日本有病 作者:李小牧
正文 第 8 章
日本有病 作者:李小牧
第 8 章
其实很多并不是观光客，而是拉客的“生意人”。拉客的黑人说：“嘿，想摸奶吗？”诱惑那些惴惴不安的工薪族，并强行将其拉到店里，这正逐渐成为日本的风景。在自己的国度，竟然被外国人欺骗，这真是讽刺，希望这些人能够成为断然说“不”的日本人。
④在路边酩酊大醉的年轻人们在中国只有无家可归的人才睡在大街上，日本人与其说是输给了酒量，不如说输给了自己。无法自我控制，能喝多少就喝多少，喝完了马上吐出来，这难道是歌舞伎町独有的礼节？
⑤第一杯肯定是啤酒
这个黄金法则在歌舞伎町也适用，我现在也习惯了这个规矩，和中国朋友聚会时，不经意就会点啤酒。
⑥最后一碗必定是拉面
在中国，拉面非常容易做，经常出现在早餐中。可是在日本一般是深夜吃，并且是用浓厚的油汤煮的，第二天早上肯定会消化不良。尽管如此，但是在深夜还是经常看见排长队吃拉面人们，让人不能不佩服这些“武士”的精神。
⑦还有一个食物，就是饺子了
在中国说到饺子的话就是水饺，吃水饺品味新鲜的饺子馅，吃剩的饺子才用来煎是中国的惯例。可是，日本人却喜欢吃煎饺子。
第二部分 第33节：怪诞日本(2)
⑧拉客服务生脚上的运动鞋
身穿黑色西装，非常的板正，可是脚底下却不知为何穿着运动鞋。都说工薪族的鞋若是脏的，工作能力肯定也不行。但是作为服务生来讲，脖子以上才是生财工具，来这里的女性谁也不会注意他们的脚。
⑨为了去酒吧、夜总会等场所，预习“年轻人文化”的男人们
日本总有这么悲哀的男人，如果不会说幸田来未注1很性感之类的话，根
本无法和店里的女子搭上话。男性客人要花钱接受“年轻人文化”的考验。如
果是我的话，有那些金钱和时间，我宁愿去找情人。
OL的服饰好像比护士或者水手服更受欢迎，很多平常应该都看惯了的装
束，在夜总会却让人觉得光彩夺目，这难道是因为在公司里女职员们被忽视的
缘故？
这么想的话，日本其实挤满了捧哏的，正因为如此，才会更需要像我这样的外国人来逗哏。
注1：幸田来未，本名神田来未子，日本流行音乐女歌手，1982年出生于日本京都府宇治市。所属唱片公司为日本艾回公司旗下品牌rhythze。幸田来未以极度性感的形象出道，开起了日本的“性感狂潮”，她本人也被称为日本的“性感歌姬”。
第二部分 第34节：日本人要懂得“合作精神”
※日本人要懂得“合作精神”
我是连越位都不懂得的球盲，但是却对日本足球代表队教练欧西姆的话非常赞同。
他在就任记者会上说过“要创造一个像日本的球队”，与竞争对手韩国、中国的传统踢球风格相比，日本代表队只是模仿欧洲的踢法，在踢法上从来没有踢出“日本风格”。
我深感欧西姆的言论也适合最近的日本社会。
在我看来，只有“合作精神”才是真正的日本风格。日本人，不管是黑社会还是女孩子都同样喜欢“组织”，身在其中要重视纪律，并且忘我地工作。
但是，最近的日本人已经忘了这种“合作精神”了吗？特别是电视上、报纸上都引起骚动的独来独往或者任性的运动员身上，丝毫感受不到日本人应有的风格。
忽视粉丝们拜托其留在日本踢球的愿望，宣布隐退，然后随便出国旅行的中田英寿注1。对前辈也不使用敬语、侮辱交战对手、虚张声势的龟田三兄弟。
他们对于“集体活动”或者“共同协作”的态度可以说是非常差劲，执意走自己的路。虽然也有人称赞他们，但是我不认为他们是日本的英雄，他们的日本风格到底在哪里呢？
当然，我作为中国人，很喜欢引人注目，从13岁就不顾家人的反对，自己去独立，应该也是这个性格所致。
