第 4 部分
古代的中医七大名医传奇 作者:肉书屋
第 4 部分
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义诊结束后我就返京了，不知道这个女孩子后来如何。
但是我知道，即使我能治疗得了她，也治疗不了天下那么多的同类患者。
因为减肥药厂商和模特界还在大力宣传骨感如何的美，纤瘦如何的迷人。
举世若狂，女孩子们仍在前仆后继。
希望各位兄弟看后一定要看牢了自己的女朋友，必要的时候使用暴力手段解决——把减肥药砸了。
下面我把药店卖的补中益气丸的方子给大家解一下吧。
补中益气汤（现在改成丸药了）方子的组成是：黄芪、人参、当归、白术、陈皮、升麻、柴胡、炙甘草，这么八味药，治疗的主证是因为劳伤、饮食不节而导致的脾肺气虚、中气下陷，什么是中气下陷呢？这是一个中医术语，中医认为人的胸中有“中气”，支持着人体的正常功能，如果你的营养不足了，导致气虚，那么这个中气就会向下走，这样的人常常会感觉到自己没有力气，说话提不上来气，不爱说话，脸色苍白，头晕，本来食物在胃肠内，在中气的固持下，可以慢慢地走完消化的过程，结果现在固持不住了，很快就泻了出去，结果就泻肚子，有的人还脱g，还有的人一体检，就检出西医说的胃下垂，女同志有的是zg下垂等等，对于这个，中医认为是脾肺气虚，因为在五行的归属里，脾属土，肺属金，土生金，因此这个病的根本在脾胃，因为脾胃的功能降低，吸收不好，结果导致肺气也不足了。
补中益气汤这个方子是李东垣用了很大的心思琢磨出来的，方子里面的人参不用说了，这是一味大补元气的药，然后是黄芪，这个黄芪可是味好药，生黄芪可以起到固表的作用，什么是固表呢？就是加强人体的外围的防御系统，有的朋友总是冒虚汗，风一吹就感冒，就可以用这个生黄芪来固表，同时加上白术和防风，叫玉屏风散，药店有卖的。如果把黄芪用蜜给炙了，则会起到补中益气的作用，因此黄芪在这个方子里面是最主要的药物，用量也最大，李东垣那个时候黄芪只用到了一钱，其余的药只用到几分，现在的医家黄芪都用到几十克，上百克的也有，效果还不错。但是各位在买药的时候要知道，生黄芪和炙黄芪是分开的，你如果只写了一个简单的黄芪，大江南北各地药行的规矩不同，有的给你生的，有的给蜜炙的。根据我的经验，生黄芪使用的量可以大，但是蜜炙黄芪的量要严格遵守方剂的规定，因为蜜炙的很容易生热。
方子里的炙甘草也是补脾胃之气的，李东垣认为黄芪、人参、炙甘草是消除烦热的圣药，这个烦热就是由于中气不足产生的虚火。方子里还有白术，这是燥湿，补脾经之气的，因为李东垣认为这个问题的关键在脾，他说“脾气一虚，肺气先绝”，所以方子里面也尤其照顾到了脾经。
那么既然是要补气，为什么方子里面还加上了陈皮呢？原来，这个补气的药如果一下子下猛了，那么多的气同时补入人体，人体是受不了的，最大的感受就是气闷，胸闷，有点壅住了，这时稍微加上一点理气的陈皮，则没有这个毛病出现了。
在补气的同时，还要照顾到血，为什么呢？因为中医认为y阳是互生的，气血也是互生的，气虚的同时，血也一定是虚的，而一下子补了这么多的气，一定要考虑将它们引导转化为血，所以加上了当归，这样就可以让气血的转化正常了。
但是，到此为止还不够，因为虽然补气了，可是现在主要的问题是中气下陷啊，这个下陷怎么解决呢？
于是，方子里面就用了升麻和柴胡，量都非常的少，升麻是升阳明之气，柴胡是升少阳之气，各位，这里面可够神奇的，您别看就这两味药，我们说它们药性是向上升的，加进去以后，这整个的药力还真就是往上走了，脱g、zg脱垂什么的，是气虚引起的，用上还真就能回去。
这点有些网友已经有体验了，有些网友患了痔疮，给我来邮件，说脱出多久了，我就是告诉买什么痔疮药，同时配合补中益气丸，结果就开始往回收了，回邮件反馈效果特好。有的时候，如果自己真的体会一次中医，那么对它的感受就会更强烈的。
大家如果因为我提到过的原因，把自己的脾肺之气给伤了，出现了相应的症状，那么就可以考虑服用一些补中益气丸来调补一下。
好了，李东垣就讲这么多吧，希望各位有所收获。
二、朱丹溪
【引子】
浙江义乌。
这里现在是个热闹非常的地方，在中央电视台的早新闻间隙可以看到这个地方的广告：物流之都，这是现在的事情了。
让我们回到遥远的古代吧，回到元朝，那时候这儿可没那么热闹。
在义乌南边，有条曲折蜿蜒流淌而过的溪水。
世界上每条溪水都是美丽的，这条溪水也没有什么特别之处，特别的是溪水两岸的岩石，它的颜色是红色的，所以，这条溪水又叫丹溪。
公元1281年11月28日，朱丹溪就降生在这里。
有趣的是，朱丹溪本来不叫朱丹溪，他正式的名字叫朱震亨，字彦修，就因为他住在叫丹溪的地方，后世尊称他为“丹溪翁”，说习惯了，顺嘴就叫成了朱丹溪。这种尊重法儿只能说明一个问题，那就是您太了不起了，把这个地方的从古到今的其他人都给盖了，因为您叫了“住在丹溪边上的老人”，这名号别人可就没法儿用了，再出个名人，也没法儿叫“住在丹溪边上的老人乙”了，可见，这个名号横的把这地方连县城在内的方圆几十里，竖的把这地方的上下几千年，这个范围内的，所有的人都给盖了。
过份了点儿吧！您一定这么想。
您还别说，反正北京开完奥运会以后的事情我不敢预测，打这儿往前算的，从古至今，这地方的人成就还真就没有人家朱丹溪大的。而且，尊称人家这个名号也是老百姓自愿的，受人恩泽啊，您想，没准儿这地方哪位兄台的二十代以上的爷爷当初得了重病，要不是人家朱丹溪，那位老祖宗早就挂了，哪儿还有这位兄台啊。
所以，这种称谓可是真的尊重啊，是尊称巨牛的人的，一般牛的人是无法获得的。
但是，早年的朱丹溪却无法看出来是个这么有成就的人。
【聪明的孩子朱丹溪】
童年时候的朱丹溪，不，这个时候应该还叫朱震亨，因为“朱丹溪”这个带着光环的称谓还没有落到他的头上，这个时候的朱震亨还算是个聪明的孩子，由于家里是书香门第，所以读圣贤书、习举子业是理所应当的事情。
瞧，童年的朱震亨蹦蹦跳跳地跑过来了，来来，让我们仔细看看这个日后的名医吧：这个叫朱震亨的小孩瘦瘦的，额头宽宽的，眼睛很大，透着机灵。但是，从外表，我们怎么看这个朱震亨都是个成千上万个少年儿童中的普通一员。
在文献记载中，朱震亨小时候“日记千言”，看来是个非常聪明的小孩子，他的父亲是读书人，祖父是进士，这还不够，老天爷又给他安排了位极其有来头的母亲，他的母亲戚氏的祖上是宋朝时的官员，虽然到了元朝，家道不行了，但家教还是有的，她对子女管教甚严，有一次朱震亨的弟弟从邻居家的j窝里顺了个j蛋，被母亲发现了，严厉地斥责他马上给邻居送回去，搞得他很久都做吃j蛋的梦。
在这种严谨的教育下，朱震亨苦读举子业，像古代任何一个读书人一样，希望能够通过科举博取功名，但是接着，却突然放弃了科举之路。
对于他突然放弃的原因，我们并没有找到记载，只能看到：“先生受资爽朗，读书即了大义，为声律之赋，刻烛而成，长老咸器之，已而弃去。”
这样的话语，如果从字面理解，我们的头脑中则不难出现上面我们描述过的情景，即震亨同学太聪明了，却对做学问不感兴趣，才“已而弃去”，但是如果仔细分析，就会发现这种论述很有疑点，这就好比是描述一个人：“非常有当官的天分，年纪轻轻官就越当越大，然后不当了。”
这绝对是种不靠谱的逻辑，傻瓜才会相信呢，没有点儿经济或者作风问题怎么会不当官了呢？那么，历史中的真实情况是怎么样的呢？朱震亨为什么放弃了科举之路，在放弃了科举之路后，开始对什么感兴趣了呢？
关于朱震亨为什么对读书不感兴趣了，历史上没有记载。
