你可知错 作者:庄玄
&你可知错——庄玄(12)
他们并不是真这么想，而是众地都不喜欢殷，殷烈身为殷王的子嗣当然惹他们嫌。
有些人已在跟周围人说起殷烈的身份，殷烈只在修仙之会上出现过，这些人中没一个看过他，此时却是口口相传，转瞬便没一个人不认识他了。
崇修仙人凝眸，他看着殷烈，心中有些苦涩。
天下修士叫他仙人，他却不是仙人，对修士也无真的关照。殷烈不同，是他的骨肉，再怎么想，他也不愿殷烈被这帮人说闲话。
我殷地是有钱财，灵石多得很，你们没本事挣取，法力又不如殷地，便该闭嘴。如不是有晋崇修护着你们，你们也没资格在我面前放肆。殷地不对他地修士出手的确是看崇修仙人的面子，但究竟是看什么面
他地修士只以为殷王的法力不如崇修仙人，但殷烈哪里不知道，他爹殷王是根本不愿同晋仇交手。
想到此处，他的面色阴沉下来。挥手将牛身上的虫拂到地上，那些蠕动的东西没了方向，慌成一团，想往牛身上靠，却被无形的力挡住，再难去啃食牛的肉。
需知这世上不是有灵石便能买到心仪之物的，殷王之子心疼贫道家这畜生，贫道却不心疼，它被贫道养，被贫道照顾，却时不时便给贫道惹事，贫道能纵容它一时却不可能纵容它一世。将其抛在荒郊野外，果然不日便死了。说明它无贫道实在是活不下去，可它生前竟不知珍惜，如此，死了便死了。割些肉，给众修士尝尝，再让虫蝇将其啃净，也算是造福了。殷王之子当然不需要这肉，为一时气话买它，又不用，实无必要。
死了便只能被吃肉？殷烈笑了，他看着裴道人，仿佛在看一个畜牲，但他看真畜牲的眼神要比看裴道人温柔的多，也真诚的多。
崇修仙人知道在场的很多修士并不是真想吃牛的肉，一开始或许想，真见它上面俱是虫，便不想了，否则也不会那么多人围着，而无一人上前。可他们又舍不得，这死牛在他们眼中倒宛如灵石仙草了，荒谬得很。
而这些修士竟是信他的，崇修仙人显出自己的身形来。
他的青衣宛如飞鸿片影般插进人群，众人只感觉眼前飘过一物，再一眨眼，竟是呆住了。
仙人？
我看到崇修仙人了！
小声些，休惊到仙人。
这是真的吗？仙人怎会来此？
许是来救死扶伤。
众人一开始还难以相信，随着崇修仙人站稳，他们不信也要信了，牛旁瞬间跪了一大片，只是有些人探头探脑，想必是为了多看崇修仙人几眼。
裴道人，为何为难殷王之子。
仙人，在下只是想让这死牛造福更多事物。
造福？活着便是为了造福吗？裴道人，汝自身造过什么福。崇修仙人在问，所有人却都听得出来，他并不想让裴道人回答。
仙人，是在下被小事物困住了，这就将牛卖出。裴道人诚惶诚恐地俯首跪在
殷烈听见这话了，按他以往的脾气，会讽刺崇修仙人几句，再道：你想卖我便会买吗？
可他这会儿并不曾言语，只是看着那牛的眼下，湿湿润润的一道，死前应是哭了。将块灵石扔到裴道人身旁，殷烈用法力抬起牛，一言不发地走了。
清风飘过，众人抬头，发现崇修仙人也已没了身影。
他们不敢随便谈论，便散了。留裴道人跪在地上，捏碎了手中灵石。
忽然他顿住，发现灵石中有字，像是崇修仙人说的：勿使外物迷乱己心。
他将那虚无的字拾起，掏出块灵石托住字，失魂落魄地走了。
远处殷烈挖出一坑，一丈多深，足以放下死牛。
我是不是与这牛一般？他突然问。
崇修仙人道：你有很多人疼，并不是这牛。
很多人？都是谁？是不是也像裴道人那般，我一月前在路上见他，他给牛撑着大荷叶，生怕日头晒坏自己的宝贝，又喂各种仙草，变着法儿，不带重样的，唯恐自己的牛吃腻。可有一日，他不喜欢牛了，便不管它的死活，甚至要将它卖给他人吃肉。
