全世界人民都知道 作者:李承鹏
正文 第 6 章
全世界人民都知道 作者:李承鹏
第 6 章
后来我看别的国家也有会议室，可是我很不屑，我们的会议室轻易通过每一件事情，他们的会议室不是在吵架就是扔臭鞋子。我的爱国主义就在这种对比中培养起来，也深深为我们这间会议室的优越性感到骄傲。
等我足够大，一些研究苏联史的老师告诉我，那间会议室开会时，人们鼓掌时间更长，最长可达二十多分钟，这是因为谁也不敢先停，谁先停就显得不够热爱斯大林，人就可能会在某一天莫名其妙地消失。于是你不停，我也不停，大家就这么互相干耗着。我觉得这个画面很激动人心的，从生理上讲连续二十多分钟鼓掌需要超强体力，最好自带铁砂掌外家功夫，心理上还得有一种默契，就像击鼓传花，元首右手略略一抬，下面全都停止鼓掌，不可有人鼓、有人不鼓，稀稀拉拉的，就是成心捣乱。
那间会议室一夜间消失了，但我们的会议室仍爆发出灿烂的掌声，这里有三个故事：
一个是让大家越来越明白政府是人民请来的管家。何况生活中真实的情况是：我妈菜做咸了，我是要提意见的，我爸打我，我更要反抗。
我一直不确定倪萍是否真不懂这些。总之她从一个叫CCTV的台，坐上了这个会议室的台。这样的一个台太需要贴心儿女来撒娇。撒泼就不行，比如想掐死录音笔的道台就惹了乱子，他表的是红中，心里想的是发财，老百姓就要让他白板。
最后一个故事的主角其实是站在会议室外面的。他的站姿非常豪迈，豪迈得让人看了不禁会兴奋地产生一丝尿意。他两岁看新闻联播，七岁读人民日报，十二岁就立志续写汉唐之盛世，复兴中华民族之霸业，他修身齐家、济世安邦，带着一脸高深莫测的笑容与同学们亲切合影，奋笔批示文件时简直有国家领导人的气势。他叫黄艺博，五道杠的武汉少先队总队长。当他誉为“我是世界，是宇宙，是大自然的最伟大奇迹”时我并不惊奇，因为凤姐也这么说过。当他要实现中华“独霸世界”时我才震撼。有人说，拉登已留下遗嘱，已在东方找到转世灵童以实现夙愿。
有人说，这个国家的道德水平怎么了，万众欢呼一个拍AV的苍井空，却容不下一个看新闻联播的黄艺博。这是一个误会，至少我并不认为黄艺博没道德，我只是遗憾他早早就失去了天性和童真。在一个需要奥特曼打小怪兽培养正义感的年纪，他却用人民日报来训练自己的正确性。虽然看AV并不高尚，但它至少符合人性。
黄艺博是少年版的申纪兰，倪萍是中年版的黄艺博，申纪兰是老年版的黄艺博。他豪迈凝望着的远方，其实正是那间最大的会议室。他现在还来不及在会议室里鼓掌，可已模拟着带领同学们在教室鼓掌。他已经深深地信了，再发展下去只有朝鲜孩子可以媲美。不怪孩子，这里的教育模式就是会议室模式。这是世界上最大的一间会议室，培养出一代又一代卡拉〇K鼓掌机。
十二岁的黄艺博，五十二岁的倪萍，下面都要出现的“大姐好人哪” “大姐像一阵春风化解了人间”知音体，我的博客下面忽然也出现很多平时以发美容帖为主的ID : “李就是想搞乱中国” “大眼明显是利用当下的宽容大呼小叫，历史上汉奸大多出自这类搅和者！李是卖国贼”......这时我不笑是很难的，因为我忽然看见一坨很深刻的帖：“大眼明显是故意的，他想引起领导的注意，当选人大代表。”
我觉得派水军在笔仗中是很土鳘的一招，水再多也难保航母不搁浅。我也不认为道歉是件很严重的事，自出生以来，我天天都在向共和国道歉。让我觉得要写点什么的，是因为看到倪萍更新了一封给我的信：《李承鹏，你的微博我看了》——
