第 7 部分
困惑围城内外现代女性忧思录 作者:肉书屋
第 7 部分
快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！面对一个不幸，她们不去寻求摆脱困境的正确道路，而采取了名目繁多的报复，或许她们的心理暂时得到了某种平衡，但她们生命的天平却永远无法平衡了。
4。绿眼睛魔鬼制造的悲剧
它是一个告密者，一个不祥的j细，是引起纠纷、诽谤和烦恼的祸根。
——莎士比亚
她是一个令异性生厌的女性，模样性情都很怪痹。从小时候起，她便听不得别人当着她的面夸奖别的女孩子，用科学的名词，这叫嫉妒。果你当着她的面夸了别的女孩子，她不仅会恨你，还会想方设法捉弄被夸的女孩子。上初中时，老师经常夸奖坐在她前面的那个女孩子，她的心里就像锥子扎得一样难受。有一次，她的手被暖水瓶的塞子烫了一下，她恶念顿生，便把烫人的瓶塞一下子扔进了前排那女孩的脖子里。女孩的脖子上马上起了个燎泡，以后落了个大疤痕，学校给了她警告处分。
博马舍当年曾高喊：“嫉妒万岁！”但对于她的这种“嫉妒”，恐怕“博老先生”也会望而生畏的吧！
这会儿，她正坐在自己的办公桌边备课，身边同教研室的男老师正夸奖自己的新婚妻子，刚才，这位男同事向大家发喜糖时跟她打了个招呼，还特意多给她抓了一把糖。她只是淡淡地点点头，然后又备课去了。现在，同事们哈哈的嬉笑使她心烦意乱。
“她怎么样！”
“嗯，怎么说呢，就像攀在废墟上的常春藤。”
“别瞎说了，你们现在的年轻人可要珍惜感情呢，别东张西望辜负了新娘子一片心啊！”
“我跟别人不同，我是天地合，哪敢与她闹！”
同事们哈哈大笑了。
她也冷冷地笑了，盯着桌子上那一小堆喜糖，她的心头升起一股邪恶的醋意：“我倒要试试你这块真金。”
不久，就有人报告新闻说，看见她亲呢地挽着新郎漫步在花前月下，护城河旁。又过了不久，有人说办公室里晚上有动静，后来，终于有可靠消息说新郎与新娘闹翻了。
当一个人以某种变态的心理去接触社会的时候，社会便遭殃了。
在她任课的党政干部专修班里，一位年届三十的女学生在一次探讨人生的“沙龙”上感动他说：“我的丈夫对我很体贴，那次我的腰摔晰了后，他到处求医，总算我的腰好起来了。事后他说，即使我残废了，他愿意待候我一辈子。”
这位刚做妈妈的少妇恐怕别人不相信，接着又吟诵了几段她男人给她写的情意绵绵的情诗，举座为之哗然。只有她坐在y暗的角落里，脸上掠过一阵不易被人察觉的蔑视。
半个月后，那位少妇当着同事的面说她勾引的男人。
事情仍在发展，不久那位少妇因丈夫提出离婚而退学。
瓦西列夫称这种情感为“野蛮情感”，并说它是一种“虐杀亲呢情感”破坏力，这种恶作剧性的嫉妒实际是一种神经系统的障碍，或者说是一种顽固的偏执狂。她们往往自得其乐。
后来，她的视力急剧减退，瞳仁上蒙了霉斑似的盲点，视野出现残缺，两个茹房也开始溢血，医生说这是早期梅毒的症状。
大自然的审判是最无情的惩罚。
5。热吻中的毒焰
身投情网襟常湿，足陷泥田恨日深。
——紫式部
出身书香门第的郑怡怡，芳容秀丽，文静而又倔强。对于爱情，她颇有理想，虽大学毕业后三年了，却仍是形单影只。
1989年2月，怡怡被同学拉进市里一流水平的玫瑰舞厅。她光彩照人的外貌令男士们自惭形秽，以致很长时间没人敢邀她跳舞。这时，一位身材颀长的英俊男子走到恰恰面前。
“小姐，能请你跳舞吗？”
怡怡微微点头。在欢快的舞曲声中，他们的舞姿都那样优雅，音乐具有可怕的魔力，它以自己的音响，曲调和节奏的魅力来诱惑那些蓬勃的心，怡怡完全超凡脱俗了，她感到这个人正是自己寻找的另一半。
斑驳的灯光下，两人并肩同行，进行着亲密的交流，刚才还是陌路人，现在已是情意深切。谈话中知道，小伙子叫汪勤，兰州大学毕业后在某公司任职，现年26岁。
爱情从此萌发了，它成长在公园里，江水边，收获在梦夜里，柳荫旁。郑怡怡感到从此她将与汪勤同舟共济了。
汪勤出差的时候专访了一些大学里的同窗，吃惊地发现有的同学已升为处长、科长，还有评上了工程师职称，而他自己仍然是个技术员。他感到一夜之间，自己矮人半头。
有位好心的同学告诉他一个升官的方式：文凭十英俊＋乘龙快婿=地位他沉默了，他觉得联姻是升官的捷径。
正巧，公司许书记的女儿许媚媚看上了他，并专门托秘书来说媒，要官还是要爱情，汪勤被搅得心烦意乱。他请教于一位“专家”，“专家”说：“无论多么艳丽的玫瑰，也有枯萎的时候；无论多么娟秀的姑娘，也有衰败的时候。男人应该追求长远的东西。”
是埃他想，美色会衰老，而权力和地位以及随之而来的房子等待遇，却是实实在在的。长期的。
在物欲横流。世风日下的今日，人世间纯洁的爱情被亵渎了。
汪勤以闪电般的攻势迅速占领了许媚媚这座空城。他给郑恰恰的信中写道：“你会说我占有了你，我相信，但那是我们共同激动的结果，何况你也同样占有了我的童贞，只能说，我们的占有是相互的。”
正在云端欢声笑语的郑恰恰哪里能承受得住这么沉重的打击，她一个跟头跌下云端。愁痛交加使她很快病倒了，不久，她染上了甲型肝炎病毒，住进了传染病院。悔恨折磨着她，一股强烈的复仇之火从她心中腾起。
老地方，副科长汪勤焦急地等待着怡怡，天刚黑下来，从医院溜出来的怡怡翩然而至，他急不可待地扑上去拥抱她。亲吻时，怡怡显得特别激动，好似无意地把付付汪勤的舌头咬破，她使出全身心的力量去吻，其中交织着复仇后的畅快和恋爱失败后的痛苦。汪勤提出了更贪婪的要求，怡怡冷冷地推开他，说：“行了，我们还会再见面的。”说完扬长而去。
很快，汪勤和许媚媚都住进了传染病院，在食堂里，汪勤意外地遇到了怡怡：“你怎么会在这儿？”
“我说过，我们会见面的！”说完，怡怡禁不住哈哈大笑。
与王晓燕相比，郑抬抬似乎更聪明一些，即达到了复仇目的，也没有付出更多的代价。然而，在她的性格中同样沉淀着与陈兰英、王晓燕完全相同的弱点——依附性人格。
6。死亡通缉令
冷漠而没有热情的放纵行为是世界上最可怕的一件事。
而恋爱这东西，假如可以随便放纵的话，结果一定比冷漠无情更可怕。
——赫膏黎
1989年10月，某直辖市中心医院来了一个下身严重溃烂的漂亮女大学生患者。在经过认真检查后，医生无奈地在病历上写下了“不治之症”的结论，姑娘的脸色惨白，面对的是一张死亡通缉令。
患者叫齐咏梅，某高等学府中文系学生，高挑个儿，漂亮的脸蛋，一头乌黑的秀发泻过双肩，一对丰r高高耸起。
这位芳龄二十的姑娘实在让人着迷，她浑身散发出成熟女性的魁力。
人们不知道齐咏梅在高中的时候，有过一段酸楚的经历。
大约所有的姑娘在十六八岁的时候，总是既洋溢着天真纯情，又张大着一双好奇朦胧的眼睛，齐咏梅喜欢跟男孩们在一起捞蝌蚪，放风筝，垒雪人，漂纸船，七彩梦使他们在一块无所顾忌，然而，这却遭到那些“有责任之心”的人的“关心”，他们的班主任近乎审问地“关心”她。然后，又“严肃起见”，通知她的家长，父母一听仿佛天塌下来一般，当夜对女儿严刑拷打，可怜天下父母心呀！
一朵自在的柳絮突然遇到了暴风骤雨。她简直快发疯了，羞辱笼罩着她。后来，她被带到医院作了妇科检查，证明：“虽然玩耍，仍是处女”。这一切才风平浪静。
然而，幼小的心灵却永远不会洒脱了，她变得孤僻不语，压抑所导致的逆反心理占据了她的整个身心：“瞧吧你们越是怕我接触的，我偏要去接触；怕我去做的，我偏要去做！”
从此，每当夕阳的余辉撒遍公园的每个角落，每当草坪上一对对情人在狂热地拥抱。接吻……在那棵歪脖柳后面就会有一双，口饥似渴。充满好奇的眼睛张望着，她屏住呼吸，好一副真样。好景不长，她终于被父亲发现了，愤怒的父亲一记耳光打得齐咏梅从此乖了起来。
人类的悲剧就在于一部分人发展着，提高着，完善着，而一部分人却在愚昧中倒退着，压抑着，破坏着。祖先禹王尚且知道疏导的原则，四千年后，我们高度文明社会里的人们却仍在堵截，仍在重蹈鲸的覆辙。
