清朝的皇帝 作者:高阳
正文 第 32 章
清朝的皇帝 作者:高阳
第 32 章
吴诗虽号称诗史,但如《圆圆曲》等不稍宽贷;而于当世时政,则言婉而意苦,但乞于怜,至多讽示,不敢公然指斥。如送惟夏四律,即为一例,qut;其三qut;云:
第110节:第四章 世祖(48)
客睡愁难起,霜天贯索明。
此中多将相,何事一书生?
薄俗高门贱,清时颂系轻。
为文投狱吏,归去就躬耕。
按:此诗体例稍异,乃设身处地为王惟夏在解京途中抒感。qut;客睡qut;者宿于邮驿;少陵《客夜》诗:qut;客睡何曾著,秋天不肯明。qut;首句言长路漫漫,愁不成寐,因枕上所见唯qut;霜天贯索明qut;之故。《晋书·天文志》:qut;贯索九星,贱人之牢也。一曰……九星皆明,天下狱烦。qut;此为触景生情、虚实相生的写法,因霜天星明而推想贯索九星皆明;既天下狱烦,则此去诚恐不免,故客睡生愁。
qut;此中多将相qut;为qut;狱烦qut;的注脚。世祖初崩,朝局大翻,将相系狱,原自有故,乃何事又牵一书生在内?第一联借惟夏之自叹,寄沧桑之深慨。
第二联上句轻,下句重。qut;颂系qut;典出《汉书·惠帝本纪》,qut;颂qut;者容也,谓虽被系,仍加宽容,不必锒铛就道。以此,唯夏乃得自宽自慰,计唯至狱一投qut;亲供qut;,是非自明,便可得释;释则即当归去,如三国时田畴之qut;躬耕以养父母qut;。
qut;其四qut;云:
但可宽幽系,从教察孝廉。
昔人能荐达,名士出髡钳。
世局胥靡梦,生涯季主占。
定闻收杜笃,宁止放江淹。
此末一首乃慰惟夏,兼为之向当道陈情。首言如不必以刑责为急,略宽其狱;进而察其人品,可当孝廉方正之举。qut;髡钳qut;不过城旦之刑,殊非重罪,其中亦颇出名士。《后汉书·刘平传》:qut;数荐达名士。qut;第一联上下两句,皆强调王惟夏名下不虚。
第二联则颇寄感慨,qut;役囚徒以锁连缀qut;,谓之qut;胥靡qut;,见《汉书·楚元王传》注。上句qut;世局胥靡梦qut;,稍嫌费解,或另有本事亦未可知;下句qut;生涯季主占qut;则用《史记·日者传》楚人司马季占卜于长安东市的典故,言乱世祸福无端;但从好处去想:不止如江淹在狱中上书王景,得以释放,且极可能如后汉杜笃,因在狱中作《大司马吴汉诔辞》,为光武激赏,赐帛免刑得官。
按:当时在朝的吴中大老为金之俊,吴江人,明朝万历年间进士,颇受世祖礼遇;本可领导南派,抗议苛政,但结果竟上了qut;认罪qut;一疏,孟心史先生谈奏销案,转引陆文衡《啬庵随笔》云:
抚公朱,因见协饷不前,创为绅欠衿欠之法,奏销十七年分钱粮,但分厘未完,即挂名册籍,且以qut;抗粮qut;。司农方拟驳核,而曹溪相国子侄,亦册欠有名,亟上认罪一疏,于是概不敢议宽免,照新例革职枷责者,至一万三千五百十七人云。
按:户部堂官别称qut;司农qut;。其时户部汉尚书、左右侍郎为杜立德、郝惟讷、朱之弼,籍隶宝坻、霸州、大兴,虽皆北人,而与冯铨、刘正宗辈大异其趣。杜立德治狱平恕,辛酉科场案,南士多赖其保全;郝惟讷持大体,论事务求平允;朱之弼内行修笃,凡所献替,皆主于爱民。度支三长官皆不以朱国治的苛扰为然,准备驳斥,哪知吴中在朝的大老都已qut;认罪qut;,户部再议宽免,岂非qut;倒行逆施qut;?孟心史说他曾见过当时江流的一通函札,称金之俊为qut;三吴大罪人qut;!稽诸史实,金之俊当时确为三吴所共弃。
