东来 作者:石头羊
东来——石头羊(292)
文殊一头长发散在肩膀上，桀骜俊美被这唤回生死轮深处的声音弄得紧闭双眼，本来还一个人扶着受伤肩头没站稳，一感觉到普贤走过来也被他拉住师兄弟二人一起在这半空站住了。
你怎么样？
普贤扶着文殊一只手和他一起站立在这场轮回彼岸亲口问他。
我没事。
文殊擦拭了下嘴角血迹，对此也低着头迟缓带一点真切地在感慨某些因果轮回般答。
只不过，我又想起了那一场我们每个人都曾经经历的梦，一场每个人都曾经沉沦苦海，如今又重蹈覆辙对的梦，只是不知道，这一次，我能否有幸看到这个结局能被一个人成功改写。
不，或许所有人的梦已经是时候醒了，而结局也有两个人正在一起改写，至少我们还可以一起等一等。
对此，普贤也这么回答也露出一个看透半空中一切的眼神看了眼上方，紧接着，什么也没说清楚，却达成了默契的狮象二人抬手运起身上两团佛光向着那下方的人间禁制，不让上方众佛的厮杀浸入普通人的世界。
紧接着，和他们两个人一起站在同一块云上的小火燎和红炎也觉得脚下地面颤抖一阵，像是天和地都要塌了一般。
这一波可有些突然，地上战场会闹出这么大一出动静可能谁也没想到。
而脑子里乱糟糟像是被生死轮唤醒了什么，所以头疼的厉害小火燎负伤加上背着小佛刀，直接哎哟惨叫一声就脚下一滑差点上方危险地直接摔了下去，但深陷在这场轮回中的红炎此时却一把上前拉了这小子一下。
这十足好心到舍身也要救他命的来自对方敌对阵营的搭救把小火燎搞得一愣，他先是没反应过来这竟然是红炎，接着一脸活见鬼般地来了句。
谢，谢谢您，红炎王，谢谢您刚刚救了我
而一瞬间脱离了本来的心智，红炎的身体和脑子被之前那一段奇怪的幻觉影响了。
他不明白自己为什么要救这个小子，但一头绛色长发的残暴佛将刚刚却下意识地不顾一切去拉了这小子一把。
当眼睛一下清明过来，古怪而复杂地低头一睁开的红炎意识到自己刚刚做了什么，又愕然地看到了自己手背上的生死轮竟然从红色中透出一点金色。
这金色如此反常，根本不应该存在他的身上。
接着，态度一下随着心中怒气立刻恢复排斥旁人的阴沉甩手往又一把放开这小子，接着质问起另一个造成这一切怪异的元凶。
普贤，你这个卑鄙小人，到底对我做了什么！为什么我会突然变得这么奇怪！而且，刚刚那一切这是怎么一回事，那些从生死轮中跟着发出声音的七个人到底是谁？！
亲眼看着第二战场上的天空中那一团类似古国复原壁画般的天空红光，红炎的情绪明显受到了一定程度的影响，却还是勉强保持住一团迷障的双眼大声问。
当他怀着从前的残暴去质问普贤时，在头顶上空，四百年前的佛国沙门和四百年后的龙江众佛，仿佛在头顶这两个生死轮的相互轮转下产生了因果中的某种失控交错。
众佛的上一个轮回到底从这一个人名上引发出一个个壮阔辉煌的佛经典故，如今又为什么会经历百年的轮回迎来这第三世功德轮回的再一次集体入世。
佛和人，度和业。
在这世上，或许只有那个巨大的因果轮回的化身和眼前的普贤才能替众人解答这一切古老秘辛了。
红炎，稍安勿躁，这都是生死轮中原本就有的一个个故事，更和我们每个人都大大有关。
不过，你刚刚是否已经感觉到自己内心真正的自己正在苏醒，而它也在决定着你的金红色阵营的选择？
但这第一局，红炎王，你是否承认败给了我？
一人抵抗这暴怒的红炎，普贤这话说着温柔而和善地微笑一下，又指了指二人手上的金红色生死轮图腾又双手一挥从长袖中抬手一指上方，再一次一点不着急地和在场四个人娓娓道来道。