裴道人与牛并无血脉相连，这世间与你血脉相连的人却很多，不会有人那么对你。
血脉？我爹在我少时将我放在肩头，给我做菘菜吃。但他现在对我不屑一顾，甚至不准我回殷地，可我不回殷地又能去哪儿。这声音闷闷的，殷烈背对着崇修仙人，使崇修仙人无法看见他的脸。
当爹的是不会嫌弃自己儿子的，他只是有些事未想清，想清便又会待你如从前了。
哪个从前？我这么能惹祸，他心中不怪我？
崇修仙人垂首，他当然不觉得殷王会怪殷烈，殷王自己少时也犯错，做出许多无法无天之事，但其父殷王阏商从不曾怪过自己儿子，他甚至巴不得自家儿子能因这些事开心些。由此推彼，殷王也不会怪罪殷烈。
历代殷王都没有虐待儿子的。
他不会怪你，我也不会怪你。
殷烈笑了，我说我爹，你扯到自己是做什么。
崇修仙人沉默，他相信殷烈知道。
但殷烈只是看着他，我爹不
会。
我杀人也会？
会。杀人并不是什么大事。
我毁了你的清誉呢？
清誉并不是我所看重的。也不是什么人都能随便毁去的。
因这清誉已不是一人的清誉。
那你带我回晋家？
好。
沃山之上的那个晋家。
再无其他晋家，你可以在燮宫住，那里的东西极多，构造颇有趣。只是讲完道才可回去。明日便要讲道。
我现在就想去晋家。
现在不可。崇修仙人险些说不可胡闹，但他及时地止住了，才答应殷烈会包容他，总不可言而无信。
知道你将那些看的比我重要，我跟你说实话，我一刻也不想在这里待了，再待便要发疯。殷烈蹲在地上，握起一把土，他的眼眶很红，但其中洋溢着的并不是悲伤。
修仙之会以往的讲道，最少要讲二十日，只可多不可少。
那你便去讲道，不要来管我了！殷烈低吼一声。
崇修仙人蹲下，看着殷烈发红的眼，心中突然有些软，他有千万种借口不去做一些事，但哪怕是最好的借口也不如从来没有借口。二十日的讲道可以不去，日后却可能成为祸端的一种。但若是跟殷烈比，又属实不算什么，殷烈是他的孩子，他唯一的孩子，这天下的东西如若殷烈想要，他又能给，那为何不给。
六千年的麻木已太久，但哪怕再麻木，他也知道殷烈是重要的。
如若晋柏跟爹娘看见殷烈，想必也会开心，哪怕殷烈是殷王生的。
他爹晋侯载昌会说什么，斥责他是被仇恨所迷，连儿子都不要的懦夫吗？还是告诉他赶紧把殷烈带回晋家，教他些礼法。
晋柏大概会偷偷来他屋内，避开父亲，劈断他的木桌，再做张新的给自家侄儿用。
讲道两日，两日后我带你回晋家。
第19章 晋家深处（四）
依旧是原名为听松堂的山上，山已打开，从正中讲道之地分裂，间有一谷，谷不深，而灵气纳于内。随谷之开，山亦平坦，而崇修仙人坐于谷内讲道。
此前之事诸位已知晓，明年二月初二从晋地开始举行弟子间的比试，晋地之后是齐地，齐地之后是宋地，除晋地外，他地的次序皆以抽签决定，名写之于襄水侧的石碑上。崇修仙人旁再无一人，他说完此话，浪潮般的声音却都在向山谷处扑来。
诺！
世人皆知，崇修仙人有大德，每每讲道，都是众人处的位置高，而崇修仙人处的位低。
他言这是为众生讲道，无凌驾于众人的道理。
几日前的掌门之会与讲道不是一种事，他那几日坐的高是需要他露出位尊者该有的超脱。今日坐的低，是他与这芸芸众生在实质上本就是无差别的。
六百年前的修仙之会讲的便是齐物，齐死生，齐彭殇。彭祖活得虽久，与象征早夭的殇也是差别不大的。