齐咏梅开始发狠地读书，这不仅是为了考大学，更重要的是为了自由。为了报复。如愿了，她摇身一变成为一位文学爱好者，一位弗洛伊德的追随者，一名新潮人物。对于社会。人生。爱情有着独特的见解，这一切来源于她对压抑的思考。始终未能舒展，表白的灵魂在被外力扭曲后，在长时期的压抑后，终于如火山般爆发了，她要加情地弥补过去的伤痛。
猎奇，冒险，玩一玩，成为她的宗旨。
在一个由她主持的文学沙龙里，她大谈文学，意识流，自然，性解放，她的精辟见解常常语惊四座。
“我以为天才从来就不是阉人，作为一个优秀的有抱负的现代人，坐怀不乱的正人君子，应被人们认为不正常，至少他有奴隶劣根性。据国际医学专家对当代一些文学艺术家，科学家。博士。专家的抽样调查，发现这些人有比常人更强烈的性欲求。诸位也许记得荷兰大画家梵·高的名言：”我是人，而且是一个有情欲的人，我要和女人在一起，没有爱情我无法生活，我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头“这种哗众取宠的理论慢慢开始支配了她，她开始实施她的理论。
周未宁静的夜晚，从女生楼一间宿舍里传来轻柔的舞曲，在黑暗中她与一个男生正搂抱着跳“贴面舞”。她浑身散发着诱人的气味，薄薄的纱裙内那颗不安的心可以感到对方的心也在狂跳。就在这醉人的音乐声中，她将手伸向对方的下部……她将自己的性行为作为一种冒险，一种娱乐，一种精神内质的释放。她开始了大胆的尝试，她企图摸透人心。
“你能给我画一幅l体画吗？”
“这……”青年画家有些为难。
“亏你还是搞艺术的，这么胆怯又封建。”她嘲讽的目光直视对方。
“好吧，你说什么时候。”画家被煽动起来了。
“就现在。”她认真地说。
那……开始吧！“画家准备好了画板和油彩，他指了指那张铺着猩红地毯的单人床，示意她更衣。
“这色调配上我的胴体，够性感的。”她冲着他嫣然一笑，便落落大方地脱掉了裙子和内衣。好一个出水芙蓉般的细嫩胴体，画家的笔在手中抖动。
“来呀！犹豫什么？”她用热辣辣地目光盯着她，他再也控制不住天使的诱惑了……他年方四十，已婚，诗人。在编辑部，她与他相识了，她说中国缺乏真正的有个性的诗人，都是些牢s满腹的东西。他被她的偏激感染了，他们的交往从谈爱情诗开始。
一个风雨交加的夜晚，她赶到编辑部，说她今晚不回去了。诗人不知是真是假反正着了慌，有些手足无措起来。她脱光了衣服，躺在床上说：“为了艺术的真实，我愿奉献！”
诗人的灵感也来了……
这都是造物主的罪过呀！上帝原想让人们用生殖器官去繁衍后代，谁料想他们却用它来满足欲望。上帝有些后悔！
因为上帝管辖的人间越来越被这种“复杂的快感”搅乱，一切都没有秩序。失去规矩了。上帝有些发怒！
她从无数的男子身上寻求宣泄，她从各个阶层寻找刺激，最大限度地实现了报复。
她成为一个有知识的无知者，她的近乎疯狂的病态报复终于殃及自身。
苦果酿成了。当死亡通缉令映入她的眼帘时，她才感到命运的可笑。
如果我们每个健全的人有所醒悟的话，就不该再压抑生命中重要的性，不该把性看成是一种见不得人的东西，更不该粗暴地对待它，而应把它当做友好的朋友。
是的，性欲是不受压抑的天性，但性欲却不是随意泼洒的酒。在特定的条件下，性欲可以创造高度文明的人类关系，使人的本能的压抑得到自我的升华，但这绝不意味着，人类可以返回到动物的本来面目，成为性欲c纵下享乐或报复的工具。
我们呼吁：要弘扬人的天性，要文明人生，把纯粹的性欲审美化。社会化、道德化。
我们呼吁全社会：救救失足的女大学生们，救救那些天真的孩子们！
第十章 寻求婚外的补偿
叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦》
一种来自奥尼尔（oneill）的观点认为，“封闭的婚姻”是不现实的。因为它要求夫妻双方满足对方“全部的需要——情感包括心理的、理智的以及r体的”。而这是很难做到的。我们往往能够看到这种现象，有些男人和女人，尤其是高知识层次的人，他们跟自己的爱人谈不拢，却很能够同别的异性谈得心心相印，她（或他）需要有人分享自己的志趣，思想和行动，并且能够以特定的方式袒露自己的个性领域。一旦自己的爱人不能满足自己，他们便会从婚外寻找补偿，但要注意的是他们不一定对配偶感兴趣。
婚姻“纽带”（together…ness）最害怕丈夫或妻子与第三者分享这种高层次的乐趣。但是，对于有些现代的大学毕业生来说，夫妻双方一般认为这种分享是正当的，并且理解丈夫或妻子自由地追求婚外的友谊，而不让嫉妒掺和进来。
现在，我们谈谈有关性的问题。如果一个人天生的性欲旺盛，她（他）感到配偶不能满足自己的性欲求，那么他在寻求社会领域的高层次的乐趣时，是否可以把寻求婚外的性满足结合起来呢？
性的排他性和占有在婚姻上具有这种含义：他们彼此只属于对方并获有性j的专利权。
社会学家罗伯特·贝尔（robertbell）认为：社会上不赞成婚外性生活的，要远远超过不赞成婚前性生活。1988年家庭婚姻研究中心所做的全国性调查，也证实了这一观点。在他们所做的调查中，73％的人认为婚外性生活是错误的，32％的人认为婚前性生活是错误的，这里有两个明显的原因：1）既然已婚者已经有了一个社会认可的配偶来满足自己的性欲，就没有大多的必要去追求婚外的性体验。
2）人们都相信：追求婚外的性满足将会破坏自己婚姻的稳定性。
因此，从某种角度来说，对通j的谴责是社会对家庭稳定的关心。
然而，目前婚外性生活的发生率呈上升的趋势。金西在二十世纪四十年代所做的研究发现，有一半40岁左右的己婚男子和略多于四分之一的已婚妇女曾体验过婚外性生活。
而且，这些已婚个人既与形形色色的性伙伴发生性关系，又维持着一个较为温暖的家，维系着婚姻的稳定。
我们的文化还不够承受这种选择，但群众却有句颇为有趣的话：“老婆还是人家的好。”
小说家。历史学家钱钟书在《围城》里把婚姻比作“被围困的城堡”。他说：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
不。
1。多猜却被“无情”恼
大多数婚恋的结局是精神上的失望和生理上的剥夺。
——弗洛伊德
下面是一位进修女教师的浪漫史。
我的丈夫是个标准的男子汉，他有健壮的体魄，豁达的胸怀，坚韧的个性。五年前，正是冲着这股“男子气”，我嫁给了他。很快我后悔了，他是个粗鲁的人，少言寡语，没有温情，缺乏细腻，他给我的只是兄长般的爱护。没有我所需要的夫妻间的耳鬓厮磨的一片柔情，有人说单调乏味的感情会虐杀爱情的蓬勃生机，破坏憧憬的金色图案，现在我的心里总蒙着一种淡淡的愁思，伴随着一种怨恨。
后来，终于有一个人冲入了我的生活，他是我们进修班的同学，他那富有哲理的辨折，敏捷的思维，幽默的语言，深深地打动了我，尤其是他那儒雅中带着凡分刚毅的举止，那活泼的小男孩般的顽皮，摄取了我的心，而这些都是我那个标准的“男子汉”所没有的呀！
我们很快就熟悉起来，彼此之间无话不谈了。我们争取一切可以利用的时间在一起，争分夺秒地谈话，似乎怕对方忽然消失，我们根本不在乎别人说什么，我们想说什么，对方就都知道，我们只从对方的眼睛里寻求情感。有位哲人说，当两颗心能体味一种静寂的心境，能一同感受。体悟一种情绪的深穆，能够为同一种梦想。情境。关注而激动颤栗，‘那么这就是永恒的爱，我不知道我们的爱会不会永恒，但我发现我确实是悄悄地喜欢上了这个年轻人，在他身边，我总感到一种甜丝丝的东西流在心底。
一个月白风清的夜晚，我们伫立在湿润的海风吹拂着的树林里。
“你知道吗？从来没有人这样震颤过我的心，与我趣味如此相投。”
我没有回话，只恨丘比特的金箭为什么这个时候才穿透两颗心。他突然紧紧地握住我的手，我无法挣脱，我真心爱他，却说：“想想你的妻子，想想你们相爱时的温馨，你很快会平静下来的。我相信。”
