唯一令他有些在意的，是苏春媚对他的态度也有了改变。
自从苏春媚知道了他和曾砚昭的关系后，对他从来没有过好脸色。
她纵然是曾砚昭的生母，可郁弭因着知道曾砚昭对这段关系看得不重，所以能不能得到她的认同，他并不急切。他只是不大喜欢苏春媚自以为是地干涉曾砚昭的感情，总忍不住愤愤不平。
但现在郁弭再见到苏春媚，后者脸上的漠然和冰冷较之以往，淡了不少。郁弭甚至感觉她吩咐自己去做事时，态度便客气了很多，却不能确定是不是自己的错觉。
难道，是因为禅七眼看就要结束，师父们都将离开禅堂，而曾砚昭的修行也会有一个结果吗？
尽管郁弭对苏春媚态度上的变化感到云里雾里，不过，只要想到还有两天时间就会见到曾砚昭，他就可以把其他任何事都置之脑后了。
禅七的七七四十九天，曾砚昭虽然只参加了七天，但他和其他修行者一样，自从步入禅堂以后，再没有离开过。
郁弭一直没有机会像其他志工一样，在中途给师父师兄们送粥、送茶、送水，也就没有见过曾砚昭哪怕一面。
他们待在禅堂这么长的时间，整日整夜只有禅修这一件事。现在正值夏日，身上难免出汗积汗，出来的时候，岂不是个个是一副臭烘烘的身子，男人还会变得胡子邋遢的模样？
思及此，郁弭真是又惊又奇。
他从来没有见过曾砚昭的外表有任何看起来不得体的地方。他想象一个那样的曾砚昭，却觉得爱极了。
郁弭忍不住自嘲，心想：曾砚昭应该是他在这个世上剩下的唯一的痴。
好在曾砚昭这次打七打的是方便禅七，否则一个多月的时间，郁弭真不知道自己能不能等得住。
日复一日却分秒充实，时间过得总是很快。
郁弭感觉自己仿佛是昨天才回到常觉寺，可是转眼之间，禅七就要结束了。
禅七结束前的一天，护七的人们比平时更加忙碌。不但要将全寺都进行洒扫，还要做好准备迎接结束修行的师父师兄们。
郁弭平时能抽出一些时间看看书，这天却一个小时都抽不出来了。
他砍了小半个上午的柴，又和另外两名义工一起去后山的菜地里采摘足量的蔬果。务农回到寺里后，还有拔草、种花等寺务要做，除了自己要做的事以外，他竟没有功夫留意别人都做些什么。
傍晚用过药石后，郁弭去了禅堂。
他当然没有能进去，只能在外面观望着。因为门口和窗前都站着护七的人，他甚至不能走近。
廊外的灯光黯淡，禅堂内灯影婆娑，郁弭看不清里面都有谁，只感觉看见的都是些人影，像极了芸芸众生这四个字。
忽然，他听见里面传来有人挨香板的声音，那声音响亮得很，光是听见都觉得疼。可是，不管是监香还是挨香板的人都不吭声，只有那一声响，须臾间又成了过去的事。
郁弭在禅堂前徘徊了一会儿，才往宿舍走。
晚上，不少人依然去往图书馆的自修室修习。但是郁弭满心想着天亮以后就可以见到曾砚昭了，完全没有心情再去禅修。
夜色不明，他的脚步却十分轻快。
快走到宿舍的楼下时，郁弭看见有一个人影在不远处踱步，正是才来寺中不久的郑允儿。她时而回首，样子看起来不是经行。
郁弭带着疑惑走过去，没有想到，郑允儿认出他，眼前一亮，竟快步朝他走了过来。
郁弭错愕得很，等她双掌合十，立刻还了礼。
郑师兄，你是找我？郁弭好奇道。
郑允儿的眉宇间总是带着愁绪，现在神情更加忧郁，说：明天禅七就要结束，师父和师兄们都会从禅堂里出来。我也要见到要找的人。但是，这些天来在寺里的修行，让我产生了别的想法，当初打算要和那个人说的事，现在反而不确定该不该说了。郁师兄，我想请你开示。
听罢，郁弭大吃一惊，忙不迭地挥手，说：我哪里有资格开示？我没有受过戒，以往只是在寺里当过一阵子的志工，修持不行，更别提开示了。
