茅山鸟道 作者:龙虾烤全羊
正文 第 69 章
茅山鸟道 作者:龙虾烤全羊
第 69 章
我上前一步,那警察也是认识我的,见我过来立即从台子上就跳了下去跑得远远的,我知道他心里面的难受,站得远些可能还感觉不到,这一靠近就可以闻到一股刺鼻的尸臭味,让人想呕。
可是不对啊,死者才死亡多久,怎么会有如此浓重的尸臭味道了,我细细检查了一番,原来这问题还是出在那红绳上面。
我洗洗拨弄了几下,这红绳好像是用了很长时间了,有点儿发黑的感觉,摸上去油腻腻的潮手,我情不自禁的把脸凑过去,轻轻嗅嗅,一股尸臭味扑面而来。
啊,我明白了,原来这绳子是用尸油浸泡过了,怪不得会这样的结实。边上苟队长和洛鸢情他们已经给我这出人意料的举动给看的呆了,苟队长粗大的喉结艰难的动了一下,尸尸油?
我点点头,不错,就是尸油,人的尸油,不是动物的尸油哦,看样子,这凶手也是个练家子呢,我不在理会苟队长他们,继续细致的观察起死者来。
我很快就发现,不但这红绳是特制的,就连着结绳的发自都是大有名堂啊,如果是用专业术语来说叫做化中,祖师爷可能觉得鬼仔的名称不好听,便改为柳灵童,在中国古时之修道家入山时有密炼柳灵童,而作为助道来人耳报之用,等到道成,再名书上清同升得道。
所以不要以为养小鬼是什么邪恶的东西,单就法术而言,无善恶好坏之分,一切全在于施法者的本心。
茅山养鬼术博大精深,一般有三种方法。
最常见的是勾魂大法,有心豢养小鬼的法师,打听到何处有童男童女夭折,设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬,趁夜潜入小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,小鬼可成。
还有一种便是寻到合适的童男童女后,堀开坟墓,用人油蜡烛烧烤童子的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之,然后马上加盖念咒,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
从前面两种我们可以看出,施法者都是使用的已经死亡的童男童女的尸体,炼制小鬼。茅山术中还有一种,就是我们眼前所见这种,五行炼魂术。
和前面两种不同,它取的是活着的童男童女,将其活活杀死,提魂炼魄,炼制成小鬼,和前面两种相比,这样炼制成的小鬼具有极强的攻击倾向,威力也最大。
不过,因为这样的方法太过于阴毒,一致被公认为是邪术,因此此法虽是源自茅山,但是门下弟子却是禁止使用,若被发现,严惩不贷。
而且施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延後代,又或是施术者本身晚年堪怜,是为孤、贫、苦,毒、夭。
我以前曾听师傅说过,这第三种方法早已经被茅山列为禁术,很少有人可以掌握此法了。
第 69 章
恋耽美
正文 第 69 章
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茅山鸟道 作者:龙虾烤全羊
第 69 章
我上前一步,那警察也是认识我的,见我过来立即从台子上就跳了下去跑得远远的,我知道他心里面的难受,站得远些可能还感觉不到,这一靠近就可以闻到一股刺鼻的尸臭味,让人想呕。
可是不对啊,死者才死亡多久,怎么会有如此浓重的尸臭味道了,我细细检查了一番,原来这问题还是出在那红绳上面。
我洗洗拨弄了几下,这红绳好像是用了很长时间了,有点儿发黑的感觉,摸上去油腻腻的潮手,我情不自禁的把脸凑过去,轻轻嗅嗅,一股尸臭味扑面而来。
啊,我明白了,原来这绳子是用尸油浸泡过了,怪不得会这样的结实。边上苟队长和洛鸢情他们已经给我这出人意料的举动给看的呆了,苟队长粗大的喉结艰难的动了一下,尸尸油?
我点点头,不错,就是尸油,人的尸油,不是动物的尸油哦,看样子,这凶手也是个练家子呢,我不在理会苟队长他们,继续细致的观察起死者来。
我很快就发现,不但这红绳是特制的,就连着结绳的发自都是大有名堂啊,如果是用专业术语来说叫做化中,祖师爷可能觉得鬼仔的名称不好听,便改为柳灵童,在中国古时之修道家入山时有密炼柳灵童,而作为助道来人耳报之用,等到道成,再名书上清同升得道。
所以不要以为养小鬼是什么邪恶的东西,单就法术而言,无善恶好坏之分,一切全在于施法者的本心。
茅山养鬼术博大精深,一般有三种方法。
最常见的是勾魂大法,有心豢养小鬼的法师,打听到何处有童男童女夭折,设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬,趁夜潜入小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,小鬼可成。
还有一种便是寻到合适的童男童女后,堀开坟墓,用人油蜡烛烧烤童子的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之,然后马上加盖念咒,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
从前面两种我们可以看出,施法者都是使用的已经死亡的童男童女的尸体,炼制小鬼。茅山术中还有一种,就是我们眼前所见这种,五行炼魂术。
和前面两种不同,它取的是活着的童男童女,将其活活杀死,提魂炼魄,炼制成小鬼,和前面两种相比,这样炼制成的小鬼具有极强的攻击倾向,威力也最大。
不过,因为这样的方法太过于阴毒,一致被公认为是邪术,因此此法虽是源自茅山,但是门下弟子却是禁止使用,若被发现,严惩不贷。
而且施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延後代,又或是施术者本身晚年堪怜,是为孤、贫、苦,毒、夭。
我以前曾听师傅说过,这第三种方法早已经被茅山列为禁术,很少有人可以掌握此法了。
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