穿越我是孝康章皇后 完结+番外第39部分阅读
穿越我是孝康章皇后 完结+番外 作者:肉书屋
穿越我是孝康章皇后 完结+番外第39部分阅读
。以皇额娘的手段，如果她真的做了什么，朕毫不奇怪。
只是，孝献皇后身后，因为皇阿玛的意图出家和青年早亡，而骂名更甚。皇玛嬷和皇阿玛留下了的妃嫔不说，就是京中贵妇，谈到孝献皇后，都习惯讽刺几句。而朕从来不曾听过皇额娘对孝献皇后有半句指责。
她对孝献皇后的评价和态度一直都很温和，正如宫中曾经传言的那样，羲贵妃和皇贵妃相处甚笃。宫中的传言向来是做不得真的，但是朕的确能感觉到她似乎从来都不讨厌孝献皇后。
那么，在四阿哥早夭和孝献皇后小产这两件事情中，皇额娘如果真的动过手脚的话，那么她所针对的应该不是孝献皇后，而是，皇玛嬷！
皇玛嬷出身科尔沁蒙古，在满洲和蒙古联姻的时期，和她的姑姑和姐姐一起先后嫁给了皇玛法，在皇玛法封五宫妃子的时候，为咸福宫庄妃，也因为此，在她过世之后，尊号为孝庄。科尔沁蒙古中，出了太宗的皇后和宸妃，当然，五宫之中另外两位，也同样是出自蒙古。那个时候，大清的后宫是蒙古女人的天下。
这种情况一直延续到皇阿玛当政时期。皇阿玛并不情愿地迎娶了多尔衮为他定下的妻子，自己的表妹，后来的废后。蒙古女人同样居于高位，和以前一样充满了皇阿玛的后宫。传说，科尔沁出美人。但是这对废后并没有什么帮助。废后的性格激烈而张扬，当然，作为大清门抬进来的第一位皇后，她完全可以如此。
但是同样，也正是因为此，她和皇阿玛的关系迅速恶化，最后因为嫉妒和奢侈而被废黜。那时朕刚出生，后来对废后的记忆，只是来自于皇家的起居注和密录。废后真正见罪，甚至不能为皇玛嬷所护的原因，是巫蛊，这个历朝历代为皇家所恐惧，并且深恶痛绝的罪行。后来谥号为宁悫妃的二哥的生母，生产不顺，牵连出废后行巫蛊诅咒之事。
只是在朕成年之后，翻阅皇家密录，其中所述的两件事让朕对废后的巫蛊事件留心。其一，皇额娘曾被废后所责罚。在朕眼中，皇额娘一直是优雅而强势的，朕从来不曾想过她在宫中也有着如此艰难的岁月。只这一点，在朕心中，废后死不足惜。
同样，以朕对皇额娘的了解，她绝不可能原谅废后的过失。只是，让朕不解的是，以皇额娘当时的身份和地位，能做的事情大概有限。朕的疑惑在看到第二件事情的时候，被揭开。恭靖妃在皇阿玛废后之后，被认为是最有可能成为继皇后的人选。也是，合纵连横，在后宫中，也是数见不鲜的事情。
基于密录中关于废后的事迹，朕自然认为废后是一个实在愚蠢的女人。但是皇额娘却曾经评价，“娜木钟未必不够聪明，只是她太在乎先帝了。无爱故无怖，她参不透这一点，也就只能患得患失，进而理智。而在皇宫中失去理智，被废黜已经是不错的结局了。如果她只是单纯为自己和家族谋取权利和地位的话，想必会轻松的多。娜木钟或许是为世祖殉葬的那些人中，唯一一个心甘情愿的了。这样的真心，可以不被认同，却不能不尊敬。”
作为继后入宫的惠安皇后和她的妹妹淑惠妃，包括和废后同一时期从草原来到京城的谨贵人，这些科尔沁出身的妃嫔，皇玛嬷的亲族，她们有着很高的位分，却求不来子嗣和皇阿玛的恩宠。所以，被皇阿玛喜爱的皇额娘为皇玛嬷所不喜。或许这种不喜，起初并不明显，但在皇玛嬷要求将朕带到慈宁宫抚养，而皇阿玛和皇额娘断然拒绝之后，皇玛嬷和皇额娘之间的不和，就很难掩饰了。
只是，随后孝贤皇后的入宫，是皇玛嬷的大部分注意从皇额娘身上移开。然而冲突再次升级，是源于郭罗玛法的过世。因为皇玛嬷的阻拦，皇额娘未能见到郭罗玛法最后一面。在朕一生中，从未见过皇额娘那样的失态，悲伤和愤怒让她整个人显得凌厉非常。从此，皇额娘再未曾去慈宁宫给皇玛嬷请安，也是同一年冬天，皇额娘开始参与皇阿玛和朝臣的议政。这是皇额娘公开涉政的时间，而皇额娘是从什么时候开始帮助皇阿玛协理政务的，却很难判断了。
皇玛嬷未能见到皇阿玛最后一面，联系到她曾对皇额娘所做的事情，或许是天意，有或许是因为别的什么，但无论是哪种原因，最后只能叹一句冥冥之中，自有天意。是的，只能拿天意如此来作为最后的结论！皇玛嬷在皇阿玛的丧礼上，曾质问皇额娘为何派人围了慈宁宫。但这件事，以皇玛嬷伤心太过，体力不支的晕了过去而结尾。此后，皇玛嬷在慈宁宫养病礼佛，淡出了众人的视线。
作者有话要说：想了想，还是决定把千秋功过篇压后，先上玄烨番外好了。
穿越我是孝康章皇后 番外6 千古一帝 下 （玄烨番外）
朕的皇阿玛世祖皇帝，同样是幼年即位，只是皇阿玛并没有朕这样的幸运。那时，多尔衮专权，据说连皇玛嬷也不得不与之虚与委蛇，我想这就是后来皇阿玛和自己的额娘不和的最初的开端吧。相对于皇阿玛在多尔衮时期的隐忍和无耐，朕铲除鳌拜，简直就像是皇额娘预留给朕来练手的事情一样。
