东来 作者:石头羊
东来——石头羊(303)
他的法相，是佛教三大至美的法相之一，阿弥陀佛拥有高于众生的至高之美，传说中三大法相，能令众生皈依，除却三种至美法相本身能够抵抗彼此的法相世上没有人能抵抗阿弥陀佛所以只要阿弥陀佛还在红色阵营下去，每个受到他法相吸引的佛哪怕已经恢复金色阵营，还是会皈依他，堕落为魔。
佛教三大至美法相？！那第一种是阿弥陀佛的至美法相，另外两种有办法对付阿弥陀佛法相是什么
知道还有破解阿弥陀佛法相的办法，清净施这个我方队友也是急到不行地在日光的宝伞下回头问。
那两种，也属于两个男人而那两种至美法相分别是慈悲之美和祸国之美。
慈悲之美和祸国之美？
这话一下使清净施愣住了，因为仅从法相上来说，能和阿弥陀佛并列绝对是至美化身，可阿弥陀佛是佛教中哪怕美人众多，也堪称至圣至纯至明的法相，
但就像日光说的那样，一切有记载的传说里，佛门三个功德轮回中一共只出现过三种受到过佛祖赞扬的美，这三种即，至高之美，祸国之美和慈悲之美。
第一个，就是至高之美。
所谓至高，这种美指的就是当一个佛进入法相的至高境界，他的外表将会自动进入化境，化境能使信众对于佛陀的长相进入一个最美好至高无上的幻想。
因为信众眼中，佛就是至美，那这个佛越强大，佛就会在人看来越美。
而第二种，就是佛门人人皆知，却没有多少人能有机会见过一次的祸国之美。
在此之前，一年之前发生在龙江市的五轮塔和地狱之祸，已经揭开不动明王和孙陀利的传说之谜，而我们也可知这种人出自灵山。
佛经中记载，灵山的孔雀大明王是拥有令佛祖夸赞的美丽外表。祸国之美只有灵山的男女才可以拥有，孔雀明王这种美天生引发战争□□和人性恶念，因而得名，所以拥有祸国之美的人，本身即可令带来众生痴迷掠夺他的能力。
在孙陀利死后，灵山就只有一个人能被称作祸国之人，那个人就是如来之父，佛母孔雀大明王本尊。
至于第三种目前还没有人见过就是慈悲之美。
这本身其实出自于古佛国一个传说。说是古婆罗门的一位王子，当时名叫妙善。
但这位王子却生下来就拥有一种不能用男女区分，比佛国最妙龄的女子还罕见的美丽。
传说，这位王子身上是一种天生度人的慈悲之美。
他是露水，像清水，是净土中才能生出的纯净，当人注视他，会自然而然受妙善王子的感怀而变得心中充满了善心，所以小王子自小就受臣民们爱戴。
在当年，他本是为了保护自己的国家而四处征战的一名佛将，那天生的俊美和战场上的骁勇更给这位白衣王子的生平增添许多传说。
可在一次战场上，妙善的前世却因被敌人围困多日饥饿枉死，化作一具耳聋，哑巴的绿色饿鬼的行尸就这么一步步走回了自己的国度。
这听不到声音，又说不了话的绿鬼身上有火，走一路火就烧一路，还能引发饥饿。
因他死后也忘不了故乡的人民，所以还是坚持着也要回到这里。可当妙善前世死后变成饿鬼也回到自己故国时，他的臣民们却认不出他了。
曾经让人心中产生善念的王子变得无发丑陋，骨瘦如柴，这使大家忘掉了这是他们的王子，只拼命地驱赶他。
那饥饿惨死的王子的脸在王国前被火把点燃大声嘶吼，被僧侣和女人们看见后就以面燃鬼来称呼它。
面燃鬼大哭落下的泪长出了柳枝，之后耳聋的它在烈火中被王国赶走，从此断绝了尘缘，自此之后就前往佛国落发出家。
