>[综漫同人]英雄失格——浮云素(41)
[综漫同人]英雄失格 作者:浮云素
&[综漫同人]英雄失格——浮云素(41)
[实在是太丑陋了。]
[如果是缘一绝不可能这样,他坦白得可爱,高洁得同最完美不过的武士一样。]
太宰老师的不告而别让父亲大人震怒,当即叫嚣着要追杀愚弄他的术士,后来也不知是被劝诫住了还是别的什么不了了之。
又过了一段时间,缘一也离开了,两种情绪在我心头徘徊,几乎要把灵魂撕成了两半,一面不断叫嚣着:还好他离开了,要是没有缘一的施舍,你凭什么成为家主,缘一肯定会成为继国家有史以来最伟大的大名。另一面又在喊着:你为什么要离开?留在这里缔造辉煌不好吗?你是太阳的儿子,是人间之神,合该迎来辉煌!
后来我取了贵族家的小姐,偶尔会恍惚想:她应该成为缘一的妻子,是我夺取了他该有的一切,但随后又想,人间的凡夫俗子又怎么会配得上他?他是神子,不应该被玷污。
之后的十年我活得割裂,我疯狂地嫉妒缘一,又疯狂地仇恨夺走他机会的自己。
偶尔想起太宰老师的话,就猜测他是不是早就明晰我的本性,猜到我现在恶鬼似的模样?他一定会对唾弃我,一定会对我失望,这样的男人又有什么资格跟缘一争辉?
你长成了很有意思的模样啊,严胜君。在出兵讨伐另一位大名的路上,又预见了许久不见的老师,十年光阴没有在他脸上留下痕迹,他的长相隐约让我有些畏惧,让我想到了山野间的女鬼精怪。
太宰老师。我执弟子礼,却在肚囊中不断嘀咕,什么叫做有趣的样子?
我一点也不有趣,对银盘磨成的镜子端详,总在头顶上看见无形的鬼角,嫉妒之情像是永不停歇的燃烧的火焰,又像富士山顶凝固不化的冰层,一年三百六十五天,从未平息过,我猜自己快要变成丑时之女了,死后被锁链束缚住手脚,拴在缘一的身边,看他被天照大神钟爱这的背影,哀怜于自己的狭隘而贫瘠的内心。
就是说,人类的样子。太宰老师说,我喜欢你的人性显现。
[我立刻就确定了他是太宰老师,只有他才会聊些神神叨叨的话,听说汉学中有心学的说法,我没有学过,只靠主观臆断认为太宰老师是哲理学说的拥趸。]
后来的生活又是一团糟,与恩师重逢不久后前去攻打尾张的领地,太宰作为幕僚加入了出征的队伍,兵法说兵贵神速,于是只带少数精英武士,以骑兵的方式前进,甚至舍弃了足轻。
只可惜那次出征却戛然而止了,武士们露宿在月光穿不透的森林中,除了小小一圈烛光外只有黑暗,鬼尖锐的指甲撕裂了随从的脖颈,到最后只剩下太宰老师与我两人。
除了对啼笑皆非的死亡感到荒谬外,我生不出任何想法,连辞世句都吟不出来,我常想武士的生命就应该跟樱花一样,哪怕是凋零也必须在战场上,有过片刻盛放的绚丽,而纵观我的人生,除了嫉妒就是耻辱,我甚至没有摸到过缘一羽织的边角料。
然后
缘一月下斩杀恶鬼的身影好似神佛。
离开领地,把大名之位传给儿子,这一行为充分证明,我不是当领主的料,我自私自利,癫狂又狭隘,除了缘一惊为天人的剑术什么都看不见。
妻子没什么想法,甚至乐见其成,她家的家臣理应帮衬才继位的小大名,我与她相敬如宾,哪里有寻常山野乡间夫妻间的恩爱?
太宰老师也加入了鬼杀队,他还有紫藤花之家的推荐信。
他的过去终究没什么可探究的,而我的心思也不在老师身上。
那段时间里,我狂热地注视着缘一,迫切地渴望学会日之呼吸,可惜除了缘一之外没有人能学会,我们的身体、肺部都不够强韧。
你盯着他看的眼神很奇怪。太宰说,算了,不收敛也无所谓,反正缘一君感觉不到。他停顿了一会儿又说,你有问过缘一君吗?