皇阿玛的性格……，子不言父之过，朕也只能说，或许他的性格是不够圆通吧。或许也只有皇额娘敢于对此进行评价，“多尔衮拥兵入关，毕竟有大功于国，世祖在他活着的时候畏惧他的权势，却在他死后进行清算，多多少少是有些不义的。但是这也没什么，只是他尽可以株连多尔衮，乃至多铎与阿济格的后人和党羽，斩草除根，何必对一个曾经入太庙的已故之人施行鞭尸之刑呢？如此行径实在不仁，而且不够胸怀宽阔，何况我实在看不出这样做有什么好处？除了把天家关于权利的争夺公诸于众，又还能有别的意义吗？实在是不智。所以，玄烨，事关皇权，仁义自然可以放在一遍。但却万万不能为了自己的好恶，而去做杀敌一千自损八百的事情。”
“何况太宗诸子，长有豪格，身负战功，尊贵则有博穆果尔，母族强盛。若非多尔衮力排众议，世祖如何能登上皇位？而多尔衮之过，至多也不过是让世祖在羽翼未丰时不得不收敛锋芒而已。事实上如果世祖能够反复琢磨那些年的隐忍，学会耐心，则受益无穷。他也不至于心灰意冷，英年早逝了。玄烨，你要比你的皇阿玛更加出色，所以，你不能学他。”
皇阿玛的性子是爱恨分明的，哪怕是幼时的朕，也经常从宫女的闲话中听到，皇阿玛又和皇玛嬷或者某个宗师亲王大臣，起了争吵，又或者皇阿玛发了脾气，打死了几个小太监。虽然皇阿玛作为皇帝，并非做够的英明，但是他作为一个父亲，并没有什么值得诟病的地方。只不过，或许这个结论只是对朕而言的，而对于朕的皇兄福全和弟弟常宁来说，并不合适。
朕的皇额娘子在世祖的一众妃嫔中，还是十分受到宠信的，因而皇阿玛对朕，也是十分关心，尤其是朕熬过了天花，成了他所有子嗣中最可能平安长大的一个之后。哪怕是如此，可是他在世的时候，朕的年纪实在是太小了。几岁的孩子，并不能够清晰地记住太多的事情。
在朕关于皇阿玛的记忆中，唯有几个寥寥的场景，还深刻在脑海中。朕还记得，皇阿玛教朕习字，他握笔的手指骨节分明，他在灯下的侧脸微胖，但眉骨却有些隆起，很认真的样子。或许皇阿玛是真的想要用心将朕教导长大，只是后来，接踵不断的事情发生，上天也并没有给他足够的时间来完成这件事。
而后，便由皇额娘接手了他未完成的事情。皇阿玛到底教了朕什么，朕记不太清了，印象中只记得他握着朕的手，写下了一句，“庄生晓梦迷蝴蝶”。而朕可以回想起无数关于皇额娘教导朕的记忆，教导朕习字、读书、处理政务，可是皇额娘喜欢给朕点明孔孟典籍中做人的道理，尤其喜欢给朕解释史书中的微言大义，却唯独不曾教朕诗词，她说那是上书房师傅们的事情。
而等到皇阿玛过世前，朕在他身边侍疾，他形销骨立的样子，让朕久久不能忘却。他曾单独交代过一些话，这些话朕连皇额娘都没有告诉过。那时候或许不能真正体会其中的深意，但只是直觉的意识到这些话不可以让皇额娘知道。
皇阿玛面色惨白，带着不正常的嫣红，声音已经没有多大的力气。低声把朕唤到身前，“玄烨，好孩子，你要记住，你是我爱新觉罗家的子孙。你的母族，乃至你将来的妻族，或者任何一个妃嫔的家族，可以宠爱抬高，却不可以信任和依赖。以后，如果朕……”他停顿了一些，似乎望到了自己已经注定的未来，“不用怕。玄烨，你的皇额娘是个厉害的人。也不用担心，比起爱新觉罗，她更爱佟家，但比起佟家，她更爱自己的儿女。”
之后不久，皇阿玛就躺在了属于他的棺椁里。他已经很消瘦了，反而显得棺椁有些空荡，即使其中已经放入了太多陪葬品，却依然有一种皇阿玛只是独自一人的悲戚和寂寥。那时候，朕的思绪都模糊了，只记得很伤心，一直在哭，哭到嗓子已经沙哑，眼睛已经干涩。
朕自然是伤心皇阿玛的过世，但是伴随着这种伤心的，是恐慌！终究有一日，皇玛嬷也会躺在那里，朕也不例外，朕认识的每一个人，卑微如宫女，尊贵如亲王大臣，乃至母仪天下的皇额娘，通通都不能逃过这一结局。朕在害怕，不知道怎样宣诸于口的害怕和恐慌！直到那一日，皇额娘把朕抱起来，抱到了龙椅上，声音冷肃地在朕耳边道：“玄烨你要记住，君王天生就应该凌驾于臣子之上，接受跪拜！永远不能让臣子的权利危及皇权！”
这句话仿佛给朕开启了一个新的大门，门中是另一个朕不曾接触过的世界，好奇让朕忘记了恐慌，只渴求着去向未知求索。朕用后来的六十年，来不断摸索，从蹒跚学步、黄口小儿到青丝如雪、烈士暮年，从一无所知到登堂入室，从生疏小心的处理政务，到手腕纯熟的将群臣置于掌心。无疑，皇额娘是朕一生最亲近，也是给朕影响最大的人！
当朕过了弱冠，关于皇额娘何时还政，是否会还政的话题不断被提起，皇额娘似乎不在意也不回答这些疑问，而朕同样耐心十足。母亲有着吕武二人同样狠绝的手段来对付外人，但却没有同样的狠心来对待自己的子女。朕知道皇额娘满意朕的表现，尤其是满意朕借着这个时机通过朝中众人的行动言语，来勘察他们的为人以及背后的势力和派系。
不久朕迎娶了赫舍里为妻。朕很早就察觉到皇额娘极其讨厌妾的存在。曾经一个偶然的机会，朕听到皇额娘咬牙切齿地说，“本宫一生争强好胜，事事不弱于人，众臣畏惧本宫更甚于先帝。然，哪怕是如此，也不能磨灭本宫最初也不过是世祖的一个妃嫔，作为妾室插足在他和他的正妻之间的事实。即使明知道他和那木钟根本就没有所谓感情，但是这样无法改变的经历，也让本宫讨厌，不能释怀！”