众所周知，生死轮和神佛总谱就是根据一切佛教中的佛陀菩萨而排名的，因为之前，一直没有人主动解开转轮圣王到底是谁的真相，而大雷音寺的神佛总谱也不翼而飞了，所以这个人的法号也就无法出现在轮回中。
一个人带走了自己过去的名字，只为了能对所有人隐瞒自己过往身上的一段故事，再次度化每个人。
但现在，他的名字已经被我主动说出，那么其他人的法号自然也将重新写在轮回上，大家看，眼前这个新的名字就是那位转轮圣王的佛位和他的真身了。
等红炎和小火燎他们一起往下看，却见上方的生死轮竟然随着普贤的一句话而在原本的三尊巨大佛像中间反射出了一尊新的，独立的佛像，和一个名字。
【0.转轮圣王（）】
诶，生死轮上怎么突然多了一个名字！
这是什么时候出现的？可，可不对啊，菩萨，要是轮回上因为转轮圣王的故事而出现了这个法号，那怎么他的法号后面没有阵营颜色？而且为什么他的佛位会比佛位第一还要高？要知道，佛位第一可是如佛祖来拥有比如来佛祖还要高的佛位的一个人，这是什么意思啊！
小火燎说这话时，也一脸不敢置信地就指着上方那因为普贤的话而多出来的一个人谁也不知道是为什么会出现的佛位。
随着他这话，夜空中那一尊巨大庄严，双手打坐，身后六臂持弓，镗，刀三种法器，一面为佛为一面为魔的魔佛佛像真的刚刚出现了，矗立在北方，东方和南方之间。
不知道是不是巧合，这个无名，也不具佛位的备佛像还刚好和南方的燃灯太子对立。
更因为他的法号既如同诞生一切的根本般存在于八十八佛，又如同一场虚妄般不存不在于八十八佛而使这个佛教第一王的过去越发显得扑朔迷离了起来。
但就像小火燎说的，这个人的一切哪怕出现在了生死轮上，他的一切都是和正常佛陀菩萨不同。
而被这身旁的小黑皮一提醒，红炎也琉璃眼一冷想起了这一点。
显然，一个比如来佛祖还要佛位高的人躲在这一切背后操纵着这场佛位游戏，对于他所追求的第三轮输赢来说更是一场很难轻易解决的坎了。
至于，这一场论法的输赢恰恰也就在这个凭空出现，又之前隐瞒了自己到底是谁的转轮圣王身上。
他到底是什么人，又为什么要这么做，并最终想通过这场把所有人引入其中的战争得到什么结果，这些对于众佛来说都是未知的。
但现在普贤既然主动提起了这个人和他身上背负的这一个关于佛位起源的传说。
那么即便是在座的红炎，文殊和小火燎根本不是同一立场的，都不由得要被这个传说吸引着聆听一场未知的真相了。
因为作为这一场佛位游戏的缔造者，这位据说前世曾经是阿育王，更把七个生死轮中的灾难看管着的转轮圣王无疑也是一个谜。但透过普贤之前一番在暴雨中的故事开头，每个在座的第二战场的人还是初步了解到了所谓生死轮和那个一出生就被魔王选择上的阿育王到底是一个什么样的人。
转轮圣王和生死轮？
所以呢，普贤，你现在的意思是眼前这个把所有佛带入圈套中的转轮圣王就是故事里这个被魔王波旬赐予生死轮和七个娑婆诃的人？而第一次七佛参与的佛位游戏，也是因为这个人而产生的？
可就算是他带来了两次佛位游戏，那他个人的善恶又和你我的输赢有什么关系？我又为什么要因为这个人而改变我的阵营？
我劝你不要废话，也不要卖关子，快一点进行下一局，让我尽快打败你，而我并没有那么多耐心。
这话，红炎以一个随时会再一次杀了眼前姿态端站立自己那一边楼顶上，以手中两把交叉在背后的红幡威胁而冷酷地对着对面云层中三个，或者说四个目标。
他阴沉残暴映照着红色生死轮的琉璃眼还是一丝一毫人性和同理心都没有，仿佛随时随地都要大开杀戒了从对面三人手中抢夺下小如来了。
可此时面对红炎因为复苏而情绪一下更恶劣的暴怒样子，普贤此时却也从容不迫地摸了摸自己掌心的象牙色佛珠，又在四人的对视下抬眸像个刁钻而强大的智慧菩萨缓缓开口道，
