嫁魔 作者:杨溯

    嫁魔——杨溯(113)

    异乡神殿,时维九月,巴山常常夜雨凄凄。一个月过去了,两个月过去了,白鹿还是没有来看他。他捧着竹简坐在白鹿神像下苦读,神巫功课沉重,他背得吃力,背一点儿忘一点儿,渐渐忍不住吞声饮泣,小月牙背不会太难了天维昭昭,我鹿陟降。敬之仰之,大福无疆白鹿大神,太难了他一边抹眼泪,一边艰难地背诵祭歌。

    白鹿仍旧没有出现,小月牙每天晚上搬来竹简经卷,坐在神像下背诵。后来又带来骨笛,练习乐巫教授的雅乐祭曲。一开始吹得呕哑难听,戚隐和白鹿两个家伙一起捂着耳朵,恨不得把头埋进地里。渐渐吹得好了,竟开始自己制曲,一点一点,戚隐慢慢听见,那首留在巴山夜风里,经由扶岚哼给他听的谣曲在小月牙的笛中成型。

    十岁、十二岁、十五岁十八岁,春夏秋冬,风霜雨雪在神殿外穿梭而过,小月牙一年一年长大,他不再期盼白鹿的降临,也不再在背书的时候哭啼。浩瀚的经卷让他温雅,敦厚的礼乐让他娴静,他洒扫过神殿每一个角落,触摸过神殿每一块花砖的砖缝。他成为神殿历正,然后是执掌四方水课的大司空。戚隐看见这个独自在神殿中吹笛的年轻人,长得越来越像他印象里那个巫郁离。

    他依旧日复一日在神像下吹笛,蝴蝶从他身上蹁跹而出,细碎的萤光洒落殿宇,他的笛声似雪纷纷。

    戚隐抱着手臂,问道:你为什么不去看他?

    白鹿仰着脖子慨叹,我那时候意识到,兴许伏羲说得没错。凡灵有生有死,他们的寿命远比我们短暂,伏羲禁止诸神与凡灵交游,便是害怕诸神生情,干涉阴阳。若凡世生灵皆随我心意生生死死,迟早会乱套的。

    你真忍得住?戚隐斜睨他。

    白鹿朝神像上抬了抬下巴。

    戚隐这才发现,那时的白鹿隐着身形,侧躺在神像脊背上。宁静的夜晚,少年神祇藏身于神像之上,神巫阖目跪坐于神像之下,笛声幽幽,飞入茫茫夜色。

    一曲完毕,巫郁离按下笛子,抬起双眸注视那魁伟的神像。那时他的眼睛还没有盲,他有着天下最美丽的眼睛,眸光柔软,恍若秋水江波。

    神,我要去实现当年的誓言了,您会保佑我么?

    那年春旱,无数生命流离失所,许多部落迁徙离乡,更有许多部落消失在天灾之中。巫郁离开始在廷议中进谏,神天无私,惟德是辅。郁离请柬,肃巫风,严教化,行德政。德行四海,泽被万民,神天当无怒。

    他深知举座神巫皆出身显贵,绝无可能为奴隶说话,是以他树立德政高标,借由神的名义,惩罚暴戾施虐的神巫和部落首领,简拔德行良善的后进。他以南疆生民锐减,田地荒废的理由逐步缩减祭祀牺牲的数目定额。同时颁布开田令,鼓励奴隶开垦荒地,新垦田地不再属于王公贵胄,所得庄稼按比纳税,田税直接收入巴山神殿。这样一来,神殿有利可图,便得到了不少神巫的支持。

    然而部落终究有部落的对策,私田属于奴隶,他们便让奴隶整日埋首公田,无暇去垦种那些新垦私田。大旱没有缓解,神巫们窃窃私语只有增加牺牲的规模,才能平息白鹿神的怒火。巫郁离废寝忘食,修订政令。戚隐见他的殿宇灯火日夜高烧,他俯身几案的影子映在窗棂上,像一幅定格的画。

