>我在原始做代购（穿越）——翻云袖(161)
我在原始做代购（穿越） 作者:翻云袖
&我在原始做代购（穿越）——翻云袖(161)
两只小狼早已经长开了，被几个孩子追着跑，它们没有经过磨练，不像是留君那样会带孩子，平日凑在一起玩耍还行，有时候还愿意赖在人的怀里摸摸抱抱，可小孩子要是想骑在留君身上那样往它们脊背上挨，就立刻激灵地爬起来往外跑。
前两天乌罗在这里钓鱼，它们凑过来吃了两条小的，这会儿闻见河水里的腥味，赶忙凑过来，挨在两个钓鱼客脚下蹭来蹭去的，想讨口吃的。
得。乌罗伸手摸了把小狼崽，感慨道，鱼还没钓上，吃饭的就来了。
阎不想理会，专注于钓鱼事业，自从谈恋爱之后他的生活就过得越发往养老这边靠，再没有遇到过什么足够让他心脏跳动频率冲上两三百的人生大事，杀人都不能。而乌罗充分发挥一个文职人员的长处宅，他能每天都蹲在村子里溜达来溜达去，活像是检查稻苗的老头子，而不是一个巫，也不肯出去走几步。
其实这倒不是很难理解，有必要的时候乌罗的确会外出，可若没有什么必要，他也不想当个拖后腿的，这年头的绑架都是直接撕票的，毕竟野兽可不像人那样会谈条件。
乌罗把其中一只小狼抱起来摸了两把肚子，软乎乎的，胖嘟嘟的，脂肪能摇曳出三层浪花，他忧郁地说道：你说现在下课了没有？
阎闭着眼睛，敌不动我不动，敌若动我当没听懂。
这让乌罗觉得他们的感情出现了不太严重的危机，因为没什么大不了的，所以他想了想，决定轻轻放过这件事，于是开始认真地抚摸小狼崽，又问了句：你是怎么驯服青望的？
我没驯服它。阎终于有了点反应，他闭着眼睛，认命今天的钓鱼活动变成**约会，无奈地回答道，它只是认识我们，鹿是一种很敏感的生物，跟马不一样我当初遇到大黑的时候，跳到它背上，差点被摔下去，它跟马群走散了，带着我从白天跑到黑夜，最终精疲力竭，喝水时都趴在地上累得直踹气，第二天它就跟着我走了。
乌罗听得很有意思，问道：那你们后来又再见到马群吗？
有，大黑带着我去找，它们已经被狼群袭击了，地上全是马跟狼的尸体，马被撕开肚子，许多狼被踢得半边身体都烂了。阎平静道，那里的部落丰收了许多肉，我没让大黑太靠近，它没有了去处，只好跟着我离开，后来就没再离开了。
哦，那青望是怎么回事。
这次阎沉默了会儿，他缓缓说：我是找盐的时候跟它遇见的，它这个种类通常是单独行动的，后来我们见过几次面，那时候它的角刚脱落，一直呆在盐地边，我那会儿要炼盐，它跟我混熟了，大概是舍不得吧，见我有几次没来，就等在那儿。有次春天去拿盐的时候，它干脆和我一起离开了。
我还以为它们都是你养大的。
阎轻描淡写道：没什么差别，都这么久了，说是我养大的也不为过了。更何况其实我已经记不得了，这个时代的人跟野兽没什么两样，数量还不一定有那么多，记混了也不足为奇，只不过是些过往的故事罢了。
这些是阎的人生，他的过去。
那你以前呢？乌罗又问道，更以前，还记得吗？
不记得了。阎顿了顿，好像终于领悟过来乌罗跟他聊天的心思了一样，缓缓道，那你呢？
乌罗想了想，觉得自己的过往似乎没什么可说的，便小心筛选着，剔除掉些无关紧要的琐事，专门捡点乐趣跟阎说，算是分享下自己的生活经历了。
阎给面子地笑了笑，他很轻地说道：知道你过去过得很好，那我就放心了。
乌罗忍不住看看他，见他面色如常，似乎没觉得自己说了什么了不得的话，嘴唇动了动，一时间不知道说些什么，迟疑地玩笑着：你说什么？
我说，我们没遇到的时候，你过得很好，我很高兴。
嗯。乌罗轻轻应了一声，他叹息道，我也是，虽然你过得不算很好，但是起码遇到我了，我也很高兴。