众人不懂这道理，道便讲了许久。
待众人稍懂，崇修仙人便为韩地掌门取了道号，为羡鱼。不是临渊羡鱼不如退而结网的羡鱼，而是羡慕的羡，讲道之时众人谓鱼我之辨，仙人讲齐物，谓鱼我并无不同，只是鱼我难以了解对方。
有人道：鱼为人食，自是比人低贱。
仙人道：人为外物所困，为内心所困，活千年而不懂真正之畅游，求来求去，还不如一条面对刀俎的鱼。
听者道：此为愚钝，不知命。
仙人道：求得大道者亦常常愚钝，太精则修为不精，知命与不知命又如何？知命不使尔等快乐，不知命亦不使鱼不快乐。
凡此种种，讲来讲去，终是困在牢笼中。
韩地掌门名羡鱼，是崇修仙人希望他快乐些，还是希望他能畅游些，亦或只是望众人听韩家掌门之道号能想起那日之辩。
这已是上一次讲道的事了，每次讲道的话都会在天地间流传，修士之间喜欢猜测下一次讲道的内容，但崇修仙人并不喜欢他们猜。
将九家比试之事稍提，便到了讲道的时刻。
日夜应从讲道之时开始不分
崇修仙人阖目，感受着灵气的波动，他有些犹豫，因此次讲道只讲两日，而他不曾提前与这些人说过。
先前在藐姑射山闭关时就想好的话也要减之再减，如此，倒有些难办。
死生，大事也。不破生死之难关，难探道之精髓。生与死，是永恒不变的，何时讲都无不对的地方，而此问愈大，留有的余地愈大。
只需引出，加以自我之理解，便能展开。
其为命矣，如夜旦有常，必将交替。而如修仙之会，以宗师之能，恒以白日，暂闭一时之阴，皆有限。可一日两日，一月两月，而不可百年万年，此为法力所限，亦为天之定数将命比作日夜的交替，是常有的，而引及天，是不得不谈。
天命有常，便是修士，也不可能逃避。
在晋地听讲道的凡人与修士都不言语，只是由崇修仙人说着，那些似懂非懂，似玄非玄的话在天地间传开，有人以笔记之，有人将其印在法宝上，却无人敢打断这话，唯恐一时之打断坏了他人的思考。
由此，第二日夜晚转瞬即到。
话已由生死转到天命再转到救人。
只思虑自身，而冷眼旁观他物，修仙之路再难精进，凡今修士，太多在意对心性的养护，而落入心性自身的陷阱，被其困住。需知探求己心是大牢笼，不观他物，不理俗世，怎知天地变化，怎动灵息深浅。崇修仙人讲到此便停顿了，他的目光深远，似已看到无何有之地，广莫之野。
仙人的意思是我等皆落入窠臼了。看崇修仙人停下，听讲道的众人便开始言语。
这些年是很少关心外物，对事物的理解有时常阻塞不前。
贫道说句不好的话，这些年己身都未看破生死。
死究竟是何样的，是不是十分可怖？
不知，自修行以来，不见凡人，死人便很少看见了。
秋风正是萧瑟时，谈及死生未免使人心中一凉。但崇修仙人在，又使众人心中极为稳妥。
这几千
但崇修仙人的本意明显不止如此。
他微合双目，发现两日之期已快到，殷烈的神情难看异常，如他不尊承诺，想必殷烈再不会同意来晋家了。
有个儿子当真是多了几分烦恼，但这烦恼又使他的心跳得快了起来。
或许在某些时刻，他是期盼能有个儿子给自己的生活添些麻烦的。
言语皆为小解，吾在此说这些话，讲上一月，或许都不如尔等去救一人。直面生死，才可勘破生死。这话讲完，崇修仙人便站起，他走去谷底，谷底便由下往上开合，转眼间，方才讲道的地便消失了。
仙人起来是何意？数人跪下，这次的修仙之会，仙人常常做出有异于以往的事。
崇修仙人不看他们，以往吾讲道，汝等听，知之甚微。不如吾放汝等亲自去试，试才可进步。此次吾不会忙于闭关，定会暗中帮助尔等，百年后，讲道继续，论这百年得失。他讲完看殷烈一眼，告诉他差不多可以回晋家了。