    他已经三天没合眼了。戚隐扒在窗台上看。

    白鹿在他旁边,道:我的大神巫一向如此,干起活儿来不要命。你看他放妖蛾子灭世,我担保他一宿都不曾睡过。

    一人一神,一高一矮,两个家伙齐齐叹了口气。

    大旱整整三年,三年之后,疫病肆虐。巫郁离亲下巴山,带领神巫疗治疫民。疠疾方炽,来势汹汹。常常阖门俱灭,甚至覆族而丧。贵胄和奴隶,甚至是巴山的神巫,在大疠疾的面前终于平等了一回。连祭祀也无用,即使想要祭祀,也找不到健康的牺牲。巫郁离找到一种蛊虫,植入后颈,蛊虫行遍周身,可根治疠气。然而蛊虫凶悍,喜食血肉,需要加以驯养。

    阿离大人,不妨寻奴隶来试蛊?反正他们也活不长了。有人劝道。

    巫郁离只是沉默地摇头,他辟了一方山洞,闭关炼蛊。整整七日,他再出来的时候,形容憔悴,脸色苍白。眼尖的人发现,他的后颈有一处伤痕,一下子大家都明白了,他拿自己试蛊。

    巫祝们红着眼道:阿离大人,您何至于此?

    昏暗的火光照着巫郁离半边脸,勾勒出他温煦的轮廓。他拿出一个圆圆的漆盒,打开,一只斑斓的彩蛾翩然栖在他的指间。

    这是子蛊,母蛊在我的体内。我唤它为飞廉,盼它带着神的恩泽救活我们的百姓。巫郁离莞尔一笑,你们看,神没有放弃我们。

    白鹿向戚隐解释,蛊分子母,子母相连。巫郁离将母蛊种在自己体内,子蛊分派给万千染上疠疫的百姓和神巫。从此他们的性命与巫郁离相连,巫郁离生则他们生,巫郁离死则他们死。这样的安排称不上妥当,但也是大疠当前的无奈之举。神巫培育了大量飞廉神蛊,无数生民得以活下来。

    戚隐心里五味杂陈,这时候的巫祝不会想到,连巫郁离自己都想不到,数千年后,正是这拯救万民的飞廉神蛊,将他们的后代屠杀殆尽。

    这次的疠疫让巫郁离得到了前所未有的声望,巫衡老了,他萌生颐养的念头。于是疠疫方熄,巫衡召集群巫,将巫刀斩骨传到了巫郁离的手中。从今往后,白鹿大神之下,唯你一人。你将祷告天神,恭听天意。你将侍奉神祇,护佑南疆。巫衡声若洪雷,你是南疆的大神巫,巫郁离。

    郁离,万死莫辞。巫郁离额首长拜。

    他们面前,白鹿神像之上,隐身的神祇无声俯望年轻的大神巫。

    那一年,巫郁离二十一岁,从中原到南疆,从万物初生的远古到大神隐匿,没有大神巫比他更年轻。他终于可以在大祭中担任主祭,终于可以亲手从滚烫的炉灰中拾起占卜的龟甲,向百万生民宣告神祇的旨意。

    于是,一年之终,月圆之夜,巴山神殿郊天大祭,南疆部落首领齐聚巴山,妖魔凡人列席于下,路鼓隆隆而鸣。所有凡灵跪拜于高台之下,高台上,炽烈的篝火熊熊而烧,那冲天的火焰仿佛能舔舐天空。巫郁离戴着黄金鹿面,捧着黛青色龟甲,一步步拾阶而上,将龟甲置入篝火。

    圆月悬于中天,篝火照亮巫郁离瑰丽的黄金面。他缓缓屈膝,对月长拜,高声道:郁离祷问吾神,天下苍生,莽莽丛丛,神巫贵胄,奴隶生民,安有别乎?祭祀牺牲,神可乐乎?血肉涂地,神可哀乎?郁离欲齐天下之民,分天下之土,神可允乎!

    底下所有妖魔凡人都大惊失色,连戚隐都惊诧万分。原来巫郁离努力爬上大神巫的位置,便是为了等待今日。他要借龟卜,变旧法。可这无异于以一人之身,抗千万之众。他在豪赌,赌注是他的锦绣前程,更是他的性命。

    巫衡执杖捶地,怒道:巫郁离,你可知道你在做什么?天生万民,自有定序,你何来胆量,妄测神意?