“最近我获了两个奖。一个是‘全国中青年德艺双馨文艺工作者’奖，获奖那天组委会安排我接受媒体采访，我婉拒了，我说：有德有艺是一个文艺工作者应具备的基本条件，不用表扬。另一个就是昨天你说的那个奖，我具体获得的是‘纪念建党九十周年.共和国脊梁’系列活动‘十大杰出艺术成就奖’。我的现场获奖感言是这么说的：和同时获奖的田华老师、刘兰芳老师、张继刚他们相比，我真的不配拿这个奖，如果能退的话，这个奖我退了吧。我仅是沾了职业的光，又出名又得利的，我知道自己，我会努力的。其实，无论你怎么说，我都能理解你。圈内我们都叫你李大眼，我还签了本《姥姥语录》托人转给你，并写了这样的话：你的几本书我都看了，散文写得真好，尤其是写张国荣，还有写你的母亲。交换吧，你也看看我的书。最后我想说，姐姐我从来没觉得自己是脊梁，盼你能理解。”
表面看这是一篇如沐春风的文章，可透着一种春晚体的假，表面上这是老百姓的贴心小棉袄，实际上是有关部门的铁马甲。你都不婉拒获德艺双馨奖，却要婉拒采访。婉拒采访，却对亿万观众宣告“有德有艺是一个文艺工作者应具备的基本条件，不用表扬”。这么裸的假，让我雷鸣般地想起雷锋做好事从来不留名，只是写在日记上......另一个雷鸣般响起的是倪萍要退掉脊梁奖。多么熟悉的场景，领导最爱说“我真的不想当这个官啊，可群众不答应啊”。姐，你退掉它吧，我打赌，你真心要退肯定是退得掉的。
我不认为倪萍提及的那些人配得上共和国脊梁。靠演些红色电影讲些价值观混乱的评书、执导些耗费民资的大型晚会就成了脊梁，也是蚯蚓脊梁。至于“德艺双馨”，苍井空听了，会含泪退役的。
我不想绑架倪萍去反对什么。我只想说：这个国家，你我都是戏子，且不幸是三四流的戏子，举国都被一根看不见的线牵着在演皮影。可戏子中还是有高下之分的：知道自己在演戏的，和忘了自己在演戏的。你碰巧属于那种入戏太深，相信靠煽情的眼泪能清涤我们生活的屈辱，颤抖的尾音可以共鸣出幸福大家庭同一个心声。可我要告诉你，那是你的幻觉。太多的人找不到工作上不起学喝着毒牛奶按揭着高价房......其实你也不是看不到，开始你装看不到，后来你就真看不到了。你盈眶的泪，已自顾自地凝化成一副美瞳隐形眼镜，看什么都叫幸福、安康、合家欢乐、举国欢腾......
我认为倪萍是个好人，可这就是好人现象。这个国家总有一群人，开始装看不见，后来真看不见，不仅自己看不见，还不许别人看得见。他（她）从不投反对票，唯一的反对票就是，反对别人投反对票。到后来，再也不是当初那个单纯得有些傻气的人，而成为精明的帮凶。这样的人确知自己要什么，怎么要。动作娴熟，表情纯真，下手狠毒。倘若你发现这些技巧，他（她）却会深情地望着你说：“呀，我只是一个想帮父母操心的孩子。”问题是，这么多年，您都姥姥了，装孩子不腻吗？
高龄之际竟演出这么清纯的一嗲，所以不是脊梁，是伎俩。高堂之上本有些心虚的父母就坦然了：看，我们有这样一群代表民意的脊梁，那么油价就不用下调，房价也不算太高，税费还是可以涨一涨，总之一切都是发展中必然遇到的问题。
不要教我厚道，最厚道的是帮人民说话，而不是成为两会一枚永恒不倒的“同意牌”假肢。不要教我善良，这国家的人民被善良害过几千年。也不要夸我的散文写得好，中文系基本功不值一提，这国家已让我没心情写散文，我写的杂文比所有的抒情散文都好。因此就不必交换彼此的书了，我俩不是同一路人，你我的区别，就是《李可乐抗拆记》和《姥姥语录》的区别，这不是两本书，是两个中国。不如你带我去姥姥的菜市场，我带你去拆迁现场，看我俩谁先崩溃，以后你在两会上反对一次父母，我在文章里表扬一次父母。倪，敢？
我对脊梁是这样看的：作为人体最重要的中枢神经系统，应实现大脑指挥屁股，如果屁股指挥大脑，不叫脊梁，顶多是野夫说的一根墙里面扔出来的骨头。
你敢保证每回墙里扔的都是骨头？最后，说一下微博里一个真实故事，有个人一直在墙外等骨头，等啊等，深情地等，结果墙里扔出来一砖头，砰......