当他落发为僧后，佛祖怜爱其慈悲之心，以净瓶接住柳叶上的露水为其恢复被火烧后的容貌，赠王子白菩萨巾和白袈裟。
妙善恢复容貌，从此为僧的脸美若莲花，更是一种没有性别的美，从此慈悲之美，才成了这并列佛教传说中的三大至美之一。
而这三种对于常人具有绝对碾压感的美，就像日光说的，除了三者能对抗彼此，其他人是无法抵抗的。
可与此同时，也只有三人自己能对彼此的法相能产生实际抵抗力。
所以，一旦有一个人要攻克三种任何其中之一的法相，除了也借助其他之一的美，是不可能有办法逃脱这三种美对人心的俘获的。
至于要打败这三种美中的任何一种或者说全部把这三种美都打败，以当前的战局来说也是根本不可能的。
因为众所周知，为了杀不动，佛母的佛躯一年之前已经圆寂了，佛母的佛躯元神尽毁，孔雀明王曾经一并拥有的法相也就一并毁了。
可此时此刻所谓的慈悲之美也不可能在根本不认识他们三个人的前提下，突然蹦出来帮他们。
所以，现在基本没有人能有效抵抗阿弥陀佛的法相对正常人所带来的影响，那么，阿弥陀佛这样一手遮天的追杀就只能他们三个人要面对的。
可从眼前的情况来看，别说这三个一起来了，连一个阿弥陀佛就已经快把龙江市给彻底毁了，把每个人都一步步逼死了。
一切到这里，只是杀举。
阿弥陀金色佛班智达帽下一头雪白长发和一双美的让人恐惧的佛陀目还是终究会灭绝一切金色，可就在这时，就像是这场战局到此彻底引入了七佛混战一样，生死轮上的排名也亮了起来
一片柳叶化作绿柳剑直直从天际破开长空！佛教三大至美法相之一的阿弥陀佛竟被来者给切断了一根发丝。
阿弥陀佛雪白贴着白色绒花的面颊流下了血，他没有人性温度的双眼也终于泛着红光看了眼脚下众生，看到了一个声音。
这场美和美本身的厮杀对抗真的打到了眼前！可来的这到底是祸国之美还是慈悲之美？
妙法自证，三千众生相。自为我相。
这走哪儿只惦记着杀人大家的声音是
等一块意识到什么的清净施，日月同时在战场往上看来，却见那一步步从白色佛光中走出的人手持绿柳长剑。
眼前，一身冷淡阴柔的男子身上一身染上半边屠佛后溅上的血液的白色僧衣。
他双脚踩着云上走了下来。
作为成年男人的身形非常高却并不瘦弱，身后脖颈周围自有一团圆光佛压，那拈起作莲花相的雪白手掌和活屠了四方的眉心一颗朱砂红痣一眼就吸引住了所有人的目光。
眉点一颗圆形朱砂带来了这一袭白色中唯一的明艳，那一张气质奇特的面颊如白玉无瑕，纯净美丽。
两白玉长耳环坠在耳朵上，一张细长的黑色丹凤眼却不令人有一丝一毫的亵渎之心，只有目睹佛门菩萨慈悲显灵而下跪感怀之感。
他的圆寸剃的贴头皮，白色佛珠挂在了他的脖子上，一根白色披帛从身躯中缠绕如同一朵净土深处白莲花般扬起在他的身体后方。
可那慈悲和杀气，柔美和纯净，都兼具在一个比女子还美丽的男姓菩萨身上。
这样的白衣降临救苦救难众生相杀生救世慈悲之人，世上哪里还有还会有第二个，因为这个杀气腾腾的白衣菩萨正是
四大菩萨之一。
观自在？
西方三佛的清净施认出这个白衣菩萨是谁了。
【5.观音菩萨（金）】
贫僧法号南无大慈大悲观世音。
观自在这个四大菩萨之一永远神出鬼没，不喜说话，只有打架才会出现的冷面杀将对于三人的态度也清冷肃杀开口道，
第二世以面燃鬼身份剃度落发，皈依大雷音寺，我一生为故国而死，死在七佛战场上，我曾经的名字就叫妙善。
