第212回回归之路
第212回 回归之路
金旋在西洲停留几天,返回长安。在长安举行又一次婚礼,这次婚礼的主角是娜亭。金旋封娜亭为南皇后,是列东皇后、西皇后之后的第三夫人,同时受封的还有娜格,她被封为黑妃。
此时天下一统,金旋与娜亭的婚礼举世瞩目。各地官员均上表来贺,诸葛亮等建议婚期三天,全民同乐,并大赦天下。
婚礼在热闹的气氛中举行。金旋被新婚的气氛感染,几日来也是兴高采烈。蔡文妃、徐阁都是很平和的女人,对娜亭热闹的婚礼非但没有妒意,反而带头带后宫诸妃前往贺喜。
在热闹的婚礼后,金旋命诸葛亮起草新政令,改革制度,削弱皇室权力,仿照现代制度改革军队管理和政治体制。在军队管理上,削弱统兵将领权力,建立监督监管体制和均衡体制,从根源上解决日后部队发生政变的可能性。
在政治体制上,建立参政院、众政院,每郡设郡参政院、郡众政院,郡参、众两院代表均由百姓选举产生。国家参政院、众政院代表由郡级代表选举产生。参、众两院是反映国民意见的最高权力机关。
由参、众两院选举下一届政府总理,法院、检察院等重要官员,经皇帝最终批准。形成由全民管理决策的新体制,最终实现三权分离,人民当家作主。
诸葛亮等人殚精竭虑,组织人员编制各项制度,并依据新法典编制宪法为政治、军事改革做准备。
此时金旋生有八子四女,金旋送往学校读书,并无任何特殊。诸臣请金旋封其子,金旋笑而答曰:“诸子贤则无封号亦会被国家重用,诸子恶封号只能助其作恶。孤于子女教育,与众人不同。出身虽然高贵,但必须品世人艰辛才能为万民着想。吾诸子皆与常人一样,接受教育,是与社会接轨。若从小高出常人,则时日长久,必会不能了解下情,而与社会脱节。孤百年之后,继位之人,由众、参两院择贤者立之。”
天下太平,诸事又有贤臣辅助,金旋每日在宫中,与众女胡闹,却也潇洒。这日到徐阁宫中,见徐阁面现忧郁,问其何事。徐阁道:“来此三国时间久远,不知能否回到现代社会。”
金旋闻言,触起一事,问徐阁道:“当初穿越之时,是否与道符有关。”
徐阁道:“当初家母信奉道教,曾去崂山求得道符,贴身而藏,或与此有关。”
金旋闻言,知道欲回现代,必从道术中找出破解之策。
次日,金旋召左慈、于吉来见。未几时,回报说左慈、于吉两位相约游历天下,外出未归。金旋心焦,突省起国学研究院管辂,命人传管辂前来。
管辂,平原人,容貌粗丑,好酒疏狂,深明周易仰观风角,数学通神,兼善相术。金旋因其大名传与后世,建国时请其任国学研究院院长。
管辂进宫,金旋奉茶让座,道:“向闻公明善易,今请前来,请为解心中之惑。”
管辂道:“陛下万金之躯,聪明才智传于八方,辂才疏学浅,安敢班门弄斧?”
金旋道:“孤知公明大才,请勿自谦,且与孤卜之。”
管辂见金旋其意甚诚,从怀中摸出六枚古钱,使金旋连掷六次。掷完后管辂道:“本卦为萃,变卦为归妹。”
金旋问道:“此卦怎解?”
管辂道:“物相遇而后聚,故受之以萃；萃者聚也。 聚而上者,谓之升,故受之以升。升而不已,必困,故受之以困。 困乎上者,必反下,故受之以井。 井道不可不革,故受之以革。 革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若长子,故受之以震；震者动也。 物不可以终动,止之,故受之以艮；艮者止也。 物不可以终止,故受之以渐；渐者进也。 进必有所归,故受之以归妹。”
金旋闻之,思衬良久,道:“再请公明解之。”
管辂道:“解铃尚须系铃人,李老门下找真金。既得万民皆称仁,何必回复做平民。”
金旋复问,管辂道:“卜者,因字意而解,然古文之字歧意颇多,只可意会,不可言传。臣刚才所言,已是竭尽脑汁,陛下才智无双,必会悟透其中含义。”
金旋送管辂出门,回头将四句话记下,往徐阁宫中。徐阁看完四句话道:“在今世为君,回彼世为民。何去何从,尚要仔细斟酌。”
金旋道:“未知汝意如何?”