他心中从未这般思念晋家过，这次他的确是坐不住了。
可这才两日！山下无数人等着仙人救治！有人大吼。
其他人窃窃私语，当一件事成了习惯，哪怕有人给出合理的借口，也不是那么为人所接受的。
但崇修仙人去意已定，他这六千年，不管是真话假话都说了太多，却不一定是为自己。如今他终于想为自己做件事，被人拦住，心中便有些生厌。
只知他人救，不知自救！天下没有这样的道理。
可是我们自救过啊，如不是自救无望，怎会翻山越岭来见仙人。哭声一下传出，越来越大。这悲伤的情绪颇能感染人，不消片刻，哭的人便越来越多了。
有修士在旁劝，仙人命我等助你们了，不要再哭，郁气凝结，对身体不好。
可你们哪如崇修仙人！
场中一下静了，对，来此又渴望得到救治的，大多是冲着崇修仙人的名号来的，哪怕其他修士治人的水平并不比崇修仙人差，名声没有崇修仙人大，其他人也不一定接受。
但道理摆在那处，崇
需知这修仙界终凭实力讲话，这些年崇修仙人提倡养心，使许多人忘记了这一点。但如若崇修仙人真的因此动怒，不要说被救治，在场心有不忿的人恐怕都难以活着出晋地。
说来，他们所依仗的，只是崇修仙人一贯的品德。
啊！大叫声突然出现。
顺着方向望去，是一小道士在哭，师兄，不要走！都到晋地了，到晋地了！他怀中是一死去之人，显见是刚咽气的，面色还透着回光返照的红润。
抽泣声越来越大，崇修仙人那恬淡肃穆的脸上渐渐出现些凝重的神色。
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他们并不是真这么想，而是众地都不喜欢殷，殷烈身为殷王的子嗣当然惹他们嫌。
有些人已在跟周围人说起殷烈的身份，殷烈只在修仙之会上出现过，这些人中没一个看过他，此时却是口口相传，转瞬便没一个人不认识他了。
崇修仙人凝眸，他看着殷烈，心中有些苦涩。
天下修士叫他仙人，他却不是仙人，对修士也无真的关照。殷烈不同，是他的骨肉，再怎么想，他也不愿殷烈被这帮人说闲话。
我殷地是有钱财，灵石多得很，你们没本事挣取，法力又不如殷地，便该闭嘴。如不是有晋崇修护着你们，你们也没资格在我面前放肆。殷地不对他地修士出手的确是看崇修仙人的面子，但究竟是看什么面
他地修士只以为殷王的法力不如崇修仙人，但殷烈哪里不知道，他爹殷王是根本不愿同晋仇交手。
想到此处，他的面色阴沉下来。挥手将牛身上的虫拂到地上，那些蠕动的东西没了方向，慌成一团，想往牛身上靠，却被无形的力挡住，再难去啃食牛的肉。
需知这世上不是有灵石便能买到心仪之物的，殷王之子心疼贫道家这畜生，贫道却不心疼，它被贫道养，被贫道照顾，却时不时便给贫道惹事，贫道能纵容它一时却不可能纵容它一世。将其抛在荒郊野外，果然不日便死了。说明它无贫道实在是活不下去，可它生前竟不知珍惜，如此，死了便死了。割些肉，给众修士尝尝，再让虫蝇将其啃净，也算是造福了。殷王之子当然不需要这肉，为一时气话买它，又不用，实无必要。
死了便只能被吃肉？殷烈笑了，他看着裴道人，仿佛在看一个畜牲，但他看真畜牲的眼神要比看裴道人温柔的多，也真诚的多。
崇修仙人知道在场的很多修士并不是真想吃牛的肉，一开始或许想，真见它上面俱是虫，便不想了，否则也不会那么多人围着，而无一人上前。可他们又舍不得，这死牛在他们眼中倒宛如灵石仙草了，荒谬得很。