什么?我分了些心神给他。
他是为什么离开继国家,在过去的十年中又做了什么?
没有。我回答得天经地义,他离开继国家的原因不过就是为了不让我为难罢了,他从小就有神佛似的温柔,之后的生活无非就是斩杀鬼怪,磨练剑术罢了。
缘一就是为了斩断不幸而生的。如果太阳神的光辉在晨间填满大地的每一道沟壑,他存在就是为了成为让人追逐敬仰的伟人。
好吧。太宰啼笑皆非,如果真按你所想,你也挺有意思的。
?
人能够追上太阳吗?他说,还是你准备燃烧自己的鲜血、身躯,付出能够交换的一切来追逐他?
我是那样想的。
[从很早起,从我看见他拾起刀剑打到老师的那一刻起,我就成为了坚定不移的逐光人。]
我果然很喜欢你,严胜君。太宰勾起嘴角,笑意却不单纯,嘲讽、怜悯、对未来的期待,还有半分幸灾乐祸,没人能判断他到底在想什么。
可他也是唯一一个认为我超越缘一的人。
你比缘一君有意思多了。
无惨离开后,我跌跌撞撞回到了鬼杀队员休憩的紫藤花之家,太宰在藤之屋充当医者的角色,悠哉悠哉治疗受伤的武士。
我在回来之前洗了把脸,面色如常,当我回来时老师还没有睡下,坐在游廊上直面一轮孤月还有不远处蓊郁岑寂的树林,乌鸦还没有沉睡,不时嘎嘎嘎叫两声,挥动翅膀穿越茂盛的夏季树林。
我犹豫着跟老师说:您最近要不离开一阵子?
当我做出选择后,鬼杀队中的不轨之人定会对我身边人动手,丑恶的蝇营狗苟之辈永远不会想着提升自己,只会把恨意寄托在出众的神明身上,他们对缘一的丑恶心思让我不齿,我也曾经教训过好几个。
太宰因我的缘故与缘一走得很近,又有人知道他曾是我等的开蒙教师,于是我们与他之间有师徒的情谊,指不定被连带着报复。
至于切腹,他不是武士,当然不会做。
他看我一眼儿,又看透了什么,可太宰什么都没说,甚至还很期待:我会考虑考虑。他对我说,你可要活长点儿,我也很想看到结局,看看经过千锤百炼的人类能否超越天才。
我最喜欢看挣扎中体现出的人性光辉。
[又来了。]
[他好像知道我要做什么似的。]
一个月后我打听到了消息,那群蝼蚁逼着缘一切腹,而太宰则被按着开十字切,炼狱阻止不及,只能充当他的介错人,如果没有他,其他人甚至要看太宰流四时辰的血,挣扎到最后一秒。
我杀了参与此事的所有人。
当黑死牟结束回忆时,发现四百年前的记忆他不曾淡忘过哪怕一秒,而在无数蒙着雾的模糊的人脸中,太宰治的脸还很清晰,而他说得话也历历在目。
他从来不相信无惨的那套话,什么蓝色彼岸花是为他而生的,只是从记忆的一角绎出了某句话。
真正具有神性的人从来不会妄称他们拥有与神佛比肩的能力,而仅仅是行走在人世间,对己身的力量从不自知。
比如缘一、比如太宰。
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☆、第42章 第41章
太宰的撤离很迅速,第二天他就在东京消失了, 当鬼夜晚破门而入时, 发现他家法兰绒套沙发都没蒙上白纱布,家里被东西合璧的家具堆得鼓鼓囊囊, 除了手稿外什么都不少。
太宰治是照片贴过报纸的名人, 只要有心立马就能认出来, 鬼舞辻无惨这一轮的身份很妙,为某间国营重工业会社小姐的未婚夫婿。重工业是近代日本的脊梁, 朝日文库是纸媒巨头没错, 却不能不卖面子。
我是太宰老师的崇拜者, 请问能让我见见他吗?他很会装样子,再加之肤色苍白,身体瘦弱,留在袖口一截雪白的手腕毫无成年人的力量感, 主编畏惧地看着他, 那是身体健康者对不幸者的本能恐惧,仿佛在他耳边打个喷嚏,风就能把人刮走似的。
他其实不想暴露朝日文库内部流通的丑闻,可又不想拂钢铁巨擘的面子,只能说:我很想答应您, 可太宰老师他眼下不在东京。
不在东京?无惨只能维持面上假惺惺的和蔼,是去取材了吗?
