能够惊动华鬘的,也就是前段时间她在魏阳感到的“一双眼睛”。

    “总觉得有双眼睛在盯着我,感觉怪怪的。”她曾经这样对我说过。

    而且这个埋着巨大塑像的沙丘,正是她第二个感到“怪怪的”地方。第一个“怪怪的”还没找到,第二个“怪怪的”已经被发现了。

    此时风已经停了,我沿着沙丘走了一圈,因为积沙太厚,除了这五根手指之外,我没有找到其他的遗迹。

    事到如今,待在这里也不会有什么进展,最好的选择就是回到绿洲那里,跟沈喻好好商量下一步的计划。

    但刚才已经说了,我出发的时候,只在去程的天空上“标注”了一个“虚拟点”,当时意气用事,仓促之间并没有记住绿洲所在的位置。

    不过经过这样一番折腾,我忽然想到了一个解决办法。

    方才我是从绿洲出发,沿着那个“虚拟点”前进的,现在我只要找到“虚拟点”,然后反方向行之,不就可以回到原地了吗?!

    我心里大骂自己愚笨——这脑子简直不带转弯的!想到这里,我赶紧抬头看天,多亏我惊人的记忆力,我仰头望去,脑海中“画出”的那个“虚拟点”还远远挂在天上。

    刚才经过一番风沙洗礼,我也拿不准那个凭空标注的点是对是错,不过现在也来不及多想,只能先试着找找看了。

    我掏出手机,本来想记下这里的经纬度定位,但令人沮丧的是,这里的定位依然还显示在兰州的那个村子。

    也罢,反正华鬘能感受到这里,而且纵然沙丘会消失,那片绿洲却不会消亡,绿洲上华鬘放倒的那棵榆树也不会消失,只要这些标志在,我们总会重新找到这里的。

    计划已定,我走下沙丘,然后回头定好“虚拟点”的方位,再沿着相反的方向走去。

    经过一场巨大的风暴,来时的路上已经跟上午大不相同。这场大风带来了更多的沙子,它们堆积在路上,形成了许许多多几十米高的丘陵。

    来时行走已经很费劲了,哪想到回去的路更加艰辛。虽说爬一座小沙丘不难,但连着爬几十个小沙丘那就能要人命了,何况我还要边走边停,回头确认自己前进的方向。

    不过,我虽然身体疲惫,但精神却劲头十足。

    这一趟沙漠旅行虽然起于错误决定,但没想到却得到了意外的收获。

    西夜国,这个消失在历史中一千三百多年的西域小邦,这个汇集最近种种怪事奇谈的地方,没想到就这样猝不及防地出现在了我的面前。

    地狱来客的小册子、闻牧山的考古队,更有背锅侠的神秘dna,似乎都跟这个古国、这片区域,有着莫大的关联。

    不止如此,其实萨雷阔勒人的原籍,似乎也应该在离此不远的地方,毕竟根据他们的回忆,这几个人是少年时就被“师父”带走,他们并没有用多久就穿越了萨雷阔勒岭,去到了国境之外。

    如果不考虑山川河流,从叶城画一道直线的话,那它到萨雷阔勒岭也并不是那么遥远。

    但是若认真研究,就会发现叶城和萨雷阔勒岭之间,还隔着高大的昆仑山,以及“八帕”之一的塔克敦巴士帕米尔,想要直线穿过去,简直难于登天。

    可就算如此,萨雷阔勒人的祖居地,也应该离此不远。

    这些事件看起来纷纷孤立,然而当无数孤立事件聚集在一起的时候,那就绝不是偶然了。

    我边思考边往前走,脑海中萦绕不去的仍是“魔掌”手指上那些密密麻麻的白骨。

    怪不得唐朝人把西夜目为邪魔之国,这种杀人如麻的小国,若不是着了魔道,何以毁灭至此!

    其实杀人如麻的国家,历史并非没有存在过。

    中国历史上有据可查的第一个朝代——商朝,就是一个以杀人为大事的国家。大规模的人殉,也是从商朝开始的。

    如果去殷墟参观,就会走过一层上面铺着玻璃板的商朝墓地,透过玻璃板,就会发现下面铺满了人的骨殖。

    商朝人把战俘和奴隶当作牲畜,但他们的实际地位却连牲畜都不如。商人崇鬼,他们认为保佑自己的,是祖先的魂灵。为了祭祀,他们需要屠杀生灵来向祖先的鬼魂贡献血食。

    他们杀生祭祀,真正用的牲畜很少,但用的人殉很多,光一个商王武丁,他有据可查的杀人祭祀就多达九千多人。

    要知道,在整个商朝前期的人口总数也不过八十到两百万人。

    这些人殉保存得都很完全,有的陪在车马之前,有的手里拿着戈戟,有的痛苦地蜷缩在一起,还有一些坛坛罐罐。

    有的殷墟考古人员说,他们最怕挖出红色的陶罐。

    因为那是用儿童祭祀的容器,只要打开红罐子,就会发现里面都是孩子的尸骨。

    一九八四年,在殷墟曾经出土了一个青铜甗,这是商人用来煮东西的容器,形状类似于我们现在的小蒸锅。

    他们惊讶地发现,这口锅里满满地塞着一个东西,那是一个人头。

    最初,考古专家还认为这是祭祀时不小心把人头掉锅里了。

    ——拜托,祭祀的时候,拿着人头晃来晃去做什么?那是人头,又不是猪头,掉锅里是几个意思?

    后来到了一九九九年,殷墟又出土了一个青铜甗,他们发现,这次里面仍然躺着一个人头!这下专家们服气了,原来煮人头也算是一种祭祀用品。

    专家们没说,但我们其实能够推断出来——难道煮人头仅仅是为了祭祀祖先吗?

    既然把人当作牲口看待,他们难道不会把人当成牲口一样吃掉吗?

    专家还专门对第二个青铜甗里的人头做了同位素检验,他们结合历史,推测出这个人头应该是安徽人。

    所以,我们也可以说,在三千多年前,有些河南人把一个安徽人的脑袋剁了下来,然后煮了满满一锅人头汤,以此献给祖先享用。

    有人推断,商朝之所以灭亡,也是跟过于残暴,拿着别人的命不当事儿有关。

    所以武王伐纣之时,诸侯景从,牧野之战的奴隶也反戈一击,纣王最后自焚而死,商朝才由此灭亡。

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