现在，让我们来揭开这个谜团吧！
首先，我们可以从朱震亨父亲的去世来分析起。
就在朱震亨刻苦读书，大家对他也期望甚大的时候，在他十五岁时，他的父亲去世了。
在他后来写的著名的医书《格致余论》的序中，朱震亨写到：“因追念先子之内伤……一皆殁于药之误也”，“先子”在古代可不是称呼自己的儿子，而是自己故去的老子的，可见，朱震亨的父亲因为内伤病不治，在朱震亨十五岁的时候去世了，他的家道从此中落。
朱震亨显然因为他父亲的去世，受到了很大的打击，他搞不懂为什么经过医生的治疗，父亲的病不但没有好，反而还去世了，这个疑问困扰了他很久，直到多年以后自己后来懂得了医书，才晓得是医生给误治了，这让他悲愤异常。
但是在当时，朱震亨是不了解这些情况的，他在悲痛之余也没有什么办法，想必接茬儿读书是跑不掉的。
但是，上天似乎觉得给这个家庭的打击不够，在接下来的若干年中，他的大伯，他的叔叔，也相继患病，在经过医生诊治后，去世了。
我这样写似乎给人一种感觉，就是朱震亨家的附近有一个心怀叵测的医生，每次朱家有人生病，在请他诊治后，他都会做点什么手脚，让这个人死去。
但实际情况并不是这样的，这样的事情出在当时应该是很普遍的现象，只能说明当时的医疗水平确实到了需要整顿的地步了。
也就是说，历史在呼唤伟大的朱丹溪的出现。
【打官司专业户】
可在那个时候，摆在少年朱震亨面前的却不是这种宏伟的、巨大的使命感的召唤，而是一些具体的困难的招呼。
我们可以推想，在一个家族的主要男丁都去世了以后，会出现什么样的情况呢？
关于这种情形，我想在农村生活过的同学一定有感触，那就是别的家族会来欺负你，什么今天占你点儿地了，明天上你的水塘里捞点鱼了，怎么着？不满意？不满意就比划比划啊！什么？没人出来比划？那好啊，这鱼塘以后就由我来替你们看着得了（乡之右族咸陵之）。
所以，少年朱震亨的肩上早早地负担了家庭中男丁的重担。
这种重担并没有催促他向学习医术上发展，而是走向了一个偏激的方向。
古书记载这个时候的朱震亨开始变得“尚侠气”，如果有人胆敢欺负自己家族，他就一定会跳出来，“必风怒电激”地到政府有关部门去告状，不是年龄小打不过你吗？但俺读过书啊，俺文笔好啊，俺擅长动笔告状啊，反正是一定要闹得天翻地覆，连省长到省委书记全都过问才好呢，结果是搞得周围的大户人家“上下摇手相戒”：千万别惹这位祖宗，惹不起，他这么个闹法儿，搁谁也受不了！得了，别惹他们家了（莫或轻犯）！
想必是朱震亨很沉迷于这种天下无敌手的感觉，所以这种状态竟然一直持续了很久，不是很久，是太久了，具体说来，是一直持续到他三十岁。
也就是说，在这种崇尚侠气的岁月中，朱震亨度过了他的少年和几乎半个青年时代。
但是诸位并不需要担心，朱震亨是否会成为称霸街头的小混混，毕竟人家是读过书的人，受到过正统的儒家思想教育，如果是一般人估计也就成为街头混混了，但是朱震亨不会，他想必深刻地理解到了“侠”这个字的伟大含义，故所作所为必从正义出发。
这一开始还只是家里面的事情，后来由于名气越来越大，最后竟然发展到替别人伸张正义，比如村头老张家的庄稼被老李家的牲畜给吃了，老张头一定会哭丧着脸找到朱震亨，“震亨大侄子，你给评个理啊，他们太欺负人了！”但是如果你据此得出朱震亨只是经常包办些邻里纠纷那就彻底错了，朱震亨似乎天生就什么都不怕，只要认为是不合理的，甭管对方是谁，他都要管到底。
一个著名的例子是发生在他二十二岁的时候，我们二十二岁的时候还基本上是个毛头孩子，刚到单位见到经理说话还紧张呢，您再看看朱震亨二十二岁时都干什么了。
当时元朝政府管理水平较低且随心所欲，苛捐杂税比较多，在朱震亨二十二岁那年政府要求交包银，“州县承之，急如星火”，可见各级地方领导是很重视的，虽然民间生活比较艰苦，但是这个钱各家还是要交的（民莫敢与争）。这时候我们的朱震亨出场了，他带领乡里抗命，就是不交，郡守急了，“召先生”，这个“召”字显然是用的客气了，估计是用绳索之类的东西“召”的，“召”来后郡守就问这朱震亨了：嘿，我说你小子胆子够大的啊，敢跟州政府作对，脑袋不想要了吗（君不爱头乎）！
再让我们来看看二十二岁的朱震亨的回答，估计足够让郡守背过气去了：“您郡守是个大官，当然脑袋是很重要的了，我们也就是一介草民，脑袋并没有那么重要，您就甭替我们c心了，这个包银如果形成制度，危害将会毒及子孙（此害将毒子孙），如果您非要干这个坏事，那您干脆把我们家的财产连房子带地都收上去，来顶替大家的钱算了，您看着办吧。”
这话说的是比较有水平的，您郡守自己心里也会掂量掂量吧，大家毕竟都是读国学出身的吧，思想境界到哪里去了？而且最后还说，如果您非要做，那直接到我们家抢得了，您觉得合适吗？
估计郡守听完后一定痛苦的直用脑袋撞墙：苍天啊，我怎么这么倒霉啊！这哥们儿为什么偏偏生在我的辖区里面啊！
然后郡守一定会转过脸来，用恳求的语气央求：拜托啊老大，给点面子吧，总不能让我没法儿交差吧，兄弟我也要混下去啊。
那好吧，我们村王小二和李老四最近靠贩卖假奶粉发了财，我总觉着这两个人很不地道，你就上他们家收吧。
多谢老大指点，多谢！
最后的结局是：朱震亨所居的乡里，竟然只推举出两个大款交了包银（仅上富氓二人），其他乡亲皆得脱免。
由此可见，青少年时期的朱震亨是这样一个人：非常正直，爱惜百姓，敢做常人不敢做之事。
【敢拿县长开涮】
为了证明这一点，让我们再来看看他当时的所作所为吧。
当时他们县里有个不大地道的县长，很喜欢搞钱，具体搞钱的方式也很有时代特征，就是假托鬼神来营造工程（当然，现在也有这样的县长），比如他最近就和几个包工头想出来个主意，说神仙给我托梦了，让我修岱宗祠，这个工程县领导都通过了，准备开始修了。
但是，他知道自己还有一件事情没有做。
这个事情不做，恐怕这个工程总会有点问题，这使得他睡觉都不安心。
这件事情就是，在本县的管辖范围内有个朱震亨，这个朱震亨对此工程的态度还不清楚。
可见当时朱震亨的名气大到了何种地步，连县长搞个贪污工程都要先想着这个朱震亨会不会跳出来捣乱！
怎么办呢？不能坦白了说我想搞钱啊，还是婉转点儿透露吧。
于是县长就找来朱震亨谈话了，谈话的气氛是在县长营造的极其神秘的氛围中进行的，首先是县长用泄露天机的口气压低声音说：“震亨啊，透露你点最高机密！人这辈子的生死，实际上是岳神管的（人之生死，岳神实司之）！这事儿我没告诉别人，就告你一人了，内部消息千万别外传！”
这个县长一定觉得自己的神秘的信息已经传递给朱震亨了，于是又突然换了副严肃的面孔提高声音说：“我现在要修建岳神的宫殿，那是神仙的意思！看我这县里哪个胆大的不要命的敢拦着（孰敢干令）？！”
真的很佩服这个笨蛋县丞，费尽心机想了三天竟然想出了这套把戏，这在朱震亨看来简直是无稽之极。
所以他立刻不留情面地回答：“我们的生命是上天给予的，需要去向土偶献媚吗（何媚土偶为生死计耶）？况且如果岳神无知也就罢了，如果他真的有灵的话，那么在这种民间饥荒的时候，老百姓吃还吃不饱呢，就先应该让老百姓吃饱，然后再祈求降福吧（能振吾民者，然后降之福耳）。”
这段话说得有理有据，正气凛然，我们完全可以想象得到那个土鳖县长听到这番话时的沮丧表情，他只能后悔自己读书读的不好，辩论不过这个正方同学朱震亨啊，没办法，自认倒霉吧。
最后这个神仙工程的项目不了了之（卒罢其事），估计县长收的包工头的红包也只好很心疼地退回去了。
事情这样发展下去，最后形成了一个有趣的局面，那就是一旦官府有什么摊派苛捐杂税的命令下来（每官书下），老百姓就都聚集到朱震亨的家里，商量怎么办（相依如父子），如果真的很严重，朱震亨就只身前往官府，和上面交涉，讲道理，摆事实，最后上面领导也基本都会给个面子，少收点儿算了（上官多听，为之损裁）。
