述念九方 作者:腋毛张小哥

    分卷阅读3

    “修礼兄安好,在下字竹筠。”魏辞镜凤眼随着蓝桀倒酒的手移动,那双手修长宽大,骨节分明,光线下隐约能见手心里薄茧,仿佛能感受其手握兵器的力度。

    “如此,我再敬竹筠贤弟杯。”蓝桀举杯示意,眼含浓浓笑意。随后,二人于酒肆侃侃而谈。两人谈话内容广泛,涉及风景民俗轶事兵法等。魏辞镜稍微提及对兵法中某章的见解,竟与蓝桀不谋而合。蓝桀愈发觉得和魏辞镜脾性相合,志气相投,大有高山流水遇知音之感,心中大喜。

    魏辞镜心中只道,芸芸众生中,我只看见了他,有些事情,或许从开始,上天便早已注定。

    作者有话要说:  每天千字,强壮中国人。

    ☆、数河灯

    二人于酒肆分别后,交往愈密,或互邀到各自新府邸游玩,或相约饮茶清谈,或于酒肆侃侃而谈。位于朝堂上,文帝眼见二人相处和谐,心里愈发满意。

    年关已近,皇家除夕晚宴摆在保和殿,皇后以及妃嫔们全部到场,众王爷、官员敬酒,歌颂文帝功德,并许下美好祝愿。晚宴过后,文帝特赐宫廷菜给蓝桀与魏辞镜。大姬朝官员的春节假期从大年初放起,至大年初八。各官员与家人团聚热闹,蓝桀与其父大年初二便前往镇国大将军府上拜年,魏辞镜与其父团聚三日便回了新府邸。此后两人起游玩、谈天,畅所欲言,潇洒快意自是不提。

    不知不觉已至灯节。大姬朝有出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯、耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、打太平鼓等传统民俗表演。夜幕星河下,家家户户把精巧别致、款式各样的河灯放入河水中。江面游动的点点灯光、岸上绚丽彩的礼花、熊熊燃烧的火,把河畔装扮的五彩缤纷、灯火通明,处处都洋溢着节日的喜庆气氛,街道上赏灯猜谜的人们热热闹闹,尽情抒发着心中美好的祝愿。

    灯河蜿蜒流经石拱桥,桥边垂柳低垂,桥上立着两人,锦衣华服,人红衣白衫,风姿绰约;人黑衣束腰,身姿挺拔,此二人正是魏辞镜与蓝桀,相邀到此赏河灯。

    蓝桀望着满河花灯,灯火影影绰绰,与悬于九天之银河遥相呼应,开口道:“竹筠,你可知,若把自己日夜魂牵梦绕之人姓名写于河灯上,点燃蜡烛,放入河中,河灯随着水流飘向远方,飘得愈远,与心上人羁绊愈深。”

    魏辞镜不知还有此种说法,只知河中缓缓颤颤地随着水流飘向远方的河灯,带着人们对生活的美好祝愿,或是对逝去亲人的悼念,心中不免感叹,爱恨嗔痴果真是无人可避免。

    “既如此,不知修礼可有意中人,可是要放盏河灯?”魏辞镜呼吸微滞,目光无意紧盯盏不知何人所放的灯,心中忐忑,仍如此调侃道。

    “哈哈!竹筠莫要再取笑为兄了,否则,我寻得命定之人可万万不敢被贤弟知晓,以免再被如此取笑了。”蓝桀调笑道,却又反问,“竹筠心中可有良人?”

    魏辞镜不禁喟叹,道:“小弟心中确是牵挂人…”

    蓝桀未细想,便脱口而出,“不知…为兄与此良人比,该当如何?”未等魏辞镜说话,稍反应过来真是唐突,便连忙补上,“愚兄钝拙,贤弟属意之人,自然是风姿绝绰,世间无二,定是人中龙凤。”

    魏辞镜闻言转过头,双凤目微弯,如黑曜石般润泽的水眸倒映出蓝桀反应略显迟钝的脸。蓝桀见此良人,脑海中浮现不知哪朝哪代、姓甚名谁的文人墨客句诗,“君瞳水色三千尺,略顾盼可为奢”,直击蓝桀心里。

    魏辞镜对此未做言语,瞥见河畔情窦初开的少女与少女在细数灯,他便说道:“修礼兄,这河灯可真难数啊,我刚刚数到了那边。修礼兄,你听我给你数啊……”

    蓝桀也不再言语,只听得清凉悦耳犹如玉石之声的嗓音低低响起,“三十六,三十七……”

    蓝桀微垂眼帘,侧头欣赏灯火阑珊处河面波光粼粼,映照的石桥也亮暗相错,而魏辞镜岁月静好的脸庞在灯火中忽明忽暗,眉如墨画,面如桃瓣,薄唇轻启,声音低低流转,若首千年小诗温柔缠绕着石桥,述说着不为外人道的千年缘。

    蓝桀想,定是今晚河畔太过氤氲,月下十里花灯正迢迢,才会有此种意乱情迷之感。

    作者有话要说:  数河灯情节来自双张的《陆小凤传奇》之铁鞋大盗,从此双张之后再无陆花。

    ☆、玲珑塔

    天气逐渐转暖,魏辞镜便邀蓝桀外出散心,准备前往玲珑寺。玲珑寺位处郊外,因玲珑塔而得名。关于玲珑塔塔尖的玲珑,据方丈说,个玲珑是个人的魂魄,只因他生前执念太深,故而化作玲珑幻象,在塔尖随风飘动,诉说毕生的夙愿。

    魏辞镜与蓝桀并辔而行,见春回大地,万物复苏,两人皆是神清气爽。二人放马徐行,路说笑,稍时才至玲珑寺。远观玲珑寺不似其他大寺金碧辉煌,走进方才发现玲珑寺众建筑建造精细,构思巧妙。出家人生活简单朴素,不过是晨钟暮鼓,扫地焚香,习读经文,心向往佛道。二人拜见过方丈,方丈念声佛号,“阿弥陀佛。”随后三人在禅房讨论佛道。

    方丈眉目凛凛,不怒而威,身着葛布单衣,却有着超然佛性。他开口,淡然问:“蓝施主可知阿修罗?”

    “阿修罗,说是天神,却无天神之善行,与鬼蜮有相似之处。说是鬼蜮,可其具有神之威力神通。说是人,虽有人之七情六欲,但又有天神、鬼蜮之威力恶性。”蓝桀只把他所知说出,方丈对此笑而不语。

    方丈又对魏辞镜道,“魏施主,你可知阿修罗是谓何意?”

    “知其果报胜似天而非天,虽有福德,然性矫慢,执着之念强,虽被种种教化,其心不为所动,虽听闻佛法,亦不能证悟。”魏辞镜用其清冷嗓音徐徐回答。

    方丈点头,接着说:“阿修罗道为六道轮回之。六道为天道、二为阿修罗道、三为人道、四为畜牲道、五为饿鬼道、六为地狱道。人道与天道是为善道,阿修罗本性善良,也是善道之,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。”方丈顿,带着我佛慈悲,普度众生的眼神看向魏辞镜,继续道,“种善因,得善果。因恻隐慈悲而软弱无能,就用武力护法,实不可取。”

    二人都知方丈意有所指,只是当时两二人未能参透。参透之时,两人已是生生错过。

    蓝桀与魏辞镜二人拜别方丈,由小沙弥带路指引二人前往玲珑塔。经过往生池,便走到了玲珑塔。玲珑塔有十三重,全塔金色,塔尖如外界传闻,确是挂满玲珑。山间有风拂过,整座塔即笼罩在清脆的玲珑之声中。二人俱是惊

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