阎：
他惊讶地看了看乌罗，这次终于是真笑起来了。
有些人闲到可以钓鱼谈恋爱，有些人却忙着为部落事业添砖加瓦，比如说远处下课的山音处于半工半读的状态，打算去找琥珀问问看要不要自己做些什么他作为一个青壮力对于部落还是比较重要的，不过在最初时交换来的用处就是更偏向技术的交流而不是为了干活，跟随在乌罗身边的学习是被琥珀默许的。
部落里的人对经常跑去上课的山音倒是没有什么反感，这个年轻人怪讨人喜欢的，这导致部落里很多单身的女人颇为愿意跟山音生孩子。
琥珀可能是其中一个例外。
而山音只属意琥珀。
琥珀。在日月部落里头，山音大概是第三个敢于这么称呼琥珀的人，这让琥珀有些不愉快，她将乌罗与阎凌驾于自己之上，可是山音只是个毛头小子，他们之间的地位并不平等，不过她没说什么，不同的部落有不同的规矩，于是只是冷淡地点点头。
山音本想对她献献殷勤，毕竟琥珀跟其他的女人不同。
其实不光是女人，男人都是一样的，只要有食物吃，基本上都会有好感，甚至于七糠部落的老族长那支强壮的护卫队就是用稻谷喂出来的，可琥珀不吃这一套，她是首领，拥有最多的食物，这让山音觉得有点苦恼：你在做什么？
我在雕刻圣物，日与月。琥珀回应他，让他坐在自己身边一块儿砸石头。
这让山音怔了怔，他握着石头，不敢置信自己手里捧着制作日月部落圣物的工具，他惊叹道：这是，部落的图腾？
是还没成型的图腾。琥珀叹了口气，不知道明年能不能做出来。
山音一下子结巴住了，说不出话来，他支支吾吾着想表达什么，倒是琥珀大概明白他要说什么，无奈道：你是不是想说这应该是巫的事，为什么乌罗却不在？
这下山音反应很快，他立刻点了点头。
其实不单单是这件事，还有许多令山音困惑的东西，许多本该是巫术，是巫才会拥有的东西，是上天赐予给巫的能力，然而日月部落的人全都拥有。尽管山音身居高位，可许多东西并不与他有关，那都是巫能得到的神力，他也从来没有质疑过巫的权威性，因此来到部落的时候，几乎觉得世界观都被碾碎了一遍。
琥珀想了想解释道：日月会指引我们，它们就在天上，巫跟我们一样，只能看到它们。
这句话让山音理解了很久，而琥珀只是自顾自地说道：许多事情不需要神，我们只是感激太阳会出现，月亮会照明。
山音被她的言谈惊骇到几乎跌坐到地上去，他震惊地凝视着琥珀，而对方只是平静地凿击着石头，整个日月部落都有一种诡异的冷漠跟锐利。
当然了，在那两个怪异的巫身上不会有这种情况发生山音曾见到有人跪拜阎，以示全身心的臣服，他不曾经历过阎的毒打，只从父辈口中模糊描述出一个威严可怖的神明形象，然而就这么多天相处下来，只觉得对方冷漠而不近人情，之前狩猎时受伤，血流了一胳膊，更是将他的神秘一扫而光。
他们似乎觉得日月部落在走一条寻常的路，那些本该是巫术的东西，巧妙地变成一种合情合理的办法。
与神明没有任何关系。
山音觉得头晕目眩，他们七糠部落信奉谷神，巫常会说谷神会保佑他们，如果收成不好，那就是谷神在发怒，他们祛除草神、虫神、蜂神等等，只为了让谷神更高兴。而日月部落却告诉他，虫会吃根，其他种子发芽就没有谷粒的份儿了，这些与任何神明都没有关系。
不错。
太阳永远挂在天边。
琥珀没有再看向山音，而山音只是将目光看向天际边，那里有金灿灿的光，肆无忌惮地燃烧着，他知道有些部落会信仰太阳神，恭敬、卑微、祈求那高高在上的天神垂怜
可日月部落的信仰，与他所知道的截然不同。
这个部落，对神明全无半分热情，每个人都会着巫术，而山音跟随着他们学习，时常觉得那些巫曾经讳莫如深的知识，那些所谓上天沟通后的馈赠，并没有什么了不起的地方。