这样的日子过到了三十岁，似乎朱震亨这辈子和中医都没关系了，看上面的叙述实在是在讲一个有为乡绅的故事，那么，朱震亨到底是从多大年龄开始了解中医的？他是怎样从一个“唯侠是尚”的青年，最终成长为一个中医大家的？他已经三十岁了，剩下的年月足够他学习中医吗？让我们接着来探索他这璀璨的一生吧。
【母亲的病】
在朱震亨三十岁的时候，发生了一件事情，如果不是这件事的发生，他可能一生都与中医无缘。
他可能沿着他目前的生活轨迹继续下去，继续过着“唯侠是尚”的生活，但是这件事情的发生，彻底扰乱了他的生活。
这件事情就是：朱震亨的母亲病了。
自从他的父亲去世后，他的母亲一直含辛茹苦地抚养着朱震亨弟兄三人，母子四人相依为命，应该说母亲是朱震亨在世界上最亲近的人了。
这个时候母亲由于长期的c劳，患上了“脾疼”，这究竟是一种什么病，已经无从考证了，现在的中医中基本没有这么描述病情的了，也没有这么一种病，朱震亨自己也没有留下过多的记载，因此使人只能猜测个大概，从朱震亨在《格致余论》序中描述的这个病一直持续了五年来看，应该是一种慢性的疾病，估计与现在的慢性胃炎差不多的病证吧，也有人考证说这是“痹证”。总之我们能够得到的信息有两个：一个是这是种慢性的病，持续了两年的时间；另一个是这种病的主症是疼痛，比较痛苦。
照例，又是请了医生，这次请的不是一个医生，而是请了若干位。
这些医生一个个得意洋洋地来出诊，甲说是这个病，乙说是那个病，开方吃药，结果却令人失望，都没有效果，束手无策（众工束手）。
朱震亨在旁边惊恐地看着这一切，仿佛是家族的噩梦又要继续了。
古代读书人读的基本都是儒家的书，而谁都知道，“孝”字在儒学中的分量。
儒家思想是以“忠、孝”来立论的。在过去，一个人什么都可以没有，但不能没有个“孝”字，所谓“乌鸦尚能反哺”，如果人连个孝字都做不到，就是连禽兽都不如。
这就是一个儒生在社会上混的基本条件。一个儒生如果能有孝行，人人礼敬；如果有一点丧失孝行的消息传出，您就甭在圈儿里混了，人人唾骂。
现在朱震亨的母亲病了，每天生活在痛苦中。朱震亨就在她的身旁，只能像一个旁观者一样地看着，无能为力。这就好比是亲眼看着母亲被殴打，自己却连帮助的方法都没有！
这能算是尽孝了吗？
难道这就是我们天天谈论孝道的儒生的所作所为吗？
朱震亨由最终的惊恐，演变成了无法控制的愤怒。
以朱震亨的脾气来猜测，他当时一定是急得眼睛血红！
在一个夜里，朱震亨很久无法入睡。
他来到空旷的庭院，望着深邃的星空，握紧了拳头。一个念头从他的心中升起。
第二天，他来到了曾经就读过的私塾，找到私塾先生。私塾先生已经老了，头发花白。
私塾先生：“震亨，已经好久不见了，找我有事情吗？”
朱震亨：“我小时候在先生的家里见到过一本书。”
私塾先生：“什么书？”
朱震亨：“《黄帝内经·素问》。”
私塾先生：“那是医门圣典，莫非，你有志学医？”
朱震亨：“我的母亲病了。”
私塾先生：“我明白了！你拿去吧！”
朱震亨：“我抄写一本后会立刻还给先生。”
私塾先生：“这本书，我赠送给你了。”
从那天开始，朱震亨苦读《素问》三年，到第三个年头的时候，觉得自己有些心得了，开始给母亲开出药方，又两年，那么多专业医生未能治愈的疾病，被朱震亨治疗痊愈。
什么是孝，朱震亨做出了最好的诠释。
我每次读到朱震亨留下的这些记载时，心中都激荡不已，泪常沾襟。
父母给了我们生命，我们能为父母做的又有什么呢？
孝道之不彰久矣！
在后面的讲述中我会慢慢把医道之精髓告诉你：医道的根基，是忠孝之心。
【八华山中】
这样算算，此时的朱震亨已经三十五岁了，由于学习《黄帝内经·素问》只是为了给母亲看病，所以还没有做个医生的打算。
老天爷似乎是为了给朱震亨的命运再加上些分量，竟然安排了一个有趣的道路。
这个时候，在朱震亨家乡不远的东阳八华山中，来了位高人。此人叫许文懿，是宋代大理学家朱熹的四传弟子。他来到八华山中开始讲授程朱理学。
这位在当年那可是大名人，名声大得很，跟现在相比，估计比眼下《百家讲坛》的那几位名气可要大多了。
这位许文懿往这山里一住，四方的追星族就开始来了——敢情在那个时候就有追星族这码事儿了。
记载中这样描述当时的情况，说担着行李铺盖到八华山里跟许文懿公学习的人，有几百人之多。
也不知道没有扩音机扬声器的许老先生是怎么讲课的。总之当时许文懿老先生办了个巨型的补习班，影响颇大，为现在的许多民办学校所不及。
最关键的是社会效益极佳，大家反应极好，都说他讲得明白，本来挺复杂的能把人难为得想撞墙的大道理，经他那么一讲，明白了。一落了几次榜连个专科都没捞上的笨孩子，经他这么一补习，居然考上了省重点。所以家长们都急了，就是让交择校费赞助费都在所不惜，势在必夺。
这消息也传到了朱震亨的耳朵里。
别误会，不是朱震亨也要送孩子去，是他自己要去。
朱震亨此时三十六岁了。
当时的大文人宋濂记载道：“（朱震亨听说后）叹曰：丈夫所学，不务闻道，而唯侠是尚，不亦惑乎？”于是拎着行李就往八华山去了。
每次我看到这的时候都觉得有点恍惚，隐约感觉似乎朱震亨有跟着起哄的嫌疑。
也就是说，这个记载有点让人不大明白，朱震亨还没有去学呢，怎么就幡然醒悟了呢？
难道，听到这么个小道消息，或者在食堂门口的招贴栏看到个招生海报，就突然发了这么大个感慨？然后人生观都改变了？
您信么？
那么，这又到底是为了什么呢？为什么朱震亨会突然发出这样的感慨呢？
让我们从他当时的年龄来分析吧。
一个人在三十六岁时会想些什么呢？
尤其是一个无正当职业，但心中还隐约有点儿小抱负的人，在三十六岁时会盘算些什么呢？
他一定是每天都在琢磨自己未来的人生之路。因为马上就要进入四张的年龄了，再不干点儿什么，可就要干什么都没戏了。
难道这一生就要这样混过去吗？朱震亨一定是在心中反复想这个问题很久了。
而许文懿老师的到来，只是给朱震亨一个做决定的机会而已。
三十六岁重新回到学校，心情一定既新鲜又感到急迫，因而在补习班里表现得非常勤奋。
老先生课讲得也确实不是盖的，那叫一个明白，人生的道理掰开了讲。
宋濂描述当时朱震亨听了许文懿公讲的课以后，回想到自己以前任性的生活态度，“汗下如雨”，这种记录宋濂没有必要瞎掰，想必是朱震亨自己曾经形容过自己当时的狼狈状态，宋濂就记载下来了，否则如此细节别人无法臆想。
朱震亨在接触到朱熹的理学思想后，感到深受震动，深加研习，感到日有所悟，学问日长。他几乎每天和同学们探讨问题或者百~万\小!说到四鼓时分，力争把每个问题都搞清楚，“不以一毫苟且自恕”。
程朱理学中的格致思想对朱震亨日后的医学思想影响甚大，连他写的一本著名医著都以此为名：《格致余论》。
在跟随许文懿公学习的四年里，朱震亨犹如一只正在蜕皮的蝉，在撕皮裂肤的痛苦中，蜕去旧有的皮肤，获得了崭新的躯体。
他用四年的时间由一个性情不稳定的青年，变成了一个坚毅的、有深厚的国学功底的中年人。
时机终于到了，中医历史上的那个中医大家朱丹溪就要出现了，上天终于即将安排朱震亨走上中医之路了！
那么，到底是什么样的契机最后促使朱震亨走上中医之路呢？
【心痛的感觉】
在经过了四年的苦读后，朱震亨准备参加科举考试了。
对于其中经过，有两种说法，一种是说朱震亨去考试前在算命的地方占了一卦，不吉，遂不参加了，这种说法的来源估计是宋濂的《故丹溪先生朱公石表辞》中的“幸沾一命，以验其所施”这句话；另一种比较靠谱的说法是朱震亨参加了乡试，但失败了。其实无论具体的情况如何，都不影响事情的发展，总之是朱震亨的科举之途不利。