她却摇头，说：我以前没有和出家人交流过，这次来也没有见过师父。但是，听卢师兄他们说修为和修行了多久是没有关系的。那天你在自修室里说的话，也让我有这种想法。
郁弭哑然无语，只觉得受之有愧，羞得满脸通红。
不过，她既然在寺里当义工，两人就算得上同修了。她想找同修说话，他当然没有拒绝的道理，加上对她本来也有一点好奇，他问：那你有什么要说的？他依然没有问她来常觉寺找谁。
郑允儿注视他片刻，抿了抿唇，谨慎地问：郁师兄，我听他们说，你是同性恋。来常觉寺修行以前，你还给富商做过婚外的情人，是吗？
郁弭闻之瞪直了眼睛。看她说完目光闪躲，郁弭在心里苦笑，说：对，是的。
她愣了一愣，像是对他竟然直白承认惊讶得很。俄顷，她忖了一忖，抬头说：我要找的人，是莫舒云。他也是同性恋，而且，他是我丈夫的恋人。
听罢，郁弭只感觉脑袋里轰地响了一声，想起莫舒云对自己的态度，心中登时五味杂全。
过了一会儿，郁弭好不容易反应过来，探问道：那你这次来，是要找他算账？
是。她轻轻摇头，也不是。我丈夫已经在医院里躺了很久了。
第101章 禅七10
常年住在寺里的人，不管是出家人还是在家人，每个人或多或少都有一些不为人知的过去。
从踏进山门的那一刻起，就意味着与尘世的一切告别，山门一关，两厢清静。
除非是主动谈起，否则大家都不会好奇打探彼此家里的事。
郁弭过去在常觉寺当志工，和莫舒云住在同一间宿舍。直到叶懿川出现，让他以前的经历被曝光，莫舒云才知道原来他还有那样的过去。
至于莫舒云的过去，郁弭直至离开常觉寺，依然一无所知。
那时莫舒云刚知道他的经历，马上去找住持，不但建议寺里拒绝他捐的钱，还暗示他不适合继续留在寺里。
郁弭还以为莫舒云是一个极端反同的人士，或者道德感极高，不能忍受他曾被已婚者包养的恶劣行为，没有想到，莫舒云竟然也是同性恋，而且他的恋人还骗婚，让女人当同妻。
知道真相以后，郁弭本该对莫舒云憎恶得很，然而他明显地感觉到自己的心情远比憎恶复杂得多。
莫舒云是从八年前来到常觉寺当志工的，他年过不惑，没有妻小，逢年过夜也从来不回家与家人团聚，让人以为他是一个无家可归的人。可即便如此，他也一直没有出家，只以在家人的身份在寺中修行。
同性恋可以出家吗？郁弭忽然发现自己没有问过曾砚昭，不过曾砚昭是受戒的居士。佛门既然接受同性恋受戒，出家应该也可以才对。
郁弭听郑允儿说起他们三人以前的纠葛，再考虑莫舒云对他的态度，不由得怀疑，莫舒云不是不想出家，而恐怕是住持认为他的尘缘未了，所以没有接纳他。
关于丈夫是同性恋这一点，郑允儿直到婚后多年才知晓。两人是经人介绍认识的，婚前交往了一年多，双方都觉得彼此合适才结的婚。
不过，谈恋爱的阶段，两个人始终恪守礼数，从没有同过床。即使是一起外出旅游，也是住两张床的标准间。郑允儿看男人老实本分，生活上细致入微，待自己很好，从不曾往别的方面想。
郑允儿的丈夫不是她的初恋，可因为性格观点保守，她和以往的男友也没有发生过关系。
新婚之夜是她的初夜，她不知道别人的新婚夜过得怎么样，但她自己没有觉察出异样。
婚后的几年里，二人的房事中规中矩，丈夫也有热情主动的时候，因而郑允儿一直没有产生怀疑。
如果不是后来迫于家里给的压力，两人为了生孩子得频繁而按部就班地同房，郑允儿怕是依然察觉不出端倪。
郑允儿的身体不好，为了生小孩，他们没少跑医院。对此，丈夫毫无怨言，衣食住行全都仔细照料着，唯独同房，他表现出了倦怠。
起初，郑允儿以为自己能够理解这份不耐烦。当同房不是源于彼此的相爱，而是为了繁衍，一切的举动都变得刻意而且机械化，连动物都不如动物的交配起码是出于发情期的本能。