14/07/2011
榜样的力量
我只是想说一个笑话：
又到学雷锋的时候了，我们走上街头寻找好人好事，在路口发现一个老大爷正要过街。大家涌上前七手明社会的价值观；我们却在播放大无畏、全无敌、轻伤不下火线、重伤不进医院，死了都要拉家人垫背的战争献身观。
美国那个节目很火，通过电视手段传播了适用于普通人的道德观。可见美国人不是不宣传道德，而是用更聪明的办法宣传道德。
我其实喜欢好人雷锋的，他开始是一个质朴的普通青年，后来喜欢摄影，就有些像文艺青年，后来被很差的写手注水再无限拔高后，不幸在某些同胞心中成了其他青年......雷锋本身没错，错在于中国的道德教育，是大尾巴狼教育。
回到开头那个笑话，它被安上了新的结尾：那个老大爷终于摆脱学雷锋的年轻人，气喘吁吁回家了。老太太惊讶地问他怎么可以回家的。老头说，我实在没办法，只好假装摔倒在地大喊，别动，谁把我撞翻的。那些人哗地一下子就不见了......读到此处，就知道中国道德教育已完败。
我很想讲讲特蕾莎修女的故事：一个出生在奥斯曼帝国的商人的女儿，立志成为修女，她从遥远的地方来到印度，走上街头救助麻风、霍乱病人，帮助倒在街头的老妇清洗被老鼠咬坏的身体。她在加尔各答卡里寺庙后面的空地设置救助站，历经官方打压、宗派攻击，可她坚持帮助不同种族宗教的人，为他们治疗、清洗，给予他们尊严。有天晚上，一个刚被拉来的老人快断气了，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声说：“我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。”
特蕾莎说，人类最大的不幸并非饥饿和病困，而是当处于这境地时，没有人伸出手让他（她）得到应有的尊严。她超越了宗教和政党，她只是在进行平等的心灵沟通。特蕾莎修女老了，走了，而她建立于寺庙空地上的收容院的入口处挂着一块牌子，上面写着“尼尔玛.刮德”，按孟加拉语的意思，就是“静心之家”。
雷锋只是个好人。我的意思是，好人和榜样并非一样，很多时候我们被救助了，却仍像一条狗，就算吃饱了，也只是一条吃饱了的狗......不是吗？所以不仅要像雷锋那样给予人们面包和棉裤，更要像特蕾莎那样让人们知道有得到面包和棉裤的权利；不仅要学雷锋那样在大雨天送母子回家，更重要的是，像特蕾莎修女那样，在苦难曰子里给人们以本应有的尊严和归宿。
要给他们，即使不能活得有尊严，也要死得有尊严。这才是榜样的力量。
29/02/2012
一只安反的马桶
我只是想讲些故事。
1997年，我生平第一次当上房奴，以美好心情搞起了装修。我有幸碰上一家追求生活品质的公司，他们说，以发展的眼光看，一定要用中央供热系统，热水直接入厨入卫，才够中产。我是个虚荣的人，当即决定中央供热。屋子交付那天，我妈一边在厨房洗碗一边嫌热水出得太慢。我耐心向一个传统劳动妇女解释中央供热得等一会儿，这就是高科技。然后我转身上厕所初女蹲，冲马桶......感到有点热，然后闻到一股味道。
第 6 章
恋耽美
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全世界人民都知道 作者:李承鹏
第 6 章
后来我看别的国家也有会议室，可是我很不屑，我们的会议室轻易通过每一件事情，他们的会议室不是在吵架就是扔臭鞋子。我的爱国主义就在这种对比中培养起来，也深深为我们这间会议室的优越性感到骄傲。