在第二局，使红炎王同意和我一起加入金色阵营赌约开始前，我们还是要先回到之前那个关于生死轮和七个灾难的故事中去。
事实上，转轮圣王从不是一个没有对手的人，当他成为一个暴君后，他的国度固然强大，却也迎来了一个如魔王预言般要打败那七个人他的对手。
甚至于，这两个人第一次见，就打了一个了不起的赌。
那赌，只有两个字。
两个字？那孔雀王和佛陀为了度化那七个厮杀不断的佛国王子之间的赌是因果和佛法的赌局吗？
只会用征战沙场的佛将思维去思考世上一切问题的红炎没有听明白了，冷冰冰问。
不。
对此，普贤这么一个家伙此时却一拢身后青色衣袖宛若一尊白象菩萨般微微地勾起了嘴唇，又仿佛望着那古国图景对着所有人在说一个世上最不可思议的笑话，或者说着佛教中一场最疯狂绝世的赌约般缓缓开口道，
这一场赌约并非是佛陀和圣王之间的因果和佛法，事实上，这两个人能救下众生，却一次次都只愿用自己这一生去他人的一生而努力，这两个人如此舍身，却总换不回来命运对他们之间的慈悲，而或许是我佛慈悲，使因果，而这一场只是属于两个男子之间的
爱情。
太子殿下，我来给你讲一个故事吧。
四百年前，古老记载的第二个众佛轮回中，佛国中曾经有一个强大而神秘的佛教国度，叫做阿育国。
传说，在阿育国，有一位转轮圣王。
转轮圣王有七张面孔，七个性格，天生残暴冷血，自负狂妄，是被诅咒的，连佛祖都救不了的人。
阿育国的王子一出生即血统高贵，无人可比，是天生的过往，可这样一位出生就是大地第一王的王子，整整二十多年中，他的国度里从来没有一个人见过他长什么样。
但他是美是丑，真实面貌如何，又是一个怎么样的人，从来没有人见过，大家都把他当做一个怪物。
这一切，只因为当他的第二世还是一个婴儿降生时，这个国家就有预言，这位王子未来将会是阿育国历史上最伟大的王之一，但关于他这一世投胎为人的正邪，善恶，以及他到底是一个佛和魔却连婆罗门国最古老的高僧都无法看穿
婆罗门国的僧侣们都说，这位暴君的命运连佛都无法去度化，世上没有人能感化他。
他生来因为魔王对他的七个身躯的恩赐而有着治理国家使自己的土地繁荣的智慧和才能，却为了遵从魔王对于他命运的安排，只能不断屠戮地上其他国度的僧人。
而为了遵照魔王的要求使自己国家不出现任何僧人的身影，他的王国中臣民只饲养美丽的孔
雀而不准僧人进入，所以他就叫自己王国也被称作孔雀国。
这样一个被关在笼子里逃不出去的暴君听上去是不是可怜又可悲，所以因为这个他一辈子都不能和他人见面，更不能离开孔雀国去世上任何一个地方的预言，也造就了这位孔雀王各种阴狠，残暴，喜怒无常，杀人如麻的性格。
因为他的双脚就像是陷进了地狱深处一样，除了那个笼子一样的阿育国哪里都不能去，所以他就将自己的孔雀国当做了一个极度奢靡享乐的极乐窟。
他的王宫内外种植着大量佛花，传说他非常喜欢花，即便他是一个在世人眼中阴沉可怕，不男不女，七张面孔每个都残暴无比的暴君，可这位阿育王本人就是一生唯独对这一种花着迷到随身都要佩戴着美丽的花。
可只有他自己才知道，那是因为他总是一个人的时候在做一个梦，一个关于上辈子和人约好，要用佛花约定再见的梦。
可在他梦中，他却一次都没有看到过那个人的真面目。
那个为了他做到了三件事的人。
而除此之外，阿育王的宫殿豢养大量美丽的孔雀和美艳动人的伎乐天和婆罗门舞姬，珍禽，美酒，美女和黄金都被掌握在手中，这使这位阿育王身负的一身血腥和罪孽在佛教的正常轮回转世中注定是一个魔，也令他死后，他一生注定只能下到地狱。