妙善出家的故事，就是观音的一生，我就是曾经的七大娑婆诃之一。
23:55
龙江市
一道金色生死轮的金光直冲向天空，生死轮回碎裂的痕迹布满了半个天际，也令每个因果的记忆在复苏边缘徘徊着。
西边有谁也现身了。
这让今夜一直在这里坐在雨水中的普贤一个人在北边捻着佛珠的手也时机恰好地停下了。
作为四大菩萨中智慧菩萨，他白皙俊秀的脸睁开双眼，事实上，这场布局到此终于可以收网了。
因为度化，是一条无止境的路。现在，才是彻底开始佛位战争的时刻了。
想到这里，普贤看了眼手上的佛珠和那把小火燎手上的小佛刀。
而如果说，为什么这一次他要千里迢迢地做出这一件事。
大概也许是在一年半之前，他就已经答应下了有个当时背着这把佛刀找到他的人一件事
【我想找你帮我一个忙。】
【但不是现在，大概是在一年半之后，也许到时候不止要你一个人配合我，但我需要你下次见到这把佛刀时，帮我暂时保护他，以及做一件事。】
那个背着一把小佛刀，独自从大雷音寺来的白衣身影坐在峨眉山的金顶上带着从远方而来的态度站在了普贤的庙宇前。
【你我都成佛了，人间的一切事我不会再管，我现在是普贤，不算是你的师兄了，太子殿下，就凭你你现在找我的求人态度，任何一个人都不会听你的。
【而且就算我愿意帮你，你能让接下来你碰上的每一个人都帮你么。】
普贤当下背对着手对对方说。
【我会去，我现在也只有一年半时间，如果你要我求人，我也会求人。】
那个这一辈子大概都没求过人的人又说。
【你要怎么求？】
【用我的一切来求。】
这话音落下，那个年轻的白色影子已经背着佛刀单膝落地，这一幕令普贤背影一顿，当下什么也说不出口的同时却只听到了对方的声音。
【求把那个人拉出地狱。】
【求你们所有人到时候都来杀我。】
【求这一次，众生终能脱离苦海，我要兑现诺言带他去西天，带他和我一起走。】
啊啊啊啊！！！！
可就在这时，一道烈火和一个咆哮嘶吼的声音划破了天空，红炎一张邪魅面容满是汗水，双眼紧闭，像个迷途困在轮回中的野兽一般跌倒在了地上。
红红炎幢王佛！您没事吧！
小火燎这个热心肠的小子抱着佛刀一看红炎突然变成这样吓了一跳。
顾不得他们目前的立场就想去拉对方。但惨白着脸抱头怒吼的红炎一看见小火燎身上的金色，就猛地退后又大吼了起来。
滚！别靠近我！！普贤！！你休想骗我你休想骗我这一切不过都是些谎言
在他身后，生死轮上所有排名这次全数亮了起来，但群体混战下他却仿佛迷失了，连自己到底是什么都分辨不清楚了。
【1.药师琉璃光如来（红）】
【2.阿弥陀佛（红）】
【3.普贤菩萨（金）】
【3.红炎幢王佛（）】
【5.观音菩萨（金）】
【6.火燎佛（金）】
【7.文殊菩萨（金）】
普贤普贤你到底对我做了什么
看清楚那唯有他的法号变得模糊起来的诡异情景让红炎的双眼危险地收缩，可普贤那些话到底是什么意思转轮圣王是善还是恶？燃灯太子是善还是恶？
当他弄清楚了一切，下一个问题又是什么，他自己到底是金色还是红色？而如果普贤说的没错，转轮圣王不是恶，燃灯太子也不是恶那在因果中恶的本身即来自于
红炎，你现在是不是还是无法接受在阿育国的故事里，转轮圣王不是恶，燃灯太子不是恶，而那七种娑婆诃才是恶的事。
那七个娑婆诃带来了一切战争和厮杀，因为他们的心都被生死轮迷惑，忘掉了佛的初衷，也是他们七个自己忘掉了一切，时至今日都没有回归本位。