“不，你错了，自从我认识了你以后我就永远地失去了结业分手的时候，在众目睽睽之下，他又一次紧紧地握住我的手，再一次征求我的意见，我流着满脸的泪水，对着他只轻轻地摇头，他的叹息声那样深长，我差点哭出声来。
火车启动了，带走了一颗不情愿的心。
火车启动了，留给我那么多的眼泪。……婚外恋，在此有以下三种情况：一是当事者双方有性行为；二是虽没有性行为，但有过分亲呢的行为；三是尽管没有超友谊的行为，但双方在感情上，都把对方作为自己钟爱的人而亲密交谈，这位女进修生的情况虽属第三种，但倘若任它发展就会成为第二种甚或第一种，就有可能把一颗心烧焦。
2。东风恶，双情薄
一个沉醉于爱的氨围中的人，可以踏在随风飘荡的蛛网上而感觉不到危险，幻妄的幸福使他的灵魂飘然轻举。
——莎士比亚
自从她的生活领域被他偷偷地侵袭过后，她感到自己的天地有了大欢愉、大光明。
她是个农村长大的姑娘，1988年大学毕业后，经人介绍后跟上海某公司的一位科长结为伉丽。她对自己的婚姻是比较满意的。丈夫有钱，在本地人缘又好对她这个外地来的孤单的女子来说，她感到家庭的可靠、优越。不久，她有了一个孩子。三口之家在不大的奢望中过得乐融融的。
斗转星移，时过境迁，她现在己是上海某大学的讲师了，她的身份今非昔比。人世沧桑。欢愁无常，随着学识和学位的升级，她开始觉得自己的婚姻充满了铜臭味，那么简单直截，那么功利化。每天和一个喝得醉醇醇的“钱呆子…同床共寝，使她既感到滑稽，又感到厌恶，丈夫不懂basic语言，更不知何为存在主义，至于超越人性，丈夫根本以为只有尼姑才会干得出来。丈夫每天只关心谁现在高升了，谁他妈的倒霉了，谁真机灵，一趟买卖净赚好几千，可比咱科长强多了。至于你，讲师，那更没法跟人家比。在今天，人们正视爱情，追求真正的爱情的时候，她幡然醒悟了自己当初的婚姻多么庸俗化呀！
实践证明，物质上和精神上的门当户对，才能维持爱情的长久。而当初，她的选择是典型的物质需求，当年的美满无踪无影，只留下今日不尽的后悔和沮丧。
她终究是中国伦理道德的女儿，想到当初丈夫为建立这个“美满”的家园东奔西跑，每月又给自己在农村的父母寄出生活费，想到可爱的女儿，她渐渐地觉得丈夫并不那么可恶。但是，每次同房她都冷若冰霜，丈夫大为不满，但她仍是没有一点激情。
她是性冷淡者吗？不，在另一个男人和她接触中，她总是热情积极，性的融合又是如火如茶。
他们是在一次学术讨论会上认识的。几经接触，相见恨晚。他文质彬彬的仪表，坦诚待人的风度，超脱的做骨，深深地吸引住了她，她同他在一起精神振奋，思路活泼，谈吐自如，语言亲切。他们像六月里的湖水一样，暖暖的，柔柔的，一层一层地推进着，直发展到合二为一，两心共振。
为人师表，道德伦理的紧身衣他倒比别人穿得更整齐。
更合体。他们的接触是秘密而严谨的，控制得当，把握适度，以身相许，共守同盟。她完全被爱意迷惑。幸福在偷偷中进行。他们的关系冠冕堂皇地保持了五年之久，如果不是因为不慎而让她怀孕流产，这种地下情人的婚外补充该使她多么幸福啊！
性行为的直接结果，就是有可能创造新的生活，新的生命。中国的一切非理性行为都无力承担这一严峻后果。圣贤弟子，道貌岸然，最后别无选择，唯有流产。
她根本瞧不起丈夫的智商，但丈夫绝不是低能儿，当她告诉他避孕失败，意外怀孕，要去医院流产时，他立即从挂历上推算出妻子受孕的准确时间，而那时正好出差半月多未归，根本没有性生活。时间无情的证明了她是婚外孕。真是行行出状元，她恍然大悟到丈夫原来如此高明。
夫妻几番舌战，她终于败下阵来，低头招供，道出真情。丈夫让她反戈一击，变通j为qg。她良心不忍，不肯遵命，于是丈大逮理不让人，好一阵毒打。在暴力面前，她违心地写下了一封控告信。
于是，丈夫上下突破，大闹天宫，好端端一个受人尊敬的老师被弄得身败名裂，人鬼不是。
这一对地下情人，自以为沉着，真诚，心心相印，岂料好情一泄，身不由己，昔日海誓山盟，今日不堪一击。
莎翁在。哈姆莱特》中有一段精彩的道白：“在热情燃烧中的时候，一个人无论什么海誓山盟都会说出来；它是火焰，是光多于热的，它一下子光消焰灭，因为它本来是虚幻的，你不能把它当作真火看待。”
有人说当今的大学生实在可恶，当他们是“穷酸”的时候，他们渴慕金钱，“一旦如愿后，又追求什么精神”。我说这是人之常情，又有人说，当他他们被内心的感情所激励时，他们什么都能干出来，并且沾沾自喜，存有侥幸心理；而一旦险峰突来，危及自身，他们又战战抖抖，都患了软骨病，往日的豪情烟消云散了。有人对这种描写不服气，事实却令他张口结舌，这……
3。旧梦如新
到了手的东西，谁也不肯抱紧，喜新厌牙旧仍是人之常情。他把习惯了的至高幸福看轻，避开太阳，而想就寒霜暖身。
——歌德
大学是知识和爱情的花园。
孙奇与杨颖经过四年的恋爱，结成了终身伴侣，昔日大学的同学们都从各地向他俩祝贺，说他俩是天生的一对。月老算是牵对了线，作为大学的同学，孙奇以其高大的身姿，高雅的气质，丰富的知识和经常在报刊上发表文章成为女同学倾慕的对象，而杨颖也是男生们公认的美人，自然脱俗，聪明秀气，学业也是门门优秀。毕业后，杨颖留校，孙奇分配到本市另一所大学任教。婚礼虽简朴，两人却有说不出的幸福感，双方都表示要让爱情，事业并驾齐驱。
然而，婚姻并不像恋爱那么富有浪漫色彩，家庭把他们带进了实际和具体的生活琐事，谁都想多用点时间搞事业，谁都不愿承担家务，孙奇认为妻子应该多于点家务，丈夫主要是干些重体力活，如买米，买煤等；杨颖则认为家务应对半分，绝对公平，如我煮饭，你就应该擦桌子洗碗，彼此之间就这样开始了摩擦。后来，干脆家里连火也不生了，一天三顿各自在学校食堂里吃，平时，各自在学校住集体宿舍，周未才回家一聚。杨颖把全部的精力用于考研究生，而孙奇则致力于文学创作。
功夫不负有心人，杨颖考上了在职研究生，加之教学任务的繁多，她没有时间关心自己的丈夫，为了事业，她仿佛又成了独身者，每天拼命的学习工作，星期六也是很晚才回家。每日很少能陪孙奇散散步什么的，孙奇不理解，怀疑她有外遇，对她这种生活讨厌透了，就在这段时间里，孙奇所在学校里调来了一位女教师张芳，共同的兴趣使他们相识了。时间一久，两人就产生一种特殊的感情，自从杨颖考上研究生以后，孙奇总感爱到杨颖那里得到的大少，而这失去的部分恰好又在张芳身上得到。杨颖不修边幅，邀她看电影或跳舞，她都不愿去，可跟张芳在一起，孙奇的生活却充满了色彩，一个有情，一个有意，经过一番激烈的斗争，孙奇最终认定“爱就要得到”。于是，他向杨颖提出离婚。为了事业，杨颖同意离婚。
孙奇与张芳的结合，在一定程度上满足了他精神上的需求，但张芳却限制了他的活动自由，不准他与任何女性谈话交往，不准他每天晚上写作到很晚才回来，于是，他又开始后悔了。
他开始重新认识杨颖和张芳。
也许是得到的时候来不及珍惜，失去了又备感痛苦和留恋的缘故吧。离婚后，杨颖没有责怪孙奇，她一直在进行自我反剩当硕士文凭拿到手后，她坚信事业上的强者，在婚姻上也能成为强者。她用成功后的全部热情和对生活的重新认识梳妆自己，她感到自己重新焕发了魅力，青春依然四处洋溢。她仍然很深的爱着孙奇，便又开始与孙奇约会，两颗心就这样重新碰撞在一起了。“新人虽可爱，何故旧所欢。”
旧梦重温，无限可爱可叹。结果是孙奇与张芳离婚，与杨颖复婚。
这桩合了离，离了又合的婚姻，难道只是一个破镜重圆的故事吗？
生活决不是单调的，也不是各种颜色的混杂。鲜花是美丽的、绿叶同样重要。我们都在追求幸福的人生。却都把生活看得那么浅显、简单。其实，生活是一门复杂的艺术，而幸福则是生活艺术达到完美化的程度。
4。在大难作比翼鸟
爱情呀，爱情呀，爱情是黑暗的陷讲，我掉落在里，不能看，也不能听。