最初朕以为，如皇额娘这样出色的女子，必然无法甘愿同其他平庸的女子共侍一夫，这是完全可以理解的。再后来，朕才慢慢察觉到，皇额娘对于这段过去的厌恶，并不仅因为此。她的强势，她的手段，她的见识乃至功绩，远胜于皇阿玛，但最初只能作为皇阿玛的附庸而存在，只能依靠着皇阿玛的宠爱才能在政事上一展所长，甚至百年之后要附葬世祖陵，根据自己丈夫的庙号来得到自己的谥号，皇额娘痛恨的其实是这样一个摆在眼前的事实。
虽然如果在他人眼中，这或许是有些大逆不道，但是朕却平静的接受了。或许是因为朕和皇阿玛相聚的时间，只是和皇额娘在一起的时间的一个零头。又或者因为被皇额娘一手教导长大的朕，已经耳濡目染了皇额娘的思想。于是，朕接受了皇额娘这种与圣人的言论截然不同不同的想法。但，朕也只接受皇额娘一个人有这样的想法。原因如同皇额娘曾经告诫朕的那样，只有强者才能选择自己的自由，而弱者只能依附于强者制定的规则。
只不过世风如此，或许明岚将来的额驸，注定迫于皇权的威势而不纳二色，但朕却注定要有三妻四妾，甚至更多，其实朕也不曾抗拒过这样的现实，只是希望自己的妻子能够出色一些。朕和她，与其他妃嫔毕竟是不同的。朕带着极大的期冀迎娶了赫舍里，她也没有什么不好的，哪怕是在相貌上有所欠缺，但也足够了。她不惹人讨厌，和时下大多女子没有什么特别的不同。也是，像皇额娘这样的女子并不是随处可见的。何况，有皇额娘这样精明强干的女子做母亲，无疑是幸福的，但如果是做妻子……至少，朕就忌讳朕的皇后乃至妃嫔们有着这样高明的手段。
朕并不明白赫舍里和皇额娘的间隙是从何时开始的。以朕来看，皇额娘对赫舍里实在是非常疼爱了。纳喇氏和钮钴禄氏都先她入宫，但是都直到赫舍里嫁进来之后，才被允许给朕侍寝。何况，赫舍里入宫不久，皇额娘就放手宫务，交由她打理。
这样她还有什么不满足的呢？至少朕是弄不清她的心思。皇额娘没有正面和赫舍里交锋，原因很简单，赫舍里成为皇后，也有着政治上的考量，事实上朕从不认为赫舍里会是皇额娘的对手。于是，皇额娘表现出更喜爱钮钴禄氏，因此来委婉地警告赫舍里。朕也是理解的，没有谁会不喜欢一个孝顺地来自身边侍奉的人，而且喜欢一个暗中和自己别劲的人。
从明面上来看，似乎是因为赫舍里觉得皇额娘对待皇玛嬷的态度和做法，太过不孝。但朕从来不以为这是真正的原因，只是真正的原因到底是什么，能让赫舍里明知山有虎，偏向虎山行，朕猜不到。母亲自然比祖母更加亲近，何况是一手教养自己长大的母亲，和与自己并不亲近甚至有些生疏的祖母。朕曾经提点过赫舍里，不要插足皇额娘和皇玛嬷之间的事情，从皇玛嬷让皇额娘无法见到郭罗玛法最后一面起，她们之间的矛盾事实上就已经无法化解了。只是这些似乎并没有被赫舍里放在心上。
矛盾的激化是，赫舍里擅自越过皇额娘处罚了她的侍女。以皇额娘的强势，怎会容忍被冒犯，何况冒犯她的还是一个晚辈。朕立即狠狠斥责了赫舍里，本来皇额娘已经因此不打算深究，但赫舍里实在不该又说了那一句话，“臣妾是大清门抬进宫的正宫皇后”，恰恰触动了皇额娘的逆鳞。皇额娘果然立即语带危险地道：“不错，你是大清门进宫的皇后，本宫是过了顺贞门的秀女。不过你还记不记得，先帝那两位从大清门进宫的皇后，一个被废殉葬，如疯似狂，一个形同虚设，孤苦一生。”
朕已经隐隐察觉到此次事情恐怕不能善了，只是仍打算最后努力一下。如若不行，也是赫舍里自寻死路了。皇额娘自然比赫舍里重要。可惜，她是朕的第一个妻子。或许对自己的妻子怜惜没有什么，只是不该是在皇宫中，也不适合皇帝对皇后。果然，赫舍里提及鬼神之事，这是大忌。然而皇额娘连鬼神亦不放在眼里，“执掌江山，杀人无数，何有鬼哉！”
赫舍里因为被查出有孕，而逃过一回。但朕却知道她保不住了，也不能留了。朕把头枕在皇额娘的膝上，就像儿时那样。朕已经在皇额娘的教导下学会了怎样取舍，但并不意味着，朕在取舍的时候不会心痛。因此，朕才想要弥补胤礽，这个留着朕的血脉，却一出生就失去额娘的可怜孩子。
朕在胤礽身上倾注了许多心血，他也按照朕设想的那样，优秀地长大。然而，他已经是储君了，已经足够的尊贵，于是就想更进一步。或许，朕不应该不听皇额娘的反对，如果胤礽不是一出生就被立为太子，是不是不会有后来这些波折？到了最后，朕厌弃他的妄行，几乎忘记了，最初朕将他立为太子，是希望自己心爱的孩子，能够一世安乐。
那几年，事情的确极多，有喜有丧。赫舍里过世，皇玛嬷过世，明岚出嫁，三藩之事接近尾声，台湾之事初见眉目，接着就是皇额娘迅速还政。朕也就是在那诸事纷纷的时候，遇见了姬兰，朕的表妹。朕直到最后，也依然记得姬兰当初年轻娇美的摸样，即使最后姬兰先朕而去，容颜不再，可是她仍然是朕的表妹，朕的妻子啊……