他们都曾经是佛国的王子转世，可有的人一生争斗，最后惨死沙场，有的人只为利益，害苦了众生，有的人到死幡然醒悟，却到底没能逃脱轮回。
按理，他们该是恶，他们已经不再能为佛了，可佛早在轮回前给了我们一个提示。
佛是人，无论过去是怎么样，当我们重新经历人的一生，或许还可以抓住一次机会重头再来。
而是否皈依，只在于你这一次的选择，红炎。
度和不度，只在于一念，选择是你自己的，只看你还愿不愿意去一起打破这生死规则。
一身青衣的普贤这时也看穿了一切握着佛珠神情平静地开了口，他伸出一只手。
这只手就像是两个金色生死轮之间的天堑之隔，看得小火燎都紧张地不敢说话，额头汗都滴下来了。
可这时已经变得神志不清的红炎一听眼眶也变得通红，因为他还是无法接受忘掉了自己的前世，被困在轮回中
皈依
我佛我还能皈依我佛可我不是一个好人我只知杀戮，从来没有去救过别人
在这样的金红一线挣扎中，绛色长发的密教王子脑子疼的已经迷茫无助地完全站不起来了。
当红炎去回想自己脑子里浮现的一切，他却只能凭着自己口中的嘶哑低喃去回答普贤的一场度化。
可此时看到红炎这么一个顶天立地的佛将竟然为善恶度化而落泪了。
小火燎在震惊地说不出话时，也突然不忍心了起来。小黑皮知道此时此刻红炎需要的只是一句话，哪怕是一句话，所以他赶忙结结巴巴地一下抱着小佛刀大声吼着来了一句道，
才不是！红炎佛！您忘了么！你之前还拉了我一把！您可是拉了我一把呢！
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东来——石头羊(303)
东来——石头羊(303)
他的法相，是佛教三大至美的法相之一，阿弥陀佛拥有高于众生的至高之美，传说中三大法相，能令众生皈依，除却三种至美法相本身能够抵抗彼此的法相世上没有人能抵抗阿弥陀佛所以只要阿弥陀佛还在红色阵营下去，每个受到他法相吸引的佛哪怕已经恢复金色阵营，还是会皈依他，堕落为魔。
佛教三大至美法相？！那第一种是阿弥陀佛的至美法相，另外两种有办法对付阿弥陀佛法相是什么
知道还有破解阿弥陀佛法相的办法，清净施这个我方队友也是急到不行地在日光的宝伞下回头问。
那两种，也属于两个男人而那两种至美法相分别是慈悲之美和祸国之美。
慈悲之美和祸国之美？
这话一下使清净施愣住了，因为仅从法相上来说，能和阿弥陀佛并列绝对是至美化身，可阿弥陀佛是佛教中哪怕美人众多，也堪称至圣至纯至明的法相，
但就像日光说的那样，一切有记载的传说里，佛门三个功德轮回中一共只出现过三种受到过佛祖赞扬的美，这三种即，至高之美，祸国之美和慈悲之美。
第一个，就是至高之美。
所谓至高，这种美指的就是当一个佛进入法相的至高境界，他的外表将会自动进入化境，化境能使信众对于佛陀的长相进入一个最美好至高无上的幻想。
因为信众眼中，佛就是至美，那这个佛越强大，佛就会在人看来越美。
而第二种，就是佛门人人皆知，却没有多少人能有机会见过一次的祸国之美。
在此之前，一年之前发生在龙江市的五轮塔和地狱之祸，已经揭开不动明王和孙陀利的传说之谜，而我们也可知这种人出自灵山。