而因为生来被魔王赋予七个性格和一面能看破人生死的生死轮这个与生俱来的命运，他在被困的这个囚笼一点点也成了一个极度讨厌当时在人世间传播佛法的僧人的仇佛者。
那时，佛教经历了第一个轮回，刚进入第二个轮回，众佛集体转世成为凡人。
魔，佛和人三族鼎立，难以分输赢，群佛混战下每个各国国王更是认为自己终将成为如来佛祖之后的佛位第一。
那七个阻碍众佛轮回，就是当时佛国的七个国家投胎的王子身上的七个苦业，阿育王负责散播这七种灾难，并且使这七个国度在这七种灾难下完全覆灭，而他自己内心也觉得在这世上没有人能阻止这场由自己这个十恶不赦之人带来的灾难了。
可此时，过去世界有一个年轻的盲眼僧人一个人带着一盏从过去佛教中的火燎灯台来到了人间。
他随一盏油灯而生，这灯台上的一簇闪闪发光的红色小火星就是他度化众生的慈悲双眼。
而他虽然天生眼盲，这位把用他的出生将佛这个了不起的概念第一个引入人世间普度众生的年轻人却是传说中大名鼎鼎的燃灯佛。
听说一颗慈悲待人的心中怀着世间第一纯洁光明的佛法。在千年前佛国所记载的古佛经中，这位年轻古佛更因出生时身旁有一盏明灯因而得名。
他是过去佛之首，佛国七佛都尊其为长，更称呼其为太子殿下。而这样一个在佛国中最为了不起，注定能给佛国带来光明和慈悲的僧人，自然是魔王心中最大的一颗眼中钉，阿育王这一生最大的敌人，那个预言中会打败他让他下地狱的人。
整个转轮圣王国度的城门成了过路僧团眼中的噩梦，人们传说，沙弥僧人比丘尼要想经过那道城门，就必须蓄发，但一旦蓄发还俗即意味着放弃僧人的身份，是活命还是殉道，这就成了一个注定考验僧人们的难关。
恋耽美
东来——石头羊(292)
东来——石头羊(292)
文殊一头长发散在肩膀上，桀骜俊美被这唤回生死轮深处的声音弄得紧闭双眼，本来还一个人扶着受伤肩头没站稳，一感觉到普贤走过来也被他拉住师兄弟二人一起在这半空站住了。
你怎么样？
普贤扶着文殊一只手和他一起站立在这场轮回彼岸亲口问他。
我没事。
文殊擦拭了下嘴角血迹，对此也低着头迟缓带一点真切地在感慨某些因果轮回般答。
只不过，我又想起了那一场我们每个人都曾经经历的梦，一场每个人都曾经沉沦苦海，如今又重蹈覆辙对的梦，只是不知道，这一次，我能否有幸看到这个结局能被一个人成功改写。
不，或许所有人的梦已经是时候醒了，而结局也有两个人正在一起改写，至少我们还可以一起等一等。
对此，普贤也这么回答也露出一个看透半空中一切的眼神看了眼上方，紧接着，什么也没说清楚，却达成了默契的狮象二人抬手运起身上两团佛光向着那下方的人间禁制，不让上方众佛的厮杀浸入普通人的世界。
紧接着，和他们两个人一起站在同一块云上的小火燎和红炎也觉得脚下地面颤抖一阵，像是天和地都要塌了一般。
这一波可有些突然，地上战场会闹出这么大一出动静可能谁也没想到。
而脑子里乱糟糟像是被生死轮唤醒了什么，所以头疼的厉害小火燎负伤加上背着小佛刀，直接哎哟惨叫一声就脚下一滑差点上方危险地直接摔了下去，但深陷在这场轮回中的红炎此时却一把上前拉了这小子一下。
这十足好心到舍身也要救他命的来自对方敌对阵营的搭救把小火燎搞得一愣，他先是没反应过来这竟然是红炎，接着一脸活见鬼般地来了句。
谢，谢谢您，红炎王，谢谢您刚刚救了我
而一瞬间脱离了本来的心智，红炎的身体和脑子被之前那一段奇怪的幻觉影响了。
他不明白自己为什么要救这个小子，但一头绛色长发的残暴佛将刚刚却下意识地不顾一切去拉了这小子一把。