身为君王，依旧有做不到的事情，朕希望立姬兰为后，可是却只能屈从于现实，最无奈的不在于此，而在于朕自己都清楚地知道，不让姬兰做皇后，才是最合适的。皇额娘是反对姬兰入宫的，佟家已经出了一位太后，不应该再出现以为皇后，甚至连宠妃都不行，这无论对朕还是对佟家都好。于是，钮钴禄氏成了继后，姬兰为贵妃。朕心中止不住的自嘲，是啊，这样于社稷有益，但是又有多少人看到，这样苦了姬兰。朕看到了，皇额娘也看到了，但是正是我们母子一手促成了这样的结果，因此才更加心酸。
皇额娘毫不拖沓地还政，但却不曾离开政治中心，她的影响力依然存在，就是连朕也希望在拿不住的事情上，听询皇额娘的见解。朕是天下的支柱，但是有皇额娘在，朕可以放心大胆地做任何事，可以像孩子一样在皇额娘那里汲取安慰。她是一个强势而优雅的人，曾经在郑成功来袭时稳定大局，曾经在先帝过世时，使持有异议的大臣被迫殉葬，曾力排众议，开科取士，曾经株连勋贵大臣，让他们被抄家流放，从才再也不能掣肘皇权，曾悍然对三藩开战……于是她扭转了先帝末年，百废待兴，民生凋敝的情况，留给朕一个可以放手施为开创盛世的清平天下。
朕的第二位妻子钮钴禄氏作为皇后，远比赫舍里要称职。宫中皆称赞她的宽和大度，她对于庶子也同样优待，尤其是老八胤禩。胤禩生母微贱，因此更加上进，朕对于此完全是喜闻乐见的。然而，天家的父子之情，抵不过野心。胤礽的野心在于不满足储君的身份，希望早日取代朕的位置，而胤禩的野心在于不满足皇子的身份，想要夺取太子之位。
只是胤禩一定没有想到，一向对他极为笼络的钮钴禄氏给他定下一个看似荣宠非常，实则没有实权的妻家。八福晋是岳乐的外孙女。皇额娘素来看重与舅舅家有亲的济度，却不喜岳乐，这其中还牵扯到当初岳乐对孝敬皇后的态度，总之是不足为外人所道。何况岳乐老了，八福晋的阿玛明尚并不成器。其中端倪，钮钴禄氏必定是明了的。看起来是给八阿哥找了如此出身高贵福晋，以抬高他因生母身份而带来的不足，事实上不过去怕胤禩倚重妻族多过钮钴禄家族而已。
只是，钮钴禄氏的算计不过是一场空，她让良嫔自尽，以陷害姬兰，但终究纸包不住火。朕无声的叹气，从钮钴禄氏入宫到如今，几十年一眨眼就过去了。少年夫妻老来伴，她不是朕第一个妻子，也不是朕最喜欢的女子，但她的确是最早入宫，相伴朕至今的人。所以，皇后，朕给你一个体面，让你有尊严地离去。
朕的皇子一个个都大了，朕也老了，姬兰先朕而去。当年在上书房，朕和你互相讨论书法。朕还记得你害羞地把绣着自己名字的扇套送给朕，那一天你杏眼圆圆，穿着桃红菱花的旗装。朕还记得和你在书中夹带信件，哪怕只是只言片语，便让朕回味难舍。谁言相思，总是愁滋味……
让你入宫是朕的任性，可是朕却从不后悔。我们得以相守，又有了可爱的女儿。你可知道，后妃之中，再没有哪个女子，能像你这样，和我血脉相连。从一开始，我们就是最亲近的人。我生怕自己克了你，不敢立你为后，咱们的六格格也还没回来呢，你怎么可以先朕而去。你怎么舍得离开朕，怎么能这样对朕！
朕岂忍心朕的姬兰，百年之后，无人祭奠，于是朕命宗人府修改了皇家玉牒，将老四胤禛过继在她名下。胤禛的生母是包衣出身的乌雅氏，但却是由皇额娘抚养长大。朕曾说他喜怒无常，还因此惹得皇额娘打发雷霆。其实，朕是真的觉得他有些像皇阿玛，爱憎和好恶都太过分明。
只是皇阿玛没有遇上一个教导他的人，而胤禛却有皇额娘。这个孩子渐渐变得沉稳起来，一丝不苟而严谨，不涉足夺嫡和皇子间的纷争。朕知道他只是把他的爱憎分明用理智压在了心底，不过，这样足矣！任何人都有自己的喜恶，连君王也不能例外，但是如果能够做到，不因为个人的感情而影响理智的判断，就很不容易了。胤禛表现出足够的孝悌，不论他是真的如此，还是装作如此。如果是后者，至少说明他有足够的心机，这也可以让朕放心。何况，他是个务实的人。姬兰的离去带走了朕的一部分心神，朕的身体越来越不好，于是立胤禛为太子，就这样吧……
皇额娘，胤禛是您抚养长大的孩子呢。朕害怕辜负皇额娘对朕的期望，六十年不敢有一丝懈怠。好在，朕并没有让您失望。朕只觉得有一件事情比不上您，朕不如您会教养儿孙。朕只教导出一个胤礽，而您却教养出了朕和胤禛。
只是，皇额娘，儿子不能继续在您身边尽孝了……儿子当初戏言，如果有人不让朕在皇额娘身边尽孝，朕绝不会善罢甘休。然而，没想到一语成谶。奈何奈何，阻止朕的是老天啊……
在皇阿玛和姬兰之后，朕也要离去了，躺在金樽玉贵的棺椁里，被风光大葬入恢弘的陵寝。皇额娘，儿子舍不得您……儿子好想好想，再想儿时那样，把小小的身子蜷缩在您的怀里，听您给儿子一遍一遍地讲述历代君王的故事……
幸而，即位的是胤禛，他一定会代儿子向您尽孝的，这是不舍中唯一的慰藉。皇额娘，朕何其有幸生得您为母！而朕先后三位妻子，都比不上儿子和您之间的感情，让朕更刻骨铭心！
只是终究有小小的遗憾，您是、也只是我的额娘呢……我既希望来世仍然做您的儿子，又或者……
言未尽，魂将绝，额娘……别了……