徐阁道:“在三国时代时日已多,又与汝生下华儿,颇为割舍不下。但如今太平盛世,无事可为,今在后宫,虽享尽荣华富贵,但空费时日,虚度光阴。今文姬为可信赖之人,吾意将华儿托付于她,回返现代。但汝在今世,欠下风流债众多,如何安置诸女,尚须有万全之策。”
金旋盘算几日,欲要回返,心中又割舍不得诸女,欲寻于吉、左慈等求教,然后决定。此时于吉、左慈归来,金旋请两人进宫。
于吉、左慈道法精深,心中早知诸般缘由,见金旋相问,于吉道:“陛下造福苍生,为天下人之幸,何必再涉尘世。今回返极易,恐后悔之时,则不易往来。吉与左真人有宝符两道,一为阴,一为阳,两符相合,则陛下与皇后,可魂归旧世。但陛下大业,安能轻易弃之。”
金旋道:“江山易弃,而美人难舍。若为江山计,孤定会回返,但心中委实割舍不下后宫之女。”
左慈道:“人世一生,多为虚幻。若到将死之时,回思一生,只是虚幻记忆。况且如今世界,似真似幻,只是梦境一般。各人自有天命,天命不可违也。陛下英武,在此世已流芳百世。人生百世,皆有一死,权财美人,只是梦幻。”
金旋闻言心中一动,决意回归。与徐阁商议完毕,安排诸般后事,命徐华为太子,使诸葛亮等臣按原定计划,实施诸般措施。
十一月初四日,大宴郡臣,谓将成道升仙,与诸臣作别。
金旋在西洲停留几天,返回长安。在长安举行又一次婚礼,这次婚礼的主角是娜亭。金旋封娜亭为南皇后,是列东皇后、西皇后之后的第三夫人,同时受封的还有娜格,她被封为黑妃。
此时天下一统,金旋与娜亭的婚礼举世瞩目。各地官员均上表来贺,诸葛亮等建议婚期三天,全民同乐,并大赦天下。
婚礼在热闹的气氛中举行。金旋被新婚的气氛感染,几日来也是兴高采烈。蔡文妃、徐阁都是很平和的女人,对娜亭热闹的婚礼非但没有妒意,反而带头带后宫诸妃前往贺喜。
在热闹的婚礼后,金旋命诸葛亮起草新政令,改革制度,削弱皇室权力,仿照现代制度改革军队管理和政治体制。在军队管理上,削弱统兵将领权力,建立监督监管体制和均衡体制,从根源上解决日后部队发生政变的可能性。
在政治体制上,建立参政院、众政院,每郡设郡参政院、郡众政院,郡参、众两院代表均由百姓选举产生。国家参政院、众政院代表由郡级代表选举产生。参、众两院是反映国民意见的最高权力机关。
由参、众两院选举下一届政府总理,法院、检察院等重要官员,经皇帝最终批准。形成由全民管理决策的新体制,最终实现三权分离,人民当家作主。
诸葛亮等人殚精竭虑,组织人员编制各项制度,并依据新法典编制宪法为政治、军事改革做准备。
此时金旋生有八子四女,金旋送往学校读书,并无任何特殊。诸臣请金旋封其子,金旋笑而答曰:“诸子贤则无封号亦会被国家重用,诸子恶封号只能助其作恶。孤于子女教育,与众人不同。出身虽然高贵,但必须品世人艰辛才能为万民着想。吾诸子皆与常人一样,接受教育,是与社会接轨。若从小高出常人,则时日长久,必会不能了解下情,而与社会脱节。孤百年之后,继位之人,由众、参两院择贤者立之。”
天下太平,诸事又有贤臣辅助,金旋每日在宫中,与众女胡闹,却也潇洒。这日到徐阁宫中,见徐阁面现忧郁,问其何事。徐阁道:“来此三国时间久远,不知能否回到现代社会。”
金旋闻言,触起一事,问徐阁道:“当初穿越之时,是否与道符有关。”
徐阁道:“当初家母信奉道教,曾去崂山求得道符,贴身而藏,或与此有关。”
金旋闻言,知道欲回现代,必从道术中找出破解之策。
次日,金旋召左慈、于吉来见。未几时,回报说左慈、于吉两位相约游历天下,外出未归。金旋心焦,突省起国学研究院管辂,命人传管辂前来。
管辂,平原人,容貌粗丑,好酒疏狂,深明周易仰观风角,数学通神,兼善相术。金旋因其大名传与后世,建国时请其任国学研究院院长。
管辂进宫,金旋奉茶让座,道:“向闻公明善易,今请前来,请为解心中之惑。”
管辂道:“陛下万金之躯,聪明才智传于八方,辂才疏学浅,安敢班门弄斧?”