佛经中记载，灵山的孔雀大明王是拥有令佛祖夸赞的美丽外表。祸国之美只有灵山的男女才可以拥有，孔雀明王这种美天生引发战争□□和人性恶念，因而得名，所以拥有祸国之美的人，本身即可令带来众生痴迷掠夺他的能力。
在孙陀利死后，灵山就只有一个人能被称作祸国之人，那个人就是如来之父，佛母孔雀大明王本尊。
至于第三种目前还没有人见过就是慈悲之美。
这本身其实出自于古佛国一个传说。说是古婆罗门的一位王子，当时名叫妙善。
但这位王子却生下来就拥有一种不能用男女区分，比佛国最妙龄的女子还罕见的美丽。
传说，这位王子身上是一种天生度人的慈悲之美。
他是露水，像清水，是净土中才能生出的纯净，当人注视他，会自然而然受妙善王子的感怀而变得心中充满了善心，所以小王子自小就受臣民们爱戴。
在当年，他本是为了保护自己的国家而四处征战的一名佛将，那天生的俊美和战场上的骁勇更给这位白衣王子的生平增添许多传说。
可在一次战场上，妙善的前世却因被敌人围困多日饥饿枉死，化作一具耳聋，哑巴的绿色饿鬼的行尸就这么一步步走回了自己的国度。
这听不到声音，又说不了话的绿鬼身上有火，走一路火就烧一路，还能引发饥饿。
因他死后也忘不了故乡的人民，所以还是坚持着也要回到这里。可当妙善前世死后变成饿鬼也回到自己故国时，他的臣民们却认不出他了。
曾经让人心中产生善念的王子变得无发丑陋，骨瘦如柴，这使大家忘掉了这是他们的王子，只拼命地驱赶他。
那饥饿惨死的王子的脸在王国前被火把点燃大声嘶吼，被僧侣和女人们看见后就以面燃鬼来称呼它。
面燃鬼大哭落下的泪长出了柳枝，之后耳聋的它在烈火中被王国赶走，从此断绝了尘缘，自此之后就前往佛国落发出家。
当他落发为僧后，佛祖怜爱其慈悲之心，以净瓶接住柳叶上的露水为其恢复被火烧后的容貌，赠王子白菩萨巾和白袈裟。
妙善恢复容貌，从此为僧的脸美若莲花，更是一种没有性别的美，从此慈悲之美，才成了这并列佛教传说中的三大至美之一。
而这三种对于常人具有绝对碾压感的美，就像日光说的，除了三者能对抗彼此，其他人是无法抵抗的。
可与此同时，也只有三人自己能对彼此的法相能产生实际抵抗力。
所以，一旦有一个人要攻克三种任何其中之一的法相，除了也借助其他之一的美，是不可能有办法逃脱这三种美对人心的俘获的。
至于要打败这三种美中的任何一种或者说全部把这三种美都打败，以当前的战局来说也是根本不可能的。
因为众所周知，为了杀不动，佛母的佛躯一年之前已经圆寂了，佛母的佛躯元神尽毁，孔雀明王曾经一并拥有的法相也就一并毁了。
可此时此刻所谓的慈悲之美也不可能在根本不认识他们三个人的前提下，突然蹦出来帮他们。
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可从眼前的情况来看，别说这三个一起来了，连一个阿弥陀佛就已经快把龙江市给彻底毁了，把每个人都一步步逼死了。
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一片柳叶化作绿柳剑直直从天际破开长空！佛教三大至美法相之一的阿弥陀佛竟被来者给切断了一根发丝。
阿弥陀佛雪白贴着白色绒花的面颊流下了血，他没有人性温度的双眼也终于泛着红光看了眼脚下众生，看到了一个声音。
这场美和美本身的厮杀对抗真的打到了眼前！可来的这到底是祸国之美还是慈悲之美？