而这些修士竟是信他的，崇修仙人显出自己的身形来。
他的青衣宛如飞鸿片影般插进人群，众人只感觉眼前飘过一物，再一眨眼，竟是呆住了。
仙人？
我看到崇修仙人了！
小声些，休惊到仙人。
这是真的吗？仙人怎会来此？
许是来救死扶伤。
众人一开始还难以相信，随着崇修仙人站稳，他们不信也要信了，牛旁瞬间跪了一大片，只是有些人探头探脑，想必是为了多看崇修仙人几眼。
裴道人，为何为难殷王之子。
仙人，在下只是想让这死牛造福更多事物。
造福？活着便是为了造福吗？裴道人，汝自身造过什么福。崇修仙人在问，所有人却都听得出来，他并不想让裴道人回答。
仙人，是在下被小事物困住了，这就将牛卖出。裴道人诚惶诚恐地俯首跪在
殷烈听见这话了，按他以往的脾气，会讽刺崇修仙人几句，再道：你想卖我便会买吗？
可他这会儿并不曾言语，只是看着那牛的眼下，湿湿润润的一道，死前应是哭了。将块灵石扔到裴道人身旁，殷烈用法力抬起牛，一言不发地走了。
清风飘过，众人抬头，发现崇修仙人也已没了身影。
他们不敢随便谈论，便散了。留裴道人跪在地上，捏碎了手中灵石。
忽然他顿住，发现灵石中有字，像是崇修仙人说的：勿使外物迷乱己心。
他将那虚无的字拾起，掏出块灵石托住字，失魂落魄地走了。
远处殷烈挖出一坑，一丈多深，足以放下死牛。
我是不是与这牛一般？他突然问。
崇修仙人道：你有很多人疼，并不是这牛。
很多人？都是谁？是不是也像裴道人那般，我一月前在路上见他，他给牛撑着大荷叶，生怕日头晒坏自己的宝贝，又喂各种仙草，变着法儿，不带重样的，唯恐自己的牛吃腻。可有一日，他不喜欢牛了，便不管它的死活，甚至要将它卖给他人吃肉。
裴道人与牛并无血脉相连，这世间与你血脉相连的人却很多，不会有人那么对你。
血脉？我爹在我少时将我放在肩头，给我做菘菜吃。但他现在对我不屑一顾，甚至不准我回殷地，可我不回殷地又能去哪儿。这声音闷闷的，殷烈背对着崇修仙人，使崇修仙人无法看见他的脸。
当爹的是不会嫌弃自己儿子的，他只是有些事未想清，想清便又会待你如从前了。
哪个从前？我这么能惹祸，他心中不怪我？
崇修仙人垂首，他当然不觉得殷王会怪殷烈，殷王自己少时也犯错，做出许多无法无天之事，但其父殷王阏商从不曾怪过自己儿子，他甚至巴不得自家儿子能因这些事开心些。由此推彼，殷王也不会怪罪殷烈。
历代殷王都没有虐待儿子的。
他不会怪你，我也不会怪你。
殷烈笑了，我说我爹，你扯到自己是做什么。
崇修仙人沉默，他相信殷烈知道。
但殷烈只是看着他，我爹不
会。
我杀人也会？
会。杀人并不是什么大事。
我毁了你的清誉呢？
清誉并不是我所看重的。也不是什么人都能随便毁去的。
因这清誉已不是一人的清誉。
那你带我回晋家？
好。
沃山之上的那个晋家。
再无其他晋家，你可以在燮宫住，那里的东西极多，构造颇有趣。只是讲完道才可回去。明日便要讲道。
我现在就想去晋家。
现在不可。崇修仙人险些说不可胡闹，但他及时地止住了，才答应殷烈会包容他，总不可言而无信。
知道你将那些看的比我重要，我跟你说实话，我一刻也不想在这里待了，再待便要发疯。殷烈蹲在地上，握起一把土，他的眼眶很红，但其中洋溢着的并不是悲伤。
修仙之会以往的讲道，最少要讲二十日，只可多不可少。
那你便去讲道，不要来管我了！殷烈低吼一声。