——裴多菲
在狱房里，王玲玲一见人就说：“我不是第三者，我不是水性杨花的女人，我们是真心相爱的，我们有结婚证。”
她那双忧郁。惊恐和迷惑的眼睛黑亮亮地盯着你，然后，她会让你看一张摄于1986年9月24日的结婚证，照片上，她紧紧地偎在爱人面前，婷婷玉立，显得那么年轻漂亮，那一双明亮的眼睛溢满了大多的美好的遐想，红润的嘴上写着幸福的生活。在她身旁站着的是一个戴眼镜的，风度翩翩的中年人，他显得有知识有涵养。
1985年电大毕业，王玲玲以优异的成绩。出众的相貌，被一家劳动服务公司破例招聘为公司总会计。她为人热情，工作干练，公司上下无不喜欢她，连那位老成持重的公司总经理也对她另眼相看，特别关照。这一切当然与她的漂亮有关。她有效地利用了人们的爱美之心，小心翼翼地为自己铺平道路。
对于她来说，爱情来得那么及时，1985年初，她在病中结识了市人民医院的一位主治医生。他叫高天启，36岁，有正牌的大学文凭，谈吐不凡，风度翩翩。他们一见如故，很谈得来。爱的情丝很快把两个缠在一起了。人与人之间的爱情沟通就这么奇怪，有的人们相处几年，仍然索然无味，形同陌路；而有的人们却一见钟情，不需要更多的语言。
一天晚上，当他们在林荫道上漫步的时候，月光如洗，筛下了斑斑点点的小银钱儿，一丝凉爽的风儿吹过那深厚的男中音：“我结过婚。那是一个乡下女人，我曾有过不幸的婚姻她似乎已经想到了这一点，一个36岁的正常男人不可能没结过婚。
“我不在乎，我理解你……”
爱的问题就这么复杂，明知山有虎，偏向虎山行。
令王玲玲难忘的是如胶如漆的北京之行。天安门、故宫、北海、天坛、颐和园、香山……他们双双携手而出，谈天话地。她醉了，醉得炽热疯狂。醉得心荡神迷。她从来没有这么幸福可靠过。
他们不假思索的同居了，那么默契。
后来，她发现怀孕了，这严酷的观实使她十分懊丧。但她毕竟是个聪明的姑娘，她立刻又找高天启。
“天启，我怀孕了。”
高大启像被电击了一般，眼睛闪了好几闪，最后他仿佛下了最大的决心似的：“玲玲，咱们结婚吧！”
他们如愿以偿了。幸福的小家庭使她忘乎所以了，她没有注意到那位总经理的面孔已经变得冷淡多了。
一大，她去公司上班，发现人们都以异样的目光看她，她感到莫名其妙，就问一个中年妇女，那妇女犹豫了半天才说：“昨天，高天启的老婆领着一个小女孩在公司里整整骂了一天！”
“轰”地一下，像是脑壳破裂，她觉得天旋地转，如五雷轰顶，她强忍悲痛，奔回新居，呆呆在望着天启那双胆怯的眼睛，迫不急待地追问：“天启，告诉我，到底是怎么回事呀？”
高大启默默地坐在沙发上，惨然一笑。他告诉她，他与那个女人已分居十多年了，他们之间毫无感情，他几次要求离婚，那个女人都不同意。后来，他调到了省城，那个女人说只要户口转到城市，她就同意离婚。高大启同意了，谁知后来竟是大老粗耍了知识分子，那女人仍不同意离婚，井坚持非住在一起不可。怒不可遏的高天启，决心要离婚，仍然分居，并慢慢忘了那女人的存在。
“好几年了，我们没有任何联系，我原以为她早就不在乎了，谁知道她一听咱们结婚了，就……”她默默地注视着他。既然已经相爱就让那女人骂去吧，她想，她抱住了他，紧紧地抱篆…姑娘的爱是那样痴情，又是那样坚贞，但有时却那样愚高天启的女人已与高大启割裂了感情上的一切纽带，她奔走呼号，哭天骂地，她凭着手里的一张结婚证，要把高天启和王玲玲告倒、搞臭。
被抛弃者永远受到人们的可怜，“陈世美”已被世人恨透了。
在妇联的大力帮助下，高天启的女人轻而易举地获胜了。
不容分说，高天启犯了重婚罪被当作流氓犯，判处一年有期徒刑，王玲玲也是同样下常在故事结束的时候，我还要告诉读者，悲愤的高大启在拘禁期间，由于过度伤心，一时想不开，结束了自己辛酸的生命。
世上只剩下孤零零的王玲玲了，她一个人在监狱里徘徊，她等待着光明的一天。
弗洛伊德曾说过：“要经得起婚姻折磨的女子，必须特别的健康才行。”也许一般人并不知道，这样的健康是什么意思，它又有什么用？
莎士比亚曾借哈姆雷特之口说道：人世间的哀乐变幻无端，痛苦一转瞬早换了狂欢。
世界也会有毁灭的一天，何怪爱情要随境遇变迁，有谁能解答这一个哑谜。
是境由爱造？是爱随境迁？
第十一章 同性恋
夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦怿苦九春，磬折似秋霜，流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衣裳，愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著名誓，永世不相忘！
——晋·阮籍
同性恋（holoxuality）作为一种社会现象，早就存在了。
《商书》、《战国策》、《晏子春秋》、《二十四史》等都作了记载，并且出现了大量吟诵同性恋的诗歌。至于最早的有关女同性恋的诗歌，恐怕当推晋人阮籍《咏怀诗》17首的第三首，记载了战国时代两女子安陵与龙阳的同性恋实例。在我国古代，由于女子深居简出，男女授受不亲，所以女子对异性的渴慕无法形容，而只有通过同性之恋来自我解决了。
在两千多年前的古罗马，诗人奥维德（dkd）也曾描述过一对女同性恋的故事，一个男人对他怀孕的妻子残忍他说，如果生下是个女婴，那婴儿必须弄死，这个家里只要男孩，当妻子果真生下一个女婴时，她遵从了一个女神的劝告，欺骗丈夫她生了一个男孩，只有母亲和一个忠实的女仆知道事实的真相，婴儿身穿男性服装，名字是依菲斯（1phis），当依菲斯长到13岁时，父亲给他的清秀的“儿子”和一个叫兰恩（nthe）的美丽的女孩安排了一桩婚姻。两个人年纪相当，并一起接受教育，结果，在她们之间果真产生了深深的爱情。兰恩对依菲斯的感情在直线上升，她渴望着婚礼日，而依菲斯尽管有同等的感情，但总害怕这一天的来临。她的绝望的母亲制造了种种借口，想拖延时间。奥维德描述了这种无望的感觉。
依菲斯如此深爱着这个女孩，同时又为她的爱情绝望。
作为女孩，她却不幸爱上了她的同性。一想到此，她就泪流满面。唤！这个故事的结尾到底是什么？我是否已被一种爱的罗网所捕获？……天哪！我多希望我没有出生啊！
依菲斯试图跳出感情的漩涡，她告诫自己：“摆脱出来吧，依菲斯，坚强些，甩掉愚蠢和无效的感情。”她愁叹道：“我的婚礼日在即，兰恩将是我的，然而她怎么做我的爱人呢？我终将在水中渴死！”她为她的婚礼向诸神哭诉。依菲斯间道，为什么要她们“参加这一仪式？这其中，没有新郎，而只有两个新娘。”
这一难题通过一个女神的干涉而解决。女神设置了一个帐篷，在其中产生了一个奇迹：依菲斯变成了一个英俊的小伙子，一个完美的新郎。
这样的结尾只能是神话，而对解决现实涉及到的间题却无济于事。今天，对同性恋感兴趣的人们绝不可能欢迎女神的干涉。自然，在国外也有某些人经历了性别重新指定手术，以便在社会中作为相反性别的成员出现，而在中国却仍少见。但是，在通常情况下，对同性恋感兴趣的人们丝毫不想经历性变化。她们想维持本来的面目，并仍希望娶她们爱的人——尽管他们是同性人。
在女大学生中间，同性恋讳莫如深，比较不容易刺探出来，但事实上其流行的程度似乎并不比男子中间的为小；极端的同性恋男大学生较女大学生的例子多一些，但不甚显著；而根底较浅的例子，女大学生却要更多一些。
在戴维恩女医师的调查中，发现有31。7％的女大学生承认对别的女生有过热烈的情绪关系；而27。5％的未婚女大学生承认在童年有过同性恋的游戏，但其中48。2％的人中也承认一到成年，这种游戏就停止了。
1。何谓同性恋
女子的灵魂联合在男子身体里。
——鸟尔瑞黑斯
印第安纳大学性研究所的保罗·格布哈德（paulgeb…hard）把同性恋定义为“相同性别的两个人的身体接触，它一般导致性兴奋”。并把心理上的同性恋定义为“具有对同性身体接触