她试图表达自己的理解，也表示她同样对此厌倦，可一而再再而三的坚持，只不过是希望完成这人生百味的其中一味，这是所有人都要经历的，希望他能够一起承担。
丈夫嘴上答应得好好的，实际行动还是不能让郑允儿满意。渐渐地，郑允儿忍不住怀疑他是不是对自己腻味了，怀疑他是否在外面有了小三。
她变得像侦探一样学会抽丝剥茧，最后痛苦地发现，原来真的有小三，而且竟然是一个男人。
坐在花坛旁的石凳上，郑允儿低头抠弄着指甲，叹了一声：后来知道他在事业单位有编制，我去找他。
她叹气的时候，郁弭觉得她看起来凉丝丝的，心疼地皱起眉头。
郑允儿苦笑，说：我叫他和我丈夫分手，他怕了，就同意了。结果，竟然是我丈夫不想分手。
郁弭心中一堵，小心翼翼地问：那你没有考虑过离婚吗？
她抬头飞快地看了他一眼，摇摇头，说：我当时已经怀孕了。
闻言，郁弭屏住了呼吸。过了几秒，他问：那既然事情败露了，你丈夫不愿意和莫舒云分手，他怎么说？因为你有身孕的缘故，所以也不愿意和你离婚？
郑允儿的嘴角抽动了两下，笑得很古怪，既有苦涩，又有自嘲。
他什么都没说。莫舒云找他，要和他分手。我还没把怀孕的事情告诉他，他就自杀了。说完，她迅速地抹掉了眼角的一颗泪珠。
郁弭震惊得说不出话来。
她深吸一口气，道：抢救过来了，没有死，变成了植物人。没几天，我的孩子也流掉了。
郁弭感觉心脏蓦地被抓紧了。
莫舒云那边，经我去那么一闹，他消失得无影无踪，我是两年前才知道原来他躲到这里来当志工。说到这里，她把不知何时落下来的一缕头发撩至耳后，神情十分憔悴。
他轻声问：你知道以后，没有马上找过来？
她摇了摇头，唏嘘道：事情过去那么久，我没有那么纠结了。更何况，我丈夫自杀，我多少也有一点责任。
这么多年，一直是你在照顾他？郁弭怜惜地问。
郑允儿看了看他，点点头。
郁弭眉头紧皱，忍不住道：不值得的。
她点头，似乎也同意他的话。
见状，郁弭不知该说些什么好了。他想了想，问：那你这次来找莫舒云，是为了什么事？你丈夫醒了？还是
他还躺在医院里，医生也不知道他什么时候会醒过来。郑允儿用力抿了一下嘴唇，看向他，郁师兄，我遇上一个人。他是医院的护工，挺照顾我的。
郁弭听出言外之意，不假思索地回答：那你就去吧。
郑允儿错愕地看着他，问：可是，我的丈夫怎么办？
我不知道。郁弭尴尬地笑了一笑，但是，八年了，我觉得你已经仁至义尽了。法律上，应该是能够离婚的。
她半信半疑，把脸撇向一旁，想了一会儿，说：我刚来的时候，听说他打禅七去了。苏师兄说，禅堂是大彻堂，打过禅七的人都会获得清静自在，还有能开悟得道的。那个人之所以去打七，可能也是为了得到解脱吧。
心里有事放不下，在禅堂里待再久，也只是逃避。郁弭不以为然，我以前听说，过去的事，只留在记忆里，成为杂念。未来的事，没人能说得准，只是妄想。只有当下的所想才是最重要的。不要想得太多，专注当下，随心所欲就可以了。
郑允儿听完愣住，俄顷，问：这是佛经里说的吗？
这把郁弭问住了。他赧然笑了一笑，说：算是吧。是我认识的一位菩萨告诉我的。
第102章 禅七11
即使和郑允儿说了那番开导的话，莫舒云过去所发生的一切依旧令郁弭的内心震撼不已。尤其是当郁弭想起当初莫舒云反对他给寺院捐款的情形，更感到荒诞和讽刺。
然而，这样的人，郁弭在常觉寺里遇见的不止莫舒云一个。不管是王译旬还是苏春媚，或多或少都给郁弭留下类似的印象，他们对过去所造的业矫枉过正，因为太迫切于修一个善果，反而在苦海当中迟迟不得解脱。