大概吧。主编含糊不清地说, 太宰老师和其他作家老师不同, 神出鬼没的, 一年中九个月都找不到人,以往小庄还能窥得他的行踪。他补充,小庄就是太宰老师的责编。
责编先生是
他回老家休假了。主编飞快地说,急切得像有野犬在追他的语尾,九州的乡下,那地方连电都没有通,无论是电报也好电话也好,都拨不通。
他花了一版面的功夫澄清联系不上小庄速的事,无惨根本没有耐心听下去,后来找其他鬼打听下就知道,小庄速跟着一起失踪了。
这里有个让无惨都诧异了三秒钟的点,那就是太宰治的社会关系,他发动鬼找遍了东京,追溯他三年前至今的人生履历,结果发现除了已死的夏目漱石还有失踪的小庄速外,太宰治作为当红文学家在由电车、三越百货、鹿鸣馆与东京大学构筑成的远东第一都市中找不到说过十句话以上的熟人。
无惨才不会惊叹于太宰治的孤僻,他快要被气死了,帽子压不住蜷曲而柔软的发丝,怒火由心脏向上蒸腾,熏得瞳仁色泽愈发加深,被召集来的鬼恐惧地瑟瑟发抖,却只敢低头露出代表恭谦与柔顺的脖颈,谄媚地报告自己的发现。
糟糕的是无惨不是个好老板,他最擅长的就是将自身的无力归结于下属身上,自己是完美的造物,完美代表着不犯错误,仰仗他血液鼻息生活的都是比草芥蝼蚁还要下降的生命体,仅高于生命短暂的低级人种。
毫无疑问他捏爆了鬼的脑袋,肮脏小巷的米灰色墙面上涂满了肉末鲜血与脑浆的混合体,他后知后觉地意识到,太宰治肯定跟鬼杀队的人跑了,这让他更不愉快。
上弦们矜矜业业地寻找着太宰,连同他过去生存的痕迹,可连活得最长的黑死牟都一筹莫展,到头来除了童磨死前传送来的画面,他什么进展都没有。
他并没有意识到,上弦集团已经被二五仔占领了。
终于见到您了。产屋敷的身体状况远没有达到三四年后的模样,他今年20岁,总体说来,家族代代相传的疾病还没有将人压垮,因咒术而成型的藤蔓似的伤口才爬上他的颅顶,尚不存在向下攀岩的迹象。
他在妻子天音的搀扶下跪坐在垫子上,太宰治将他磕绊的动作还有僵硬的腿脚关节看在眼中,就连屈肘都艰难得像没涂抹润滑油的生锈轴承机器。
太宰治看他行了土下座的大礼,嶙峋的胸骨隔三四层布料几乎贴在榻榻米上:我,产屋敷一族向您致歉。
道什么歉啊。他实在觉得有意思,来产屋敷的宅院后为了应景,太宰换上了宽松的鼠尾色和服,这是种介乎于灰与绿之间的微妙色彩,配合浴衣宽大的能被风洞穿的袖口,只能让人联想到夏季凉爽的夜晚。
他或许觉得产屋敷的话挺有意思,可自上而下睥睨的眼神又实在不属于人类,世代与神官家系通婚的产屋敷家不可能不相信神明,更不要说祖上还出了肆虐人间千百年的恶鬼。
[我在被神明注视着。]
为您的死亡。产屋敷说,真的、真的非常抱歉。
太宰牵起嘴角边的皮肉,面孔定格于似笑非笑:从来不会有人为我的死亡道歉,我猜咱们还会相处很长一段时间,在这段时间里你会有深入了解我的机会。
我渴望死亡。这句话充分展露他与无惨截然相反的生存意志,要说有什么事我不喜欢的,首当其冲的可能是闭上眼睛又会醒来这件事。
不过。他咬长尾音进行了生动的转折,以我现在所知,只要鬼舞辻无惨一日不死,我也就无法迎来暂时的休憩,某种意义上来讲,我与他的生命并不是两条无限延伸的平行线,线条与线条之间存在一点交集处。对你们来说,交点引发的海啸般连锁反应中最关键的一条就是无惨的死亡。