第 7 部分
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第 7 部分
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4。绿眼睛魔鬼制造的悲剧
它是一个告密者，一个不祥的j细，是引起纠纷、诽谤和烦恼的祸根。
——莎士比亚
她是一个令异性生厌的女性，模样性情都很怪痹。从小时候起，她便听不得别人当着她的面夸奖别的女孩子，用科学的名词，这叫嫉妒。果你当着她的面夸了别的女孩子，她不仅会恨你，还会想方设法捉弄被夸的女孩子。上初中时，老师经常夸奖坐在她前面的那个女孩子，她的心里就像锥子扎得一样难受。有一次，她的手被暖水瓶的塞子烫了一下，她恶念顿生，便把烫人的瓶塞一下子扔进了前排那女孩的脖子里。女孩的脖子上马上起了个燎泡，以后落了个大疤痕，学校给了她警告处分。
博马舍当年曾高喊：“嫉妒万岁！”但对于她的这种“嫉妒”，恐怕“博老先生”也会望而生畏的吧！
这会儿，她正坐在自己的办公桌边备课，身边同教研室的男老师正夸奖自己的新婚妻子，刚才，这位男同事向大家发喜糖时跟她打了个招呼，还特意多给她抓了一把糖。她只是淡淡地点点头，然后又备课去了。现在，同事们哈哈的嬉笑使她心烦意乱。
“她怎么样！”
“嗯，怎么说呢，就像攀在废墟上的常春藤。”
“别瞎说了，你们现在的年轻人可要珍惜感情呢，别东张西望辜负了新娘子一片心啊！”
“我跟别人不同，我是天地合，哪敢与她闹！”
同事们哈哈大笑了。
她也冷冷地笑了，盯着桌子上那一小堆喜糖，她的心头升起一股邪恶的醋意：“我倒要试试你这块真金。”
不久，就有人报告新闻说，看见她亲呢地挽着新郎漫步在花前月下，护城河旁。又过了不久，有人说办公室里晚上有动静，后来，终于有可靠消息说新郎与新娘闹翻了。
当一个人以某种变态的心理去接触社会的时候，社会便遭殃了。
在她任课的党政干部专修班里，一位年届三十的女学生在一次探讨人生的“沙龙”上感动他说：“我的丈夫对我很体贴，那次我的腰摔晰了后，他到处求医，总算我的腰好起来了。事后他说，即使我残废了，他愿意待候我一辈子。”
这位刚做妈妈的少妇恐怕别人不相信，接着又吟诵了几段她男人给她写的情意绵绵的情诗，举座为之哗然。只有她坐在y暗的角落里，脸上掠过一阵不易被人察觉的蔑视。
半个月后，那位少妇当着同事的面说她勾引的男人。
事情仍在发展，不久那位少妇因丈夫提出离婚而退学。
瓦西列夫称这种情感为“野蛮情感”，并说它是一种“虐杀亲呢情感”破坏力，这种恶作剧性的嫉妒实际是一种神经系统的障碍，或者说是一种顽固的偏执狂。她们往往自得其乐。
后来，她的视力急剧减退，瞳仁上蒙了霉斑似的盲点，视野出现残缺，两个茹房也开始溢血，医生说这是早期梅毒的症状。
大自然的审判是最无情的惩罚。
5。热吻中的毒焰
身投情网襟常湿，足陷泥田恨日深。
——紫式部
出身书香门第的郑怡怡，芳容秀丽，文静而又倔强。对于爱情，她颇有理想，虽大学毕业后三年了，却仍是形单影只。
1989年2月，怡怡被同学拉进市里一流水平的玫瑰舞厅。她光彩照人的外貌令男士们自惭形秽，以致很长时间没人敢邀她跳舞。这时，一位身材颀长的英俊男子走到恰恰面前。
“小姐，能请你跳舞吗？”
怡怡微微点头。在欢快的舞曲声中，他们的舞姿都那样优雅，音乐具有可怕的魔力，它以自己的音响，曲调和节奏的魅力来诱惑那些蓬勃的心，怡怡完全超凡脱俗了，她感到这个人正是自己寻找的另一半。
斑驳的灯光下，两人并肩同行，进行着亲密的交流，刚才还是陌路人，现在已是情意深切。谈话中知道，小伙子叫汪勤，兰州大学毕业后在某公司任职，现年26岁。
爱情从此萌发了，它成长在公园里，江水边，收获在梦夜里，柳荫旁。郑怡怡感到从此她将与汪勤同舟共济了。
汪勤出差的时候专访了一些大学里的同窗，吃惊地发现有的同学已升为处长、科长，还有评上了工程师职称，而他自己仍然是个技术员。他感到一夜之间，自己矮人半头。
有位好心的同学告诉他一个升官的方式：文凭十英俊＋乘龙快婿=地位他沉默了，他觉得联姻是升官的捷径。
正巧，公司许书记的女儿许媚媚看上了他，并专门托秘书来说媒，要官还是要爱情，汪勤被搅得心烦意乱。他请教于一位“专家”，“专家”说：“无论多么艳丽的玫瑰，也有枯萎的时候；无论多么娟秀的姑娘，也有衰败的时候。男人应该追求长远的东西。”
是埃他想，美色会衰老，而权力和地位以及随之而来的房子等待遇，却是实实在在的。长期的。
在物欲横流。世风日下的今日，人世间纯洁的爱情被亵渎了。
汪勤以闪电般的攻势迅速占领了许媚媚这座空城。他给郑恰恰的信中写道：“你会说我占有了你，我相信，但那是我们共同激动的结果，何况你也同样占有了我的童贞，只能说，我们的占有是相互的。”
正在云端欢声笑语的郑恰恰哪里能承受得住这么沉重的打击，她一个跟头跌下云端。愁痛交加使她很快病倒了，不久，她染上了甲型肝炎病毒，住进了传染病院。悔恨折磨着她，一股强烈的复仇之火从她心中腾起。
老地方，副科长汪勤焦急地等待着怡怡，天刚黑下来，从医院溜出来的怡怡翩然而至，他急不可待地扑上去拥抱她。亲吻时，怡怡显得特别激动，好似无意地把付付汪勤的舌头咬破，她使出全身心的力量去吻，其中交织着复仇后的畅快和恋爱失败后的痛苦。汪勤提出了更贪婪的要求，怡怡冷冷地推开他，说：“行了，我们还会再见面的。”说完扬长而去。
很快，汪勤和许媚媚都住进了传染病院，在食堂里，汪勤意外地遇到了怡怡：“你怎么会在这儿？”
“我说过，我们会见面的！”说完，怡怡禁不住哈哈大笑。
与王晓燕相比，郑抬抬似乎更聪明一些，即达到了复仇目的，也没有付出更多的代价。然而，在她的性格中同样沉淀着与陈兰英、王晓燕完全相同的弱点——依附性人格。
6。死亡通缉令
冷漠而没有热情的放纵行为是世界上最可怕的一件事。
而恋爱这东西，假如可以随便放纵的话，结果一定比冷漠无情更可怕。
——赫膏黎
1989年10月，某直辖市中心医院来了一个下身严重溃烂的漂亮女大学生患者。在经过认真检查后，医生无奈地在病历上写下了“不治之症”的结论，姑娘的脸色惨白，面对的是一张死亡通缉令。
患者叫齐咏梅，某高等学府中文系学生，高挑个儿，漂亮的脸蛋，一头乌黑的秀发泻过双肩，一对丰r高高耸起。
这位芳龄二十的姑娘实在让人着迷，她浑身散发出成熟女性的魁力。
人们不知道齐咏梅在高中的时候，有过一段酸楚的经历。
大约所有的姑娘在十六八岁的时候，总是既洋溢着天真纯情，又张大着一双好奇朦胧的眼睛，齐咏梅喜欢跟男孩们在一起捞蝌蚪，放风筝，垒雪人，漂纸船，七彩梦使他们在一块无所顾忌，然而，这却遭到那些“有责任之心”的人的“关心”，他们的班主任近乎审问地“关心”她。然后，又“严肃起见”，通知她的家长，父母一听仿佛天塌下来一般，当夜对女儿严刑拷打，可怜天下父母心呀！
一朵自在的柳絮突然遇到了暴风骤雨。她简直快发疯了，羞辱笼罩着她。后来，她被带到医院作了妇科检查，证明：“虽然玩耍，仍是处女”。这一切才风平浪静。
然而，幼小的心灵却永远不会洒脱了，她变得孤僻不语，压抑所导致的逆反心理占据了她的整个身心：“瞧吧你们越是怕我接触的，我偏要去接触；怕我去做的，我偏要去做！”
从此，每当夕阳的余辉撒遍公园的每个角落，每当草坪上一对对情人在狂热地拥抱。接吻……在那棵歪脖柳后面就会有一双，口饥似渴。充满好奇的眼睛张望着，她屏住呼吸，好一副真样。好景不长，她终于被父亲发现了，愤怒的父亲一记耳光打得齐咏梅从此乖了起来。
人类的悲剧就在于一部分人发展着，提高着，完善着，而一部分人却在愚昧中倒退着，压抑着，破坏着。祖先禹王尚且知道疏导的原则，四千年后，我们高度文明社会里的人们却仍在堵截，仍在重蹈鲸的覆辙。