常觉寺每年都要举办两次禅七，莫舒云在寺里待了八年，参加了多少次？可是，即使他参加再多次，似乎还是没有寻得一个果。
郁弭倒是希望他能从禅堂里出来，和郑允儿见一面，或者去医院看一看他曾经的恋人。
如果从来没有试图正视过去，又怎么放下过去呢？郁弭老是觉得在禅堂里的修行未必能修出个所以然来。
禅七结束的这一天清晨，由护七的志工们安排的一切依旧按部就班地做着各自的寺务。
郁弭听说修行的师父师兄们在午后才会离开禅堂。他一大早去后山捡了些干柴回来，忽然被苏春媚安排在大寮煮粥。
她之前从没提过，郁弭到大寮以后奇怪得很。
苏春媚忙着冲洗饭碗，说：原本安排了郑师兄煮粥的，但她清早就离开了，我看你有时间，就麻烦你来煮吧。
离开？郁弭从米缸里舀出几勺金丝苗米，回家了？
她点了点头，说：是，卢师兄在山门口遇见她。
想起王译旬当时同样是一声不吭地离开，郁弭紧张道：没关系吧？她真是回家了？她不是来找莫师兄的？今天禅七就结束了，她怎么突然走了呢？
你怎么知道她是来找莫师兄？苏春媚奇道。
他怔了怔，回答说：她昨晚来和我说了她和莫师兄的事，我们聊了一会儿。
闻言，苏春媚惊奇地眨了一下眼睛。她看着郁弭，欲言又止，最后问：那你和她说什么了？
那毕竟是郑允儿的私事，郁弭不知道她是否和其他人提起过，想了想，说：没说什么。我劝她别把从前和以后看得太重，自己想做什么就做什么。
苏春媚惊讶地看着他，俄顷，垂眸道：曾教授喜欢你，是有原因的。
郁弭不知道她这话是从何说起，错愕万分，但是看她的神情中虽还有些许无奈，却是安宁平静更多，便觉得不需要再多问些什么，现在这样已经足矣了。
火生起来以后，郁弭蹲在炉灶旁，猫着腰往底下添柴火。
苏春媚时先是在屋外洗菜，又端着满箩筐的芥菜回到屋里，和另外两个志工一起择菜。
他们彼此之间虽然没有交谈，可各自忙碌着，坐着手头上的活，反而显出几分生活的安逸和有序。
这些天，郁弭从没有进过禅堂，顶多只是挑水、砍柴。现在想到煮的这锅粥其中会有一碗被端至曾砚昭的手中，他便分外想念两人在蓟大住的那些日子。
他总以为曾砚昭是不出世的菩萨，但菩萨到底还是得和普通人一样过柴米油盐的生活。郁弭想给曾砚昭添置这些柴米油盐，就像现在煮这锅粥一样。
郁弭起身，揭开锅，用长勺舀着里面的粥。
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自从苏春媚知道了他和曾砚昭的关系后，对他从来没有过好脸色。
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但现在郁弭再见到苏春媚，后者脸上的漠然和冰冷较之以往，淡了不少。郁弭甚至感觉她吩咐自己去做事时，态度便客气了很多，却不能确定是不是自己的错觉。
难道，是因为禅七眼看就要结束，师父们都将离开禅堂，而曾砚昭的修行也会有一个结果吗？
尽管郁弭对苏春媚态度上的变化感到云里雾里，不过，只要想到还有两天时间就会见到曾砚昭，他就可以把其他任何事都置之脑后了。
禅七的七七四十九天，曾砚昭虽然只参加了七天，但他和其他修行者一样，自从步入禅堂以后，再没有离开过。
郁弭一直没有机会像其他志工一样，在中途给师父师兄们送粥、送茶、送水，也就没有见过曾砚昭哪怕一面。
他们待在禅堂这么长的时间，整日整夜只有禅修这一件事。现在正值夏日，身上难免出汗积汗，出来的时候，岂不是个个是一副臭烘烘的身子，男人还会变得胡子邋遢的模样？
思及此，郁弭真是又惊又奇。