伴随着他成长的信念与认知在缓慢崩溃，这让山音脸色煞白。
你很害怕吗？琥珀略有些诧异地看着山音。
山音这才反应过来自己在发抖，他不太自然地咳嗽了两声，吞咽着口水道：没，没。
他完全掩饰不了自己的神态。
琥珀略带一点怜悯地凝视着山音，她对大部落隐约还有些印象，看着山音的脸便难得掏出亲切：你是不是觉得，我很古怪？
没有。山音摇了摇头。
琥珀忍不住笑了起来，她说道：我不会杀死你的，你们信奉谷神，可是见到果子，狩猎的时候，这跟谷神有什么关系。要是你们除了粮食之外，还吃其他的东西，那就该信奉更多的神啊。
这让山音忍不住反驳道：谷神，是部落，的保护者，庇佑谷丰收。
可是我们不信它，也仍是种出了许多谷啊。
这让山音无言以对，得到种子的许多部落，产粮都没有七糠部落高，他们一直对此非常引以为傲，可是日月部落对于土地比他更为熟悉，只是熟悉的方向不同。可是日月部落知道七糠部落许多年才得知的秘密，而且所有人都说过，一切都是巫带来的。
他无法反驳琥珀，却也不愿意承认，于是只好偷偷生闷气。
琥珀没太在意山音的反应，反倒是聚精会神地说道：如果你们的谷神生气，不让你们吃饭，你们也没什么吗？
这倒不是琥珀挑衅，而是她真的非常好奇，她本质上是一个迷信又痛恨迷信的人，她信任神的存在，又憎恨神对人类命运的摆布，从而渴望得知到其他部落对于神的认知。可惜这毕竟是原始，许多思想只是刚刚开始，她跟乌罗交谈久了，即便是七糠部落的巫在这里都未必能回答上所有问题，更何况只是少族长的山音。
山音抿着唇，显然是在隐忍着怒气。
巫说，这些是我们自己做到的事。琥珀又再低下头看着自己的石头，得不到想要的答案，她的脸色变得冷淡起来，我们的确做到了，你们是七糠部落，我们是日月部落，我们之间是不一样的。
这并不是山音第一次跟琥珀谈不下去，然而的确是最憋屈的一次。
他大脑里乱糟糟的，心知肚明这样亵渎的言语被巫跟父亲听到会引发何等的怒火。
然而连日来的遭遇，又使得那个充满诱惑力与野心的声音静悄悄地在山音的心脏里呼唤起来。
日月部落的确做了许多事，我也做到了。
与谷神并无关系。
那是他自己的声音。
第146章
当人能做到神所做的一切时, 神还有存在的意义吗？
山音仍在上课，这会儿没有什么农忙农闲的时刻，自从种植跟畜牧开始后，大家都有自己的活要干，要捡柴火拿木头，要给畜类做吃的等等。事情刚开始的时候还忙得有点乱糟糟的，后来房子一建起来, 巫跟首领的目光就转向了工作安排上，大家各司其职，还算有条不紊。
新的田地又开辟了不少, 每天都要有人去顾着, 拔草除虫浇水，尤其是大夏天的时候, 得紧着时间干农活
土豆成熟得很快, 刚入秋就熟了一批，山音早上刚跟着其他男人去挖了回来, 他们把造房子挖出来的那几块空地都拿来试种, 收获非常喜人，几十个箩筐直接把部落的空地堆满了。这让琥珀又惊又喜, 惊是惊在没地方放，喜是喜在食物充足。
她觉得还得再修个房子简而言之就是粮仓。
而乌罗今天就在讲有关种植跟储藏的事。
种田方面可能乌罗只是纸上谈兵, 可是说到粮仓, 大家基本上心里都有个底了, 这种东西无非就是防潮、通风, 地势一定要高，水位一定要低，四周干燥。通常情况下众人比较习惯储存的应当是利用热惰性的地窖，可地窖需要长时间的密封，这对日月部落这个百余人的小村子来讲其实没什么太大必要一来是他们没那么多可存的东西，二来是地窖需要密封，粮仓就更接近单纯的囤积。