但是，教给我这种“合作精神”的人，不是别人，正是日本人。
当时我作为自费留学生进入东京服装学校，为了进行设计实习，5个人被分为一组。设计不应该是一个人做的吗？看见满脸不高兴的我，一个比我小10岁的组长用日本人的理论向我解释。
“大家一起做的话可以交换意见，是一个很好的学习机会，并且工作也可以一起分担，这样效率高，不是百益而无一害吗？”
后来站街拉客以后，我也切身体验到这种合作理论。在日本，即使是非法汇集在一起的黑社会，也会给自己的组织成员发ID卡，如此严密系统的组织让我感到吃惊。日本还有一种综合楼，里面有很多风俗服务店，但是不会出现竞争对手之间的恶意对抗。不管是餐饮店或者风俗服务店，很多的相关人员都会不计报酬地清扫街道，这些都是体现合作理论的证据。
“让共荣共存见鬼去吧，不引人注目就没意思。”曾有这种想法的我已经消失，渐渐地被日本风格所渲染。
我并不是说，那就随大流吧，就舍弃个性吧，有时候称赞突出的个性也是有必要的。
但是，对于那种说日本风格不好、崇拜没有实质内容的个人主义风潮，我不敢苟同，有个性的人集中在一起，齐心协力发扬团队精神不正是日本的优势吗？
对别人的意见充耳不闻，对周围的人与事全然不顾，这样并不是有个性，这是把引人注目和个性搞混了。比起这种人，那种发挥自己的实力，对组织作出贡献的人，才是日本的英雄。
最近，对别人讲我“你很像日本人”的话，我不再有抵触了。因为，“日本风格”有一定的道理，而且百益而无一害嘛。
注1：中田英寿，日本国家队王牌足球运动员。出生于1977年1月22日，身高175c，体重72公斤。中田英寿9岁开始踢球，14岁入选国家青年队，21岁率领球队首次入围1998年法国世界杯。技术特点是传球凌厉，对抗能力强。中田英寿2006年宣布退役，退役后开始全球旅行，遍及全球50多个国家。
第二部分 第35节：“美丽国家”似监牢
※“美丽国家”似监牢
从某个日本人朋友口中听说安倍政权的标语是“憎恨痛苦”时，我感到很惊讶。
他接着说：“从现在开始，愤怒和痛苦将缠住国民们，国民的精神状态就变得和监禁在牢狱中的蒙冤受害者一样吧？”我却已经哑口无言了，他还笑个不停，开始说明原委。
实际上，“憎恨痛苦”（憎いし苦痛）这个词语是把原来的标语“美丽的国家”（美しい国）反过来朗读和理解的，是负面的讽刺注1。冠冕堂皇的政治构想与现实的差距太大，这使得国民的负担不断加重。
虽然朋友们在笑，但是我却感觉很紧张，因为，我刚刚决定与妻子离婚。
这是我第五次离婚了，这次不是因为拈花惹草，任何人在新婚期都想建成一个“美丽的家庭”，但是我却无法实现这个家园之梦，我只能“憎恨而痛苦”地打发着每一天。
我自掏腰包为了自己的事业而奔走、进行现场采访，妻子好像对此很不满，与我争吵不休，这样的生活会快乐吗？感到不舒服也没有办法，我不受任何事情的束缚，只想全心全意扑在工作上。既然不能对妻子尽到应尽的责任，那就只能离婚了。
我并不觉得国家和婚姻一样，但是现实和理想的差距悬殊的那种痛苦，我也是知道的。所以，乍看很棒的口号让我感到很不可靠，我没办法像朋友那样只知道取笑。
看看周围，可以发现很多日本人为了实现“美丽的家园”而过着“牢狱生活”，那些在新宿的小酒馆里，对妻子和公司发牢骚的工薪族，在公司和家庭中没有立足之地的他们，既不能向上司提出辞职，又不能与妻子离婚，只能每天借酒消愁。
第 8 章
恋耽美
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日本有病 作者:李小牧