等我足够大，一些研究苏联史的老师告诉我，那间会议室开会时，人们鼓掌时间更长，最长可达二十多分钟，这是因为谁也不敢先停，谁先停就显得不够热爱斯大林，人就可能会在某一天莫名其妙地消失。于是你不停，我也不停，大家就这么互相干耗着。我觉得这个画面很激动人心的，从生理上讲连续二十多分钟鼓掌需要超强体力，最好自带铁砂掌外家功夫，心理上还得有一种默契，就像击鼓传花，元首右手略略一抬，下面全都停止鼓掌，不可有人鼓、有人不鼓，稀稀拉拉的，就是成心捣乱。
那间会议室一夜间消失了，但我们的会议室仍爆发出灿烂的掌声，这里有三个故事：
一个是让大家越来越明白政府是人民请来的管家。何况生活中真实的情况是：我妈菜做咸了，我是要提意见的，我爸打我，我更要反抗。
我一直不确定倪萍是否真不懂这些。总之她从一个叫CCTV的台，坐上了这个会议室的台。这样的一个台太需要贴心儿女来撒娇。撒泼就不行，比如想掐死录音笔的道台就惹了乱子，他表的是红中，心里想的是发财，老百姓就要让他白板。
最后一个故事的主角其实是站在会议室外面的。他的站姿非常豪迈，豪迈得让人看了不禁会兴奋地产生一丝尿意。他两岁看新闻联播，七岁读人民日报，十二岁就立志续写汉唐之盛世，复兴中华民族之霸业，他修身齐家、济世安邦，带着一脸高深莫测的笑容与同学们亲切合影，奋笔批示文件时简直有国家领导人的气势。他叫黄艺博，五道杠的武汉少先队总队长。当他誉为“我是世界，是宇宙，是大自然的最伟大奇迹”时我并不惊奇，因为凤姐也这么说过。当他要实现中华“独霸世界”时我才震撼。有人说，拉登已留下遗嘱，已在东方找到转世灵童以实现夙愿。
有人说，这个国家的道德水平怎么了，万众欢呼一个拍AV的苍井空，却容不下一个看新闻联播的黄艺博。这是一个误会，至少我并不认为黄艺博没道德，我只是遗憾他早早就失去了天性和童真。在一个需要奥特曼打小怪兽培养正义感的年纪，他却用人民日报来训练自己的正确性。虽然看AV并不高尚，但它至少符合人性。
黄艺博是少年版的申纪兰，倪萍是中年版的黄艺博，申纪兰是老年版的黄艺博。他豪迈凝望着的远方，其实正是那间最大的会议室。他现在还来不及在会议室里鼓掌，可已模拟着带领同学们在教室鼓掌。他已经深深地信了，再发展下去只有朝鲜孩子可以媲美。不怪孩子，这里的教育模式就是会议室模式。这是世界上最大的一间会议室，培养出一代又一代卡拉〇K鼓掌机。
十二岁的黄艺博，五十二岁的倪萍，下面都要出现的“大姐好人哪” “大姐像一阵春风化解了人间”知音体，我的博客下面忽然也出现很多平时以发美容帖为主的ID : “李就是想搞乱中国” “大眼明显是利用当下的宽容大呼小叫，历史上汉奸大多出自这类搅和者！李是卖国贼”......这时我不笑是很难的，因为我忽然看见一坨很深刻的帖：“大眼明显是故意的，他想引起领导的注意，当选人大代表。”
我觉得派水军在笔仗中是很土鳘的一招，水再多也难保航母不搁浅。我也不认为道歉是件很严重的事，自出生以来，我天天都在向共和国道歉。让我觉得要写点什么的，是因为看到倪萍更新了一封给我的信：《李承鹏，你的微博我看了》——
“最近我获了两个奖。一个是‘全国中青年德艺双馨文艺工作者’奖，获奖那天组委会安排我接受媒体采访，我婉拒了，我说：有德有艺是一个文艺工作者应具备的基本条件，不用表扬。另一个就是昨天你说的那个奖，我具体获得的是‘纪念建党九十周年.共和国脊梁’系列活动‘十大杰出艺术成就奖’。我的现场获奖感言是这么说的：和同时获奖的田华老师、刘兰芳老师、张继刚他们相比，我真的不配拿这个奖，如果能退的话，这个奖我退了吧。我仅是沾了职业的光，又出名又得利的，我知道自己，我会努力的。其实，无论你怎么说，我都能理解你。圈内我们都叫你李大眼，我还签了本《姥姥语录》托人转给你，并写了这样的话：你的几本书我都看了，散文写得真好，尤其是写张国荣，还有写你的母亲。交换吧，你也看看我的书。最后我想说，姐姐我从来没觉得自己是脊梁，盼你能理解。”