毫无责任心且正在恋爱关系里的乌罗老师对小孩子们很没耐心，上课上到一半才想起来还有数学作业这么一档子事，而他的课才刚简朴地讲到朴素的一节：稻谷越多，越好，它们的种子种下去就会更好；就像兔子一样，健康的兔子生下来的小兔子也比较健康。
这简直像是哄人的幼儿园课程了，所谓龙生龙凤生凤，老鼠生子打地洞，不光是在人类学上可以得到解读，包括动植物都是如此，狗尾巴草会变成稻谷，就是层层筛选后的结果，人们有意识地筛选更饱满的狗尾巴草种植，大量种植下去的种子就会往这方面发展。
这也就是所谓的驯化。
这种常识对乌罗当然是信口拈来，可对孩子们来讲就完全不是那么一回事了，他们有时候甚至会质疑知识本身。
其中有个刺头立刻举手要求发言：老师！羽的爸爸乐那么强壮，为什么他那么瘦弱？
是啊，羽好瘦的。
乐很壮，羽不是。
孩子们更喜欢叫乌罗老师，而不是巫，而大人则相反。
嗯？
乌罗微微眯起眼睛打量，要不是这群小子不懂，他都怀疑这群小屁孩想搞校园暴力了，至于羽羽没有被冒犯到，他也挺想知道这个问题的，正捧着脸看着乌罗，等待一个答案。
这就涉及基因学了。
于是乌罗随口胡诌道：羽比较像妈妈。
这导致了下课后一群倒霉孩子回家比较自己跟父母的长相，如果没有父，就参考妈妈来估计自己的差别。
人并不是那么固定的生物，植物当然也不是，驯化需要非常久的时间，动辄可能就是几十年甚至几百年上下，毕竟许多谷种都是一年一收，乌罗特意跟孩子们讲这些知识，也是希望他们了解后自己慢慢发展，人力终有穷尽时，可子子孙孙无穷尽，勉强也算得上是一种愚公的精神。
好了好了乌罗拍拍手，将所有人的注意力吸引回来，他咳嗽了两声，目光掠过这群孩子的脸上，看着他们从吵吵嚷嚷变得安安静静，只睁着求知的眼睛看着老师，讨论可以，对课堂还是要有一定的敬畏之心，他满意地点点头，之前给大家布置的数学作业已经好几天了，你们做完了吗？
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前两天乌罗在这里钓鱼，它们凑过来吃了两条小的，这会儿闻见河水里的腥味，赶忙凑过来，挨在两个钓鱼客脚下蹭来蹭去的，想讨口吃的。
得。乌罗伸手摸了把小狼崽，感慨道，鱼还没钓上，吃饭的就来了。
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其实这倒不是很难理解，有必要的时候乌罗的确会外出，可若没有什么必要，他也不想当个拖后腿的，这年头的绑架都是直接撕票的，毕竟野兽可不像人那样会谈条件。
乌罗把其中一只小狼抱起来摸了两把肚子，软乎乎的，胖嘟嘟的，脂肪能摇曳出三层浪花，他忧郁地说道：你说现在下课了没有？
阎闭着眼睛，敌不动我不动，敌若动我当没听懂。
这让乌罗觉得他们的感情出现了不太严重的危机，因为没什么大不了的，所以他想了想，决定轻轻放过这件事，于是开始认真地抚摸小狼崽，又问了句：你是怎么驯服青望的？
我没驯服它。阎终于有了点反应，他闭着眼睛，认命今天的钓鱼活动变成**约会，无奈地回答道，它只是认识我们，鹿是一种很敏感的生物，跟马不一样我当初遇到大黑的时候，跳到它背上，差点被摔下去，它跟马群走散了，带着我从白天跑到黑夜，最终精疲力竭，喝水时都趴在地上累得直踹气，第二天它就跟着我走了。
乌罗听得很有意思，问道：那你们后来又再见到马群吗？
有，大黑带着我去找，它们已经被狼群袭击了，地上全是马跟狼的尸体，马被撕开肚子，许多狼被踢得半边身体都烂了。阎平静道，那里的部落丰收了许多肉，我没让大黑太靠近，它没有了去处，只好跟着我离开，后来就没再离开了。