齐咏梅开始发狠地读书，这不仅是为了考大学，更重要的是为了自由。为了报复。如愿了，她摇身一变成为一位文学爱好者，一位弗洛伊德的追随者，一名新潮人物。对于社会。人生。爱情有着独特的见解，这一切来源于她对压抑的思考。始终未能舒展，表白的灵魂在被外力扭曲后，在长时期的压抑后，终于如火山般爆发了，她要加情地弥补过去的伤痛。
猎奇，冒险，玩一玩，成为她的宗旨。
在一个由她主持的文学沙龙里，她大谈文学，意识流，自然，性解放，她的精辟见解常常语惊四座。
“我以为天才从来就不是阉人，作为一个优秀的有抱负的现代人，坐怀不乱的正人君子，应被人们认为不正常，至少他有奴隶劣根性。据国际医学专家对当代一些文学艺术家，科学家。博士。专家的抽样调查，发现这些人有比常人更强烈的性欲求。诸位也许记得荷兰大画家梵·高的名言：”我是人，而且是一个有情欲的人，我要和女人在一起，没有爱情我无法生活，我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头“这种哗众取宠的理论慢慢开始支配了她，她开始实施她的理论。
周未宁静的夜晚，从女生楼一间宿舍里传来轻柔的舞曲，在黑暗中她与一个男生正搂抱着跳“贴面舞”。她浑身散发着诱人的气味，薄薄的纱裙内那颗不安的心可以感到对方的心也在狂跳。就在这醉人的音乐声中，她将手伸向对方的下部……她将自己的性行为作为一种冒险，一种娱乐，一种精神内质的释放。她开始了大胆的尝试，她企图摸透人心。
“你能给我画一幅l体画吗？”
“这……”青年画家有些为难。
“亏你还是搞艺术的，这么胆怯又封建。”她嘲讽的目光直视对方。
“好吧，你说什么时候。”画家被煽动起来了。
“就现在。”她认真地说。
那……开始吧！“画家准备好了画板和油彩，他指了指那张铺着猩红地毯的单人床，示意她更衣。
“这色调配上我的胴体，够性感的。”她冲着他嫣然一笑，便落落大方地脱掉了裙子和内衣。好一个出水芙蓉般的细嫩胴体，画家的笔在手中抖动。
“来呀！犹豫什么？”她用热辣辣地目光盯着她，他再也控制不住天使的诱惑了……他年方四十，已婚，诗人。在编辑部，她与他相识了，她说中国缺乏真正的有个性的诗人，都是些牢s满腹的东西。他被她的偏激感染了，他们的交往从谈爱情诗开始。
一个风雨交加的夜晚，她赶到编辑部，说她今晚不回去了。诗人不知是真是假反正着了慌，有些手足无措起来。她脱光了衣服，躺在床上说：“为了艺术的真实，我愿奉献！”
诗人的灵感也来了……
这都是造物主的罪过呀！上帝原想让人们用生殖器官去繁衍后代，谁料想他们却用它来满足欲望。上帝有些后悔！
因为上帝管辖的人间越来越被这种“复杂的快感”搅乱，一切都没有秩序。失去规矩了。上帝有些发怒！
她从无数的男子身上寻求宣泄，她从各个阶层寻找刺激，最大限度地实现了报复。
她成为一个有知识的无知者，她的近乎疯狂的病态报复终于殃及自身。
苦果酿成了。当死亡通缉令映入她的眼帘时，她才感到命运的可笑。
如果我们每个健全的人有所醒悟的话，就不该再压抑生命中重要的性，不该把性看成是一种见不得人的东西，更不该粗暴地对待它，而应把它当做友好的朋友。
是的，性欲是不受压抑的天性，但性欲却不是随意泼洒的酒。在特定的条件下，性欲可以创造高度文明的人类关系，使人的本能的压抑得到自我的升华，但这绝不意味着，人类可以返回到动物的本来面目，成为性欲c纵下享乐或报复的工具。
我们呼吁：要弘扬人的天性，要文明人生，把纯粹的性欲审美化。社会化、道德化。
我们呼吁全社会：救救失足的女大学生们，救救那些天真的孩子们！
第十章 寻求婚外的补偿
叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦》
一种来自奥尼尔（oneill）的观点认为，“封闭的婚姻”是不现实的。因为它要求夫妻双方满足对方“全部的需要——情感包括心理的、理智的以及r体的”。而这是很难做到的。我们往往能够看到这种现象，有些男人和女人，尤其是高知识层次的人，他们跟自己的爱人谈不拢，却很能够同别的异性谈得心心相印，她（或他）需要有人分享自己的志趣，思想和行动，并且能够以特定的方式袒露自己的个性领域。一旦自己的爱人不能满足自己，他们便会从婚外寻找补偿，但要注意的是他们不一定对配偶感兴趣。
婚姻“纽带”（together…ness）最害怕丈夫或妻子与第三者分享这种高层次的乐趣。但是，对于有些现代的大学毕业生来说，夫妻双方一般认为这种分享是正当的，并且理解丈夫或妻子自由地追求婚外的友谊，而不让嫉妒掺和进来。
现在，我们谈谈有关性的问题。如果一个人天生的性欲旺盛，她（他）感到配偶不能满足自己的性欲求，那么他在寻求社会领域的高层次的乐趣时，是否可以把寻求婚外的性满足结合起来呢？
性的排他性和占有在婚姻上具有这种含义：他们彼此只属于对方并获有性j的专利权。
社会学家罗伯特·贝尔（robertbell）认为：社会上不赞成婚外性生活的，要远远超过不赞成婚前性生活。1988年家庭婚姻研究中心所做的全国性调查，也证实了这一观点。在他们所做的调查中，73％的人认为婚外性生活是错误的，32％的人认为婚前性生活是错误的，这里有两个明显的原因：1）既然已婚者已经有了一个社会认可的配偶来满足自己的性欲，就没有大多的必要去追求婚外的性体验。
2）人们都相信：追求婚外的性满足将会破坏自己婚姻的稳定性。
因此，从某种角度来说，对通j的谴责是社会对家庭稳定的关心。
然而，目前婚外性生活的发生率呈上升的趋势。金西在二十世纪四十年代所做的研究发现，有一半40岁左右的己婚男子和略多于四分之一的已婚妇女曾体验过婚外性生活。
而且，这些已婚个人既与形形色色的性伙伴发生性关系，又维持着一个较为温暖的家，维系着婚姻的稳定。
我们的文化还不够承受这种选择，但群众却有句颇为有趣的话：“老婆还是人家的好。”
小说家。历史学家钱钟书在《围城》里把婚姻比作“被围困的城堡”。他说：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
不。
1。多猜却被“无情”恼
大多数婚恋的结局是精神上的失望和生理上的剥夺。
——弗洛伊德
下面是一位进修女教师的浪漫史。
我的丈夫是个标准的男子汉，他有健壮的体魄，豁达的胸怀，坚韧的个性。五年前，正是冲着这股“男子气”，我嫁给了他。很快我后悔了，他是个粗鲁的人，少言寡语，没有温情，缺乏细腻，他给我的只是兄长般的爱护。没有我所需要的夫妻间的耳鬓厮磨的一片柔情，有人说单调乏味的感情会虐杀爱情的蓬勃生机，破坏憧憬的金色图案，现在我的心里总蒙着一种淡淡的愁思，伴随着一种怨恨。
后来，终于有一个人冲入了我的生活，他是我们进修班的同学，他那富有哲理的辨折，敏捷的思维，幽默的语言，深深地打动了我，尤其是他那儒雅中带着凡分刚毅的举止，那活泼的小男孩般的顽皮，摄取了我的心，而这些都是我那个标准的“男子汉”所没有的呀！
我们很快就熟悉起来，彼此之间无话不谈了。我们争取一切可以利用的时间在一起，争分夺秒地谈话，似乎怕对方忽然消失，我们根本不在乎别人说什么，我们想说什么，对方就都知道，我们只从对方的眼睛里寻求情感。有位哲人说，当两颗心能体味一种静寂的心境，能一同感受。体悟一种情绪的深穆，能够为同一种梦想。情境。关注而激动颤栗，‘那么这就是永恒的爱，我不知道我们的爱会不会永恒，但我发现我确实是悄悄地喜欢上了这个年轻人，在他身边，我总感到一种甜丝丝的东西流在心底。
一个月白风清的夜晚，我们伫立在湿润的海风吹拂着的树林里。
“你知道吗？从来没有人这样震颤过我的心，与我趣味如此相投。”
我没有回话，只恨丘比特的金箭为什么这个时候才穿透两颗心。他突然紧紧地握住我的手，我无法挣脱，我真心爱他，却说：“想想你的妻子，想想你们相爱时的温馨，你很快会平静下来的。我相信。”