妙法自证，三千众生相。自为我相。
这走哪儿只惦记着杀人大家的声音是
等一块意识到什么的清净施，日月同时在战场往上看来，却见那一步步从白色佛光中走出的人手持绿柳长剑。
眼前，一身冷淡阴柔的男子身上一身染上半边屠佛后溅上的血液的白色僧衣。
他双脚踩着云上走了下来。
作为成年男人的身形非常高却并不瘦弱，身后脖颈周围自有一团圆光佛压，那拈起作莲花相的雪白手掌和活屠了四方的眉心一颗朱砂红痣一眼就吸引住了所有人的目光。
眉点一颗圆形朱砂带来了这一袭白色中唯一的明艳，那一张气质奇特的面颊如白玉无瑕，纯净美丽。
两白玉长耳环坠在耳朵上，一张细长的黑色丹凤眼却不令人有一丝一毫的亵渎之心，只有目睹佛门菩萨慈悲显灵而下跪感怀之感。
他的圆寸剃的贴头皮，白色佛珠挂在了他的脖子上，一根白色披帛从身躯中缠绕如同一朵净土深处白莲花般扬起在他的身体后方。
可那慈悲和杀气，柔美和纯净，都兼具在一个比女子还美丽的男姓菩萨身上。
这样的白衣降临救苦救难众生相杀生救世慈悲之人，世上哪里还有还会有第二个，因为这个杀气腾腾的白衣菩萨正是
四大菩萨之一。
观自在？
西方三佛的清净施认出这个白衣菩萨是谁了。
【5.观音菩萨（金）】
贫僧法号南无大慈大悲观世音。
观自在这个四大菩萨之一永远神出鬼没，不喜说话，只有打架才会出现的冷面杀将对于三人的态度也清冷肃杀开口道，
第二世以面燃鬼身份剃度落发，皈依大雷音寺，我一生为故国而死，死在七佛战场上，我曾经的名字就叫妙善。
妙善出家的故事，就是观音的一生，我就是曾经的七大娑婆诃之一。
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龙江市
一道金色生死轮的金光直冲向天空，生死轮回碎裂的痕迹布满了半个天际，也令每个因果的记忆在复苏边缘徘徊着。
西边有谁也现身了。
这让今夜一直在这里坐在雨水中的普贤一个人在北边捻着佛珠的手也时机恰好地停下了。
作为四大菩萨中智慧菩萨，他白皙俊秀的脸睁开双眼，事实上，这场布局到此终于可以收网了。
因为度化，是一条无止境的路。现在，才是彻底开始佛位战争的时刻了。
想到这里，普贤看了眼手上的佛珠和那把小火燎手上的小佛刀。
而如果说，为什么这一次他要千里迢迢地做出这一件事。
大概也许是在一年半之前，他就已经答应下了有个当时背着这把佛刀找到他的人一件事
【我想找你帮我一个忙。】
【但不是现在，大概是在一年半之后，也许到时候不止要你一个人配合我，但我需要你下次见到这把佛刀时，帮我暂时保护他，以及做一件事。】
那个背着一把小佛刀，独自从大雷音寺来的白衣身影坐在峨眉山的金顶上带着从远方而来的态度站在了普贤的庙宇前。
【你我都成佛了，人间的一切事我不会再管，我现在是普贤，不算是你的师兄了，太子殿下，就凭你你现在找我的求人态度，任何一个人都不会听你的。
【而且就算我愿意帮你，你能让接下来你碰上的每一个人都帮你么。】
普贤当下背对着手对对方说。
【我会去，我现在也只有一年半时间，如果你要我求人，我也会求人。】
那个这一辈子大概都没求过人的人又说。
【你要怎么求？】
【用我的一切来求。】
这话音落下，那个年轻的白色影子已经背着佛刀单膝落地，这一幕令普贤背影一顿，当下什么也说不出口的同时却只听到了对方的声音。
