惊门 作者:徐公子胜治

    正文 感言,在完本之前

    前不久做了一次访谈,主持人问我是从什么时候开始构思天、地、人、鬼、神、灵、惊这自成系列的作品,是否在动笔之前脑海中就有了整体的构架?我琢磨了半天,答案应该是这样的,动笔之时,心中已有一个宏大世界的轮廓在向我招手。

    就像我在《惊门》开书之初,就说过本书十二部、每部八十一章、总计九百七十二章,将在今年三月完本。《惊门》如此,而这一系列小说创作时也如此,动笔时心中已经有了一个大致的整体框架。这一系列作品的构思,可以追溯到我的少年时,最早甚至是初中时代,在今天的互联网出现之前。

    但那时互联网技术已经出现,最早应用于美[***]方的信息互联,却可依托于民用电话线路,当年往往只能在某些内参中看见相关的介绍。而网络最初向民用推广的时候,还曾有个使用时间很短暂的称呼——信息高速公路。

    感谢时代的进步,使我有机会实现这样的梦想,在网络上创作了这一系列作品,结识了这么多朋友。

    每个人来到这个世界上,睁开眼睛去看周围的一切时,往往总会带着某种仿佛能穿越时空的奇思妙想,这恐怕是每个少年都曾经有过的经历。我们生活在怎样一个世界中,我们又曾经有过怎样的幻想,这幻想最终又如何映射现实?

    我们身处的世界,并不是这间教室、这片校园、这座房子、这个年代,还有这个时代承载的历史、这个世界从何而来、它是如何呈现出我们今天看见的样子?一时一地的事物,也包含着古今中外。

    假如这世上真的存在过那些传说,或者我们身边就存在着传说中的事物,他们或者说就是我们自己,又会怎样呢?想象是否仅仅只意味着想象,人们从古至今这种种想象的意义又何在,以此为缘起和发端,就是我创作这一系列小说的初衷。

    虽然一直都有这样的愿望与想法、早在有意无意的构思之中,但我总觉得没有足够的积累与沉淀能将这些思考描述清晰,直到三十岁时才开始动笔。

    我最早并不是在开始创作的,来开第一本书《神游》是二零零六年,但在二零零四年的时候,工作之余我就已经在网上创作小说,也算是在枯燥的工作中调剂与舒缓心情。

    那时候,我曾在《证券市场周刊》连载过一部短篇小说,讲的是一家上市公司在所谓的重组过程中发生的一些事情。然而它就是小说而不是报告文学,虽然故事也有现实的模板,我也做了很多调查走访,但当然经过了小说的加工,虚构了其中的情节与人物。

    这部短篇小说后来又经过了修改再加工,其虚构的主线人物名字就成了白少流,这就是长篇小说《人欲》的前传故事。而当时,我在和讯专栏与新浪论坛上也开始创作一些中短篇故事,其中不少作品带有灵异色彩,有点聊斋。因为兴趣,我甚至还在新浪论坛的玄异怪谭当过一段时间的版主。

    其中若干部中短篇小说,后来就整理成了《鬼股》。《鬼股》的第一部“神欺鬼篇”是二零零四年开始创作的,最后一部“神女心”是二零零六年完成的,而当时我已在创作另一部长篇小说《神游》。

    《神游》是我的第一部长篇网络小说,而在它连载的同时完成的《鬼股》,是收集整理若干中短篇的合集,其内容人物也与《神游》互相补充呼应。

    据别人说我小的时候很聪明,因此除了做功课之外,还有很多时间精力去胡思乱想,并自己去找各种东西看。可是我自己回想起来,那时候却很懵懂、很不懂事,不如很多同龄人成熟。仅从这一方面,倒有点小说中那个风君子的影子。

    看《神游》,感觉风君子这个人物,曾经很聪明却不太懂事。很多东西他知道,但有些事情他却不明白。这样一个人如果想走向真正的成熟,需要在人世间摸爬滚打。那么《鬼股》以风君子成年后的故事为主线,其实就是这个人物经历摸爬滚打、走向成熟的过程。

    小说反应时代、描述世界、刻画人物,假如缺了《鬼股》,这个人物仅仅在《神游》的故事中,便缺了很重要的一环,与后来的《人欲》、《惊门》也不能完整的衔接。所以说这一系列作品讲述的虽是古今中外的故事,背景不同、各有表达的主题,甚至运用的笔法都不太一样,但最终构画了一个整体的世界与世界观体系。

    我生于一九七四年,开始创作这一系列作品时是二零零四年,而今天是二零一四年。天、地、人、鬼、神、灵、惊这一系列作品,从三十岁到四十岁,我用了十年。非常感谢有那么多书友,相伴走过永留青春的美好岁月。

    这十年,感觉非常开心,可以用一个字来形容,就是——爽!