哦，那青望是怎么回事。
这次阎沉默了会儿，他缓缓说：我是找盐的时候跟它遇见的，它这个种类通常是单独行动的，后来我们见过几次面，那时候它的角刚脱落，一直呆在盐地边，我那会儿要炼盐，它跟我混熟了，大概是舍不得吧，见我有几次没来，就等在那儿。有次春天去拿盐的时候，它干脆和我一起离开了。
我还以为它们都是你养大的。
阎轻描淡写道：没什么差别，都这么久了，说是我养大的也不为过了。更何况其实我已经记不得了，这个时代的人跟野兽没什么两样，数量还不一定有那么多，记混了也不足为奇，只不过是些过往的故事罢了。
这些是阎的人生，他的过去。
那你以前呢？乌罗又问道，更以前，还记得吗？
不记得了。阎顿了顿，好像终于领悟过来乌罗跟他聊天的心思了一样，缓缓道，那你呢？
乌罗想了想，觉得自己的过往似乎没什么可说的，便小心筛选着，剔除掉些无关紧要的琐事，专门捡点乐趣跟阎说，算是分享下自己的生活经历了。
阎给面子地笑了笑，他很轻地说道：知道你过去过得很好，那我就放心了。
乌罗忍不住看看他，见他面色如常，似乎没觉得自己说了什么了不得的话，嘴唇动了动，一时间不知道说些什么，迟疑地玩笑着：你说什么？
我说，我们没遇到的时候，你过得很好，我很高兴。
嗯。乌罗轻轻应了一声，他叹息道，我也是，虽然你过得不算很好，但是起码遇到我了，我也很高兴。
阎：
他惊讶地看了看乌罗，这次终于是真笑起来了。
有些人闲到可以钓鱼谈恋爱，有些人却忙着为部落事业添砖加瓦，比如说远处下课的山音处于半工半读的状态，打算去找琥珀问问看要不要自己做些什么他作为一个青壮力对于部落还是比较重要的，不过在最初时交换来的用处就是更偏向技术的交流而不是为了干活，跟随在乌罗身边的学习是被琥珀默许的。
部落里的人对经常跑去上课的山音倒是没有什么反感，这个年轻人怪讨人喜欢的，这导致部落里很多单身的女人颇为愿意跟山音生孩子。
琥珀可能是其中一个例外。
而山音只属意琥珀。
琥珀。在日月部落里头，山音大概是第三个敢于这么称呼琥珀的人，这让琥珀有些不愉快，她将乌罗与阎凌驾于自己之上，可是山音只是个毛头小子，他们之间的地位并不平等，不过她没说什么，不同的部落有不同的规矩，于是只是冷淡地点点头。
山音本想对她献献殷勤，毕竟琥珀跟其他的女人不同。
其实不光是女人，男人都是一样的，只要有食物吃，基本上都会有好感，甚至于七糠部落的老族长那支强壮的护卫队就是用稻谷喂出来的，可琥珀不吃这一套，她是首领，拥有最多的食物，这让山音觉得有点苦恼：你在做什么？
我在雕刻圣物，日与月。琥珀回应他，让他坐在自己身边一块儿砸石头。
这让山音怔了怔，他握着石头，不敢置信自己手里捧着制作日月部落圣物的工具，他惊叹道：这是，部落的图腾？
是还没成型的图腾。琥珀叹了口气，不知道明年能不能做出来。
山音一下子结巴住了，说不出话来，他支支吾吾着想表达什么，倒是琥珀大概明白他要说什么，无奈道：你是不是想说这应该是巫的事，为什么乌罗却不在？
这下山音反应很快，他立刻点了点头。
其实不单单是这件事，还有许多令山音困惑的东西，许多本该是巫术，是巫才会拥有的东西，是上天赐予给巫的能力，然而日月部落的人全都拥有。尽管山音身居高位，可许多东西并不与他有关，那都是巫能得到的神力，他也从来没有质疑过巫的权威性，因此来到部落的时候，几乎觉得世界观都被碾碎了一遍。
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这句话让山音理解了很久，而琥珀只是自顾自地说道：许多事情不需要神，我们只是感激太阳会出现，月亮会照明。
