“其实大家都没错，理念不同罢了，我们也没必要插手其中，大可一走了之。”太一是因创世遗泽证道，他本人的立场其实更偏向女娲那边。
黎初霁沉默不语，他并不是胸怀天下社稷苍生的圣贤，这与他自在逍遥的理念不合，但是天道此举，便是在这片世界斩断了逍遥之道，这又让他如鲠在喉，十分难受。
大道三千，证得道果各不同，但总体可分为三类：一是在世界中证道，为天道圣人，二是在世界外证道，为混元大罗，三是证入更高维度，不可见不可知不可闻。
三类道果虽然不尽相同，但并无绝对界限。就像黎初霁为混元大罗，却也能够行使圣人权柄，老子曾为天道圣人，也可舍圣位入混沌而去，鸿钧道人曾经合道证入更高维度，却也能够重回天道圣人之境，西方二圣涅槃升华，如此种种更是表明了三类道果可相互转化。
然而等到天地秩序重塑完成，混元大罗之境将不会在此界出现，天道圣人也难以离去世界，老子西出函谷关将成绝唱，离开的唯一办法便是如帝俊、西方二圣那样升华到更高的维度，走出时间和空间。
如此一来，世界的轮转循还无疑就是一个天地樊笼，许进不许出，一切都在天道的掌控之中。
黎初霁有心阻止，却奈何众圣立场不同而作罢，剩下区区，实在独木难支。
“好……我们不管了，以后全看各自造化吧。”黎初霁对着太一笑了笑，只可惜世事总难遂人愿。
话说正邪之分自古有存，双方的纠葛战争最早可追溯到鸿钧道人与罗睺魔主，鸿钧道人战胜了罗睺魔主，奠定了百万年正道盛世，魔道自此隐匿。
罗睺在身死之时留下一句话：“风水轮流转，待道长魔消之日，便是我重回之时！”
正道独领风骚无数年，而今盛极反衰，邪魔再次现世。
如今东方的正道魁首是蜀地的峨眉派，西方则在耶和华遗留的光明教的统治之下。东西方在这两个庞然大物的威慑之下看似平静，却在一个契机之下，一枚石子投入水面，掀起了滔天
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