他从来没有见过曾砚昭的外表有任何看起来不得体的地方。他想象一个那样的曾砚昭，却觉得爱极了。
郁弭忍不住自嘲，心想：曾砚昭应该是他在这个世上剩下的唯一的痴。
好在曾砚昭这次打七打的是方便禅七，否则一个多月的时间，郁弭真不知道自己能不能等得住。
日复一日却分秒充实，时间过得总是很快。
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不过，她既然在寺里当义工，两人就算得上同修了。她想找同修说话，他当然没有拒绝的道理，加上对她本来也有一点好奇，他问：那你有什么要说的？他依然没有问她来常觉寺找谁。
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郁弭过去在常觉寺当志工，和莫舒云住在同一间宿舍。直到叶懿川出现，让他以前的经历被曝光，莫舒云才知道原来他还有那样的过去。
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郑允儿的身体不好，为了生小孩，他们没少跑医院。对此，丈夫毫无怨言，衣食住行全都仔细照料着，唯独同房，他表现出了倦怠。
起初，郑允儿以为自己能够理解这份不耐烦。当同房不是源于彼此的相爱，而是为了繁衍，一切的举动都变得刻意而且机械化，连动物都不如动物的交配起码是出于发情期的本能。
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丈夫嘴上答应得好好的，实际行动还是不能让郑允儿满意。渐渐地，郑允儿忍不住怀疑他是不是对自己腻味了，怀疑他是否在外面有了小三。
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她叹气的时候，郁弭觉得她看起来凉丝丝的，心疼地皱起眉头。
郑允儿苦笑，说：我叫他和我丈夫分手，他怕了，就同意了。结果，竟然是我丈夫不想分手。
郁弭心中一堵，小心翼翼地问：那你没有考虑过离婚吗？
她抬头飞快地看了他一眼，摇摇头，说：我当时已经怀孕了。
闻言，郁弭屏住了呼吸。过了几秒，他问：那既然事情败露了，你丈夫不愿意和莫舒云分手，他怎么说？因为你有身孕的缘故，所以也不愿意和你离婚？
郑允儿的嘴角抽动了两下，笑得很古怪，既有苦涩，又有自嘲。
他什么都没说。莫舒云找他，要和他分手。我还没把怀孕的事情告诉他，他就自杀了。说完，她迅速地抹掉了眼角的一颗泪珠。
郁弭震惊得说不出话来。
她深吸一口气，道：抢救过来了，没有死，变成了植物人。没几天，我的孩子也流掉了。
郁弭感觉心脏蓦地被抓紧了。
莫舒云那边，经我去那么一闹，他消失得无影无踪，我是两年前才知道原来他躲到这里来当志工。说到这里，她把不知何时落下来的一缕头发撩至耳后，神情十分憔悴。
他轻声问：你知道以后，没有马上找过来？
她摇了摇头，唏嘘道：事情过去那么久，我没有那么纠结了。更何况，我丈夫自杀，我多少也有一点责任。
这么多年，一直是你在照顾他？郁弭怜惜地问。
郑允儿看了看他，点点头。
郁弭眉头紧皱，忍不住道：不值得的。
她点头，似乎也同意他的话。
见状，郁弭不知该说些什么好了。他想了想，问：那你这次来找莫舒云，是为了什么事？你丈夫醒了？还是
他还躺在医院里，医生也不知道他什么时候会醒过来。郑允儿用力抿了一下嘴唇，看向他，郁师兄，我遇上一个人。他是医院的护工，挺照顾我的。
郁弭听出言外之意，不假思索地回答：那你就去吧。
郑允儿错愕地看着他，问：可是，我的丈夫怎么办？