“不，你错了，自从我认识了你以后我就永远地失去了结业分手的时候，在众目睽睽之下，他又一次紧紧地握住我的手，再一次征求我的意见，我流着满脸的泪水，对着他只轻轻地摇头，他的叹息声那样深长，我差点哭出声来。
火车启动了，带走了一颗不情愿的心。
火车启动了，留给我那么多的眼泪。……婚外恋，在此有以下三种情况：一是当事者双方有性行为；二是虽没有性行为，但有过分亲呢的行为；三是尽管没有超友谊的行为，但双方在感情上，都把对方作为自己钟爱的人而亲密交谈，这位女进修生的情况虽属第三种，但倘若任它发展就会成为第二种甚或第一种，就有可能把一颗心烧焦。
2。东风恶，双情薄
一个沉醉于爱的氨围中的人，可以踏在随风飘荡的蛛网上而感觉不到危险，幻妄的幸福使他的灵魂飘然轻举。
——莎士比亚
自从她的生活领域被他偷偷地侵袭过后，她感到自己的天地有了大欢愉、大光明。
她是个农村长大的姑娘，1988年大学毕业后，经人介绍后跟上海某公司的一位科长结为伉丽。她对自己的婚姻是比较满意的。丈夫有钱，在本地人缘又好对她这个外地来的孤单的女子来说，她感到家庭的可靠、优越。不久，她有了一个孩子。三口之家在不大的奢望中过得乐融融的。
斗转星移，时过境迁，她现在己是上海某大学的讲师了，她的身份今非昔比。人世沧桑。欢愁无常，随着学识和学位的升级，她开始觉得自己的婚姻充满了铜臭味，那么简单直截，那么功利化。每天和一个喝得醉醇醇的“钱呆子…同床共寝，使她既感到滑稽，又感到厌恶，丈夫不懂basic语言，更不知何为存在主义，至于超越人性，丈夫根本以为只有尼姑才会干得出来。丈夫每天只关心谁现在高升了，谁他妈的倒霉了，谁真机灵，一趟买卖净赚好几千，可比咱科长强多了。至于你，讲师，那更没法跟人家比。在今天，人们正视爱情，追求真正的爱情的时候，她幡然醒悟了自己当初的婚姻多么庸俗化呀！
实践证明，物质上和精神上的门当户对，才能维持爱情的长久。而当初，她的选择是典型的物质需求，当年的美满无踪无影，只留下今日不尽的后悔和沮丧。
她终究是中国伦理道德的女儿，想到当初丈夫为建立这个“美满”的家园东奔西跑，每月又给自己在农村的父母寄出生活费，想到可爱的女儿，她渐渐地觉得丈夫并不那么可恶。但是，每次同房她都冷若冰霜，丈夫大为不满，但她仍是没有一点激情。
她是性冷淡者吗？不，在另一个男人和她接触中，她总是热情积极，性的融合又是如火如茶。
他们是在一次学术讨论会上认识的。几经接触，相见恨晚。他文质彬彬的仪表，坦诚待人的风度，超脱的做骨，深深地吸引住了她，她同他在一起精神振奋，思路活泼，谈吐自如，语言亲切。他们像六月里的湖水一样，暖暖的，柔柔的，一层一层地推进着，直发展到合二为一，两心共振。
为人师表，道德伦理的紧身衣他倒比别人穿得更整齐。
更合体。他们的接触是秘密而严谨的，控制得当，把握适度，以身相许，共守同盟。她完全被爱意迷惑。幸福在偷偷中进行。他们的关系冠冕堂皇地保持了五年之久，如果不是因为不慎而让她怀孕流产，这种地下情人的婚外补充该使她多么幸福啊！
性行为的直接结果，就是有可能创造新的生活，新的生命。中国的一切非理性行为都无力承担这一严峻后果。圣贤弟子，道貌岸然，最后别无选择，唯有流产。
她根本瞧不起丈夫的智商，但丈夫绝不是低能儿，当她告诉他避孕失败，意外怀孕，要去医院流产时，他立即从挂历上推算出妻子受孕的准确时间，而那时正好出差半月多未归，根本没有性生活。时间无情的证明了她是婚外孕。真是行行出状元，她恍然大悟到丈夫原来如此高明。
夫妻几番舌战，她终于败下阵来，低头招供，道出真情。丈夫让她反戈一击，变通j为qg。她良心不忍，不肯遵命，于是丈大逮理不让人，好一阵毒打。在暴力面前，她违心地写下了一封控告信。
于是，丈夫上下突破，大闹天宫，好端端一个受人尊敬的老师被弄得身败名裂，人鬼不是。
这一对地下情人，自以为沉着，真诚，心心相印，岂料好情一泄，身不由己，昔日海誓山盟，今日不堪一击。
莎翁在。哈姆莱特》中有一段精彩的道白：“在热情燃烧中的时候，一个人无论什么海誓山盟都会说出来；它是火焰，是光多于热的，它一下子光消焰灭，因为它本来是虚幻的，你不能把它当作真火看待。”
有人说当今的大学生实在可恶，当他们是“穷酸”的时候，他们渴慕金钱，“一旦如愿后，又追求什么精神”。我说这是人之常情，又有人说，当他他们被内心的感情所激励时，他们什么都能干出来，并且沾沾自喜，存有侥幸心理；而一旦险峰突来，危及自身，他们又战战抖抖，都患了软骨病，往日的豪情烟消云散了。有人对这种描写不服气，事实却令他张口结舌，这……
3。旧梦如新
到了手的东西，谁也不肯抱紧，喜新厌牙旧仍是人之常情。他把习惯了的至高幸福看轻，避开太阳，而想就寒霜暖身。
——歌德
大学是知识和爱情的花园。
孙奇与杨颖经过四年的恋爱，结成了终身伴侣，昔日大学的同学们都从各地向他俩祝贺，说他俩是天生的一对。月老算是牵对了线，作为大学的同学，孙奇以其高大的身姿，高雅的气质，丰富的知识和经常在报刊上发表文章成为女同学倾慕的对象，而杨颖也是男生们公认的美人，自然脱俗，聪明秀气，学业也是门门优秀。毕业后，杨颖留校，孙奇分配到本市另一所大学任教。婚礼虽简朴，两人却有说不出的幸福感，双方都表示要让爱情，事业并驾齐驱。
然而，婚姻并不像恋爱那么富有浪漫色彩，家庭把他们带进了实际和具体的生活琐事，谁都想多用点时间搞事业，谁都不愿承担家务，孙奇认为妻子应该多于点家务，丈夫主要是干些重体力活，如买米，买煤等；杨颖则认为家务应对半分，绝对公平，如我煮饭，你就应该擦桌子洗碗，彼此之间就这样开始了摩擦。后来，干脆家里连火也不生了，一天三顿各自在学校食堂里吃，平时，各自在学校住集体宿舍，周未才回家一聚。杨颖把全部的精力用于考研究生，而孙奇则致力于文学创作。
功夫不负有心人，杨颖考上了在职研究生，加之教学任务的繁多，她没有时间关心自己的丈夫，为了事业，她仿佛又成了独身者，每天拼命的学习工作，星期六也是很晚才回家。每日很少能陪孙奇散散步什么的，孙奇不理解，怀疑她有外遇，对她这种生活讨厌透了，就在这段时间里，孙奇所在学校里调来了一位女教师张芳，共同的兴趣使他们相识了。时间一久，两人就产生一种特殊的感情，自从杨颖考上研究生以后，孙奇总感爱到杨颖那里得到的大少，而这失去的部分恰好又在张芳身上得到。杨颖不修边幅，邀她看电影或跳舞，她都不愿去，可跟张芳在一起，孙奇的生活却充满了色彩，一个有情，一个有意，经过一番激烈的斗争，孙奇最终认定“爱就要得到”。于是，他向杨颖提出离婚。为了事业，杨颖同意离婚。
孙奇与张芳的结合，在一定程度上满足了他精神上的需求，但张芳却限制了他的活动自由，不准他与任何女性谈话交往，不准他每天晚上写作到很晚才回来，于是，他又开始后悔了。
他开始重新认识杨颖和张芳。
也许是得到的时候来不及珍惜，失去了又备感痛苦和留恋的缘故吧。离婚后，杨颖没有责怪孙奇，她一直在进行自我反剩当硕士文凭拿到手后，她坚信事业上的强者，在婚姻上也能成为强者。她用成功后的全部热情和对生活的重新认识梳妆自己，她感到自己重新焕发了魅力，青春依然四处洋溢。她仍然很深的爱着孙奇，便又开始与孙奇约会，两颗心就这样重新碰撞在一起了。“新人虽可爱，何故旧所欢。”
旧梦重温，无限可爱可叹。结果是孙奇与张芳离婚，与杨颖复婚。
这桩合了离，离了又合的婚姻，难道只是一个破镜重圆的故事吗？
生活决不是单调的，也不是各种颜色的混杂。鲜花是美丽的、绿叶同样重要。我们都在追求幸福的人生。却都把生活看得那么浅显、简单。其实，生活是一门复杂的艺术，而幸福则是生活艺术达到完美化的程度。
4。在大难作比翼鸟
爱情呀，爱情呀，爱情是黑暗的陷讲，我掉落在里，不能看，也不能听。
——裴多菲