产屋敷的呼吸变得沉重。
应该怎么解释我到达此世间的意义?他想到了有意思的事儿,笑意的弧度终于变得儿有些真切,可眼神分明是戏谑的,仿佛看了一场演员们精心安排的滑稽戏。
包括你在内的许多人都会产生相同的想法。他说。
我是为了杀死鬼舞辻无惨而降临于世的。
太恶趣味了。达芬奇亲给自己倒了杯咖啡,伴随与太宰治的通讯力恢复,特异点修复成功成了板上钉钉的事,而他们这些科研工作者,只需要面对庞大的数据,进行枯燥而复杂的推衍活动,为他定位出第二圣杯的所在地。
她呷口苦涩的深棕色溶液,92摄氏度的热水配合经过高压冲刷的微小研磨咖啡粒,来自意大利文艺复兴时代的天才无比钟爱20g咖啡粉冲泡出的带劲口感。
其实他说的也没有错。梅林说,维持无惨长寿的根源力量是圣杯,一旦脱离了圣杯他就会化成齑粉,从这角度来看,太宰说得可没错。
达芬奇亲叹了口气,让身体陷入软绵绵的椅背中:坚信人文主义思想的天才我真不能接受这种说法。
人文主义?啊,我明白了,就是说人活着的目的是追求现实的幸福什么的吧?永远在阿瓦隆观测世界的梅林说。
追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对神学思想,认为人是生活的主人。达芬奇一口气说,也因此人只会为了自己的幸福而活,而奋斗。
那我知道为什么你无法喜欢太宰了。梅林说,他就是人文主义的反面教材嘛。
差不多吧。达芬奇喝完了她钟爱的意式浓缩,又用手指缠绕戳落肩头的柔软发丝,他太容易为了其他人活着了。
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[实在是太丑陋了。]
[如果是缘一绝不可能这样,他坦白得可爱,高洁得同最完美不过的武士一样。]
太宰老师的不告而别让父亲大人震怒,当即叫嚣着要追杀愚弄他的术士,后来也不知是被劝诫住了还是别的什么不了了之。
又过了一段时间,缘一也离开了,两种情绪在我心头徘徊,几乎要把灵魂撕成了两半,一面不断叫嚣着:还好他离开了,要是没有缘一的施舍,你凭什么成为家主,缘一肯定会成为继国家有史以来最伟大的大名。另一面又在喊着:你为什么要离开?留在这里缔造辉煌不好吗?你是太阳的儿子,是人间之神,合该迎来辉煌!
后来我取了贵族家的小姐,偶尔会恍惚想:她应该成为缘一的妻子,是我夺取了他该有的一切,但随后又想,人间的凡夫俗子又怎么会配得上他?他是神子,不应该被玷污。
之后的十年我活得割裂,我疯狂地嫉妒缘一,又疯狂地仇恨夺走他机会的自己。
偶尔想起太宰老师的话,就猜测他是不是早就明晰我的本性,猜到我现在恶鬼似的模样?他一定会对唾弃我,一定会对我失望,这样的男人又有什么资格跟缘一争辉?
你长成了很有意思的模样啊,严胜君。在出兵讨伐另一位大名的路上,又预见了许久不见的老师,十年光阴没有在他脸上留下痕迹,他的长相隐约让我有些畏惧,让我想到了山野间的女鬼精怪。
太宰老师。我执弟子礼,却在肚囊中不断嘀咕,什么叫做有趣的样子?