表面看这是一篇如沐春风的文章，可透着一种春晚体的假，表面上这是老百姓的贴心小棉袄，实际上是有关部门的铁马甲。你都不婉拒获德艺双馨奖，却要婉拒采访。婉拒采访，却对亿万观众宣告“有德有艺是一个文艺工作者应具备的基本条件，不用表扬”。这么裸的假，让我雷鸣般地想起雷锋做好事从来不留名，只是写在日记上......另一个雷鸣般响起的是倪萍要退掉脊梁奖。多么熟悉的场景，领导最爱说“我真的不想当这个官啊，可群众不答应啊”。姐，你退掉它吧，我打赌，你真心要退肯定是退得掉的。
我不认为倪萍提及的那些人配得上共和国脊梁。靠演些红色电影讲些价值观混乱的评书、执导些耗费民资的大型晚会就成了脊梁，也是蚯蚓脊梁。至于“德艺双馨”，苍井空听了，会含泪退役的。
我不想绑架倪萍去反对什么。我只想说：这个国家，你我都是戏子，且不幸是三四流的戏子，举国都被一根看不见的线牵着在演皮影。可戏子中还是有高下之分的：知道自己在演戏的，和忘了自己在演戏的。你碰巧属于那种入戏太深，相信靠煽情的眼泪能清涤我们生活的屈辱，颤抖的尾音可以共鸣出幸福大家庭同一个心声。可我要告诉你，那是你的幻觉。太多的人找不到工作上不起学喝着毒牛奶按揭着高价房......其实你也不是看不到，开始你装看不到，后来你就真看不到了。你盈眶的泪，已自顾自地凝化成一副美瞳隐形眼镜，看什么都叫幸福、安康、合家欢乐、举国欢腾......
我认为倪萍是个好人，可这就是好人现象。这个国家总有一群人，开始装看不见，后来真看不见，不仅自己看不见，还不许别人看得见。他（她）从不投反对票，唯一的反对票就是，反对别人投反对票。到后来，再也不是当初那个单纯得有些傻气的人，而成为精明的帮凶。这样的人确知自己要什么，怎么要。动作娴熟，表情纯真，下手狠毒。倘若你发现这些技巧，他（她）却会深情地望着你说：“呀，我只是一个想帮父母操心的孩子。”问题是，这么多年，您都姥姥了，装孩子不腻吗？
高龄之际竟演出这么清纯的一嗲，所以不是脊梁，是伎俩。高堂之上本有些心虚的父母就坦然了：看，我们有这样一群代表民意的脊梁，那么油价就不用下调，房价也不算太高，税费还是可以涨一涨，总之一切都是发展中必然遇到的问题。
不要教我厚道，最厚道的是帮人民说话，而不是成为两会一枚永恒不倒的“同意牌”假肢。不要教我善良，这国家的人民被善良害过几千年。也不要夸我的散文写得好，中文系基本功不值一提，这国家已让我没心情写散文，我写的杂文比所有的抒情散文都好。因此就不必交换彼此的书了，我俩不是同一路人，你我的区别，就是《李可乐抗拆记》和《姥姥语录》的区别，这不是两本书，是两个中国。不如你带我去姥姥的菜市场，我带你去拆迁现场，看我俩谁先崩溃，以后你在两会上反对一次父母，我在文章里表扬一次父母。倪，敢？
我对脊梁是这样看的：作为人体最重要的中枢神经系统，应实现大脑指挥屁股，如果屁股指挥大脑，不叫脊梁，顶多是野夫说的一根墙里面扔出来的骨头。
你敢保证每回墙里扔的都是骨头？最后，说一下微博里一个真实故事，有个人一直在墙外等骨头，等啊等，深情地等，结果墙里扔出来一砖头，砰......