在这个关头，朱震亨的家里又发生了一件给他巨大打击的事情。
他的妻子戚氏，患了“积痰”病，在请了医生治疗后，由于治疗错误，去世了。
戚氏和朱震亨的母亲同姓，估计是同一家族的人，为朱震亨养育了两个儿子，四个女儿。
她陪着朱震亨走过了人生最低谷的时刻，陪着朱震亨度过了迷茫的青年时代，在朱震亨还没有走上医学道路的时候，在荣誉还没有到来的时候，离开了朱震亨。
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朱震亨此时的心中是怎样的感受呢？
他把这种感受写进了他的最重要的医著《格致余论》第一页的序中，他记载到：“因追念先子之内伤，伯考之瞀闷，叔考之鼻衄，幼弟之腿痛，室人之积痰，一皆殁于药之误也。心胆摧裂，痛不可追！”
心胆摧裂，痛不可追，这是怎样的悲愤！
必须承认老天爷给朱震亨的打击是残酷的，一个家族中最亲近的人几乎全部在庸医的治疗下离他而去。
他的父亲，他的大伯，他的叔叔，他的小弟，最后是他的妻子。
朱震亨，你能够挺过这样的打击吗？
在这个时候，他的老师许文懿发言了，估计他对朱震亨的才学已经观察很久了，认为他应该有更大的用处。
要知道，这位许老师自己的身体不大好，一直是带病坚持教学的，他在最初的时候是“病心痛”，后来由于用药的错误，结果在治疗了数十年之后开始“足挛痛甚”，又乱治了数年后不但没有好，反而变得非常重，自己已经觉得是个“废人”了。
可见，这位许老先生当时病得不轻。可虽然他的身体有病，但他的目光还是敏锐的，他一直观察着朱震亨，觉得这是个可造之才。
他把朱震亨拉到床前，对他说：“我病了这么多年，痛苦异常，估计不是一般的医生能够救得了我的，你是一个禀赋聪异的人，以此才学，如果学医，一定会成为个好医生的啊！”
然后，他用充满期待的目光望着朱震亨。
朱震亨，你肯放弃科举，从此学医吗？
你肯放弃功名，走上救人这条充满荆棘之路吗？
你知道，学医有多么艰苦吗？
你知道，面对着那些患病的穷困人，你的收入将菲薄吗？
你知道，这是个每天都面对因病痛而痛苦的脸的工作吗？
朱震亨的目光变得坚定。
他的手紧紧地握着老师的手：“老师，我已经决定，一心学医，济世活人，永不放弃！”
然后他走了，“悉焚弃向所习举子业”，开始了学医的生涯。
许老先生望着震亨的背影，充满了期待，因为此时他开始确信，最终能够救自己的，只有眼前这个人——朱丹溪。
的确，当这个人再次回到这里的时候，他已经不是往日的朱震亨了，他已经成为了中医历史上著名的朱丹溪。
【学医之路】
谁都知道，中医是非常难以学习的。
它的理论体系那叫一个复杂，它的门派那叫一个多，初来乍到的人估计一看就晕——这都该从何学起啊？
但是，朱震亨的思路却是清晰的。
凡事要抓住根本，学中医也一样，朱震亨那么聪明一人，能在这种事儿上含糊吗？绝对不能，他几乎是立刻就找到正确的行动方案——溯本求源。
他再次翻开已经几乎被翻烂的《黄帝内经·素问》。
这本他在三十岁时，为了治疗母亲的病，曾经仔细研读过的书，现在已经纸张泛黄了。
但是，正在看这本书的人，却已经不是三十岁时的朱震亨了。
此时的他，已经在许文懿门下经过了正统的理学训练，已经奠定了深厚的哲学基础。
所以当他再次翻开《素问》的时候，竟然发现其中字句从未有过的清晰，其理论从未有过地透彻。
写到这儿，连从不敢多嘴的我都忍不住要c上一句：哲学真的不白读啊！
您一定想，这下儿成了，朱震亨读透了这医门圣典，这回终于成为了不起的医生了！总该轮到讲他治病的故事了吧？
您先别急，您不用着急的原因是朱震亨他自己还没有着急。
因为朱震亨发现了一件事情。
这件事情让他觉得很费解。
那就是周围的医生怎么都不读《黄帝内经·素问》啊？
当时医生中流行的是《校正太平惠民和剂局方》等书中的成方。
这都是宋朝时留下的坏毛病，因为宋朝时人们特热衷于收集医方，连各任皇上都乐此不疲，比如宋太宗赵光义还没登基前就收集了一千多个药方了，登基后当然更方便了，命令下面把家里祖传的方子都献出来，多献还升官有赏，结果宋朝每出版一本方书收集的方子都上万。
当时上面的意思是想：看病简单点儿多好，干吗把理论弄得那么麻烦呢？多印刷点儿医方，有什么病到里面一查，找到药方，按方吃药不就结了嘛。
心里想的是好意，但绝对没料到发展到后来可就满不是那么回事儿了。
民间这些不争气的医生索性完全省事儿了，基础理论也不怎么学了，来个患者就问，“什么病啊？”
患者回答：“大夫，我是腰疼。”
大夫：“腰疼啊，好，等一下啊。”然后翻开书，跟查字典似的，开始找方子：“查到了，好几十个方子呢，随便来个吧，得，就这个方，您回家试试吧，不好的话，下次来我再给您换个别的。”
您说有这么诊病的嘛？
这种坏毛病在那些庸医中一直流传到元朝。
所以很让朱震亨困惑的是，在这种风气下，周围竟然没有人和自己交流研读《素问》的心得。
而且，朱震亨还深深地知道自己有个最致命的弱点。
那就是：临床经验太少。应该找个临床经验丰富的老师带自己一程。
怎么办，朱震亨？
朱震亨的目光开始变得深邃，他望着远方的群山：该启程了！
远山在雾色中显得苍茫辽远。
朱震亨背起行囊，告别了老母亲和子女，踏上了未知的旅程。
走遍天涯，千里寻师，为了寻求医术的至高境界，为了寻求心中的医道。
于是，那时的人们偶尔会看到，在荒芜的乡村小路上，在繁华的市镇街道上，有一个读书人在风尘仆仆地跋涉。
那就是朱震亨。
在深山峭壁间，他在向采药者请教着药物的种类；在乡村医生的家里，他在向老先生请教着独特的治疗方法。
让我们把视角拉远，我们看到，在辽阔的原野上，朱震亨一个人在孤独地走着，与天地相比，他的身影显得那么的渺小，但是他心中追求医道的信念，却如同背后正冉冉升起的旭日一样，光芒万丈、璀璨夺目！
朱震亨从家乡义乌出发，历经吴中（大概是现在的苏州）、宛陵（宣城）、南徐（镇江）、建业（南京）等当时的重镇，走遍了江南的山山水水。
在游历了一段时间后，朱震亨发现，自己的学识增长还是满足不了心中的期望，于是他迅速地调整了自己的策略。
学艺，就要向当世的顶级高手学习，以达到最高境界。
那么，当世的顶级高手，大师级的人物是谁呢？
开始询问，立刻就有许多人告诉他同一个名字——罗知悌。
罗知悌，一个重量级人物出现了。
【谁是罗知悌】
罗知悌，字子敬，世称太无先生。
他是江南高僧荆山浮屠的学生，而荆山浮屠是史称金元四大家之一的刘完素的学生。
罗知悌虽然是刘完素的学生，但他也旁通金元四大家中的另外两位张从正、李东垣的学说，应该是当时的集大成者。
当然，当时谁也不会想到，金元四大家中的最后一位，就是眼前的这个朱震亨。
那个时候他还是个小人物。
朱震亨在听说了罗知悌的学识后，立刻决定，就跟这位高人学了。
于是他立刻启程，前往罗知悌所在的杭州。
但是，想跟大师学习是那么容易的事情吗？
好比说，您今天背着行李找到中科院天文所的某位院士，跟他说：大师，俺从东北来，想跟您学习天文，您就收了俺吧。结果会怎么样？您自个儿想结局吧。
怎么样，想到结局了吧，对，其实朱震亨的结局也跟您一样。
朱震亨来到了罗知悌的宅门前，请门人向里通报。
罗知悌是什么人啊，地位高，而且最要命的是，这位大师的性情特别的高傲、偏执。
门人向里面通报，有个朱震亨想来学医。回答很干脆，两个字：不见。
朱震亨只好退下。
的确很狼狈，怎么办？震亨，我看还是撤退吧。
朱震亨的目光坚定地望着这座大宅门：