金旋道:“孤知公明大才,请勿自谦,且与孤卜之。”
管辂见金旋其意甚诚,从怀中摸出六枚古钱,使金旋连掷六次。掷完后管辂道:“本卦为萃,变卦为归妹。”
金旋问道:“此卦怎解?”
管辂道:“物相遇而后聚,故受之以萃；萃者聚也。 聚而上者,谓之升,故受之以升。升而不已,必困,故受之以困。 困乎上者,必反下,故受之以井。 井道不可不革,故受之以革。 革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若长子,故受之以震；震者动也。 物不可以终动,止之,故受之以艮；艮者止也。 物不可以终止,故受之以渐；渐者进也。 进必有所归,故受之以归妹。”
金旋闻之,思衬良久,道:“再请公明解之。”
管辂道:“解铃尚须系铃人,李老门下找真金。既得万民皆称仁,何必回复做平民。”
金旋复问,管辂道:“卜者,因字意而解,然古文之字歧意颇多,只可意会,不可言传。臣刚才所言,已是竭尽脑汁,陛下才智无双,必会悟透其中含义。”
金旋送管辂出门,回头将四句话记下,往徐阁宫中。徐阁看完四句话道:“在今世为君,回彼世为民。何去何从,尚要仔细斟酌。”
金旋道:“未知汝意如何?”
徐阁道:“在三国时代时日已多,又与汝生下华儿,颇为割舍不下。但如今太平盛世,无事可为,今在后宫,虽享尽荣华富贵,但空费时日,虚度光阴。今文姬为可信赖之人,吾意将华儿托付于她,回返现代。但汝在今世,欠下风流债众多,如何安置诸女,尚须有万全之策。”
金旋盘算几日,欲要回返,心中又割舍不得诸女,欲寻于吉、左慈等求教,然后决定。此时于吉、左慈归来,金旋请两人进宫。
于吉、左慈道法精深,心中早知诸般缘由,见金旋相问,于吉道:“陛下造福苍生,为天下人之幸,何必再涉尘世。今回返极易,恐后悔之时,则不易往来。吉与左真人有宝符两道,一为阴,一为阳,两符相合,则陛下与皇后,可魂归旧世。但陛下大业,安能轻易弃之。”
金旋道:“江山易弃,而美人难舍。若为江山计,孤定会回返,但心中委实割舍不下后宫之女。”
左慈道:“人世一生,多为虚幻。若到将死之时,回思一生,只是虚幻记忆。况且如今世界,似真似幻,只是梦境一般。各人自有天命,天命不可违也。陛下英武,在此世已流芳百世。人生百世,皆有一死,权财美人,只是梦幻。”
金旋闻言心中一动,决意回归。与徐阁商议完毕,安排诸般后事,命徐华为太子,使诸葛亮等臣按原定计划,实施诸般措施。
十一月初四日,大宴郡臣,谓将成道升仙,与诸臣作别。