略晓明清之际史事者,都知道有qut;十从十不从qut;之说,或谓之为qut;十不降qut;。就现代的观点来看,金之俊所献之策,确为qut;统战qut;的高招,譬如衣冠之制,男子必须薙发留辫,不得如明朝之戴网巾;而女子不必如旗下之天足、着旗袍。男子生则如清朝之制,死则可用明朝衣饰入殓,终清皆然。此即所谓qut;男从女不从qut;、qut;生从死不从qut;。在男性中心社会中,女可qut;不从qut;并不表示赋予女性以反抗的自由;qut;死不从qut;则是骗人的话,但确实发生了骗的作用。世有如鲁迅之所谓qut;阿Qqut;者,金之俊可说是代表人物。
第111节:第四章 世祖(49)
金之俊其时将近七十,在此以前,一直告病,而终始蒙优诏慰留。至康熙元年秋,亦即王惟夏旅途中愁不成寐时,金之俊以内不自安,终于以原官致仕。而时人诗文中,绝不提此人,殆与三吴名流不通吊问。如此衣锦还乡,不还也罢。金之俊的乡居生活,不但寂寞,而且颇受骚扰,经常有人在他家大门上贴qut;大字报qut;骂他。金之俊不堪其扰,诉之于江南江西总督郎廷佐。郎自qut;江上之役qut;转危为安后,一直坐镇两江,为督抚中的第一流,结果受了金之俊的累。蒋氏《东华录》康熙如《清诗纪事初编》谓金之俊有《金文通公集》二十卷,顺治中先刻《外集》,续刻《息斋集》,身后都为此集,而尽削前明所作;又谓其qut;本不能文,而自命欧、曾qut;,qut;诗则仅具腔拍而已qut;。其才如此,其品则邓书别有征引:
苏瀜《惕斋见闻录》称之俊归吴,营太傅第,后街曰qut;后乐qut;,前巷曰qut;承恩qut;。吴人夜榜其门曰:qut;后乐街前长乐老;承恩坊里负恩人。qut;又曰:qut;仕明仕闯仕清,三朝'之俊'杰;纵子纵孙纵仆,一代'岂凡'人。qut;又曰:qut;一二三四五六七亡八;孝弟忠信礼义廉无耻。qut;妻颇贤,别居不受新诰,曰qut;我自有诰封qut;。侄某尝责之俊监斩二王。本传称之俊卒前一年,以送究匿名帖事削太傅衔。是乡评物论,皆不与之。
上引之文,标点为笔者所加。第一联则金之俊以范仲淹自命,而吴人以冯道相拟。第二联嵌金之名字,之俊字岂凡。第三联疑原作录叙有误,应作qut;一二三四五六七;孝弟忠信礼义廉qut;,上联隐qut;忘八qut;,下联隐qut;无耻qut;。
至所谓qut;监斩两王qut;,一为明太子慈烺,《东华录》载:
顺治元年十二月辛巳(十五日),有刘姓者,自称明崇祯太子,内监杨玉为易服,送至故明周后父周奎家。时崇祯帝公主亦在奎所,相见掩面泣。奎跪献酒食。既而疑其伪,具奏以闻。随令内院传故明贵妃袁氏及东宫官属、内监等辨识,皆不识。问以宫中旧事,亦不能对。袁氏等皆以为伪,唯花园内监常进节、指挥李时荫等执以为真。吏部侍郎沈惟炳、御史赵开心、给事中朱徽等各言事关重大,宜加详慎。因下法司复勘,得假冒状。杨玉、李时荫等十五人皆弃市。以开心奏中有qut;太子若存,明朝之幸qut;一语,亦论死,因系言官,免罪,罚俸三个月。仍令内院传谕内外,有以真太子来告者,太子必加恩养,其来告之人亦给优赏。
第112节:第四章 世祖(50)
按:周奎叔侄所献者,实为真太子,孟心史考证此案极确。清朝自以为得天下极正,应吴三桂之请入关,逐李自成,乃为明朝复仇。既然如此,则有明朝太子出现,纵不能拱手让还天下,亦当恩养,所以非指为伪,不能诛戮。后四十年,康熙获崇祯皇四子永王慈灿,亦如法炮制,指真为伪,以成其杀。至于另一王,则为李自成自山西俘来的晋王。