山音被她的言谈惊骇到几乎跌坐到地上去，他震惊地凝视着琥珀，而对方只是平静地凿击着石头，整个日月部落都有一种诡异的冷漠跟锐利。
当然了，在那两个怪异的巫身上不会有这种情况发生山音曾见到有人跪拜阎，以示全身心的臣服，他不曾经历过阎的毒打，只从父辈口中模糊描述出一个威严可怖的神明形象，然而就这么多天相处下来，只觉得对方冷漠而不近人情，之前狩猎时受伤，血流了一胳膊，更是将他的神秘一扫而光。
他们似乎觉得日月部落在走一条寻常的路，那些本该是巫术的东西，巧妙地变成一种合情合理的办法。
与神明没有任何关系。
山音觉得头晕目眩，他们七糠部落信奉谷神，巫常会说谷神会保佑他们，如果收成不好，那就是谷神在发怒，他们祛除草神、虫神、蜂神等等，只为了让谷神更高兴。而日月部落却告诉他，虫会吃根，其他种子发芽就没有谷粒的份儿了，这些与任何神明都没有关系。
不错。
太阳永远挂在天边。
琥珀没有再看向山音，而山音只是将目光看向天际边，那里有金灿灿的光，肆无忌惮地燃烧着，他知道有些部落会信仰太阳神，恭敬、卑微、祈求那高高在上的天神垂怜
可日月部落的信仰，与他所知道的截然不同。
这个部落，对神明全无半分热情，每个人都会着巫术，而山音跟随着他们学习，时常觉得那些巫曾经讳莫如深的知识，那些所谓上天沟通后的馈赠，并没有什么了不起的地方。
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你很害怕吗？琥珀略有些诧异地看着山音。
山音这才反应过来自己在发抖，他不太自然地咳嗽了两声，吞咽着口水道：没，没。
他完全掩饰不了自己的神态。
琥珀略带一点怜悯地凝视着山音，她对大部落隐约还有些印象，看着山音的脸便难得掏出亲切：你是不是觉得，我很古怪？
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琥珀忍不住笑了起来，她说道：我不会杀死你的，你们信奉谷神，可是见到果子，狩猎的时候，这跟谷神有什么关系。要是你们除了粮食之外，还吃其他的东西，那就该信奉更多的神啊。
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可是我们不信它，也仍是种出了许多谷啊。
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他无法反驳琥珀，却也不愿意承认，于是只好偷偷生闷气。
琥珀没太在意山音的反应，反倒是聚精会神地说道：如果你们的谷神生气，不让你们吃饭，你们也没什么吗？
这倒不是琥珀挑衅，而是她真的非常好奇，她本质上是一个迷信又痛恨迷信的人，她信任神的存在，又憎恨神对人类命运的摆布，从而渴望得知到其他部落对于神的认知。可惜这毕竟是原始，许多思想只是刚刚开始，她跟乌罗交谈久了，即便是七糠部落的巫在这里都未必能回答上所有问题，更何况只是少族长的山音。
山音抿着唇，显然是在隐忍着怒气。
巫说，这些是我们自己做到的事。琥珀又再低下头看着自己的石头，得不到想要的答案，她的脸色变得冷淡起来，我们的确做到了，你们是七糠部落，我们是日月部落，我们之间是不一样的。
这并不是山音第一次跟琥珀谈不下去，然而的确是最憋屈的一次。
他大脑里乱糟糟的，心知肚明这样亵渎的言语被巫跟父亲听到会引发何等的怒火。
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日月部落的确做了许多事，我也做到了。