我不知道。郁弭尴尬地笑了一笑，但是，八年了，我觉得你已经仁至义尽了。法律上，应该是能够离婚的。
她半信半疑，把脸撇向一旁，想了一会儿，说：我刚来的时候，听说他打禅七去了。苏师兄说，禅堂是大彻堂，打过禅七的人都会获得清静自在，还有能开悟得道的。那个人之所以去打七，可能也是为了得到解脱吧。
心里有事放不下，在禅堂里待再久，也只是逃避。郁弭不以为然，我以前听说，过去的事，只留在记忆里，成为杂念。未来的事，没人能说得准，只是妄想。只有当下的所想才是最重要的。不要想得太多，专注当下，随心所欲就可以了。
郑允儿听完愣住，俄顷，问：这是佛经里说的吗？
这把郁弭问住了。他赧然笑了一笑，说：算是吧。是我认识的一位菩萨告诉我的。
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然而，这样的人，郁弭在常觉寺里遇见的不止莫舒云一个。不管是王译旬还是苏春媚，或多或少都给郁弭留下类似的印象，他们对过去所造的业矫枉过正，因为太迫切于修一个善果，反而在苦海当中迟迟不得解脱。
常觉寺每年都要举办两次禅七，莫舒云在寺里待了八年，参加了多少次？可是，即使他参加再多次，似乎还是没有寻得一个果。
郁弭倒是希望他能从禅堂里出来，和郑允儿见一面，或者去医院看一看他曾经的恋人。
如果从来没有试图正视过去，又怎么放下过去呢？郁弭老是觉得在禅堂里的修行未必能修出个所以然来。
禅七结束的这一天清晨，由护七的志工们安排的一切依旧按部就班地做着各自的寺务。
郁弭听说修行的师父师兄们在午后才会离开禅堂。他一大早去后山捡了些干柴回来，忽然被苏春媚安排在大寮煮粥。
她之前从没提过，郁弭到大寮以后奇怪得很。
苏春媚忙着冲洗饭碗，说：原本安排了郑师兄煮粥的，但她清早就离开了，我看你有时间，就麻烦你来煮吧。
离开？郁弭从米缸里舀出几勺金丝苗米，回家了？
她点了点头，说：是，卢师兄在山门口遇见她。
想起王译旬当时同样是一声不吭地离开，郁弭紧张道：没关系吧？她真是回家了？她不是来找莫师兄的？今天禅七就结束了，她怎么突然走了呢？
你怎么知道她是来找莫师兄？苏春媚奇道。
他怔了怔，回答说：她昨晚来和我说了她和莫师兄的事，我们聊了一会儿。
闻言，苏春媚惊奇地眨了一下眼睛。她看着郁弭，欲言又止，最后问：那你和她说什么了？
那毕竟是郑允儿的私事，郁弭不知道她是否和其他人提起过，想了想，说：没说什么。我劝她别把从前和以后看得太重，自己想做什么就做什么。
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郁弭不知道她这话是从何说起，错愕万分，但是看她的神情中虽还有些许无奈，却是安宁平静更多，便觉得不需要再多问些什么，现在这样已经足矣了。
火生起来以后，郁弭蹲在炉灶旁，猫着腰往底下添柴火。
苏春媚时先是在屋外洗菜，又端着满箩筐的芥菜回到屋里，和另外两个志工一起择菜。
他们彼此之间虽然没有交谈，可各自忙碌着，坐着手头上的活，反而显出几分生活的安逸和有序。
这些天，郁弭从没有进过禅堂，顶多只是挑水、砍柴。现在想到煮的这锅粥其中会有一碗被端至曾砚昭的手中，他便分外想念两人在蓟大住的那些日子。
他总以为曾砚昭是不出世的菩萨，但菩萨到底还是得和普通人一样过柴米油盐的生活。郁弭想给曾砚昭添置这些柴米油盐，就像现在煮这锅粥一样。
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