我一点也不有趣,对银盘磨成的镜子端详,总在头顶上看见无形的鬼角,嫉妒之情像是永不停歇的燃烧的火焰,又像富士山顶凝固不化的冰层,一年三百六十五天,从未平息过,我猜自己快要变成丑时之女了,死后被锁链束缚住手脚,拴在缘一的身边,看他被天照大神钟爱这的背影,哀怜于自己的狭隘而贫瘠的内心。
就是说,人类的样子。太宰老师说,我喜欢你的人性显现。
[我立刻就确定了他是太宰老师,只有他才会聊些神神叨叨的话,听说汉学中有心学的说法,我没有学过,只靠主观臆断认为太宰老师是哲理学说的拥趸。]
后来的生活又是一团糟,与恩师重逢不久后前去攻打尾张的领地,太宰作为幕僚加入了出征的队伍,兵法说兵贵神速,于是只带少数精英武士,以骑兵的方式前进,甚至舍弃了足轻。
只可惜那次出征却戛然而止了,武士们露宿在月光穿不透的森林中,除了小小一圈烛光外只有黑暗,鬼尖锐的指甲撕裂了随从的脖颈,到最后只剩下太宰老师与我两人。
除了对啼笑皆非的死亡感到荒谬外,我生不出任何想法,连辞世句都吟不出来,我常想武士的生命就应该跟樱花一样,哪怕是凋零也必须在战场上,有过片刻盛放的绚丽,而纵观我的人生,除了嫉妒就是耻辱,我甚至没有摸到过缘一羽织的边角料。
然后
缘一月下斩杀恶鬼的身影好似神佛。
离开领地,把大名之位传给儿子,这一行为充分证明,我不是当领主的料,我自私自利,癫狂又狭隘,除了缘一惊为天人的剑术什么都看不见。
妻子没什么想法,甚至乐见其成,她家的家臣理应帮衬才继位的小大名,我与她相敬如宾,哪里有寻常山野乡间夫妻间的恩爱?
太宰老师也加入了鬼杀队,他还有紫藤花之家的推荐信。
他的过去终究没什么可探究的,而我的心思也不在老师身上。
那段时间里,我狂热地注视着缘一,迫切地渴望学会日之呼吸,可惜除了缘一之外没有人能学会,我们的身体、肺部都不够强韧。
你盯着他看的眼神很奇怪。太宰说,算了,不收敛也无所谓,反正缘一君感觉不到。他停顿了一会儿又说,你有问过缘一君吗?
什么?我分了些心神给他。
他是为什么离开继国家,在过去的十年中又做了什么?
没有。我回答得天经地义,他离开继国家的原因不过就是为了不让我为难罢了,他从小就有神佛似的温柔,之后的生活无非就是斩杀鬼怪,磨练剑术罢了。
缘一就是为了斩断不幸而生的。如果太阳神的光辉在晨间填满大地的每一道沟壑,他存在就是为了成为让人追逐敬仰的伟人。
好吧。太宰啼笑皆非,如果真按你所想,你也挺有意思的。
?
人能够追上太阳吗?他说,还是你准备燃烧自己的鲜血、身躯,付出能够交换的一切来追逐他?
我是那样想的。
[从很早起,从我看见他拾起刀剑打到老师的那一刻起,我就成为了坚定不移的逐光人。]
我果然很喜欢你,严胜君。太宰勾起嘴角,笑意却不单纯,嘲讽、怜悯、对未来的期待,还有半分幸灾乐祸,没人能判断他到底在想什么。
可他也是唯一一个认为我超越缘一的人。
你比缘一君有意思多了。
无惨离开后,我跌跌撞撞回到了鬼杀队员休憩的紫藤花之家,太宰在藤之屋充当医者的角色,悠哉悠哉治疗受伤的武士。
我在回来之前洗了把脸,面色如常,当我回来时老师还没有睡下,坐在游廊上直面一轮孤月还有不远处蓊郁岑寂的树林,乌鸦还没有沉睡,不时嘎嘎嘎叫两声,挥动翅膀穿越茂盛的夏季树林。
我犹豫着跟老师说:您最近要不离开一阵子?