    阿离大人疯了!神巫们纷纷私语,大人是不是魔怔了?

    郁离不敢妄测神意。巫郁离跪在篝火前,一动不动,义父,神巫功课第一日第一讲,卜吉问凶,横纹曰吉,竖纹曰凶,是耶非耶?

    这是自然!巫衡道,这是最简单的道理,就连蝇蝇小奴都知道。

    那么,巫郁离淡淡微笑,且让我们看看神的意思吧。若神曰否、曰驳、曰不可,则郁离即刻卸下黄金面,自请为叛逆,放逐天穆野。

    你巫衡瞠目结舌,你真是疯了!你真是疯了!

    没有谁明白他的坚持,因为举座之中,没有谁曾被活生生埋入殉葬坑,没有谁一夜之间失去嬢嬢,更没有谁见过白鹿姜央。只有巫郁离,只有这个眸似秋水,心如硬铁的男人。他挺着脊背,跪在篝火前,跪在月光下,等待龟甲开裂,神祇的旨意降临。

    咔嚓一声,篝火中一声爆响。底下所有窃窃私语都停了,众目睽睽中,巫郁离取出了那块龟甲。一整块龟甲,只有一条细细的裂纹,无比刺目地横亘中央。数百年来,从来没有哪块龟甲的裂纹这样单纯。

    过往的龟壳裂纹向来密密匝匝枝杈蔓生,需要神巫绞尽脑汁的解释和研究。其实隐隐有人质疑,这是龟壳的自然爆裂,神从未降临过他的旨意,只是无人敢于言明。

    可今日,不需要神巫的思索和解释,神的旨意单纯明白。

    神曰:允。

    巫郁离抚摸着龟甲,裂纹刮蹭着他的指尖。这是这么多年来他离开月牙谷,离神最近的一次。

    他抬起灿烂的眼眸,宣布道:神曰:允!

    底下一片寂静,无人说话。直到最后,一个神巫从座中站起来,他摘下面具,道:阿离大人,我本来并不想这么对您。毕竟疠疫盛行,我垂死之际,是您救了我的命。可是事到如今,您一意孤行,我也不好再隐瞒下去了。

    戚隐认出来,这是当初劝巫郁离用奴隶试蛊的那个神巫。巫郁离眸中有讶异,问道:巫旸,有话不妨直说。

    阿离大人,您其实是奴隶的孩子,对么!那叫巫旸的神巫大声道。

    所有神巫俱是一愣。

    巫旸道:我进入神殿的日子不久,前年起才担任历正一职。我整理典籍,翻阅神巫名簿,何人何妖何魔,出身何方,父母三代,皆有记载。唯有阿离大人,来历不详。我询问老神巫,询问诸位前辈,发现他们对阿离大人的来历都说不分明,却奇异地笃信着阿离大人出身显贵。

    巫衡捂着自己的头,眼中血丝遍布。戚隐心中不自觉焦急,这些人显然已经隐约意识到神语了。

    我心中生疑,却并未多想。巫旸继续说,直到疠疫初行,我随阿离大人去往山下,路遇一犬族妖奴。他告诉我,阿离大人乃是他童年玩伴,诨名月牙,早应埋身月牙谷首领的坟墓,却死而复生。今日,我已将那犬妖带来,阿离大人,你要同他对峙么?

    不必了,巫郁离很平静,道,你说得不错,我的确出身月牙谷。我死而复生,全赖白鹿大神搭救。义父收留我,也是大神低语所致。经卷有载,神祇低语,无人不遵。是白鹿大神在你们的耳边说话,对我敞开神殿的大门。我知道,你们一定很难相信。但是他捧起龟甲,上面的横纹映入大家的眼眸,你们看,这难道不是神的旨意么?千百年来,可有哪一次的龟甲裂纹如此这般?

    是是巫衡喃喃道,我记起来了,我记起来了!当年有个声音在我耳边说话,让我去月牙谷,去接一个孩子,让我务必照料他平安健康长大。巫衡热泪盈眶,这是神在对我说话,是神!