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义诊结束后我就返京了，不知道这个女孩子后来如何。
但是我知道，即使我能治疗得了她，也治疗不了天下那么多的同类患者。
因为减肥药厂商和模特界还在大力宣传骨感如何的美，纤瘦如何的迷人。
举世若狂，女孩子们仍在前仆后继。
希望各位兄弟看后一定要看牢了自己的女朋友，必要的时候使用暴力手段解决——把减肥药砸了。
下面我把药店卖的补中益气丸的方子给大家解一下吧。
补中益气汤（现在改成丸药了）方子的组成是：黄芪、人参、当归、白术、陈皮、升麻、柴胡、炙甘草，这么八味药，治疗的主证是因为劳伤、饮食不节而导致的脾肺气虚、中气下陷，什么是中气下陷呢？这是一个中医术语，中医认为人的胸中有“中气”，支持着人体的正常功能，如果你的营养不足了，导致气虚，那么这个中气就会向下走，这样的人常常会感觉到自己没有力气，说话提不上来气，不爱说话，脸色苍白，头晕，本来食物在胃肠内，在中气的固持下，可以慢慢地走完消化的过程，结果现在固持不住了，很快就泻了出去，结果就泻肚子，有的人还脱g，还有的人一体检，就检出西医说的胃下垂，女同志有的是zg下垂等等，对于这个，中医认为是脾肺气虚，因为在五行的归属里，脾属土，肺属金，土生金，因此这个病的根本在脾胃，因为脾胃的功能降低，吸收不好，结果导致肺气也不足了。
补中益气汤这个方子是李东垣用了很大的心思琢磨出来的，方子里面的人参不用说了，这是一味大补元气的药，然后是黄芪，这个黄芪可是味好药，生黄芪可以起到固表的作用，什么是固表呢？就是加强人体的外围的防御系统，有的朋友总是冒虚汗，风一吹就感冒，就可以用这个生黄芪来固表，同时加上白术和防风，叫玉屏风散，药店有卖的。如果把黄芪用蜜给炙了，则会起到补中益气的作用，因此黄芪在这个方子里面是最主要的药物，用量也最大，李东垣那个时候黄芪只用到了一钱，其余的药只用到几分，现在的医家黄芪都用到几十克，上百克的也有，效果还不错。但是各位在买药的时候要知道，生黄芪和炙黄芪是分开的，你如果只写了一个简单的黄芪，大江南北各地药行的规矩不同，有的给你生的，有的给蜜炙的。根据我的经验，生黄芪使用的量可以大，但是蜜炙黄芪的量要严格遵守方剂的规定，因为蜜炙的很容易生热。
方子里的炙甘草也是补脾胃之气的，李东垣认为黄芪、人参、炙甘草是消除烦热的圣药，这个烦热就是由于中气不足产生的虚火。方子里还有白术，这是燥湿，补脾经之气的，因为李东垣认为这个问题的关键在脾，他说“脾气一虚，肺气先绝”，所以方子里面也尤其照顾到了脾经。
那么既然是要补气，为什么方子里面还加上了陈皮呢？原来，这个补气的药如果一下子下猛了，那么多的气同时补入人体，人体是受不了的，最大的感受就是气闷，胸闷，有点壅住了，这时稍微加上一点理气的陈皮，则没有这个毛病出现了。
在补气的同时，还要照顾到血，为什么呢？因为中医认为y阳是互生的，气血也是互生的，气虚的同时，血也一定是虚的，而一下子补了这么多的气，一定要考虑将它们引导转化为血，所以加上了当归，这样就可以让气血的转化正常了。
但是，到此为止还不够，因为虽然补气了，可是现在主要的问题是中气下陷啊，这个下陷怎么解决呢？
于是，方子里面就用了升麻和柴胡，量都非常的少，升麻是升阳明之气，柴胡是升少阳之气，各位，这里面可够神奇的，您别看就这两味药，我们说它们药性是向上升的，加进去以后，这整个的药力还真就是往上走了，脱g、zg脱垂什么的，是气虚引起的，用上还真就能回去。
这点有些网友已经有体验了，有些网友患了痔疮，给我来邮件，说脱出多久了，我就是告诉买什么痔疮药，同时配合补中益气丸，结果就开始往回收了，回邮件反馈效果特好。有的时候，如果自己真的体会一次中医，那么对它的感受就会更强烈的。
大家如果因为我提到过的原因，把自己的脾肺之气给伤了，出现了相应的症状，那么就可以考虑服用一些补中益气丸来调补一下。
好了，李东垣就讲这么多吧，希望各位有所收获。
二、朱丹溪
【引子】
浙江义乌。
这里现在是个热闹非常的地方，在中央电视台的早新闻间隙可以看到这个地方的广告：物流之都，这是现在的事情了。
让我们回到遥远的古代吧，回到元朝，那时候这儿可没那么热闹。
在义乌南边，有条曲折蜿蜒流淌而过的溪水。
世界上每条溪水都是美丽的，这条溪水也没有什么特别之处，特别的是溪水两岸的岩石，它的颜色是红色的，所以，这条溪水又叫丹溪。
公元1281年11月28日，朱丹溪就降生在这里。
有趣的是，朱丹溪本来不叫朱丹溪，他正式的名字叫朱震亨，字彦修，就因为他住在叫丹溪的地方，后世尊称他为“丹溪翁”，说习惯了，顺嘴就叫成了朱丹溪。这种尊重法儿只能说明一个问题，那就是您太了不起了，把这个地方的从古到今的其他人都给盖了，因为您叫了“住在丹溪边上的老人”，这名号别人可就没法儿用了，再出个名人，也没法儿叫“住在丹溪边上的老人乙”了，可见，这个名号横的把这地方连县城在内的方圆几十里，竖的把这地方的上下几千年，这个范围内的，所有的人都给盖了。
过份了点儿吧！您一定这么想。
您还别说，反正北京开完奥运会以后的事情我不敢预测，打这儿往前算的，从古至今，这地方的人成就还真就没有人家朱丹溪大的。而且，尊称人家这个名号也是老百姓自愿的，受人恩泽啊，您想，没准儿这地方哪位兄台的二十代以上的爷爷当初得了重病，要不是人家朱丹溪，那位老祖宗早就挂了，哪儿还有这位兄台啊。
所以，这种称谓可是真的尊重啊，是尊称巨牛的人的，一般牛的人是无法获得的。
但是，早年的朱丹溪却无法看出来是个这么有成就的人。
【聪明的孩子朱丹溪】
童年时候的朱丹溪，不，这个时候应该还叫朱震亨，因为“朱丹溪”这个带着光环的称谓还没有落到他的头上，这个时候的朱震亨还算是个聪明的孩子，由于家里是书香门第，所以读圣贤书、习举子业是理所应当的事情。
瞧，童年的朱震亨蹦蹦跳跳地跑过来了，来来，让我们仔细看看这个日后的名医吧：这个叫朱震亨的小孩瘦瘦的，额头宽宽的，眼睛很大，透着机灵。但是，从外表，我们怎么看这个朱震亨都是个成千上万个少年儿童中的普通一员。
在文献记载中，朱震亨小时候“日记千言”，看来是个非常聪明的小孩子，他的父亲是读书人，祖父是进士，这还不够，老天爷又给他安排了位极其有来头的母亲，他的母亲戚氏的祖上是宋朝时的官员，虽然到了元朝，家道不行了，但家教还是有的，她对子女管教甚严，有一次朱震亨的弟弟从邻居家的j窝里顺了个j蛋，被母亲发现了，严厉地斥责他马上给邻居送回去，搞得他很久都做吃j蛋的梦。
在这种严谨的教育下，朱震亨苦读举子业，像古代任何一个读书人一样，希望能够通过科举博取功名，但是接着，却突然放弃了科举之路。
对于他突然放弃的原因，我们并没有找到记载，只能看到：“先生受资爽朗，读书即了大义，为声律之赋，刻烛而成，长老咸器之，已而弃去。”
这样的话语，如果从字面理解，我们的头脑中则不难出现上面我们描述过的情景，即震亨同学太聪明了，却对做学问不感兴趣，才“已而弃去”，但是如果仔细分析，就会发现这种论述很有疑点，这就好比是描述一个人：“非常有当官的天分，年纪轻轻官就越当越大，然后不当了。”
这绝对是种不靠谱的逻辑，傻瓜才会相信呢，没有点儿经济或者作风问题怎么会不当官了呢？那么，历史中的真实情况是怎么样的呢？朱震亨为什么放弃了科举之路，在放弃了科举之路后，开始对什么感兴趣了呢？
关于朱震亨为什么对读书不感兴趣了，历史上没有记载。
现在，让我们来揭开这个谜团吧！
首先，我们可以从朱震亨父亲的去世来分析起。