当我做出选择后,鬼杀队中的不轨之人定会对我身边人动手,丑恶的蝇营狗苟之辈永远不会想着提升自己,只会把恨意寄托在出众的神明身上,他们对缘一的丑恶心思让我不齿,我也曾经教训过好几个。
太宰因我的缘故与缘一走得很近,又有人知道他曾是我等的开蒙教师,于是我们与他之间有师徒的情谊,指不定被连带着报复。
至于切腹,他不是武士,当然不会做。
他看我一眼儿,又看透了什么,可太宰什么都没说,甚至还很期待:我会考虑考虑。他对我说,你可要活长点儿,我也很想看到结局,看看经过千锤百炼的人类能否超越天才。
我最喜欢看挣扎中体现出的人性光辉。
[又来了。]
[他好像知道我要做什么似的。]
一个月后我打听到了消息,那群蝼蚁逼着缘一切腹,而太宰则被按着开十字切,炼狱阻止不及,只能充当他的介错人,如果没有他,其他人甚至要看太宰流四时辰的血,挣扎到最后一秒。
我杀了参与此事的所有人。
当黑死牟结束回忆时,发现四百年前的记忆他不曾淡忘过哪怕一秒,而在无数蒙着雾的模糊的人脸中,太宰治的脸还很清晰,而他说得话也历历在目。
他从来不相信无惨的那套话,什么蓝色彼岸花是为他而生的,只是从记忆的一角绎出了某句话。
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太宰治是照片贴过报纸的名人, 只要有心立马就能认出来, 鬼舞辻无惨这一轮的身份很妙,为某间国营重工业会社小姐的未婚夫婿。重工业是近代日本的脊梁, 朝日文库是纸媒巨头没错, 却不能不卖面子。
我是太宰老师的崇拜者, 请问能让我见见他吗?他很会装样子,再加之肤色苍白,身体瘦弱,留在袖口一截雪白的手腕毫无成年人的力量感, 主编畏惧地看着他, 那是身体健康者对不幸者的本能恐惧,仿佛在他耳边打个喷嚏,风就能把人刮走似的。
他其实不想暴露朝日文库内部流通的丑闻,可又不想拂钢铁巨擘的面子,只能说:我很想答应您, 可太宰老师他眼下不在东京。
不在东京?无惨只能维持面上假惺惺的和蔼,是去取材了吗?
大概吧。主编含糊不清地说, 太宰老师和其他作家老师不同, 神出鬼没的, 一年中九个月都找不到人,以往小庄还能窥得他的行踪。他补充,小庄就是太宰老师的责编。
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他回老家休假了。主编飞快地说,急切得像有野犬在追他的语尾,九州的乡下,那地方连电都没有通,无论是电报也好电话也好,都拨不通。
他花了一版面的功夫澄清联系不上小庄速的事,无惨根本没有耐心听下去,后来找其他鬼打听下就知道,小庄速跟着一起失踪了。
这里有个让无惨都诧异了三秒钟的点,那就是太宰治的社会关系,他发动鬼找遍了东京,追溯他三年前至今的人生履历,结果发现除了已死的夏目漱石还有失踪的小庄速外,太宰治作为当红文学家在由电车、三越百货、鹿鸣馆与东京大学构筑成的远东第一都市中找不到说过十句话以上的熟人。
无惨才不会惊叹于太宰治的孤僻,他快要被气死了,帽子压不住蜷曲而柔软的发丝,怒火由心脏向上蒸腾,熏得瞳仁色泽愈发加深,被召集来的鬼恐惧地瑟瑟发抖,却只敢低头露出代表恭谦与柔顺的脖颈,谄媚地报告自己的发现。
糟糕的是无惨不是个好老板,他最擅长的就是将自身的无力归结于下属身上,自己是完美的造物,完美代表着不犯错误,仰仗他血液鼻息生活的都是比草芥蝼蚁还要下降的生命体,仅高于生命短暂的低级人种。
毫无疑问他捏爆了鬼的脑袋,肮脏小巷的米灰色墙面上涂满了肉末鲜血与脑浆的混合体,他后知后觉地意识到,太宰治肯定跟鬼杀队的人跑了,这让他更不愉快。