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只是，孝献皇后身后，因为皇阿玛的意图出家和青年早亡，而骂名更甚。皇玛嬷和皇阿玛留下了的妃嫔不说，就是京中贵妇，谈到孝献皇后，都习惯讽刺几句。而朕从来不曾听过皇额娘对孝献皇后有半句指责。
她对孝献皇后的评价和态度一直都很温和，正如宫中曾经传言的那样，羲贵妃和皇贵妃相处甚笃。宫中的传言向来是做不得真的，但是朕的确能感觉到她似乎从来都不讨厌孝献皇后。
那么，在四阿哥早夭和孝献皇后小产这两件事情中，皇额娘如果真的动过手脚的话，那么她所针对的应该不是孝献皇后，而是，皇玛嬷！
皇玛嬷出身科尔沁蒙古，在满洲和蒙古联姻的时期，和她的姑姑和姐姐一起先后嫁给了皇玛法，在皇玛法封五宫妃子的时候，为咸福宫庄妃，也因为此，在她过世之后，尊号为孝庄。科尔沁蒙古中，出了太宗的皇后和宸妃，当然，五宫之中另外两位，也同样是出自蒙古。那个时候，大清的后宫是蒙古女人的天下。
这种情况一直延续到皇阿玛当政时期。皇阿玛并不情愿地迎娶了多尔衮为他定下的妻子，自己的表妹，后来的废后。蒙古女人同样居于高位，和以前一样充满了皇阿玛的后宫。传说，科尔沁出美人。但是这对废后并没有什么帮助。废后的性格激烈而张扬，当然，作为大清门抬进来的第一位皇后，她完全可以如此。
但是同样，也正是因为此，她和皇阿玛的关系迅速恶化，最后因为嫉妒和奢侈而被废黜。那时朕刚出生，后来对废后的记忆，只是来自于皇家的起居注和密录。废后真正见罪，甚至不能为皇玛嬷所护的原因，是巫蛊，这个历朝历代为皇家所恐惧，并且深恶痛绝的罪行。后来谥号为宁悫妃的二哥的生母，生产不顺，牵连出废后行巫蛊诅咒之事。
只是在朕成年之后，翻阅皇家密录，其中所述的两件事让朕对废后的巫蛊事件留心。其一，皇额娘曾被废后所责罚。在朕眼中，皇额娘一直是优雅而强势的，朕从来不曾想过她在宫中也有着如此艰难的岁月。只这一点，在朕心中，废后死不足惜。
同样，以朕对皇额娘的了解，她绝不可能原谅废后的过失。只是，让朕不解的是，以皇额娘当时的身份和地位，能做的事情大概有限。朕的疑惑在看到第二件事情的时候，被揭开。恭靖妃在皇阿玛废后之后，被认为是最有可能成为继皇后的人选。也是，合纵连横，在后宫中，也是数见不鲜的事情。
基于密录中关于废后的事迹，朕自然认为废后是一个实在愚蠢的女人。但是皇额娘却曾经评价，“娜木钟未必不够聪明，只是她太在乎先帝了。无爱故无怖，她参不透这一点，也就只能患得患失，进而理智。而在皇宫中失去理智，被废黜已经是不错的结局了。如果她只是单纯为自己和家族谋取权利和地位的话，想必会轻松的多。娜木钟或许是为世祖殉葬的那些人中，唯一一个心甘情愿的了。这样的真心，可以不被认同，却不能不尊敬。”
作为继后入宫的惠安皇后和她的妹妹淑惠妃，包括和废后同一时期从草原来到京城的谨贵人，这些科尔沁出身的妃嫔，皇玛嬷的亲族，她们有着很高的位分，却求不来子嗣和皇阿玛的恩宠。所以，被皇阿玛喜爱的皇额娘为皇玛嬷所不喜。或许这种不喜，起初并不明显，但在皇玛嬷要求将朕带到慈宁宫抚养，而皇阿玛和皇额娘断然拒绝之后，皇玛嬷和皇额娘之间的不和，就很难掩饰了。
只是，随后孝贤皇后的入宫，是皇玛嬷的大部分注意从皇额娘身上移开。然而冲突再次升级，是源于郭罗玛法的过世。因为皇玛嬷的阻拦，皇额娘未能见到郭罗玛法最后一面。在朕一生中，从未见过皇额娘那样的失态，悲伤和愤怒让她整个人显得凌厉非常。从此，皇额娘再未曾去慈宁宫给皇玛嬷请安，也是同一年冬天，皇额娘开始参与皇阿玛和朝臣的议政。这是皇额娘公开涉政的时间，而皇额娘是从什么时候开始帮助皇阿玛协理政务的，却很难判断了。
皇玛嬷未能见到皇阿玛最后一面，联系到她曾对皇额娘所做的事情，或许是天意，有或许是因为别的什么，但无论是哪种原因，最后只能叹一句冥冥之中，自有天意。是的，只能拿天意如此来作为最后的结论！皇玛嬷在皇阿玛的丧礼上，曾质问皇额娘为何派人围了慈宁宫。但这件事，以皇玛嬷伤心太过，体力不支的晕了过去而结尾。此后，皇玛嬷在慈宁宫养病礼佛，淡出了众人的视线。
作者有话要说：想了想，还是决定把千秋功过篇压后，先上玄烨番外好了。
穿越我是孝康章皇后 番外6 千古一帝 下 （玄烨番外）
朕的皇阿玛世祖皇帝，同样是幼年即位，只是皇阿玛并没有朕这样的幸运。那时，多尔衮专权，据说连皇玛嬷也不得不与之虚与委蛇，我想这就是后来皇阿玛和自己的额娘不和的最初的开端吧。相对于皇阿玛在多尔衮时期的隐忍和无耐，朕铲除鳌拜，简直就像是皇额娘预留给朕来练手的事情一样。