就在朱震亨刻苦读书，大家对他也期望甚大的时候，在他十五岁时，他的父亲去世了。
在他后来写的著名的医书《格致余论》的序中，朱震亨写到：“因追念先子之内伤……一皆殁于药之误也”，“先子”在古代可不是称呼自己的儿子，而是自己故去的老子的，可见，朱震亨的父亲因为内伤病不治，在朱震亨十五岁的时候去世了，他的家道从此中落。
朱震亨显然因为他父亲的去世，受到了很大的打击，他搞不懂为什么经过医生的治疗，父亲的病不但没有好，反而还去世了，这个疑问困扰了他很久，直到多年以后自己后来懂得了医书，才晓得是医生给误治了，这让他悲愤异常。
但是在当时，朱震亨是不了解这些情况的，他在悲痛之余也没有什么办法，想必接茬儿读书是跑不掉的。
但是，上天似乎觉得给这个家庭的打击不够，在接下来的若干年中，他的大伯，他的叔叔，也相继患病，在经过医生诊治后，去世了。
我这样写似乎给人一种感觉，就是朱震亨家的附近有一个心怀叵测的医生，每次朱家有人生病，在请他诊治后，他都会做点什么手脚，让这个人死去。
但实际情况并不是这样的，这样的事情出在当时应该是很普遍的现象，只能说明当时的医疗水平确实到了需要整顿的地步了。
也就是说，历史在呼唤伟大的朱丹溪的出现。
【打官司专业户】
可在那个时候，摆在少年朱震亨面前的却不是这种宏伟的、巨大的使命感的召唤，而是一些具体的困难的招呼。
我们可以推想，在一个家族的主要男丁都去世了以后，会出现什么样的情况呢？
关于这种情形，我想在农村生活过的同学一定有感触，那就是别的家族会来欺负你，什么今天占你点儿地了，明天上你的水塘里捞点鱼了，怎么着？不满意？不满意就比划比划啊！什么？没人出来比划？那好啊，这鱼塘以后就由我来替你们看着得了（乡之右族咸陵之）。
所以，少年朱震亨的肩上早早地负担了家庭中男丁的重担。
这种重担并没有催促他向学习医术上发展，而是走向了一个偏激的方向。
古书记载这个时候的朱震亨开始变得“尚侠气”，如果有人胆敢欺负自己家族，他就一定会跳出来，“必风怒电激”地到政府有关部门去告状，不是年龄小打不过你吗？但俺读过书啊，俺文笔好啊，俺擅长动笔告状啊，反正是一定要闹得天翻地覆，连省长到省委书记全都过问才好呢，结果是搞得周围的大户人家“上下摇手相戒”：千万别惹这位祖宗，惹不起，他这么个闹法儿，搁谁也受不了！得了，别惹他们家了（莫或轻犯）！
想必是朱震亨很沉迷于这种天下无敌手的感觉，所以这种状态竟然一直持续了很久，不是很久，是太久了，具体说来，是一直持续到他三十岁。
也就是说，在这种崇尚侠气的岁月中，朱震亨度过了他的少年和几乎半个青年时代。
但是诸位并不需要担心，朱震亨是否会成为称霸街头的小混混，毕竟人家是读过书的人，受到过正统的儒家思想教育，如果是一般人估计也就成为街头混混了，但是朱震亨不会，他想必深刻地理解到了“侠”这个字的伟大含义，故所作所为必从正义出发。
这一开始还只是家里面的事情，后来由于名气越来越大，最后竟然发展到替别人伸张正义，比如村头老张家的庄稼被老李家的牲畜给吃了，老张头一定会哭丧着脸找到朱震亨，“震亨大侄子，你给评个理啊，他们太欺负人了！”但是如果你据此得出朱震亨只是经常包办些邻里纠纷那就彻底错了，朱震亨似乎天生就什么都不怕，只要认为是不合理的，甭管对方是谁，他都要管到底。
一个著名的例子是发生在他二十二岁的时候，我们二十二岁的时候还基本上是个毛头孩子，刚到单位见到经理说话还紧张呢，您再看看朱震亨二十二岁时都干什么了。
当时元朝政府管理水平较低且随心所欲，苛捐杂税比较多，在朱震亨二十二岁那年政府要求交包银，“州县承之，急如星火”，可见各级地方领导是很重视的，虽然民间生活比较艰苦，但是这个钱各家还是要交的（民莫敢与争）。这时候我们的朱震亨出场了，他带领乡里抗命，就是不交，郡守急了，“召先生”，这个“召”字显然是用的客气了，估计是用绳索之类的东西“召”的，“召”来后郡守就问这朱震亨了：嘿，我说你小子胆子够大的啊，敢跟州政府作对，脑袋不想要了吗（君不爱头乎）！
再让我们来看看二十二岁的朱震亨的回答，估计足够让郡守背过气去了：“您郡守是个大官，当然脑袋是很重要的了，我们也就是一介草民，脑袋并没有那么重要，您就甭替我们c心了，这个包银如果形成制度，危害将会毒及子孙（此害将毒子孙），如果您非要干这个坏事，那您干脆把我们家的财产连房子带地都收上去，来顶替大家的钱算了，您看着办吧。”
这话说的是比较有水平的，您郡守自己心里也会掂量掂量吧，大家毕竟都是读国学出身的吧，思想境界到哪里去了？而且最后还说，如果您非要做，那直接到我们家抢得了，您觉得合适吗？
估计郡守听完后一定痛苦的直用脑袋撞墙：苍天啊，我怎么这么倒霉啊！这哥们儿为什么偏偏生在我的辖区里面啊！
然后郡守一定会转过脸来，用恳求的语气央求：拜托啊老大，给点面子吧，总不能让我没法儿交差吧，兄弟我也要混下去啊。
那好吧，我们村王小二和李老四最近靠贩卖假奶粉发了财，我总觉着这两个人很不地道，你就上他们家收吧。
多谢老大指点，多谢！
最后的结局是：朱震亨所居的乡里，竟然只推举出两个大款交了包银（仅上富氓二人），其他乡亲皆得脱免。
由此可见，青少年时期的朱震亨是这样一个人：非常正直，爱惜百姓，敢做常人不敢做之事。
【敢拿县长开涮】
为了证明这一点，让我们再来看看他当时的所作所为吧。
当时他们县里有个不大地道的县长，很喜欢搞钱，具体搞钱的方式也很有时代特征，就是假托鬼神来营造工程（当然，现在也有这样的县长），比如他最近就和几个包工头想出来个主意，说神仙给我托梦了，让我修岱宗祠，这个工程县领导都通过了，准备开始修了。
但是，他知道自己还有一件事情没有做。
这个事情不做，恐怕这个工程总会有点问题，这使得他睡觉都不安心。
这件事情就是，在本县的管辖范围内有个朱震亨，这个朱震亨对此工程的态度还不清楚。
可见当时朱震亨的名气大到了何种地步，连县长搞个贪污工程都要先想着这个朱震亨会不会跳出来捣乱！
怎么办呢？不能坦白了说我想搞钱啊，还是婉转点儿透露吧。
于是县长就找来朱震亨谈话了，谈话的气氛是在县长营造的极其神秘的氛围中进行的，首先是县长用泄露天机的口气压低声音说：“震亨啊，透露你点最高机密！人这辈子的生死，实际上是岳神管的（人之生死，岳神实司之）！这事儿我没告诉别人，就告你一人了，内部消息千万别外传！”
这个县长一定觉得自己的神秘的信息已经传递给朱震亨了，于是又突然换了副严肃的面孔提高声音说：“我现在要修建岳神的宫殿，那是神仙的意思！看我这县里哪个胆大的不要命的敢拦着（孰敢干令）？！”
真的很佩服这个笨蛋县丞，费尽心机想了三天竟然想出了这套把戏，这在朱震亨看来简直是无稽之极。
所以他立刻不留情面地回答：“我们的生命是上天给予的，需要去向土偶献媚吗（何媚土偶为生死计耶）？况且如果岳神无知也就罢了，如果他真的有灵的话，那么在这种民间饥荒的时候，老百姓吃还吃不饱呢，就先应该让老百姓吃饱，然后再祈求降福吧（能振吾民者，然后降之福耳）。”
这段话说得有理有据，正气凛然，我们完全可以想象得到那个土鳖县长听到这番话时的沮丧表情，他只能后悔自己读书读的不好，辩论不过这个正方同学朱震亨啊，没办法，自认倒霉吧。
最后这个神仙工程的项目不了了之（卒罢其事），估计县长收的包工头的红包也只好很心疼地退回去了。
事情这样发展下去，最后形成了一个有趣的局面，那就是一旦官府有什么摊派苛捐杂税的命令下来（每官书下），老百姓就都聚集到朱震亨的家里，商量怎么办（相依如父子），如果真的很严重，朱震亨就只身前往官府，和上面交涉，讲道理，摆事实，最后上面领导也基本都会给个面子，少收点儿算了（上官多听，为之损裁）。