    座中窃窃私语,渐渐有人相信,连连点头。

    不,你们错了!巫旸喊道,这分明是他的妖术!数百年来,谁曾亲眼见过白鹿大神?他区区一个奴隶之子,何能得大神相救?神岂会不顾我们,转而青睐一个蓬头跣足的奴隶?巫旸指着巫郁离,一字一句道,他在撒谎!他利用他的妖术,矫传神意,欲变祖宗圣法,篡权渎神!

    所有神巫和首领恍然大悟,纷纷站起来骂道:巫郁离,你胆大包天!

    巫郁离依然屹立台上,不紧不慢道:若不信我的卜筮,巫旸,不如你自己来再卜一次?若神真的应允,又岂不会在你的龟卜上降临旨意?

    他这话极有道理,巫旸竟噎住了。巫郁离向他颔首,彬彬有礼。他向来是这样,不管遇到何种危机,何种困苦,总是不疾不徐。他的话语明明平和温柔,却有着不同寻常的压力。

    巫旸咽了咽口水,还没来得及回答。有个狼族的首领站起来,骂道:还卜什么卜,一个奴隶说的话你们也听!假扮神巫,混入神殿,矫传神意,这桩桩件件,还不够治他的罪么?把他拉下来,拖出去,剥了他的衣裳。他是个奴隶,就去泥坑里给老子老老实实猫着!

    所有部落首领大声叫好,即刻便有武士按着刀逼近高台。黑夜中,妖魔磨着锐利的獠牙,森然的注视高台上的他。凡人也无动于衷,冷漠地旁观。旧日跟随巫郁离的巫众都露出迟疑的目光,步步后退。

    吾等神巫,敬听神意。神怜万民,尔等即为神巫,为何不听神旨?为何不泽被胞民?巫郁离诘问那些沉默的神巫,字字铿锵,字字入骨。

    谁同你是胞民?我们是神的子嗣,你们是神的牲畜。神怜万民,不怜牲畜!狼首声震高台。

    巫郁离大睁着眼睛,木然当场。他蓦然间发现,原来一开始他就注定要失败。统摄凡间的从来不是神明,而是这些手握兵戈的贵胄。他们根本不在意龟卜的内容,更不听从于缥缈的神明。他们没有怜悯,更无慈悲,他们要踩在奴隶的肩膀上,才能彰显出自己的高贵。

    他感到前所未有地孤单和疲惫,心无休无止地落了下去。他太天真,这场赌上前程和性命的博弈,他输得彻彻底底。

    唉

    就在这时,他听见了一声叹息。

    眸子一缩,他抬起头,看见所有妖魔凡人震惊的眼神。他们愣怔怔地望着他不,他的身后。巫郁离缓缓转过身,眼前是月光凝成的曲折天梯,高挑皎洁的神鹿从那上面缓缓走来。它一点儿也没有变,一如当年,生花的鹿角,修长的身躯,披挂着满身的月辉。

    灿烂的神祇,突如其来,在他的眼前降临。

    绝对的安静,没有谁敢说话。除了巫郁离,所有凡灵俯下他们的头颅。

    郁离言,即吾言。郁离令,即吾令。神祇道,吾曰齐天下之民,吾曰分天下之土。吾曰尔等渎神叛逆之臣,皆当放逐!

    第142章 蒿里(四)

    在白鹿的支持下,变法终于平稳推行。巫郁离讲究循序渐进,并不贸然激进。他依然采取旧有的开田政令,稍加修改增饰,严禁部落令奴隶终日埋首公田。此外,他下令兴办庠序公学,征召奴隶孩童进入神殿候补神巫。这道旨意虽然招致巫众不满,但白鹿大模大样地在神道上走了两圈,慑于它的淫威,神巫们只好乖乖办事。

    白鹿算是彻底插手凡尘事儿了,戚隐这时才明白昔日在神墓,白鹿口中插手了凡间的破事儿是什么意思,也终于明白巫郁离的变法究竟是何。

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    嫁魔——杨溯(113)

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