皇阿玛的性格……，子不言父之过，朕也只能说，或许他的性格是不够圆通吧。或许也只有皇额娘敢于对此进行评价，“多尔衮拥兵入关，毕竟有大功于国，世祖在他活着的时候畏惧他的权势，却在他死后进行清算，多多少少是有些不义的。但是这也没什么，只是他尽可以株连多尔衮，乃至多铎与阿济格的后人和党羽，斩草除根，何必对一个曾经入太庙的已故之人施行鞭尸之刑呢？如此行径实在不仁，而且不够胸怀宽阔，何况我实在看不出这样做有什么好处？除了把天家关于权利的争夺公诸于众，又还能有别的意义吗？实在是不智。所以，玄烨，事关皇权，仁义自然可以放在一遍。但却万万不能为了自己的好恶，而去做杀敌一千自损八百的事情。”
“何况太宗诸子，长有豪格，身负战功，尊贵则有博穆果尔，母族强盛。若非多尔衮力排众议，世祖如何能登上皇位？而多尔衮之过，至多也不过是让世祖在羽翼未丰时不得不收敛锋芒而已。事实上如果世祖能够反复琢磨那些年的隐忍，学会耐心，则受益无穷。他也不至于心灰意冷，英年早逝了。玄烨，你要比你的皇阿玛更加出色，所以，你不能学他。”
皇阿玛的性子是爱恨分明的，哪怕是幼时的朕，也经常从宫女的闲话中听到，皇阿玛又和皇玛嬷或者某个宗师亲王大臣，起了争吵，又或者皇阿玛发了脾气，打死了几个小太监。虽然皇阿玛作为皇帝，并非做够的英明，但是他作为一个父亲，并没有什么值得诟病的地方。只不过，或许这个结论只是对朕而言的，而对于朕的皇兄福全和弟弟常宁来说，并不合适。
朕的皇额娘子在世祖的一众妃嫔中，还是十分受到宠信的，因而皇阿玛对朕，也是十分关心，尤其是朕熬过了天花，成了他所有子嗣中最可能平安长大的一个之后。哪怕是如此，可是他在世的时候，朕的年纪实在是太小了。几岁的孩子，并不能够清晰地记住太多的事情。
在朕关于皇阿玛的记忆中，唯有几个寥寥的场景，还深刻在脑海中。朕还记得，皇阿玛教朕习字，他握笔的手指骨节分明，他在灯下的侧脸微胖，但眉骨却有些隆起，很认真的样子。或许皇阿玛是真的想要用心将朕教导长大，只是后来，接踵不断的事情发生，上天也并没有给他足够的时间来完成这件事。
而后，便由皇额娘接手了他未完成的事情。皇阿玛到底教了朕什么，朕记不太清了，印象中只记得他握着朕的手，写下了一句，“庄生晓梦迷蝴蝶”。而朕可以回想起无数关于皇额娘教导朕的记忆，教导朕习字、读书、处理政务，可是皇额娘喜欢给朕点明孔孟典籍中做人的道理，尤其喜欢给朕解释史书中的微言大义，却唯独不曾教朕诗词，她说那是上书房师傅们的事情。
而等到皇阿玛过世前，朕在他身边侍疾，他形销骨立的样子，让朕久久不能忘却。他曾单独交代过一些话，这些话朕连皇额娘都没有告诉过。那时候或许不能真正体会其中的深意，但只是直觉的意识到这些话不可以让皇额娘知道。
皇阿玛面色惨白，带着不正常的嫣红，声音已经没有多大的力气。低声把朕唤到身前，“玄烨，好孩子，你要记住，你是我爱新觉罗家的子孙。你的母族，乃至你将来的妻族，或者任何一个妃嫔的家族，可以宠爱抬高，却不可以信任和依赖。以后，如果朕……”他停顿了一些，似乎望到了自己已经注定的未来，“不用怕。玄烨，你的皇额娘是个厉害的人。也不用担心，比起爱新觉罗，她更爱佟家，但比起佟家，她更爱自己的儿女。”
之后不久，皇阿玛就躺在了属于他的棺椁里。他已经很消瘦了，反而显得棺椁有些空荡，即使其中已经放入了太多陪葬品，却依然有一种皇阿玛只是独自一人的悲戚和寂寥。那时候，朕的思绪都模糊了，只记得很伤心，一直在哭，哭到嗓子已经沙哑，眼睛已经干涩。
朕自然是伤心皇阿玛的过世，但是伴随着这种伤心的，是恐慌！终究有一日，皇玛嬷也会躺在那里，朕也不例外，朕认识的每一个人，卑微如宫女，尊贵如亲王大臣，乃至母仪天下的皇额娘，通通都不能逃过这一结局。朕在害怕，不知道怎样宣诸于口的害怕和恐慌！直到那一日，皇额娘把朕抱起来，抱到了龙椅上，声音冷肃地在朕耳边道：“玄烨你要记住，君王天生就应该凌驾于臣子之上，接受跪拜！永远不能让臣子的权利危及皇权！”
这句话仿佛给朕开启了一个新的大门，门中是另一个朕不曾接触过的世界，好奇让朕忘记了恐慌，只渴求着去向未知求索。朕用后来的六十年，来不断摸索，从蹒跚学步、黄口小儿到青丝如雪、烈士暮年，从一无所知到登堂入室，从生疏小心的处理政务，到手腕纯熟的将群臣置于掌心。无疑，皇额娘是朕一生最亲近，也是给朕影响最大的人！
当朕过了弱冠，关于皇额娘何时还政，是否会还政的话题不断被提起，皇额娘似乎不在意也不回答这些疑问，而朕同样耐心十足。母亲有着吕武二人同样狠绝的手段来对付外人，但却没有同样的狠心来对待自己的子女。朕知道皇额娘满意朕的表现，尤其是满意朕借着这个时机通过朝中众人的行动言语，来勘察他们的为人以及背后的势力和派系。
不久朕迎娶了赫舍里为妻。朕很早就察觉到皇额娘极其讨厌妾的存在。曾经一个偶然的机会，朕听到皇额娘咬牙切齿地说，“本宫一生争强好胜，事事不弱于人，众臣畏惧本宫更甚于先帝。然，哪怕是如此，也不能磨灭本宫最初也不过是世祖的一个妃嫔，作为妾室插足在他和他的正妻之间的事实。即使明知道他和那木钟根本就没有所谓感情，但是这样无法改变的经历，也让本宫讨厌，不能释怀！”