与谷神并无关系。
那是他自己的声音。
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山音仍在上课，这会儿没有什么农忙农闲的时刻，自从种植跟畜牧开始后，大家都有自己的活要干，要捡柴火拿木头，要给畜类做吃的等等。事情刚开始的时候还忙得有点乱糟糟的，后来房子一建起来, 巫跟首领的目光就转向了工作安排上，大家各司其职，还算有条不紊。
新的田地又开辟了不少, 每天都要有人去顾着, 拔草除虫浇水，尤其是大夏天的时候, 得紧着时间干农活
土豆成熟得很快, 刚入秋就熟了一批，山音早上刚跟着其他男人去挖了回来, 他们把造房子挖出来的那几块空地都拿来试种, 收获非常喜人，几十个箩筐直接把部落的空地堆满了。这让琥珀又惊又喜, 惊是惊在没地方放，喜是喜在食物充足。
她觉得还得再修个房子简而言之就是粮仓。
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种田方面可能乌罗只是纸上谈兵, 可是说到粮仓, 大家基本上心里都有个底了, 这种东西无非就是防潮、通风, 地势一定要高，水位一定要低，四周干燥。通常情况下众人比较习惯储存的应当是利用热惰性的地窖，可地窖需要长时间的密封，这对日月部落这个百余人的小村子来讲其实没什么太大必要一来是他们没那么多可存的东西，二来是地窖需要密封，粮仓就更接近单纯的囤积。
毫无责任心且正在恋爱关系里的乌罗老师对小孩子们很没耐心，上课上到一半才想起来还有数学作业这么一档子事，而他的课才刚简朴地讲到朴素的一节：稻谷越多，越好，它们的种子种下去就会更好；就像兔子一样，健康的兔子生下来的小兔子也比较健康。
这简直像是哄人的幼儿园课程了，所谓龙生龙凤生凤，老鼠生子打地洞，不光是在人类学上可以得到解读，包括动植物都是如此，狗尾巴草会变成稻谷，就是层层筛选后的结果，人们有意识地筛选更饱满的狗尾巴草种植，大量种植下去的种子就会往这方面发展。
这也就是所谓的驯化。
这种常识对乌罗当然是信口拈来，可对孩子们来讲就完全不是那么一回事了，他们有时候甚至会质疑知识本身。
其中有个刺头立刻举手要求发言：老师！羽的爸爸乐那么强壮，为什么他那么瘦弱？
是啊，羽好瘦的。
乐很壮，羽不是。
孩子们更喜欢叫乌罗老师，而不是巫，而大人则相反。
嗯？
乌罗微微眯起眼睛打量，要不是这群小子不懂，他都怀疑这群小屁孩想搞校园暴力了，至于羽羽没有被冒犯到，他也挺想知道这个问题的，正捧着脸看着乌罗，等待一个答案。
这就涉及基因学了。
于是乌罗随口胡诌道：羽比较像妈妈。
这导致了下课后一群倒霉孩子回家比较自己跟父母的长相，如果没有父，就参考妈妈来估计自己的差别。
人并不是那么固定的生物，植物当然也不是，驯化需要非常久的时间，动辄可能就是几十年甚至几百年上下，毕竟许多谷种都是一年一收，乌罗特意跟孩子们讲这些知识，也是希望他们了解后自己慢慢发展，人力终有穷尽时，可子子孙孙无穷尽，勉强也算得上是一种愚公的精神。
好了好了乌罗拍拍手，将所有人的注意力吸引回来，他咳嗽了两声，目光掠过这群孩子的脸上，看着他们从吵吵嚷嚷变得安安静静，只睁着求知的眼睛看着老师，讨论可以，对课堂还是要有一定的敬畏之心，他满意地点点头，之前给大家布置的数学作业已经好几天了，你们做完了吗？
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