当眼睛一下清明过来，古怪而复杂地低头一睁开的红炎意识到自己刚刚做了什么，又愕然地看到了自己手背上的生死轮竟然从红色中透出一点金色。
这金色如此反常，根本不应该存在他的身上。
接着，态度一下随着心中怒气立刻恢复排斥旁人的阴沉甩手往又一把放开这小子，接着质问起另一个造成这一切怪异的元凶。
普贤，你这个卑鄙小人，到底对我做了什么！为什么我会突然变得这么奇怪！而且，刚刚那一切这是怎么一回事，那些从生死轮中跟着发出声音的七个人到底是谁？！
亲眼看着第二战场上的天空中那一团类似古国复原壁画般的天空红光，红炎的情绪明显受到了一定程度的影响，却还是勉强保持住一团迷障的双眼大声问。
当他怀着从前的残暴去质问普贤时，在头顶上空，四百年前的佛国沙门和四百年后的龙江众佛，仿佛在头顶这两个生死轮的相互轮转下产生了因果中的某种失控交错。
众佛的上一个轮回到底从这一个人名上引发出一个个壮阔辉煌的佛经典故，如今又为什么会经历百年的轮回迎来这第三世功德轮回的再一次集体入世。
佛和人，度和业。
在这世上，或许只有那个巨大的因果轮回的化身和眼前的普贤才能替众人解答这一切古老秘辛了。
红炎，稍安勿躁，这都是生死轮中原本就有的一个个故事，更和我们每个人都大大有关。
不过，你刚刚是否已经感觉到自己内心真正的自己正在苏醒，而它也在决定着你的金红色阵营的选择？
但这第一局，红炎王，你是否承认败给了我？
一人抵抗这暴怒的红炎，普贤这话说着温柔而和善地微笑一下，又指了指二人手上的金红色生死轮图腾又双手一挥从长袖中抬手一指上方，再一次一点不着急地和在场四个人娓娓道来道。
众所周知，生死轮和神佛总谱就是根据一切佛教中的佛陀菩萨而排名的，因为之前，一直没有人主动解开转轮圣王到底是谁的真相，而大雷音寺的神佛总谱也不翼而飞了，所以这个人的法号也就无法出现在轮回中。
一个人带走了自己过去的名字，只为了能对所有人隐瞒自己过往身上的一段故事，再次度化每个人。
但现在，他的名字已经被我主动说出，那么其他人的法号自然也将重新写在轮回上，大家看，眼前这个新的名字就是那位转轮圣王的佛位和他的真身了。
等红炎和小火燎他们一起往下看，却见上方的生死轮竟然随着普贤的一句话而在原本的三尊巨大佛像中间反射出了一尊新的，独立的佛像，和一个名字。
【0.转轮圣王（）】
诶，生死轮上怎么突然多了一个名字！
这是什么时候出现的？可，可不对啊，菩萨，要是轮回上因为转轮圣王的故事而出现了这个法号，那怎么他的法号后面没有阵营颜色？而且为什么他的佛位会比佛位第一还要高？要知道，佛位第一可是如佛祖来拥有比如来佛祖还要高的佛位的一个人，这是什么意思啊！
小火燎说这话时，也一脸不敢置信地就指着上方那因为普贤的话而多出来的一个人谁也不知道是为什么会出现的佛位。
随着他这话，夜空中那一尊巨大庄严，双手打坐，身后六臂持弓，镗，刀三种法器，一面为佛为一面为魔的魔佛佛像真的刚刚出现了，矗立在北方，东方和南方之间。
不知道是不是巧合，这个无名，也不具佛位的备佛像还刚好和南方的燃灯太子对立。
更因为他的法号既如同诞生一切的根本般存在于八十八佛，又如同一场虚妄般不存不在于八十八佛而使这个佛教第一王的过去越发显得扑朔迷离了起来。
但就像小火燎说的，这个人的一切哪怕出现在了生死轮上，他的一切都是和正常佛陀菩萨不同。
而被这身旁的小黑皮一提醒，红炎也琉璃眼一冷想起了这一点。
显然，一个比如来佛祖还要佛位高的人躲在这一切背后操纵着这场佛位游戏，对于他所追求的第三轮输赢来说更是一场很难轻易解决的坎了。