14/07/2011
榜样的力量
我只是想说一个笑话：
又到学雷锋的时候了，我们走上街头寻找好人好事，在路口发现一个老大爷正要过街。大家涌上前七手明社会的价值观；我们却在播放大无畏、全无敌、轻伤不下火线、重伤不进医院，死了都要拉家人垫背的战争献身观。
美国那个节目很火，通过电视手段传播了适用于普通人的道德观。可见美国人不是不宣传道德，而是用更聪明的办法宣传道德。
我其实喜欢好人雷锋的，他开始是一个质朴的普通青年，后来喜欢摄影，就有些像文艺青年，后来被很差的写手注水再无限拔高后，不幸在某些同胞心中成了其他青年......雷锋本身没错，错在于中国的道德教育，是大尾巴狼教育。
回到开头那个笑话，它被安上了新的结尾：那个老大爷终于摆脱学雷锋的年轻人，气喘吁吁回家了。老太太惊讶地问他怎么可以回家的。老头说，我实在没办法，只好假装摔倒在地大喊，别动，谁把我撞翻的。那些人哗地一下子就不见了......读到此处，就知道中国道德教育已完败。
我很想讲讲特蕾莎修女的故事：一个出生在奥斯曼帝国的商人的女儿，立志成为修女，她从遥远的地方来到印度，走上街头救助麻风、霍乱病人，帮助倒在街头的老妇清洗被老鼠咬坏的身体。她在加尔各答卡里寺庙后面的空地设置救助站，历经官方打压、宗派攻击，可她坚持帮助不同种族宗教的人，为他们治疗、清洗，给予他们尊严。有天晚上，一个刚被拉来的老人快断气了，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声说：“我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。”
特蕾莎说，人类最大的不幸并非饥饿和病困，而是当处于这境地时，没有人伸出手让他（她）得到应有的尊严。她超越了宗教和政党，她只是在进行平等的心灵沟通。特蕾莎修女老了，走了，而她建立于寺庙空地上的收容院的入口处挂着一块牌子，上面写着“尼尔玛.刮德”，按孟加拉语的意思，就是“静心之家”。
雷锋只是个好人。我的意思是，好人和榜样并非一样，很多时候我们被救助了，却仍像一条狗，就算吃饱了，也只是一条吃饱了的狗......不是吗？所以不仅要像雷锋那样给予人们面包和棉裤，更要像特蕾莎那样让人们知道有得到面包和棉裤的权利；不仅要学雷锋那样在大雨天送母子回家，更重要的是，像特蕾莎修女那样，在苦难曰子里给人们以本应有的尊严和归宿。
要给他们，即使不能活得有尊严，也要死得有尊严。这才是榜样的力量。
29/02/2012
一只安反的马桶
我只是想讲些故事。
1997年，我生平第一次当上房奴，以美好心情搞起了装修。我有幸碰上一家追求生活品质的公司，他们说，以发展的眼光看，一定要用中央供热系统，热水直接入厨入卫，才够中产。我是个虚荣的人，当即决定中央供热。屋子交付那天，我妈一边在厨房洗碗一边嫌热水出得太慢。我耐心向一个传统劳动妇女解释中央供热得等一会儿，这就是高科技。然后我转身上厕所初女蹲，冲马桶......感到有点热，然后闻到一股味道。
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