最初朕以为，如皇额娘这样出色的女子，必然无法甘愿同其他平庸的女子共侍一夫，这是完全可以理解的。再后来，朕才慢慢察觉到，皇额娘对于这段过去的厌恶，并不仅因为此。她的强势，她的手段，她的见识乃至功绩，远胜于皇阿玛，但最初只能作为皇阿玛的附庸而存在，只能依靠着皇阿玛的宠爱才能在政事上一展所长，甚至百年之后要附葬世祖陵，根据自己丈夫的庙号来得到自己的谥号，皇额娘痛恨的其实是这样一个摆在眼前的事实。
虽然如果在他人眼中，这或许是有些大逆不道，但是朕却平静的接受了。或许是因为朕和皇阿玛相聚的时间，只是和皇额娘在一起的时间的一个零头。又或者因为被皇额娘一手教导长大的朕，已经耳濡目染了皇额娘的思想。于是，朕接受了皇额娘这种与圣人的言论截然不同不同的想法。但，朕也只接受皇额娘一个人有这样的想法。原因如同皇额娘曾经告诫朕的那样，只有强者才能选择自己的自由，而弱者只能依附于强者制定的规则。
只不过世风如此，或许明岚将来的额驸，注定迫于皇权的威势而不纳二色，但朕却注定要有三妻四妾，甚至更多，其实朕也不曾抗拒过这样的现实，只是希望自己的妻子能够出色一些。朕和她，与其他妃嫔毕竟是不同的。朕带着极大的期冀迎娶了赫舍里，她也没有什么不好的，哪怕是在相貌上有所欠缺，但也足够了。她不惹人讨厌，和时下大多女子没有什么特别的不同。也是，像皇额娘这样的女子并不是随处可见的。何况，有皇额娘这样精明强干的女子做母亲，无疑是幸福的，但如果是做妻子……至少，朕就忌讳朕的皇后乃至妃嫔们有着这样高明的手段。
朕并不明白赫舍里和皇额娘的间隙是从何时开始的。以朕来看，皇额娘对赫舍里实在是非常疼爱了。纳喇氏和钮钴禄氏都先她入宫，但是都直到赫舍里嫁进来之后，才被允许给朕侍寝。何况，赫舍里入宫不久，皇额娘就放手宫务，交由她打理。
这样她还有什么不满足的呢？至少朕是弄不清她的心思。皇额娘没有正面和赫舍里交锋，原因很简单，赫舍里成为皇后，也有着政治上的考量，事实上朕从不认为赫舍里会是皇额娘的对手。于是，皇额娘表现出更喜爱钮钴禄氏，因此来委婉地警告赫舍里。朕也是理解的，没有谁会不喜欢一个孝顺地来自身边侍奉的人，而且喜欢一个暗中和自己别劲的人。
从明面上来看，似乎是因为赫舍里觉得皇额娘对待皇玛嬷的态度和做法，太过不孝。但朕从来不以为这是真正的原因，只是真正的原因到底是什么，能让赫舍里明知山有虎，偏向虎山行，朕猜不到。母亲自然比祖母更加亲近，何况是一手教养自己长大的母亲，和与自己并不亲近甚至有些生疏的祖母。朕曾经提点过赫舍里，不要插足皇额娘和皇玛嬷之间的事情，从皇玛嬷让皇额娘无法见到郭罗玛法最后一面起，她们之间的矛盾事实上就已经无法化解了。只是这些似乎并没有被赫舍里放在心上。
矛盾的激化是，赫舍里擅自越过皇额娘处罚了她的侍女。以皇额娘的强势，怎会容忍被冒犯，何况冒犯她的还是一个晚辈。朕立即狠狠斥责了赫舍里，本来皇额娘已经因此不打算深究，但赫舍里实在不该又说了那一句话，“臣妾是大清门抬进宫的正宫皇后”，恰恰触动了皇额娘的逆鳞。皇额娘果然立即语带危险地道：“不错，你是大清门进宫的皇后，本宫是过了顺贞门的秀女。不过你还记不记得，先帝那两位从大清门进宫的皇后，一个被废殉葬，如疯似狂，一个形同虚设，孤苦一生。”
朕已经隐隐察觉到此次事情恐怕不能善了，只是仍打算最后努力一下。如若不行，也是赫舍里自寻死路了。皇额娘自然比赫舍里重要。可惜，她是朕的第一个妻子。或许对自己的妻子怜惜没有什么，只是不该是在皇宫中，也不适合皇帝对皇后。果然，赫舍里提及鬼神之事，这是大忌。然而皇额娘连鬼神亦不放在眼里，“执掌江山，杀人无数，何有鬼哉！”
赫舍里因为被查出有孕，而逃过一回。但朕却知道她保不住了，也不能留了。朕把头枕在皇额娘的膝上，就像儿时那样。朕已经在皇额娘的教导下学会了怎样取舍，但并不意味着，朕在取舍的时候不会心痛。因此，朕才想要弥补胤礽，这个留着朕的血脉，却一出生就失去额娘的可怜孩子。
朕在胤礽身上倾注了许多心血，他也按照朕设想的那样，优秀地长大。然而，他已经是储君了，已经足够的尊贵，于是就想更进一步。或许，朕不应该不听皇额娘的反对，如果胤礽不是一出生就被立为太子，是不是不会有后来这些波折？到了最后，朕厌弃他的妄行，几乎忘记了，最初朕将他立为太子，是希望自己心爱的孩子，能够一世安乐。
那几年，事情的确极多，有喜有丧。赫舍里过世，皇玛嬷过世，明岚出嫁，三藩之事接近尾声，台湾之事初见眉目，接着就是皇额娘迅速还政。朕也就是在那诸事纷纷的时候，遇见了姬兰，朕的表妹。朕直到最后，也依然记得姬兰当初年轻娇美的摸样，即使最后姬兰先朕而去，容颜不再，可是她仍然是朕的表妹，朕的妻子啊……