这样的日子过到了三十岁，似乎朱震亨这辈子和中医都没关系了，看上面的叙述实在是在讲一个有为乡绅的故事，那么，朱震亨到底是从多大年龄开始了解中医的？他是怎样从一个“唯侠是尚”的青年，最终成长为一个中医大家的？他已经三十岁了，剩下的年月足够他学习中医吗？让我们接着来探索他这璀璨的一生吧。
【母亲的病】
在朱震亨三十岁的时候，发生了一件事情，如果不是这件事的发生，他可能一生都与中医无缘。
他可能沿着他目前的生活轨迹继续下去，继续过着“唯侠是尚”的生活，但是这件事情的发生，彻底扰乱了他的生活。
这件事情就是：朱震亨的母亲病了。
自从他的父亲去世后，他的母亲一直含辛茹苦地抚养着朱震亨弟兄三人，母子四人相依为命，应该说母亲是朱震亨在世界上最亲近的人了。
这个时候母亲由于长期的c劳，患上了“脾疼”，这究竟是一种什么病，已经无从考证了，现在的中医中基本没有这么描述病情的了，也没有这么一种病，朱震亨自己也没有留下过多的记载，因此使人只能猜测个大概，从朱震亨在《格致余论》序中描述的这个病一直持续了五年来看，应该是一种慢性的疾病，估计与现在的慢性胃炎差不多的病证吧，也有人考证说这是“痹证”。总之我们能够得到的信息有两个：一个是这是种慢性的病，持续了两年的时间；另一个是这种病的主症是疼痛，比较痛苦。
照例，又是请了医生，这次请的不是一个医生，而是请了若干位。
这些医生一个个得意洋洋地来出诊，甲说是这个病，乙说是那个病，开方吃药，结果却令人失望，都没有效果，束手无策（众工束手）。
朱震亨在旁边惊恐地看着这一切，仿佛是家族的噩梦又要继续了。
古代读书人读的基本都是儒家的书，而谁都知道，“孝”字在儒学中的分量。
儒家思想是以“忠、孝”来立论的。在过去，一个人什么都可以没有，但不能没有个“孝”字，所谓“乌鸦尚能反哺”，如果人连个孝字都做不到，就是连禽兽都不如。
这就是一个儒生在社会上混的基本条件。一个儒生如果能有孝行，人人礼敬；如果有一点丧失孝行的消息传出，您就甭在圈儿里混了，人人唾骂。
现在朱震亨的母亲病了，每天生活在痛苦中。朱震亨就在她的身旁，只能像一个旁观者一样地看着，无能为力。这就好比是亲眼看着母亲被殴打，自己却连帮助的方法都没有！
这能算是尽孝了吗？
难道这就是我们天天谈论孝道的儒生的所作所为吗？
朱震亨由最终的惊恐，演变成了无法控制的愤怒。
以朱震亨的脾气来猜测，他当时一定是急得眼睛血红！
在一个夜里，朱震亨很久无法入睡。
他来到空旷的庭院，望着深邃的星空，握紧了拳头。一个念头从他的心中升起。
第二天，他来到了曾经就读过的私塾，找到私塾先生。私塾先生已经老了，头发花白。
私塾先生：“震亨，已经好久不见了，找我有事情吗？”
朱震亨：“我小时候在先生的家里见到过一本书。”
私塾先生：“什么书？”
朱震亨：“《黄帝内经·素问》。”
私塾先生：“那是医门圣典，莫非，你有志学医？”
朱震亨：“我的母亲病了。”
私塾先生：“我明白了！你拿去吧！”
朱震亨：“我抄写一本后会立刻还给先生。”
私塾先生：“这本书，我赠送给你了。”
从那天开始，朱震亨苦读《素问》三年，到第三个年头的时候，觉得自己有些心得了，开始给母亲开出药方，又两年，那么多专业医生未能治愈的疾病，被朱震亨治疗痊愈。
什么是孝，朱震亨做出了最好的诠释。
我每次读到朱震亨留下的这些记载时，心中都激荡不已，泪常沾襟。
父母给了我们生命，我们能为父母做的又有什么呢？
孝道之不彰久矣！
在后面的讲述中我会慢慢把医道之精髓告诉你：医道的根基，是忠孝之心。
【八华山中】
这样算算，此时的朱震亨已经三十五岁了，由于学习《黄帝内经·素问》只是为了给母亲看病，所以还没有做个医生的打算。
老天爷似乎是为了给朱震亨的命运再加上些分量，竟然安排了一个有趣的道路。
这个时候，在朱震亨家乡不远的东阳八华山中，来了位高人。此人叫许文懿，是宋代大理学家朱熹的四传弟子。他来到八华山中开始讲授程朱理学。
这位在当年那可是大名人，名声大得很，跟现在相比，估计比眼下《百家讲坛》的那几位名气可要大多了。
这位许文懿往这山里一住，四方的追星族就开始来了——敢情在那个时候就有追星族这码事儿了。
记载中这样描述当时的情况，说担着行李铺盖到八华山里跟许文懿公学习的人，有几百人之多。
也不知道没有扩音机扬声器的许老先生是怎么讲课的。总之当时许文懿老先生办了个巨型的补习班，影响颇大，为现在的许多民办学校所不及。
最关键的是社会效益极佳，大家反应极好，都说他讲得明白，本来挺复杂的能把人难为得想撞墙的大道理，经他那么一讲，明白了。一落了几次榜连个专科都没捞上的笨孩子，经他这么一补习，居然考上了省重点。所以家长们都急了，就是让交择校费赞助费都在所不惜，势在必夺。
这消息也传到了朱震亨的耳朵里。
别误会，不是朱震亨也要送孩子去，是他自己要去。
朱震亨此时三十六岁了。
当时的大文人宋濂记载道：“（朱震亨听说后）叹曰：丈夫所学，不务闻道，而唯侠是尚，不亦惑乎？”于是拎着行李就往八华山去了。
每次我看到这的时候都觉得有点恍惚，隐约感觉似乎朱震亨有跟着起哄的嫌疑。
也就是说，这个记载有点让人不大明白，朱震亨还没有去学呢，怎么就幡然醒悟了呢？
难道，听到这么个小道消息，或者在食堂门口的招贴栏看到个招生海报，就突然发了这么大个感慨？然后人生观都改变了？
您信么？
那么，这又到底是为了什么呢？为什么朱震亨会突然发出这样的感慨呢？
让我们从他当时的年龄来分析吧。
一个人在三十六岁时会想些什么呢？
尤其是一个无正当职业，但心中还隐约有点儿小抱负的人，在三十六岁时会盘算些什么呢？
他一定是每天都在琢磨自己未来的人生之路。因为马上就要进入四张的年龄了，再不干点儿什么，可就要干什么都没戏了。
难道这一生就要这样混过去吗？朱震亨一定是在心中反复想这个问题很久了。
而许文懿老师的到来，只是给朱震亨一个做决定的机会而已。
三十六岁重新回到学校，心情一定既新鲜又感到急迫，因而在补习班里表现得非常勤奋。
老先生课讲得也确实不是盖的，那叫一个明白，人生的道理掰开了讲。
宋濂描述当时朱震亨听了许文懿公讲的课以后，回想到自己以前任性的生活态度，“汗下如雨”，这种记录宋濂没有必要瞎掰，想必是朱震亨自己曾经形容过自己当时的狼狈状态，宋濂就记载下来了，否则如此细节别人无法臆想。
朱震亨在接触到朱熹的理学思想后，感到深受震动，深加研习，感到日有所悟，学问日长。他几乎每天和同学们探讨问题或者百~万\小!说到四鼓时分，力争把每个问题都搞清楚，“不以一毫苟且自恕”。
程朱理学中的格致思想对朱震亨日后的医学思想影响甚大，连他写的一本著名医著都以此为名：《格致余论》。
在跟随许文懿公学习的四年里，朱震亨犹如一只正在蜕皮的蝉，在撕皮裂肤的痛苦中，蜕去旧有的皮肤，获得了崭新的躯体。
他用四年的时间由一个性情不稳定的青年，变成了一个坚毅的、有深厚的国学功底的中年人。
时机终于到了，中医历史上的那个中医大家朱丹溪就要出现了，上天终于即将安排朱震亨走上中医之路了！
那么，到底是什么样的契机最后促使朱震亨走上中医之路呢？
【心痛的感觉】
在经过了四年的苦读后，朱震亨准备参加科举考试了。
对于其中经过，有两种说法，一种是说朱震亨去考试前在算命的地方占了一卦，不吉，遂不参加了，这种说法的来源估计是宋濂的《故丹溪先生朱公石表辞》中的“幸沾一命，以验其所施”这句话；另一种比较靠谱的说法是朱震亨参加了乡试，但失败了。其实无论具体的情况如何，都不影响事情的发展，总之是朱震亨的科举之途不利。