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其实很多并不是观光客，而是拉客的“生意人”。拉客的黑人说：“嘿，想摸奶吗？”诱惑那些惴惴不安的工薪族，并强行将其拉到店里，这正逐渐成为日本的风景。在自己的国度，竟然被外国人欺骗，这真是讽刺，希望这些人能够成为断然说“不”的日本人。
④在路边酩酊大醉的年轻人们在中国只有无家可归的人才睡在大街上，日本人与其说是输给了酒量，不如说输给了自己。无法自我控制，能喝多少就喝多少，喝完了马上吐出来，这难道是歌舞伎町独有的礼节？
⑤第一杯肯定是啤酒
这个黄金法则在歌舞伎町也适用，我现在也习惯了这个规矩，和中国朋友聚会时，不经意就会点啤酒。
⑥最后一碗必定是拉面
在中国，拉面非常容易做，经常出现在早餐中。可是在日本一般是深夜吃，并且是用浓厚的油汤煮的，第二天早上肯定会消化不良。尽管如此，但是在深夜还是经常看见排长队吃拉面人们，让人不能不佩服这些“武士”的精神。
⑦还有一个食物，就是饺子了
在中国说到饺子的话就是水饺，吃水饺品味新鲜的饺子馅，吃剩的饺子才用来煎是中国的惯例。可是，日本人却喜欢吃煎饺子。
第二部分 第33节：怪诞日本(2)
⑧拉客服务生脚上的运动鞋
身穿黑色西装，非常的板正，可是脚底下却不知为何穿着运动鞋。都说工薪族的鞋若是脏的，工作能力肯定也不行。但是作为服务生来讲，脖子以上才是生财工具，来这里的女性谁也不会注意他们的脚。
⑨为了去酒吧、夜总会等场所，预习“年轻人文化”的男人们
日本总有这么悲哀的男人，如果不会说幸田来未注1很性感之类的话，根
本无法和店里的女子搭上话。男性客人要花钱接受“年轻人文化”的考验。如
果是我的话，有那些金钱和时间，我宁愿去找情人。
OL的服饰好像比护士或者水手服更受欢迎，很多平常应该都看惯了的装
束，在夜总会却让人觉得光彩夺目，这难道是因为在公司里女职员们被忽视的
缘故？
这么想的话，日本其实挤满了捧哏的，正因为如此，才会更需要像我这样的外国人来逗哏。
注1：幸田来未，本名神田来未子，日本流行音乐女歌手，1982年出生于日本京都府宇治市。所属唱片公司为日本艾回公司旗下品牌rhythze。幸田来未以极度性感的形象出道，开起了日本的“性感狂潮”，她本人也被称为日本的“性感歌姬”。
第二部分 第34节：日本人要懂得“合作精神”
※日本人要懂得“合作精神”
我是连越位都不懂得的球盲，但是却对日本足球代表队教练欧西姆的话非常赞同。
他在就任记者会上说过“要创造一个像日本的球队”，与竞争对手韩国、中国的传统踢球风格相比，日本代表队只是模仿欧洲的踢法，在踢法上从来没有踢出“日本风格”。
我深感欧西姆的言论也适合最近的日本社会。
在我看来，只有“合作精神”才是真正的日本风格。日本人，不管是黑社会还是女孩子都同样喜欢“组织”，身在其中要重视纪律，并且忘我地工作。
但是，最近的日本人已经忘了这种“合作精神”了吗？特别是电视上、报纸上都引起骚动的独来独往或者任性的运动员身上，丝毫感受不到日本人应有的风格。
忽视粉丝们拜托其留在日本踢球的愿望，宣布隐退，然后随便出国旅行的中田英寿注1。对前辈也不使用敬语、侮辱交战对手、虚张声势的龟田三兄弟。
他们对于“集体活动”或者“共同协作”的态度可以说是非常差劲，执意走自己的路。虽然也有人称赞他们，但是我不认为他们是日本的英雄，他们的日本风格到底在哪里呢？
当然，我作为中国人，很喜欢引人注目，从13岁就不顾家人的反对，自己去独立，应该也是这个性格所致。