至于，这一场论法的输赢恰恰也就在这个凭空出现，又之前隐瞒了自己到底是谁的转轮圣王身上。
他到底是什么人，又为什么要这么做，并最终想通过这场把所有人引入其中的战争得到什么结果，这些对于众佛来说都是未知的。
但现在普贤既然主动提起了这个人和他身上背负的这一个关于佛位起源的传说。
那么即便是在座的红炎，文殊和小火燎根本不是同一立场的，都不由得要被这个传说吸引着聆听一场未知的真相了。
因为作为这一场佛位游戏的缔造者，这位据说前世曾经是阿育王，更把七个生死轮中的灾难看管着的转轮圣王无疑也是一个谜。但透过普贤之前一番在暴雨中的故事开头，每个在座的第二战场的人还是初步了解到了所谓生死轮和那个一出生就被魔王选择上的阿育王到底是一个什么样的人。
转轮圣王和生死轮？
所以呢，普贤，你现在的意思是眼前这个把所有佛带入圈套中的转轮圣王就是故事里这个被魔王波旬赐予生死轮和七个娑婆诃的人？而第一次七佛参与的佛位游戏，也是因为这个人而产生的？
可就算是他带来了两次佛位游戏，那他个人的善恶又和你我的输赢有什么关系？我又为什么要因为这个人而改变我的阵营？
我劝你不要废话，也不要卖关子，快一点进行下一局，让我尽快打败你，而我并没有那么多耐心。
这话，红炎以一个随时会再一次杀了眼前姿态端站立自己那一边楼顶上，以手中两把交叉在背后的红幡威胁而冷酷地对着对面云层中三个，或者说四个目标。
他阴沉残暴映照着红色生死轮的琉璃眼还是一丝一毫人性和同理心都没有，仿佛随时随地都要大开杀戒了从对面三人手中抢夺下小如来了。
可此时面对红炎因为复苏而情绪一下更恶劣的暴怒样子，普贤此时却也从容不迫地摸了摸自己掌心的象牙色佛珠，又在四人的对视下抬眸像个刁钻而强大的智慧菩萨缓缓开口道，
在第二局，使红炎王同意和我一起加入金色阵营赌约开始前，我们还是要先回到之前那个关于生死轮和七个灾难的故事中去。
事实上，转轮圣王从不是一个没有对手的人，当他成为一个暴君后，他的国度固然强大，却也迎来了一个如魔王预言般要打败那七个人他的对手。
甚至于，这两个人第一次见，就打了一个了不起的赌。
那赌，只有两个字。
两个字？那孔雀王和佛陀为了度化那七个厮杀不断的佛国王子之间的赌是因果和佛法的赌局吗？
只会用征战沙场的佛将思维去思考世上一切问题的红炎没有听明白了，冷冰冰问。
不。
对此，普贤这么一个家伙此时却一拢身后青色衣袖宛若一尊白象菩萨般微微地勾起了嘴唇，又仿佛望着那古国图景对着所有人在说一个世上最不可思议的笑话，或者说着佛教中一场最疯狂绝世的赌约般缓缓开口道，
这一场赌约并非是佛陀和圣王之间的因果和佛法，事实上，这两个人能救下众生，却一次次都只愿用自己这一生去他人的一生而努力，这两个人如此舍身，却总换不回来命运对他们之间的慈悲，而或许是我佛慈悲，使因果，而这一场只是属于两个男子之间的
爱情。
太子殿下，我来给你讲一个故事吧。
四百年前，古老记载的第二个众佛轮回中，佛国中曾经有一个强大而神秘的佛教国度，叫做阿育国。
传说，在阿育国，有一位转轮圣王。
转轮圣王有七张面孔，七个性格，天生残暴冷血，自负狂妄，是被诅咒的，连佛祖都救不了的人。
阿育国的王子一出生即血统高贵，无人可比，是天生的过往，可这样一位出生就是大地第一王的王子，整整二十多年中，他的国度里从来没有一个人见过他长什么样。
但他是美是丑，真实面貌如何，又是一个怎么样的人，从来没有人见过，大家都把他当做一个怪物。