上弦们矜矜业业地寻找着太宰,连同他过去生存的痕迹,可连活得最长的黑死牟都一筹莫展,到头来除了童磨死前传送来的画面,他什么进展都没有。
他并没有意识到,上弦集团已经被二五仔占领了。
终于见到您了。产屋敷的身体状况远没有达到三四年后的模样,他今年20岁,总体说来,家族代代相传的疾病还没有将人压垮,因咒术而成型的藤蔓似的伤口才爬上他的颅顶,尚不存在向下攀岩的迹象。
他在妻子天音的搀扶下跪坐在垫子上,太宰治将他磕绊的动作还有僵硬的腿脚关节看在眼中,就连屈肘都艰难得像没涂抹润滑油的生锈轴承机器。
太宰治看他行了土下座的大礼,嶙峋的胸骨隔三四层布料几乎贴在榻榻米上:我,产屋敷一族向您致歉。
道什么歉啊。他实在觉得有意思,来产屋敷的宅院后为了应景,太宰换上了宽松的鼠尾色和服,这是种介乎于灰与绿之间的微妙色彩,配合浴衣宽大的能被风洞穿的袖口,只能让人联想到夏季凉爽的夜晚。
他或许觉得产屋敷的话挺有意思,可自上而下睥睨的眼神又实在不属于人类,世代与神官家系通婚的产屋敷家不可能不相信神明,更不要说祖上还出了肆虐人间千百年的恶鬼。
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为您的死亡。产屋敷说,真的、真的非常抱歉。
太宰牵起嘴角边的皮肉,面孔定格于似笑非笑:从来不会有人为我的死亡道歉,我猜咱们还会相处很长一段时间,在这段时间里你会有深入了解我的机会。
我渴望死亡。这句话充分展露他与无惨截然相反的生存意志,要说有什么事我不喜欢的,首当其冲的可能是闭上眼睛又会醒来这件事。
不过。他咬长尾音进行了生动的转折,以我现在所知,只要鬼舞辻无惨一日不死,我也就无法迎来暂时的休憩,某种意义上来讲,我与他的生命并不是两条无限延伸的平行线,线条与线条之间存在一点交集处。对你们来说,交点引发的海啸般连锁反应中最关键的一条就是无惨的死亡。
产屋敷的呼吸变得沉重。
应该怎么解释我到达此世间的意义?他想到了有意思的事儿,笑意的弧度终于变得儿有些真切,可眼神分明是戏谑的,仿佛看了一场演员们精心安排的滑稽戏。
包括你在内的许多人都会产生相同的想法。他说。
我是为了杀死鬼舞辻无惨而降临于世的。
太恶趣味了。达芬奇亲给自己倒了杯咖啡,伴随与太宰治的通讯力恢复,特异点修复成功成了板上钉钉的事,而他们这些科研工作者,只需要面对庞大的数据,进行枯燥而复杂的推衍活动,为他定位出第二圣杯的所在地。
她呷口苦涩的深棕色溶液,92摄氏度的热水配合经过高压冲刷的微小研磨咖啡粒,来自意大利文艺复兴时代的天才无比钟爱20g咖啡粉冲泡出的带劲口感。
其实他说的也没有错。梅林说,维持无惨长寿的根源力量是圣杯,一旦脱离了圣杯他就会化成齑粉,从这角度来看,太宰说得可没错。
达芬奇亲叹了口气,让身体陷入软绵绵的椅背中:坚信人文主义思想的天才我真不能接受这种说法。
人文主义?啊,我明白了,就是说人活着的目的是追求现实的幸福什么的吧?永远在阿瓦隆观测世界的梅林说。
追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对神学思想,认为人是生活的主人。达芬奇一口气说,也因此人只会为了自己的幸福而活,而奋斗。
那我知道为什么你无法喜欢太宰了。梅林说,他就是人文主义的反面教材嘛。
差不多吧。达芬奇喝完了她钟爱的意式浓缩,又用手指缠绕戳落肩头的柔软发丝,他太容易为了其他人活着了。
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