【求把那个人拉出地狱。】
【求你们所有人到时候都来杀我。】
【求这一次，众生终能脱离苦海，我要兑现诺言带他去西天，带他和我一起走。】
啊啊啊啊！！！！
可就在这时，一道烈火和一个咆哮嘶吼的声音划破了天空，红炎一张邪魅面容满是汗水，双眼紧闭，像个迷途困在轮回中的野兽一般跌倒在了地上。
红红炎幢王佛！您没事吧！
小火燎这个热心肠的小子抱着佛刀一看红炎突然变成这样吓了一跳。
顾不得他们目前的立场就想去拉对方。但惨白着脸抱头怒吼的红炎一看见小火燎身上的金色，就猛地退后又大吼了起来。
滚！别靠近我！！普贤！！你休想骗我你休想骗我这一切不过都是些谎言
在他身后，生死轮上所有排名这次全数亮了起来，但群体混战下他却仿佛迷失了，连自己到底是什么都分辨不清楚了。
【1.药师琉璃光如来（红）】
【2.阿弥陀佛（红）】
【3.普贤菩萨（金）】
【3.红炎幢王佛（）】
【5.观音菩萨（金）】
【6.火燎佛（金）】
【7.文殊菩萨（金）】
普贤普贤你到底对我做了什么
看清楚那唯有他的法号变得模糊起来的诡异情景让红炎的双眼危险地收缩，可普贤那些话到底是什么意思转轮圣王是善还是恶？燃灯太子是善还是恶？
当他弄清楚了一切，下一个问题又是什么，他自己到底是金色还是红色？而如果普贤说的没错，转轮圣王不是恶，燃灯太子也不是恶那在因果中恶的本身即来自于
红炎，你现在是不是还是无法接受在阿育国的故事里，转轮圣王不是恶，燃灯太子不是恶，而那七种娑婆诃才是恶的事。
那七个娑婆诃带来了一切战争和厮杀，因为他们的心都被生死轮迷惑，忘掉了佛的初衷，也是他们七个自己忘掉了一切，时至今日都没有回归本位。
他们都曾经是佛国的王子转世，可有的人一生争斗，最后惨死沙场，有的人只为利益，害苦了众生，有的人到死幡然醒悟，却到底没能逃脱轮回。
按理，他们该是恶，他们已经不再能为佛了，可佛早在轮回前给了我们一个提示。
佛是人，无论过去是怎么样，当我们重新经历人的一生，或许还可以抓住一次机会重头再来。
而是否皈依，只在于你这一次的选择，红炎。
度和不度，只在于一念，选择是你自己的，只看你还愿不愿意去一起打破这生死规则。
一身青衣的普贤这时也看穿了一切握着佛珠神情平静地开了口，他伸出一只手。
这只手就像是两个金色生死轮之间的天堑之隔，看得小火燎都紧张地不敢说话，额头汗都滴下来了。
可这时已经变得神志不清的红炎一听眼眶也变得通红，因为他还是无法接受忘掉了自己的前世，被困在轮回中
皈依
我佛我还能皈依我佛可我不是一个好人我只知杀戮，从来没有去救过别人
在这样的金红一线挣扎中，绛色长发的密教王子脑子疼的已经迷茫无助地完全站不起来了。
当红炎去回想自己脑子里浮现的一切，他却只能凭着自己口中的嘶哑低喃去回答普贤的一场度化。
可此时看到红炎这么一个顶天立地的佛将竟然为善恶度化而落泪了。
小火燎在震惊地说不出话时，也突然不忍心了起来。小黑皮知道此时此刻红炎需要的只是一句话，哪怕是一句话，所以他赶忙结结巴巴地一下抱着小佛刀大声吼着来了一句道，
才不是！红炎佛！您忘了么！你之前还拉了我一把！您可是拉了我一把呢！
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