这一切，只因为当他的第二世还是一个婴儿降生时，这个国家就有预言，这位王子未来将会是阿育国历史上最伟大的王之一，但关于他这一世投胎为人的正邪，善恶，以及他到底是一个佛和魔却连婆罗门国最古老的高僧都无法看穿
婆罗门国的僧侣们都说，这位暴君的命运连佛都无法去度化，世上没有人能感化他。
他生来因为魔王对他的七个身躯的恩赐而有着治理国家使自己的土地繁荣的智慧和才能，却为了遵从魔王对于他命运的安排，只能不断屠戮地上其他国度的僧人。
而为了遵照魔王的要求使自己国家不出现任何僧人的身影，他的王国中臣民只饲养美丽的孔
雀而不准僧人进入，所以他就叫自己王国也被称作孔雀国。
这样一个被关在笼子里逃不出去的暴君听上去是不是可怜又可悲，所以因为这个他一辈子都不能和他人见面，更不能离开孔雀国去世上任何一个地方的预言，也造就了这位孔雀王各种阴狠，残暴，喜怒无常，杀人如麻的性格。
因为他的双脚就像是陷进了地狱深处一样，除了那个笼子一样的阿育国哪里都不能去，所以他就将自己的孔雀国当做了一个极度奢靡享乐的极乐窟。
他的王宫内外种植着大量佛花，传说他非常喜欢花，即便他是一个在世人眼中阴沉可怕，不男不女，七张面孔每个都残暴无比的暴君，可这位阿育王本人就是一生唯独对这一种花着迷到随身都要佩戴着美丽的花。
可只有他自己才知道，那是因为他总是一个人的时候在做一个梦，一个关于上辈子和人约好，要用佛花约定再见的梦。
可在他梦中，他却一次都没有看到过那个人的真面目。
那个为了他做到了三件事的人。
而除此之外，阿育王的宫殿豢养大量美丽的孔雀和美艳动人的伎乐天和婆罗门舞姬，珍禽，美酒，美女和黄金都被掌握在手中，这使这位阿育王身负的一身血腥和罪孽在佛教的正常轮回转世中注定是一个魔，也令他死后，他一生注定只能下到地狱。
而因为生来被魔王赋予七个性格和一面能看破人生死的生死轮这个与生俱来的命运，他在被困的这个囚笼一点点也成了一个极度讨厌当时在人世间传播佛法的僧人的仇佛者。
那时，佛教经历了第一个轮回，刚进入第二个轮回，众佛集体转世成为凡人。
魔，佛和人三族鼎立，难以分输赢，群佛混战下每个各国国王更是认为自己终将成为如来佛祖之后的佛位第一。
那七个阻碍众佛轮回，就是当时佛国的七个国家投胎的王子身上的七个苦业，阿育王负责散播这七种灾难，并且使这七个国度在这七种灾难下完全覆灭，而他自己内心也觉得在这世上没有人能阻止这场由自己这个十恶不赦之人带来的灾难了。
可此时，过去世界有一个年轻的盲眼僧人一个人带着一盏从过去佛教中的火燎灯台来到了人间。
他随一盏油灯而生，这灯台上的一簇闪闪发光的红色小火星就是他度化众生的慈悲双眼。
而他虽然天生眼盲，这位把用他的出生将佛这个了不起的概念第一个引入人世间普度众生的年轻人却是传说中大名鼎鼎的燃灯佛。
听说一颗慈悲待人的心中怀着世间第一纯洁光明的佛法。在千年前佛国所记载的古佛经中，这位年轻古佛更因出生时身旁有一盏明灯因而得名。
他是过去佛之首，佛国七佛都尊其为长，更称呼其为太子殿下。而这样一个在佛国中最为了不起，注定能给佛国带来光明和慈悲的僧人，自然是魔王心中最大的一颗眼中钉，阿育王这一生最大的敌人，那个预言中会打败他让他下地狱的人。
整个转轮圣王国度的城门成了过路僧团眼中的噩梦，人们传说，沙弥僧人比丘尼要想经过那道城门，就必须蓄发，但一旦蓄发还俗即意味着放弃僧人的身份，是活命还是殉道，这就成了一个注定考验僧人们的难关。
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