身为君王，依旧有做不到的事情，朕希望立姬兰为后，可是却只能屈从于现实，最无奈的不在于此，而在于朕自己都清楚地知道，不让姬兰做皇后，才是最合适的。皇额娘是反对姬兰入宫的，佟家已经出了一位太后，不应该再出现以为皇后，甚至连宠妃都不行，这无论对朕还是对佟家都好。于是，钮钴禄氏成了继后，姬兰为贵妃。朕心中止不住的自嘲，是啊，这样于社稷有益，但是又有多少人看到，这样苦了姬兰。朕看到了，皇额娘也看到了，但是正是我们母子一手促成了这样的结果，因此才更加心酸。
皇额娘毫不拖沓地还政，但却不曾离开政治中心，她的影响力依然存在，就是连朕也希望在拿不住的事情上，听询皇额娘的见解。朕是天下的支柱，但是有皇额娘在，朕可以放心大胆地做任何事，可以像孩子一样在皇额娘那里汲取安慰。她是一个强势而优雅的人，曾经在郑成功来袭时稳定大局，曾经在先帝过世时，使持有异议的大臣被迫殉葬，曾力排众议，开科取士，曾经株连勋贵大臣，让他们被抄家流放，从才再也不能掣肘皇权，曾悍然对三藩开战……于是她扭转了先帝末年，百废待兴，民生凋敝的情况，留给朕一个可以放手施为开创盛世的清平天下。
朕的第二位妻子钮钴禄氏作为皇后，远比赫舍里要称职。宫中皆称赞她的宽和大度，她对于庶子也同样优待，尤其是老八胤禩。胤禩生母微贱，因此更加上进，朕对于此完全是喜闻乐见的。然而，天家的父子之情，抵不过野心。胤礽的野心在于不满足储君的身份，希望早日取代朕的位置，而胤禩的野心在于不满足皇子的身份，想要夺取太子之位。
只是胤禩一定没有想到，一向对他极为笼络的钮钴禄氏给他定下一个看似荣宠非常，实则没有实权的妻家。八福晋是岳乐的外孙女。皇额娘素来看重与舅舅家有亲的济度，却不喜岳乐，这其中还牵扯到当初岳乐对孝敬皇后的态度，总之是不足为外人所道。何况岳乐老了，八福晋的阿玛明尚并不成器。其中端倪，钮钴禄氏必定是明了的。看起来是给八阿哥找了如此出身高贵福晋，以抬高他因生母身份而带来的不足，事实上不过去怕胤禩倚重妻族多过钮钴禄家族而已。
只是，钮钴禄氏的算计不过是一场空，她让良嫔自尽，以陷害姬兰，但终究纸包不住火。朕无声的叹气，从钮钴禄氏入宫到如今，几十年一眨眼就过去了。少年夫妻老来伴，她不是朕第一个妻子，也不是朕最喜欢的女子，但她的确是最早入宫，相伴朕至今的人。所以，皇后，朕给你一个体面，让你有尊严地离去。
朕的皇子一个个都大了，朕也老了，姬兰先朕而去。当年在上书房，朕和你互相讨论书法。朕还记得你害羞地把绣着自己名字的扇套送给朕，那一天你杏眼圆圆，穿着桃红菱花的旗装。朕还记得和你在书中夹带信件，哪怕只是只言片语，便让朕回味难舍。谁言相思，总是愁滋味……
让你入宫是朕的任性，可是朕却从不后悔。我们得以相守，又有了可爱的女儿。你可知道，后妃之中，再没有哪个女子，能像你这样，和我血脉相连。从一开始，我们就是最亲近的人。我生怕自己克了你，不敢立你为后，咱们的六格格也还没回来呢，你怎么可以先朕而去。你怎么舍得离开朕，怎么能这样对朕！
朕岂忍心朕的姬兰，百年之后，无人祭奠，于是朕命宗人府修改了皇家玉牒，将老四胤禛过继在她名下。胤禛的生母是包衣出身的乌雅氏，但却是由皇额娘抚养长大。朕曾说他喜怒无常，还因此惹得皇额娘打发雷霆。其实，朕是真的觉得他有些像皇阿玛，爱憎和好恶都太过分明。
只是皇阿玛没有遇上一个教导他的人，而胤禛却有皇额娘。这个孩子渐渐变得沉稳起来，一丝不苟而严谨，不涉足夺嫡和皇子间的纷争。朕知道他只是把他的爱憎分明用理智压在了心底，不过，这样足矣！任何人都有自己的喜恶，连君王也不能例外，但是如果能够做到，不因为个人的感情而影响理智的判断，就很不容易了。胤禛表现出足够的孝悌，不论他是真的如此，还是装作如此。如果是后者，至少说明他有足够的心机，这也可以让朕放心。何况，他是个务实的人。姬兰的离去带走了朕的一部分心神，朕的身体越来越不好，于是立胤禛为太子，就这样吧……
皇额娘，胤禛是您抚养长大的孩子呢。朕害怕辜负皇额娘对朕的期望，六十年不敢有一丝懈怠。好在，朕并没有让您失望。朕只觉得有一件事情比不上您，朕不如您会教养儿孙。朕只教导出一个胤礽，而您却教养出了朕和胤禛。
只是，皇额娘，儿子不能继续在您身边尽孝了……儿子当初戏言，如果有人不让朕在皇额娘身边尽孝，朕绝不会善罢甘休。然而，没想到一语成谶。奈何奈何，阻止朕的是老天啊……
在皇阿玛和姬兰之后，朕也要离去了，躺在金樽玉贵的棺椁里，被风光大葬入恢弘的陵寝。皇额娘，儿子舍不得您……儿子好想好想，再想儿时那样，把小小的身子蜷缩在您的怀里，听您给儿子一遍一遍地讲述历代君王的故事……
幸而，即位的是胤禛，他一定会代儿子向您尽孝的，这是不舍中唯一的慰藉。皇额娘，朕何其有幸生得您为母！而朕先后三位妻子，都比不上儿子和您之间的感情，让朕更刻骨铭心！
只是终究有小小的遗憾，您是、也只是我的额娘呢……我既希望来世仍然做您的儿子，又或者……
言未尽，魂将绝，额娘……别了……
穿越我是孝康章皇后 完结+番外第39部分阅读
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