但是，教给我这种“合作精神”的人，不是别人，正是日本人。
当时我作为自费留学生进入东京服装学校，为了进行设计实习，5个人被分为一组。设计不应该是一个人做的吗？看见满脸不高兴的我，一个比我小10岁的组长用日本人的理论向我解释。
“大家一起做的话可以交换意见，是一个很好的学习机会，并且工作也可以一起分担，这样效率高，不是百益而无一害吗？”
后来站街拉客以后，我也切身体验到这种合作理论。在日本，即使是非法汇集在一起的黑社会，也会给自己的组织成员发ID卡，如此严密系统的组织让我感到吃惊。日本还有一种综合楼，里面有很多风俗服务店，但是不会出现竞争对手之间的恶意对抗。不管是餐饮店或者风俗服务店，很多的相关人员都会不计报酬地清扫街道，这些都是体现合作理论的证据。
“让共荣共存见鬼去吧，不引人注目就没意思。”曾有这种想法的我已经消失，渐渐地被日本风格所渲染。
我并不是说，那就随大流吧，就舍弃个性吧，有时候称赞突出的个性也是有必要的。
但是，对于那种说日本风格不好、崇拜没有实质内容的个人主义风潮，我不敢苟同，有个性的人集中在一起，齐心协力发扬团队精神不正是日本的优势吗？
对别人的意见充耳不闻，对周围的人与事全然不顾，这样并不是有个性，这是把引人注目和个性搞混了。比起这种人，那种发挥自己的实力，对组织作出贡献的人，才是日本的英雄。
最近，对别人讲我“你很像日本人”的话，我不再有抵触了。因为，“日本风格”有一定的道理，而且百益而无一害嘛。
注1：中田英寿，日本国家队王牌足球运动员。出生于1977年1月22日，身高175c，体重72公斤。中田英寿9岁开始踢球，14岁入选国家青年队，21岁率领球队首次入围1998年法国世界杯。技术特点是传球凌厉，对抗能力强。中田英寿2006年宣布退役，退役后开始全球旅行，遍及全球50多个国家。
第二部分 第35节：“美丽国家”似监牢
※“美丽国家”似监牢
从某个日本人朋友口中听说安倍政权的标语是“憎恨痛苦”时，我感到很惊讶。
他接着说：“从现在开始，愤怒和痛苦将缠住国民们，国民的精神状态就变得和监禁在牢狱中的蒙冤受害者一样吧？”我却已经哑口无言了，他还笑个不停，开始说明原委。
实际上，“憎恨痛苦”（憎いし苦痛）这个词语是把原来的标语“美丽的国家”（美しい国）反过来朗读和理解的，是负面的讽刺注1。冠冕堂皇的政治构想与现实的差距太大，这使得国民的负担不断加重。
虽然朋友们在笑，但是我却感觉很紧张，因为，我刚刚决定与妻子离婚。
这是我第五次离婚了，这次不是因为拈花惹草，任何人在新婚期都想建成一个“美丽的家庭”，但是我却无法实现这个家园之梦，我只能“憎恨而痛苦”地打发着每一天。
我自掏腰包为了自己的事业而奔走、进行现场采访，妻子好像对此很不满，与我争吵不休，这样的生活会快乐吗？感到不舒服也没有办法，我不受任何事情的束缚，只想全心全意扑在工作上。既然不能对妻子尽到应尽的责任，那就只能离婚了。
我并不觉得国家和婚姻一样，但是现实和理想的差距悬殊的那种痛苦，我也是知道的。所以，乍看很棒的口号让我感到很不可靠，我没办法像朋友那样只知道取笑。
看看周围，可以发现很多日本人为了实现“美丽的家园”而过着“牢狱生活”，那些在新宿的小酒馆里，对妻子和公司发牢骚的工薪族，在公司和家庭中没有立足之地的他们，既不能向上司提出辞职，又不能与妻子离婚，只能每天借酒消愁。
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