金之俊在明朝官至兵部右侍郎,降清后qut;仍原官qut;,至顺治二年六月调为吏右。监斩向归刑部右侍郎,而其时刑部两汉侍郎为孟乔芳、金和玉,不知何以由金之俊监斩?如系临时指派的差使,则非己之职,本可疏辞;倘为自告奋勇,那就更不可恕了!宜乎为其侄所责。
***
顷得读者陈君来书,询以对郑成功如何再评价,以及顾亭林及钱牧斋对qut;江上之役qut;的看法,嘱为一谈,敢不如命。按:qut;江上之役qut;为延明祚的唯一良机,无奈郑成功将略甚疏,以致一夕生变,竟成qut;异闻qut;。两年以后,世祖新丧,此又一良机,而郑成功必欲取台,张苍水固谏不听。半年以后,新朝脚步已稳,于是发生一连串的悲剧:
一、清朝用郑成功叛将黄梧之议,一方面五省迁界,坚壁清野,为暂守之计;一方面杀郑芝龙,表示与郑成功决绝,亦即表示已不以郑成功为患。
二、由于东南无忧,乃得集中全力解决永历。吴三桂亦不复有所瞻顾,以重金购缅人为内应,于是年十二月初,俘获永历。是则杀永历者,虽由吴三桂直接下手,等于郑成功间接促成。
三、郑经本为逆子,当顺治十八年夏秋间,郑成功与荷人僵持时,已有qut;子弄父兵qut;的谣传;及至康熙元年,乃有通乳媪生子的丑闻。而qut;父死、君亡、子乱qut;之外,复有qut;将拒qut;的情事,而此皆由郑成功自取。民国十六年顾颉刚在杭州得一旧钞本,为崇祯十三年进士、鄞县林时对所撰的《荷锸丛谈》,叙郑成功死状云:qut;子经,乳名锦舍,拥兵与父抗,成功骤发癫狂。癸卯(高阳按:应为壬寅)五月,咬尽手指死。qut;此必郑成功命黄昱至厦门,监杀郑经及其母董氏,郑经拥兵相抗,予郑成功极深的刺激而发癫狂。所谓qut;将拒qut;,殆指部将不奉己命,而为其子所用。
因此,郑成功的再评价,固绝不能抹杀其开台之功,但论qut;反清复明qut;的志节,则颇有疑问。至其将略之疏,只看黄梧、施琅不能为其所用,张苍水、甘辉之言亦不见听,可知其余。
至于顾亭林、钱牧斋对qut;江上之役qut;的看法,不妨并叙。兹先谈钱牧斋的《投笔集》,前后qut;秋兴qut;一百零八首,首八律题作qut;金陵秋兴八首次草堂韵qut;,下注:qut;乙亥七月初一日,正郑成功初下京口、张苍水直逼金陵之际。qut;
兹录其第一首及第八首如下:
龙虎新军旧羽林,八公草木气森森。
楼船荡日三江涌,石马嘶风九域阴。
扫穴金陵还地肺,埋胡紫塞慰天心。
长干女唱平辽曲,万户秋声息捣湛。(其一)
金刀复汉事逶迤,黄鹄俄传反复陂。
武库再归三尺剑,孝陵重长万年枝。
天轮只傍丹心转,日驾全凭只手移。
孝子忠臣看异代,杜陵诗史汗青垂。(其八)
第八首自注:qut;少陵诗:周宣汉武今王是,孝子忠臣异代看。qut;以结句言,固以少陵自命,如郑成功果然成功,则中兴鼓吹,尚有无数气象堂皇的佳作。无奈qut;后秋兴八首qut;便是一片惋叹之词了。
第113节:第四章 世祖(51)
第 32 章
恋耽美
正文 第 32 章
正文 第 32 章
清朝的皇帝 作者:高阳
第 32 章
吴诗虽号称诗史,但如《圆圆曲》等不稍宽贷;而于当世时政,则言婉而意苦,但乞于怜,至多讽示,不敢公然指斥。如送惟夏四律,即为一例,qut;其三qut;云:
第110节:第四章 世祖(48)
客睡愁难起,霜天贯索明。
此中多将相,何事一书生?