在这个关头，朱震亨的家里又发生了一件给他巨大打击的事情。
他的妻子戚氏，患了“积痰”病，在请了医生治疗后，由于治疗错误，去世了。
戚氏和朱震亨的母亲同姓，估计是同一家族的人，为朱震亨养育了两个儿子，四个女儿。
她陪着朱震亨走过了人生最低谷的时刻，陪着朱震亨度过了迷茫的青年时代，在朱震亨还没有走上医学道路的时候，在荣誉还没有到来的时候，离开了朱震亨。
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朱震亨此时的心中是怎样的感受呢？
他把这种感受写进了他的最重要的医著《格致余论》第一页的序中，他记载到：“因追念先子之内伤，伯考之瞀闷，叔考之鼻衄，幼弟之腿痛，室人之积痰，一皆殁于药之误也。心胆摧裂，痛不可追！”
心胆摧裂，痛不可追，这是怎样的悲愤！
必须承认老天爷给朱震亨的打击是残酷的，一个家族中最亲近的人几乎全部在庸医的治疗下离他而去。
他的父亲，他的大伯，他的叔叔，他的小弟，最后是他的妻子。
朱震亨，你能够挺过这样的打击吗？
在这个时候，他的老师许文懿发言了，估计他对朱震亨的才学已经观察很久了，认为他应该有更大的用处。
要知道，这位许老师自己的身体不大好，一直是带病坚持教学的，他在最初的时候是“病心痛”，后来由于用药的错误，结果在治疗了数十年之后开始“足挛痛甚”，又乱治了数年后不但没有好，反而变得非常重，自己已经觉得是个“废人”了。
可见，这位许老先生当时病得不轻。可虽然他的身体有病，但他的目光还是敏锐的，他一直观察着朱震亨，觉得这是个可造之才。
他把朱震亨拉到床前，对他说：“我病了这么多年，痛苦异常，估计不是一般的医生能够救得了我的，你是一个禀赋聪异的人，以此才学，如果学医，一定会成为个好医生的啊！”
然后，他用充满期待的目光望着朱震亨。
朱震亨，你肯放弃科举，从此学医吗？
你肯放弃功名，走上救人这条充满荆棘之路吗？
你知道，学医有多么艰苦吗？
你知道，面对着那些患病的穷困人，你的收入将菲薄吗？
你知道，这是个每天都面对因病痛而痛苦的脸的工作吗？
朱震亨的目光变得坚定。
他的手紧紧地握着老师的手：“老师，我已经决定，一心学医，济世活人，永不放弃！”
然后他走了，“悉焚弃向所习举子业”，开始了学医的生涯。
许老先生望着震亨的背影，充满了期待，因为此时他开始确信，最终能够救自己的，只有眼前这个人——朱丹溪。
的确，当这个人再次回到这里的时候，他已经不是往日的朱震亨了，他已经成为了中医历史上著名的朱丹溪。
【学医之路】
谁都知道，中医是非常难以学习的。
它的理论体系那叫一个复杂，它的门派那叫一个多，初来乍到的人估计一看就晕——这都该从何学起啊？
但是，朱震亨的思路却是清晰的。
凡事要抓住根本，学中医也一样，朱震亨那么聪明一人，能在这种事儿上含糊吗？绝对不能，他几乎是立刻就找到正确的行动方案——溯本求源。
他再次翻开已经几乎被翻烂的《黄帝内经·素问》。
这本他在三十岁时，为了治疗母亲的病，曾经仔细研读过的书，现在已经纸张泛黄了。
但是，正在看这本书的人，却已经不是三十岁时的朱震亨了。
此时的他，已经在许文懿门下经过了正统的理学训练，已经奠定了深厚的哲学基础。
所以当他再次翻开《素问》的时候，竟然发现其中字句从未有过的清晰，其理论从未有过地透彻。
写到这儿，连从不敢多嘴的我都忍不住要c上一句：哲学真的不白读啊！
您一定想，这下儿成了，朱震亨读透了这医门圣典，这回终于成为了不起的医生了！总该轮到讲他治病的故事了吧？
您先别急，您不用着急的原因是朱震亨他自己还没有着急。
因为朱震亨发现了一件事情。
这件事情让他觉得很费解。
那就是周围的医生怎么都不读《黄帝内经·素问》啊？
当时医生中流行的是《校正太平惠民和剂局方》等书中的成方。
这都是宋朝时留下的坏毛病，因为宋朝时人们特热衷于收集医方，连各任皇上都乐此不疲，比如宋太宗赵光义还没登基前就收集了一千多个药方了，登基后当然更方便了，命令下面把家里祖传的方子都献出来，多献还升官有赏，结果宋朝每出版一本方书收集的方子都上万。
当时上面的意思是想：看病简单点儿多好，干吗把理论弄得那么麻烦呢？多印刷点儿医方，有什么病到里面一查，找到药方，按方吃药不就结了嘛。
心里想的是好意，但绝对没料到发展到后来可就满不是那么回事儿了。
民间这些不争气的医生索性完全省事儿了，基础理论也不怎么学了，来个患者就问，“什么病啊？”
患者回答：“大夫，我是腰疼。”
大夫：“腰疼啊，好，等一下啊。”然后翻开书，跟查字典似的，开始找方子：“查到了，好几十个方子呢，随便来个吧，得，就这个方，您回家试试吧，不好的话，下次来我再给您换个别的。”
您说有这么诊病的嘛？
这种坏毛病在那些庸医中一直流传到元朝。
所以很让朱震亨困惑的是，在这种风气下，周围竟然没有人和自己交流研读《素问》的心得。
而且，朱震亨还深深地知道自己有个最致命的弱点。
那就是：临床经验太少。应该找个临床经验丰富的老师带自己一程。
怎么办，朱震亨？
朱震亨的目光开始变得深邃，他望着远方的群山：该启程了！
远山在雾色中显得苍茫辽远。
朱震亨背起行囊，告别了老母亲和子女，踏上了未知的旅程。
走遍天涯，千里寻师，为了寻求医术的至高境界，为了寻求心中的医道。
于是，那时的人们偶尔会看到，在荒芜的乡村小路上，在繁华的市镇街道上，有一个读书人在风尘仆仆地跋涉。
那就是朱震亨。
在深山峭壁间，他在向采药者请教着药物的种类；在乡村医生的家里，他在向老先生请教着独特的治疗方法。
让我们把视角拉远，我们看到，在辽阔的原野上，朱震亨一个人在孤独地走着，与天地相比，他的身影显得那么的渺小，但是他心中追求医道的信念，却如同背后正冉冉升起的旭日一样，光芒万丈、璀璨夺目！
朱震亨从家乡义乌出发，历经吴中（大概是现在的苏州）、宛陵（宣城）、南徐（镇江）、建业（南京）等当时的重镇，走遍了江南的山山水水。
在游历了一段时间后，朱震亨发现，自己的学识增长还是满足不了心中的期望，于是他迅速地调整了自己的策略。
学艺，就要向当世的顶级高手学习，以达到最高境界。
那么，当世的顶级高手，大师级的人物是谁呢？
开始询问，立刻就有许多人告诉他同一个名字——罗知悌。
罗知悌，一个重量级人物出现了。
【谁是罗知悌】
罗知悌，字子敬，世称太无先生。
他是江南高僧荆山浮屠的学生，而荆山浮屠是史称金元四大家之一的刘完素的学生。
罗知悌虽然是刘完素的学生，但他也旁通金元四大家中的另外两位张从正、李东垣的学说，应该是当时的集大成者。
当然，当时谁也不会想到，金元四大家中的最后一位，就是眼前的这个朱震亨。
那个时候他还是个小人物。
朱震亨在听说了罗知悌的学识后，立刻决定，就跟这位高人学了。
于是他立刻启程，前往罗知悌所在的杭州。
但是，想跟大师学习是那么容易的事情吗？
好比说，您今天背着行李找到中科院天文所的某位院士，跟他说：大师，俺从东北来，想跟您学习天文，您就收了俺吧。结果会怎么样？您自个儿想结局吧。
怎么样，想到结局了吧，对，其实朱震亨的结局也跟您一样。
朱震亨来到了罗知悌的宅门前，请门人向里通报。
罗知悌是什么人啊，地位高，而且最要命的是，这位大师的性情特别的高傲、偏执。
门人向里面通报，有个朱震亨想来学医。回答很干脆，两个字：不见。
朱震亨只好退下。
的确很狼狈，怎么办？震亨，我看还是撤退吧。
朱震亨的目光坚定地望着这座大宅门：
第 4 部分
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