崇修仙人蹲下，看着殷烈发红的眼，心中突然有些软，他有千万种借口不去做一些事，但哪怕是最好的借口也不如从来没有借口。二十日的讲道可以不去，日后却可能成为祸端的一种。但若是跟殷烈比，又属实不算什么，殷烈是他的孩子，他唯一的孩子，这天下的东西如若殷烈想要，他又能给，那为何不给。
六千年的麻木已太久，但哪怕再麻木，他也知道殷烈是重要的。
如若晋柏跟爹娘看见殷烈，想必也会开心，哪怕殷烈是殷王生的。
他爹晋侯载昌会说什么，斥责他是被仇恨所迷，连儿子都不要的懦夫吗？还是告诉他赶紧把殷烈带回晋家，教他些礼法。
晋柏大概会偷偷来他屋内，避开父亲，劈断他的木桌，再做张新的给自家侄儿用。
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第19章 晋家深处（四）
依旧是原名为听松堂的山上，山已打开，从正中讲道之地分裂，间有一谷，谷不深，而灵气纳于内。随谷之开，山亦平坦，而崇修仙人坐于谷内讲道。
此前之事诸位已知晓，明年二月初二从晋地开始举行弟子间的比试，晋地之后是齐地，齐地之后是宋地，除晋地外，他地的次序皆以抽签决定，名写之于襄水侧的石碑上。崇修仙人旁再无一人，他说完此话，浪潮般的声音却都在向山谷处扑来。
诺！
世人皆知，崇修仙人有大德，每每讲道，都是众人处的位置高，而崇修仙人处的位低。
他言这是为众生讲道，无凌驾于众人的道理。
几日前的掌门之会与讲道不是一种事，他那几日坐的高是需要他露出位尊者该有的超脱。今日坐的低，是他与这芸芸众生在实质上本就是无差别的。
六百年前的修仙之会讲的便是齐物，齐死生，齐彭殇。彭祖活得虽久，与象征早夭的殇也是差别不大的。
众人不懂这道理，道便讲了许久。
待众人稍懂，崇修仙人便为韩地掌门取了道号，为羡鱼。不是临渊羡鱼不如退而结网的羡鱼，而是羡慕的羡，讲道之时众人谓鱼我之辨，仙人讲齐物，谓鱼我并无不同，只是鱼我难以了解对方。
有人道：鱼为人食，自是比人低贱。
仙人道：人为外物所困，为内心所困，活千年而不懂真正之畅游，求来求去，还不如一条面对刀俎的鱼。
听者道：此为愚钝，不知命。
仙人道：求得大道者亦常常愚钝，太精则修为不精，知命与不知命又如何？知命不使尔等快乐，不知命亦不使鱼不快乐。
凡此种种，讲来讲去，终是困在牢笼中。
韩地掌门名羡鱼，是崇修仙人希望他快乐些，还是希望他能畅游些，亦或只是望众人听韩家掌门之道号能想起那日之辩。
这已是上一次讲道的事了，每次讲道的话都会在天地间流传，修士之间喜欢猜测下一次讲道的内容，但崇修仙人并不喜欢他们猜。
将九家比试之事稍提，便到了讲道的时刻。
日夜应从讲道之时开始不分
崇修仙人阖目，感受着灵气的波动，他有些犹豫，因此次讲道只讲两日，而他不曾提前与这些人说过。
先前在藐姑射山闭关时就想好的话也要减之再减，如此，倒有些难办。
死生，大事也。不破生死之难关，难探道之精髓。生与死，是永恒不变的，何时讲都无不对的地方，而此问愈大，留有的余地愈大。
只需引出，加以自我之理解，便能展开。
其为命矣，如夜旦有常，必将交替。而如修仙之会，以宗师之能，恒以白日，暂闭一时之阴，皆有限。可一日两日，一月两月，而不可百年万年，此为法力所限，亦为天之定数将命比作日夜的交替，是常有的，而引及天，是不得不谈。
天命有常，便是修士，也不可能逃避。