薄俗高门贱,清时颂系轻。
为文投狱吏,归去就躬耕。
按:此诗体例稍异,乃设身处地为王惟夏在解京途中抒感。qut;客睡qut;者宿于邮驿;少陵《客夜》诗:qut;客睡何曾著,秋天不肯明。qut;首句言长路漫漫,愁不成寐,因枕上所见唯qut;霜天贯索明qut;之故。《晋书·天文志》:qut;贯索九星,贱人之牢也。一曰……九星皆明,天下狱烦。qut;此为触景生情、虚实相生的写法,因霜天星明而推想贯索九星皆明;既天下狱烦,则此去诚恐不免,故客睡生愁。
qut;此中多将相qut;为qut;狱烦qut;的注脚。世祖初崩,朝局大翻,将相系狱,原自有故,乃何事又牵一书生在内?第一联借惟夏之自叹,寄沧桑之深慨。
第二联上句轻,下句重。qut;颂系qut;典出《汉书·惠帝本纪》,qut;颂qut;者容也,谓虽被系,仍加宽容,不必锒铛就道。以此,唯夏乃得自宽自慰,计唯至狱一投qut;亲供qut;,是非自明,便可得释;释则即当归去,如三国时田畴之qut;躬耕以养父母qut;。
qut;其四qut;云:
但可宽幽系,从教察孝廉。
昔人能荐达,名士出髡钳。
世局胥靡梦,生涯季主占。
定闻收杜笃,宁止放江淹。
此末一首乃慰惟夏,兼为之向当道陈情。首言如不必以刑责为急,略宽其狱;进而察其人品,可当孝廉方正之举。qut;髡钳qut;不过城旦之刑,殊非重罪,其中亦颇出名士。《后汉书·刘平传》:qut;数荐达名士。qut;第一联上下两句,皆强调王惟夏名下不虚。
第二联则颇寄感慨,qut;役囚徒以锁连缀qut;,谓之qut;胥靡qut;,见《汉书·楚元王传》注。上句qut;世局胥靡梦qut;,稍嫌费解,或另有本事亦未可知;下句qut;生涯季主占qut;则用《史记·日者传》楚人司马季占卜于长安东市的典故,言乱世祸福无端;但从好处去想:不止如江淹在狱中上书王景,得以释放,且极可能如后汉杜笃,因在狱中作《大司马吴汉诔辞》,为光武激赏,赐帛免刑得官。
按:当时在朝的吴中大老为金之俊,吴江人,明朝万历年间进士,颇受世祖礼遇;本可领导南派,抗议苛政,但结果竟上了qut;认罪qut;一疏,孟心史先生谈奏销案,转引陆文衡《啬庵随笔》云:
抚公朱,因见协饷不前,创为绅欠衿欠之法,奏销十七年分钱粮,但分厘未完,即挂名册籍,且以qut;抗粮qut;。司农方拟驳核,而曹溪相国子侄,亦册欠有名,亟上认罪一疏,于是概不敢议宽免,照新例革职枷责者,至一万三千五百十七人云。
按:户部堂官别称qut;司农qut;。其时户部汉尚书、左右侍郎为杜立德、郝惟讷、朱之弼,籍隶宝坻、霸州、大兴,虽皆北人,而与冯铨、刘正宗辈大异其趣。杜立德治狱平恕,辛酉科场案,南士多赖其保全;郝惟讷持大体,论事务求平允;朱之弼内行修笃,凡所献替,皆主于爱民。度支三长官皆不以朱国治的苛扰为然,准备驳斥,哪知吴中在朝的大老都已qut;认罪qut;,户部再议宽免,岂非qut;倒行逆施qut;?孟心史说他曾见过当时江流的一通函札,称金之俊为qut;三吴大罪人qut;!稽诸史实,金之俊当时确为三吴所共弃。