    成年后的我有时仍然很迟钝,有些事情在经历的当时甚至都不太清楚。比如前不久我偶然读到了某集团组织人撰写的一本书,很“荣幸”的意外看见了自己的名字,这才清楚多年前曾亲身经历过怎样的事情。

    曾有人邀集当时一批著名经济学家与各大权威媒体、联络国际知名机构,组织专门的班子,在短短30天的时间内,制定了49条方案,“监控或引导658篇新闻报道、3683条相关信息”。这么大的阵仗,起因只是为了对付一个人的一支笔。而我当时不过是无意间写过几篇感慨,也根本不是为了研讨那片泥潭中所谓的“学术”问题。

    像这样的事情,当然与创作网文的具体经历无关,可能只是素材而已。而我在创作网络文学的这些年,尽管也经历过一些莫名的事端和波折,但相对曾见识过的那些场面,早已波澜不惊甚至难动于衷了。网文创作对于我来说,是既舒爽又开心的工作。

    我也经常书友们发的评论,有些人热衷于讨论书中各种人物的关系,这也算是一种趣味姓的探轶吧,因为这系列品做本就从属于一个世界观体系。但有的时候,感觉某些讨论好似没有意义,讨论者得出的宿命姓的结论,也偏离了原意。比如在《惊门》连载期间,就不断有人问——成天乐是什么来历?

    我可以说成天乐就是成天乐吗?在这一系列作品中,无论是什么人物、有没有所谓的来历,但他们身上所发生的故事,只在于他们的行止以及所做出的选择。如果真有所谓的来历,那么这世上的所有人甚至所有生灵都是有来历的,它并不是特别属于谁的背景。

    在本书开篇不久,书中的白少流面对成天乐的提问时,其实就已经回答了这个问题——众生皆是再来人。

    当然了,书中有些人物的线索,确实贯穿了古今,比如有明确交代的青帝—清风—风君子,梅丹佐—七叶,加百列—阿芙忒娜,阿蒙—白暨豚—白少流。但这种描写所表达的重点,并不是人物本身的直接关联,其实他们也完全可以没有任何关联。而是通过这样一种方式,尽量刻画文明传承的演变以及人世间沧海桑田的变迁,历史与当下的融合。

    白少流不是阿蒙,也不再是那只白暨豚,讨论他的来历要看从什么角度去分析,而不是得出什么宿命姓的结论,否则那只白暨豚又怎会在长江中挣扎落入渔网呢?又比如怎样去看待阿蒙这个人物呢,他就是一个矿工,他的经历就像人们自己去想象、描绘、创造出神灵的过程。

    在《惊门》中,通过一幅画卷也许表达了一种思考,人们怎样去看待世界,往往就决定了人们身处怎样一个世界中。成天乐开启了画卷中神奇的姑苏世界,而小韶得以走出画卷来到真正的人间。就像书中描写的那些妖物,开启灵智看见了世界,又在造就着他们所处的世界。

    成于乐,闻箫韶。这便是惊门要描写的人物和故事,而不是一个叫成天乐的人无敌天上地下、称霸八荒[***]的故事。

    很多书友关心新书的计划,完成《惊门》之后我需要休息一段时间,完善新书的构思。新书计划将在五月下旬动笔连载,内容可能是东方玄幻体裁,发生在一片虚构的蛮荒大陆的故事,这是另一个系列的开端。

    书友们可能会在新书中看见某些熟悉的风格,带着熟悉的世界体系的某些影子,但不必也不要再套用“天、地、人、鬼、神、灵、惊”中的“设定”了。

    关于新书龙套,按照惯例,老书完本前我会在书评区专门开帖,大家自愿跟帖报名。而且还是老规矩,出场不保证正派反派、是人是妖、是死是活,也不能保证是男是女、用怎样的方式领盒饭。戏份概不负责,愿者跟帖上钩。

    至于惊门的最后一章大结局,将在本周六(三月二十九曰)晚间更新,多谢诸位书友长期以来的支持与鼓励,另外也借此机会说两件事情。

    第一件事,过往章节中有一些疏漏和笔误,我在更新过程中也进行了修改,每章末尾那两个星点“**”,就是修改后留下的标记。在电脑PC端阅读的书友,重新打开页面看到的就是已修改的章节内容。

    至于使用手机客户端的读者,可以打开本书的目录,然后选择右上方的“编辑”,勾选相关章节重新下载,看见的便是修改后的内容。最好选择一个有无线网络的地方,因为重新下载章节虽不需要再订阅,却是需要用流量的。

    第二件事,作品完本之后,在很多榜单上就看不见了,但有两个榜单的数据对于作者与作品来说却是始终保持的,一个是作者的“大神之光”,另一个是作品的“满赞”。

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    满赞人数,在完本之后仍然会显示在本书首页的右上角,表示的是对这本书所有章节(包括公众版章节)全部点赞的读者数。如果您觉得本书的此项数据排名值得支持,也多谢您在读完全本之后顺手批量全赞。

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    **(未完待续。)

    正文 感言,在完本之前

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