在晋地听讲道的凡人与修士都不言语，只是由崇修仙人说着，那些似懂非懂，似玄非玄的话在天地间传开，有人以笔记之，有人将其印在法宝上，却无人敢打断这话，唯恐一时之打断坏了他人的思考。
由此，第二日夜晚转瞬即到。
话已由生死转到天命再转到救人。
只思虑自身，而冷眼旁观他物，修仙之路再难精进，凡今修士，太多在意对心性的养护，而落入心性自身的陷阱，被其困住。需知探求己心是大牢笼，不观他物，不理俗世，怎知天地变化，怎动灵息深浅。崇修仙人讲到此便停顿了，他的目光深远，似已看到无何有之地，广莫之野。
仙人的意思是我等皆落入窠臼了。看崇修仙人停下，听讲道的众人便开始言语。
这些年是很少关心外物，对事物的理解有时常阻塞不前。
贫道说句不好的话，这些年己身都未看破生死。
死究竟是何样的，是不是十分可怖？
不知，自修行以来，不见凡人，死人便很少看见了。
秋风正是萧瑟时，谈及死生未免使人心中一凉。但崇修仙人在，又使众人心中极为稳妥。
这几千
但崇修仙人的本意明显不止如此。
他微合双目，发现两日之期已快到，殷烈的神情难看异常，如他不尊承诺，想必殷烈再不会同意来晋家了。
有个儿子当真是多了几分烦恼，但这烦恼又使他的心跳得快了起来。
或许在某些时刻，他是期盼能有个儿子给自己的生活添些麻烦的。
言语皆为小解，吾在此说这些话，讲上一月，或许都不如尔等去救一人。直面生死，才可勘破生死。这话讲完，崇修仙人便站起，他走去谷底，谷底便由下往上开合，转眼间，方才讲道的地便消失了。
仙人起来是何意？数人跪下，这次的修仙之会，仙人常常做出有异于以往的事。
崇修仙人不看他们，以往吾讲道，汝等听，知之甚微。不如吾放汝等亲自去试，试才可进步。此次吾不会忙于闭关，定会暗中帮助尔等，百年后，讲道继续，论这百年得失。他讲完看殷烈一眼，告诉他差不多可以回晋家了。
他心中从未这般思念晋家过，这次他的确是坐不住了。
可这才两日！山下无数人等着仙人救治！有人大吼。
其他人窃窃私语，当一件事成了习惯，哪怕有人给出合理的借口，也不是那么为人所接受的。
但崇修仙人去意已定，他这六千年，不管是真话假话都说了太多，却不一定是为自己。如今他终于想为自己做件事，被人拦住，心中便有些生厌。
只知他人救，不知自救！天下没有这样的道理。
可是我们自救过啊，如不是自救无望，怎会翻山越岭来见仙人。哭声一下传出，越来越大。这悲伤的情绪颇能感染人，不消片刻，哭的人便越来越多了。
有修士在旁劝，仙人命我等助你们了，不要再哭，郁气凝结，对身体不好。
可你们哪如崇修仙人！
场中一下静了，对，来此又渴望得到救治的，大多是冲着崇修仙人的名号来的，哪怕其他修士治人的水平并不比崇修仙人差，名声没有崇修仙人大，其他人也不一定接受。
但道理摆在那处，崇
需知这修仙界终凭实力讲话，这些年崇修仙人提倡养心，使许多人忘记了这一点。但如若崇修仙人真的因此动怒，不要说被救治，在场心有不忿的人恐怕都难以活着出晋地。
说来，他们所依仗的，只是崇修仙人一贯的品德。
啊！大叫声突然出现。
顺着方向望去，是一小道士在哭，师兄，不要走！都到晋地了，到晋地了！他怀中是一死去之人，显见是刚咽气的，面色还透着回光返照的红润。
抽泣声越来越大，崇修仙人那恬淡肃穆的脸上渐渐出现些凝重的神色。
恋耽美
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