略晓明清之际史事者,都知道有qut;十从十不从qut;之说,或谓之为qut;十不降qut;。就现代的观点来看,金之俊所献之策,确为qut;统战qut;的高招,譬如衣冠之制,男子必须薙发留辫,不得如明朝之戴网巾;而女子不必如旗下之天足、着旗袍。男子生则如清朝之制,死则可用明朝衣饰入殓,终清皆然。此即所谓qut;男从女不从qut;、qut;生从死不从qut;。在男性中心社会中,女可qut;不从qut;并不表示赋予女性以反抗的自由;qut;死不从qut;则是骗人的话,但确实发生了骗的作用。世有如鲁迅之所谓qut;阿Qqut;者,金之俊可说是代表人物。
第111节:第四章 世祖(49)
金之俊其时将近七十,在此以前,一直告病,而终始蒙优诏慰留。至康熙元年秋,亦即王惟夏旅途中愁不成寐时,金之俊以内不自安,终于以原官致仕。而时人诗文中,绝不提此人,殆与三吴名流不通吊问。如此衣锦还乡,不还也罢。金之俊的乡居生活,不但寂寞,而且颇受骚扰,经常有人在他家大门上贴qut;大字报qut;骂他。金之俊不堪其扰,诉之于江南江西总督郎廷佐。郎自qut;江上之役qut;转危为安后,一直坐镇两江,为督抚中的第一流,结果受了金之俊的累。蒋氏《东华录》康熙如《清诗纪事初编》谓金之俊有《金文通公集》二十卷,顺治中先刻《外集》,续刻《息斋集》,身后都为此集,而尽削前明所作;又谓其qut;本不能文,而自命欧、曾qut;,qut;诗则仅具腔拍而已qut;。其才如此,其品则邓书别有征引:
苏瀜《惕斋见闻录》称之俊归吴,营太傅第,后街曰qut;后乐qut;,前巷曰qut;承恩qut;。吴人夜榜其门曰:qut;后乐街前长乐老;承恩坊里负恩人。qut;又曰:qut;仕明仕闯仕清,三朝'之俊'杰;纵子纵孙纵仆,一代'岂凡'人。qut;又曰:qut;一二三四五六七亡八;孝弟忠信礼义廉无耻。qut;妻颇贤,别居不受新诰,曰qut;我自有诰封qut;。侄某尝责之俊监斩二王。本传称之俊卒前一年,以送究匿名帖事削太傅衔。是乡评物论,皆不与之。
上引之文,标点为笔者所加。第一联则金之俊以范仲淹自命,而吴人以冯道相拟。第二联嵌金之名字,之俊字岂凡。第三联疑原作录叙有误,应作qut;一二三四五六七;孝弟忠信礼义廉qut;,上联隐qut;忘八qut;,下联隐qut;无耻qut;。
至所谓qut;监斩两王qut;,一为明太子慈烺,《东华录》载:
顺治元年十二月辛巳(十五日),有刘姓者,自称明崇祯太子,内监杨玉为易服,送至故明周后父周奎家。时崇祯帝公主亦在奎所,相见掩面泣。奎跪献酒食。既而疑其伪,具奏以闻。随令内院传故明贵妃袁氏及东宫官属、内监等辨识,皆不识。问以宫中旧事,亦不能对。袁氏等皆以为伪,唯花园内监常进节、指挥李时荫等执以为真。吏部侍郎沈惟炳、御史赵开心、给事中朱徽等各言事关重大,宜加详慎。因下法司复勘,得假冒状。杨玉、李时荫等十五人皆弃市。以开心奏中有qut;太子若存,明朝之幸qut;一语,亦论死,因系言官,免罪,罚俸三个月。仍令内院传谕内外,有以真太子来告者,太子必加恩养,其来告之人亦给优赏。
第112节:第四章 世祖(50)
按:周奎叔侄所献者,实为真太子,孟心史考证此案极确。清朝自以为得天下极正,应吴三桂之请入关,逐李自成,乃为明朝复仇。既然如此,则有明朝太子出现,纵不能拱手让还天下,亦当恩养,所以非指为伪,不能诛戮。后四十年,康熙获崇祯皇四子永王慈灿,亦如法炮制,指真为伪,以成其杀。至于另一王,则为李自成自山西俘来的晋王。