在狱房里，王玲玲一见人就说：“我不是第三者，我不是水性杨花的女人，我们是真心相爱的，我们有结婚证。”
她那双忧郁。惊恐和迷惑的眼睛黑亮亮地盯着你，然后，她会让你看一张摄于1986年9月24日的结婚证，照片上，她紧紧地偎在爱人面前，婷婷玉立，显得那么年轻漂亮，那一双明亮的眼睛溢满了大多的美好的遐想，红润的嘴上写着幸福的生活。在她身旁站着的是一个戴眼镜的，风度翩翩的中年人，他显得有知识有涵养。
1985年电大毕业，王玲玲以优异的成绩。出众的相貌，被一家劳动服务公司破例招聘为公司总会计。她为人热情，工作干练，公司上下无不喜欢她，连那位老成持重的公司总经理也对她另眼相看，特别关照。这一切当然与她的漂亮有关。她有效地利用了人们的爱美之心，小心翼翼地为自己铺平道路。
对于她来说，爱情来得那么及时，1985年初，她在病中结识了市人民医院的一位主治医生。他叫高天启，36岁，有正牌的大学文凭，谈吐不凡，风度翩翩。他们一见如故，很谈得来。爱的情丝很快把两个缠在一起了。人与人之间的爱情沟通就这么奇怪，有的人们相处几年，仍然索然无味，形同陌路；而有的人们却一见钟情，不需要更多的语言。
一天晚上，当他们在林荫道上漫步的时候，月光如洗，筛下了斑斑点点的小银钱儿，一丝凉爽的风儿吹过那深厚的男中音：“我结过婚。那是一个乡下女人，我曾有过不幸的婚姻她似乎已经想到了这一点，一个36岁的正常男人不可能没结过婚。
“我不在乎，我理解你……”
爱的问题就这么复杂，明知山有虎，偏向虎山行。
令王玲玲难忘的是如胶如漆的北京之行。天安门、故宫、北海、天坛、颐和园、香山……他们双双携手而出，谈天话地。她醉了，醉得炽热疯狂。醉得心荡神迷。她从来没有这么幸福可靠过。
他们不假思索的同居了，那么默契。
后来，她发现怀孕了，这严酷的观实使她十分懊丧。但她毕竟是个聪明的姑娘，她立刻又找高天启。
“天启，我怀孕了。”
高大启像被电击了一般，眼睛闪了好几闪，最后他仿佛下了最大的决心似的：“玲玲，咱们结婚吧！”
他们如愿以偿了。幸福的小家庭使她忘乎所以了，她没有注意到那位总经理的面孔已经变得冷淡多了。
一大，她去公司上班，发现人们都以异样的目光看她，她感到莫名其妙，就问一个中年妇女，那妇女犹豫了半天才说：“昨天，高天启的老婆领着一个小女孩在公司里整整骂了一天！”
“轰”地一下，像是脑壳破裂，她觉得天旋地转，如五雷轰顶，她强忍悲痛，奔回新居，呆呆在望着天启那双胆怯的眼睛，迫不急待地追问：“天启，告诉我，到底是怎么回事呀？”
高大启默默地坐在沙发上，惨然一笑。他告诉她，他与那个女人已分居十多年了，他们之间毫无感情，他几次要求离婚，那个女人都不同意。后来，他调到了省城，那个女人说只要户口转到城市，她就同意离婚。高大启同意了，谁知后来竟是大老粗耍了知识分子，那女人仍不同意离婚，井坚持非住在一起不可。怒不可遏的高天启，决心要离婚，仍然分居，并慢慢忘了那女人的存在。
“好几年了，我们没有任何联系，我原以为她早就不在乎了，谁知道她一听咱们结婚了，就……”她默默地注视着他。既然已经相爱就让那女人骂去吧，她想，她抱住了他，紧紧地抱篆…姑娘的爱是那样痴情，又是那样坚贞，但有时却那样愚高天启的女人已与高大启割裂了感情上的一切纽带，她奔走呼号，哭天骂地，她凭着手里的一张结婚证，要把高天启和王玲玲告倒、搞臭。
被抛弃者永远受到人们的可怜，“陈世美”已被世人恨透了。
在妇联的大力帮助下，高天启的女人轻而易举地获胜了。
不容分说，高天启犯了重婚罪被当作流氓犯，判处一年有期徒刑，王玲玲也是同样下常在故事结束的时候，我还要告诉读者，悲愤的高大启在拘禁期间，由于过度伤心，一时想不开，结束了自己辛酸的生命。
世上只剩下孤零零的王玲玲了，她一个人在监狱里徘徊，她等待着光明的一天。
弗洛伊德曾说过：“要经得起婚姻折磨的女子，必须特别的健康才行。”也许一般人并不知道，这样的健康是什么意思，它又有什么用？
莎士比亚曾借哈姆雷特之口说道：人世间的哀乐变幻无端，痛苦一转瞬早换了狂欢。
世界也会有毁灭的一天，何怪爱情要随境遇变迁，有谁能解答这一个哑谜。
是境由爱造？是爱随境迁？
第十一章 同性恋
夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦怿苦九春，磬折似秋霜，流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衣裳，愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著名誓，永世不相忘！
——晋·阮籍
同性恋（holoxuality）作为一种社会现象，早就存在了。
《商书》、《战国策》、《晏子春秋》、《二十四史》等都作了记载，并且出现了大量吟诵同性恋的诗歌。至于最早的有关女同性恋的诗歌，恐怕当推晋人阮籍《咏怀诗》17首的第三首，记载了战国时代两女子安陵与龙阳的同性恋实例。在我国古代，由于女子深居简出，男女授受不亲，所以女子对异性的渴慕无法形容，而只有通过同性之恋来自我解决了。
在两千多年前的古罗马，诗人奥维德（dkd）也曾描述过一对女同性恋的故事，一个男人对他怀孕的妻子残忍他说，如果生下是个女婴，那婴儿必须弄死，这个家里只要男孩，当妻子果真生下一个女婴时，她遵从了一个女神的劝告，欺骗丈夫她生了一个男孩，只有母亲和一个忠实的女仆知道事实的真相，婴儿身穿男性服装，名字是依菲斯（1phis），当依菲斯长到13岁时，父亲给他的清秀的“儿子”和一个叫兰恩（nthe）的美丽的女孩安排了一桩婚姻。两个人年纪相当，并一起接受教育，结果，在她们之间果真产生了深深的爱情。兰恩对依菲斯的感情在直线上升，她渴望着婚礼日，而依菲斯尽管有同等的感情，但总害怕这一天的来临。她的绝望的母亲制造了种种借口，想拖延时间。奥维德描述了这种无望的感觉。
依菲斯如此深爱着这个女孩，同时又为她的爱情绝望。
作为女孩，她却不幸爱上了她的同性。一想到此，她就泪流满面。唤！这个故事的结尾到底是什么？我是否已被一种爱的罗网所捕获？……天哪！我多希望我没有出生啊！
依菲斯试图跳出感情的漩涡，她告诫自己：“摆脱出来吧，依菲斯，坚强些，甩掉愚蠢和无效的感情。”她愁叹道：“我的婚礼日在即，兰恩将是我的，然而她怎么做我的爱人呢？我终将在水中渴死！”她为她的婚礼向诸神哭诉。依菲斯间道，为什么要她们“参加这一仪式？这其中，没有新郎，而只有两个新娘。”
这一难题通过一个女神的干涉而解决。女神设置了一个帐篷，在其中产生了一个奇迹：依菲斯变成了一个英俊的小伙子，一个完美的新郎。
这样的结尾只能是神话，而对解决现实涉及到的间题却无济于事。今天，对同性恋感兴趣的人们绝不可能欢迎女神的干涉。自然，在国外也有某些人经历了性别重新指定手术，以便在社会中作为相反性别的成员出现，而在中国却仍少见。但是，在通常情况下，对同性恋感兴趣的人们丝毫不想经历性变化。她们想维持本来的面目，并仍希望娶她们爱的人——尽管他们是同性人。
在女大学生中间，同性恋讳莫如深，比较不容易刺探出来，但事实上其流行的程度似乎并不比男子中间的为小；极端的同性恋男大学生较女大学生的例子多一些，但不甚显著；而根底较浅的例子，女大学生却要更多一些。
在戴维恩女医师的调查中，发现有31。7％的女大学生承认对别的女生有过热烈的情绪关系；而27。5％的未婚女大学生承认在童年有过同性恋的游戏，但其中48。2％的人中也承认一到成年，这种游戏就停止了。
1。何谓同性恋
女子的灵魂联合在男子身体里。
——鸟尔瑞黑斯
印第安纳大学性研究所的保罗·格布哈德（paulgeb…hard）把同性恋定义为“相同性别的两个人的身体接触，它一般导致性兴奋”。并把心理上的同性恋定义为“具有对同性身体接触
第 7 部分
欲望文