金之俊在明朝官至兵部右侍郎,降清后qut;仍原官qut;,至顺治二年六月调为吏右。监斩向归刑部右侍郎,而其时刑部两汉侍郎为孟乔芳、金和玉,不知何以由金之俊监斩?如系临时指派的差使,则非己之职,本可疏辞;倘为自告奋勇,那就更不可恕了!宜乎为其侄所责。
***
顷得读者陈君来书,询以对郑成功如何再评价,以及顾亭林及钱牧斋对qut;江上之役qut;的看法,嘱为一谈,敢不如命。按:qut;江上之役qut;为延明祚的唯一良机,无奈郑成功将略甚疏,以致一夕生变,竟成qut;异闻qut;。两年以后,世祖新丧,此又一良机,而郑成功必欲取台,张苍水固谏不听。半年以后,新朝脚步已稳,于是发生一连串的悲剧:
一、清朝用郑成功叛将黄梧之议,一方面五省迁界,坚壁清野,为暂守之计;一方面杀郑芝龙,表示与郑成功决绝,亦即表示已不以郑成功为患。
二、由于东南无忧,乃得集中全力解决永历。吴三桂亦不复有所瞻顾,以重金购缅人为内应,于是年十二月初,俘获永历。是则杀永历者,虽由吴三桂直接下手,等于郑成功间接促成。
三、郑经本为逆子,当顺治十八年夏秋间,郑成功与荷人僵持时,已有qut;子弄父兵qut;的谣传;及至康熙元年,乃有通乳媪生子的丑闻。而qut;父死、君亡、子乱qut;之外,复有qut;将拒qut;的情事,而此皆由郑成功自取。民国十六年顾颉刚在杭州得一旧钞本,为崇祯十三年进士、鄞县林时对所撰的《荷锸丛谈》,叙郑成功死状云:qut;子经,乳名锦舍,拥兵与父抗,成功骤发癫狂。癸卯(高阳按:应为壬寅)五月,咬尽手指死。qut;此必郑成功命黄昱至厦门,监杀郑经及其母董氏,郑经拥兵相抗,予郑成功极深的刺激而发癫狂。所谓qut;将拒qut;,殆指部将不奉己命,而为其子所用。
因此,郑成功的再评价,固绝不能抹杀其开台之功,但论qut;反清复明qut;的志节,则颇有疑问。至其将略之疏,只看黄梧、施琅不能为其所用,张苍水、甘辉之言亦不见听,可知其余。
至于顾亭林、钱牧斋对qut;江上之役qut;的看法,不妨并叙。兹先谈钱牧斋的《投笔集》,前后qut;秋兴qut;一百零八首,首八律题作qut;金陵秋兴八首次草堂韵qut;,下注:qut;乙亥七月初一日,正郑成功初下京口、张苍水直逼金陵之际。qut;
兹录其第一首及第八首如下:
龙虎新军旧羽林,八公草木气森森。
楼船荡日三江涌,石马嘶风九域阴。
扫穴金陵还地肺,埋胡紫塞慰天心。
长干女唱平辽曲,万户秋声息捣湛。(其一)
金刀复汉事逶迤,黄鹄俄传反复陂。
武库再归三尺剑,孝陵重长万年枝。
天轮只傍丹心转,日驾全凭只手移。
孝子忠臣看异代,杜陵诗史汗青垂。(其八)
第八首自注:qut;少陵诗:周宣汉武今王是,孝子忠臣异代看。qut;以结句言,固以少陵自命,如郑成功果然成功,则中兴鼓吹,尚有无数气象堂皇的佳作。无奈qut;后秋兴八首qut;便是一片惋叹之词了。
第113节:第四章 世祖(51)
第 32 章
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